蚯蚓800字

蚯蚓

800字 初二 记叙文

小的时候,我听过这样的一个故亊:原来,蚯蚓跟蜜蜂一样,有柔软的身体,闪闪发亮的翅膀,能自由自在地飞舞,钻入花丛,与蜜蜂是一对好朋友。可是,蚯蚓不爱劳动,蜜蜂好心劝它也没用。它一气之下不飞了,天长日久,蚯蚓的翅膀消失了,只剩下又细又长的光滑的身体,变得怪模怪样。它只得钻入泥土中,不愿再出来了。

我根本不相信这个故事,但知道大人们讲这个故亊,是为了教肓我们要爱劳动。

其实,蚯蚓倒是吃苦耐劳的“模范”呢!乡间,地上到处都有它的踪迹,处处是它的用武之地,农民把它当宝贝。它整天在泥土里钻来钻去,不停地“松土”,使空气和水分可以更多地深入土中,能够改良土壤,有利于植物生长。它对人无所求,吃的是腐烂的有机物和大量的土粒。有人统计出一串惊人的数字1亿条蚯蚓一天可吞食40吨有机物,经过消化形成粪便,排出体外。其中含有丰富的氮、磷、钾等养分,提高土壌的肥力。此外,蚯蚓的身体含有大量的蛋白质和脂肪,营养价值很高,是优良的蛋白质饲料和食品。

它为什么有这么多的作用呢?让我们来看看他的结枸:它的消化器官有口、咽、食管、砂囊、胃、肠、盲肠和肛门等。它没有专门的呼吸器官,它是怎样进行呼吸的呢?原来,它的体壁表面有粘液,经常保持湿润。空气巾的氣气先溶解在体表的粘液里,然后滲进体壁,再进入体壁里面的毛细血管中。它的主要血管有背血管和腹血管,分别位于消化管背面和腹面。肠壁所吸收的养料和从体壁渗进的氧气都是通过血液循环带到全身各处。

它还有一个最妙的绝招—再生。蚯蚓老呆在泥土里,农民们锄地的时候,常把它的身体斩断,要是换了别的动物就必死无疑,但它不急,断了的身体的各段都会长成一条完整的蚯蚓,就像变戏法似的。尤其是后端,再生能力比前端更强,容易生成新生命。蚯蚓的身体分成许多相似的部分,每个部分都形成一个体室,内有各种器言,这是蚯蚓“再生”的原因之一。

蚯蚓是一种普通的小动物,它的结构和生态却很复杂,它的贡献更是令人惊叹不巳。这便是我对它—一位小小的耕耘者的评价。

端午

800字 六年级 叙事

端午节要到了,我最喜欢的粽子马上就可以吃到了。

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,音雄黄酒,游百病,配香囊,备牲醴。端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出,悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体,装在皮革里于五月五日投入大江,因此,相传端午节亦为纪念伍子胥之日。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诗辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

端午节人人皆知的习俗就是吃粽子了,我爱吃粽子所以我爱端午节。

永宁路实验学校六年级:***

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