万物静观皆自得
600字
初三
议论文
世事来去不断,喜忧参半,却有着同一条原则:快乐不是绝对的,苦难亦不会没有尽头。
花开花谢,日出日落,总伴喜悦与辛酸。
鸟啼响起在清晨,同时拉开一天的序幕,清脆悦耳的吟唱,似清泉纯净,如细水长流,灌输人的漫漫人生路,瞬间心无杂念,心境坦然。
而杜鹃啼血,催泪的曲调,扣人心弦的悲鸣,让云落泪,令尘埃定格,失去飞舞的活力。那样的悲哀,是声嘶力竭的痛。
同样是鸟啼,前者喜悦动人,后者却异常悲哀。这是多么大的反差,不由得叫我开始感叹世上的那种永远望不到的距离,永远看不透的情感。
转眼看我们的生活,生日吃蛋糕似乎已经成了一个不成文的习俗。一个好的生日蛋糕,是甜而不腻的,需要的不仅仅是香甜的奶油,还有松软的蛋糕。一个事物不是整体,多样的世界才能带来美妙的触动。快乐的人们不占少数,满心忧愁的却也不见减少。
那些关于月的传说与诗歌,几乎每人都已耳熟能详,阴晴圆缺不定的月,寄托了那么多人的悲欢离合。秋月总能兴起秋思——愁。
月色是秋思的源泉,是悲哀幽骚悱怨沉郁的象征,世纪后运转的一个最神秘亦最自然的布景,是诗篇里最微妙的一个消息。
在月下,李白斗酒诗百篇,是思乡的离愁,是境地的凄凉。众人皆醉我独醒,止不住的愁情。
而围圆桌而坐的人们,看着千年不变的月亮,谈着谈了千年的嫦娥、吴刚、玉兔和砍不断的树,吃饱含温情的月饼。
同一个月亮,却让愁的人更愁,让乐的人更乐。愁的思绪编织绕人心头,推之不去。乐的幸福让人低笑,从而愈加喜悦。
渴望或恐惧,也因此因人而异了。
看花开,会让我想起花落。
听别人的快乐,却想到自己的悲伤。
知足而又长乐,以平静的心态看待一切。学着,在悲的时候寻找希望,在快乐时留意不足。
静观这一切,觉得幸福而平静。
相似题目
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万物静观皆自得世事来去不断,喜忧参半,却有着同一条原则:快乐不是绝对的,苦难亦不会没有尽头。花开花谢,日出日落,总伴喜悦与辛酸。鸟啼响起在清晨,同时拉开一天的序幕,清脆悦耳的吟唱,似清泉纯净,如细水长流,灌输人的漫漫人生路,瞬间心无杂念,心境坦然。而杜鹃啼血,催泪的曲调,扣人心弦的悲鸣,让云落泪,令尘埃定格,失去飞舞的活力。那样的悲哀,是声嘶力竭的痛。同样是鸟啼,前者喜悦动人,后者却异常悲哀。这是多么大的反差,不由得叫我开始感叹世上的那种永远望不到的距离,永远看不透的情感。转眼看我们的生活,生日吃蛋糕似乎已经成了一个不成文的习俗。一个好的生日蛋糕,是甜而不腻的,需要的不仅仅是香甜的奶油,还有松软的蛋糕。一个事物不是整体,多样的世界才能带来美妙的触动。快乐的人们不占少数,满心忧愁的却也不见减少。那些关于月的传说与诗歌,几乎每人都已耳熟能详,阴晴圆缺不定的月,寄托了那么多人的悲欢离合。秋月总能兴起秋思——愁。月色是秋思的源泉,是悲哀幽骚悱怨沉郁的象征,世纪后运转的一个最神秘亦最自然的布景,是诗篇里最微妙的一个消息。在月下,李白斗酒诗百篇,是思乡的离愁,是境地的凄凉。众人皆醉我独醒,止不住的愁情。而围圆桌而坐的人们,看着千年不变的月亮,谈着谈了千年的嫦娥、吴刚、玉兔和砍不断的树,吃饱含温情的月饼。同一个月亮,却让愁的人更愁,让乐的人更乐。愁的思绪编织绕人心头,推之不去。乐的幸福让人低笑,从而愈加喜悦。渴望或恐惧,也因此因人而异了。看花开,会让我想起花落。听别人的快乐,却想到自己的悲伤。知足而又长乐,以平静的心态看待一切。学着,在悲的时候寻找希望,在快乐时留意不足。静观这一切,觉得幸福而平静。浙江省桐乡市高级中学高二:冯小瑜700字 高二 散文
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万物静观皆自得在春天下过雨的早晨,我漫步在绿油油的草地上,远远地看到两颗鲜艳的小果实,吸引了我的目光。在经过一番努力之后,植物终于从种子长成果实,象征着蓬勃的生命力。这鲜嫩欲滴的蛇莓,配上四周一片绿海,真是“万绿丛中一点红。”偶尔从树叶上滴落的露珠,滋润了蛇莓,让蛇莓更显得娇嫩可口,像是大自然端出了一盘色香味俱全的点心,让人胃口大开!身旁含苞待放的黄色风车状的花儿,随风摇曳,看起来娇小美丽惹人怜爱,纵使是如此娇嫩的花儿,却可以坚定的屹立在草原上,不畏惧强风、大雨,让人敬佩。走在公园的河畔,清澈的水面像镜子一样,把大树的翡翠色倒映得更加碧绿,水中央还有一只夜鹭伫立着,它聚精凝神的在等候,它专注的伫立在那里,一动也不动,深怕它铅蓝的羽翼会惊动水中游鱼。在一片翠绿祥和的景色中,点上这夜鹭的忧郁羽色,更加衬托出早晨的静谧。“万物静观皆自得”。都市的繁忙,让人很难停下脚步好好观察周遭的景物,这个早晨的时光,让我领悟了这句话。350字 六年级 散文
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万物皆伟大万物皆伟大世间万物,只有差异,而无优劣有如种类,有如特点,都亦伟大比如空气:处处无形在,处处乐献身若不是他,你就无法生活比如小草:身高倍儿矮,生命倍儿强若不是他,你就无法希望比如蚂蚁:虽如小米粒,但如大力士若不是他,你就无法感叹比如常人:无功也无禄,无欲也无争若不是他,你就无法快乐世间万物,何来卑微?初三:13一梦150字 初三 抒情散文
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静观人生红了樱桃,绿了芭蕉,雨落窗台湿林梢。——题记斟一杯香茗,任思绪在心间萦绕;抿一唇茶,在丝缕甘甜里品味悠悠茶韵。一个人的夜晚,静静地,一个人躺在藤椅上,在阴暗的月光下看着远处的书架,今度悲伤,注定今夜无眠。突然,无神的眼睛里搜索出了目标,《安妮日记》,这是一本什么书啊?满心的疑问让我从藤椅上站起来,笔直的走向书架,拿出那本让我好奇的书,坐在床上津津有味的看了起来。战争和种族灭绝的阴云布满了天空,盖世太保的魔爪伸向每一个无辜的犹太人。她,安妮 .弗兰克,就因为是一个犹太人,就应该被杀死吗?不,不,我为她呐喊。她在离集中营解放的前一个月去世了,上帝不偏爱她,她从不是命运的宠儿。听,远处传着诵读赞美的声音,浑厚而圆润的噪音萦绕在我们的耳际——人性的光辉。看完这本书,已至深夜,知了却还在不停地叫着,午夜不安。看着窗外,天空深邃,我仍为安妮叹息。哎!我虽未有李清照那“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的哀愁,也未有林妹妹那“轻怜葬百花,流泪女儿家”的凄凉,没有那鸿鹄壮志,也未有那甘做无名之人的决心,轻言放弃,不如为理想拼一把。陶居士种豆南山,无不是将自己融于天,这是小桥流水的悠然,这是与世无争的清高。诸葛鸿儒甘居隆中,等待贤士请他出山,不为名利,夺天下,扶阿斗,鞠躬尽瘁,死而后已。相比之下,二战更残酷。正如杏子林所说,我要珍惜现在幸福生活,用自己短暂的一生做更多的事,让自己有限的生命体现无限的价值。有人把爱读诗的女孩比作一泓清泉,处在多梦时节的我,对它更是情有独钟,正如吴延康所说:“读书身健既是福,种树开花亦是缘。”读书,亦乐哉;读诗,亦趣哉。刘禹锡“斯是陋室,惟吾德馨”的安贫乐道;诸葛亮“非淡泊无以明志,非宁静无以道远”的修身养性。对于一介弱女子,怎不能实现?谁言:"焚书坑儒"。我笑他:“太疯癫”书乃精神食粮,读一本好书,知天下事,人生不如意,十有八九。宠辱不惊,任庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒。以这种心态面对生活,足矣。人生。无论你怎么面对,都有不同的结果。众所周知,无言以对。伊人倚门,烟花易冷,红装倾城,墨香犹存。800字 初三 散文
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初三说明文:万物皆喪_800字不知道从什么时候起,丧一字已经闯入了青少年的生活,且随处可见。当然不止青少年这一群体,据我所知青少年是最“融入”这一块的,无知,并且盲目。他们似乎觉得这样很酷。在社交软件刷着自己的存在感,转发那些披着网红吸粉文案的丧段,网名,壁纸和个性签名都标着“别丧,每天都有新打击”这类的话。叫着嚷着自己有多抑郁,生活对自己的不公。捧着手机一面,在现实生活又是另一面。你发泄情绪也好,无病呻吟也罢;但让消极悲观的思想整日充斥我们的脑子--让价值观、世界观、人生观形成的关键时期的我们,全盘接收,这绝是对自身的一大弊端。弊端何在?小的说,不利于自身成长,大的看,即是不利于国家发展。丧是导致自己悲观厌世的一大因素。我曾听过一句话:悲观主义者的大门打开了就很难合上。我深有体会,感触颇深。它们便如同隐藏在身体里的瘤,从山上滚雪球般越积越大,最终在落地时全一炸裂开来,恶性细胞随之扩散全身,当你发现却已为时已晚--咬紧牙关,二目失措,抱紧双膝,缩紧身子,面色蜡黄,惶惶不可终日。抛开悲观主义不说,光是贬低悲观的名言警句就已不少。你能保证自己在对这灰暗生活无希望的情况下奋发有为?若人人都是这样,未盛先衰,自身前途都如泥菩萨过河,更何况国家的未来?他们说万物皆丧。丧一字包罗万象,“抑郁患者”在其中占多数。“抑郁患者”大可分为两类:患病者,无病呻吟、矫揉造作者。患病者与矫揉造作者交织混杂在一起,一定几率是造成以下局面:真正的患病者被恶意嘲讽诋毁,而矫揉造作者却被众人关怀备至。患病者病情加重,矫揉造作者得意忘形,愈发肆无忌惮,散播着对抑郁曲解的认识,为的就是获得关注感。来掩盖他们的空虚,幼稚,不过网络抑郁罢了。装丧装病已经成了一种“潮流”,因为酷。我本身绝不是什么乐观主义者,不反对悲观主义,但看到这种盲目就写了些自身对这种现象的看法,但并不如我所愿,依旧是些狗屁不通的文字。我不针对任何人,对号入座者与本人无关。共勉。800字 初三 说明文
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万物我用世间所有的路 倒退 为了今生遇见你 我在前世 早已留有余地 我坐在菩提树下 默默不语 你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能够解梦 解梦的是风 嫩芽飞絮 春秋轮回 谁的宝剑能气贯长虹 清晨怀揣着经文超度草木 诞辰之日从铁碗延伸到剑锋 饱受哀悼 到底谁配这言归正传 前世今生 患得 患失 从哪来回哪去 月亮照回湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 一场大雪便封住了世间万物150字 初三 诗歌
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不争,自得人生会有许许多多的纷扰矛盾,然而对待的态度不同结果也自然不同,其实适当的放下,不争,一切自得。成熟的稻穗是低着头的。他们不争自得,他们没有争人们的赞叹,没有争同伴的风采,就这样低着头,迎着金秋的风,徐徐摆动,赢得了自己的人生价值,他们用自己努力哺育了一方水土,用自己的努力诠释着不争的风采。其实这种不争,更像是一种态度,一种对人生释然的态度。人生苦短,释然放下,就像苏轼大词人,几经遭贬。黄州苏州贵州,经他贬谪而有幸;密州柳州漳州,有他足迹便千秋。他不争,他释然,他自在,他悟道。如此,岂知苏轼没有自得?孔融四岁让梨,他不争,正是这种不争造就千古佳话;也就是这种不争,让中华礼让文化焕发光彩。如此之得,安能用得失衡量了呢!不争,自得。我们作为新一代的标杆,就该有不争的风度,但是面对大是大非的情况下,我们一定要争。同学们,我们是新一代的希望,不争自得的气度是人生经验的沉淀,放下,舍得。有舍有得。350字 初三 议论文
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万物皆有学问学问源于万物,万物皆有学问。——题记当你看到尖尖的屋顶时,可想到三角形的稳定性?当你看到伸缩门时,可想到平行四边形的变化?当你因突然刹车而向前倾时,可想到物体的惯性?学问源于万物,万物皆有学问。大厦为何建得又高又直?那是因为垂直线的原理;水库为何上窄下宽?那是因为水的压强不同:夏日蛙鸣,那是动物的求偶;蜻蜓点水,那是昆虫的繁殖……生活中处处是学问。学而不思则罔,思而不学则殆。在生活中学习,不失为一个学习的好方法。古有王羲之观藤练字,藤的舒展坚韧亦是横竖的大气笔挺。孔子学琴静心,琴声悠远,心平如水。李时珍尝药学医,学救人亦是学做人。万物皆离不开学。记得小时候,我刚开始学画花,只是简单地勾勒几笔。长大后,观察得便越来越仔细,牡丹开得热烈奔放,一片片的花瓣张扬地向四周散去,花瓣边缘有小圈的褶皱,花蕊深处一抹殷红,由内到外,轻轻晕染开来,红里带白,十分生动有趣:菊花开的低调而不失高雅,一瓣瓣细碎的花瓣四处飞扬却又不会飘落,洁白中带着一丝墨色,神秘而优雅。渐渐的,我捕捉到了这些细节,用文字将它们描述下来,写作竟也有了长进。不得不说,学问是丰富多彩的,,也是无处不在的。学问如一股清泉汩汩流出,源源不断。学问如一室繁花迎风绽放,各有千秋。学问如一缕空气,虚而不虚,实而不实。看不见摸不着,却十分的重要。万物皆有学问,只要用心发现、揣摩,一定会有意想不到的结果。初二:白乙500字 初二 议论文
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谈静观我在风景秀丽的肇庆北岭园林里,见到有一块大石头上,刻着“静观自得”四只字,我觉得这是我欣赏园林的要领,也是我了解生活的要领,我们对生活一定要静观才能自得。文章最可贵的就是自得,所谓自得即有自己的独特见解,能见人之所不见。这样写出来的文章才与众不同,与众不同的文章才称得上有个性,一篇文章如果没有个性,只是见人之所见,人云亦云,大同小异那就很难在读者心里长期留存。记叙文的三要素是时间、地点、人物。如果文章里的人物没有个性的话,那是因为作者未能把人物的个性写出来,未能写出来的原因有多种,但主要的原因是作者未能静观,未能静观就难以自得,只能言人之所言,见人之所见,文章人物的个性就会被人为湮没掉。个性来自于自得,自得来自于静观,静观才能自得。不过了解生活与欣赏园林有所不同,园林是个小地方,而生活却是汪洋大海。看大海既要看天涯海角也要看海边飞溅上来的浪花;既要站在海边的岩石顶上,把天涯海角极目远望,也要把脚板上,从海边上飞溅上来的浪花仔细打量。了解生活时可以走马看花,可以说这是静观的开始,不要把走马看花与下马看花对立起来,这走马看花与下马看花,是了解生活的一个过程,由点到面,由表及里,归纳和演绎从来都是了解生活的两种方法;是交叉使用的双重手段。一般来说,从走马看花到下马看花,从一般了解到深入研究,对于一个作者来说,深入应该大于了解,演泽应该甚于归纳。所以,我们要在静观上下功夫。所谓静观也不是傻看,不是只看不动脑筋。静观与动脑一定要同时进行,静观而又动脑,我们对待事物就不会视而不见,听而不闻。广东肇庆中学高三:植颖650字 高三 议论文
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不妨静观面对活动,你是否选择一马当先,领众向前?又或是选择打成一片,与众相随?还是一旁静观,保持距离?我以为,引领也罢,参与也好,有时我们不妨于一旁静静观之,或许别有一番风景。引领活动虽好,但引领者需承担着不一样的责任与风险。每一项活动往往需要引领者,陈胜吴广愤而杀尉,掀起反秦大潮,成为引领者;陈独秀身为共产主义传播者,面对迂腐的政府,率领学生走上街头,揭开“五四运动”的序幕,同样成为引领者。但引领者就真的能一直引领,风雨不动,善始善终吗?陈胜、吴广终因个人相离、外乱(敌)剿杀而身败名裂;陈独秀最终受胁于内外,不得不妥协于政府,最终身心俱颓,失去引领地位。他们的例子正表明引领者未必为最佳选择。参与活动也可,但殊不知当局者迷,有时参与者会身不由己或是失去理性。难道参与者让活动失去原有色彩或性质变坏的例子还不够多吗?“文化大革命”中无数红卫兵以破除“四旧”为由,大肆破坏我国的传统文化,批斗本无罪名的知识分子与国家领导人,他们中大多已经失去了理性,亦或有少部分在他人的裹挟与逼迫下跟随众人。所以,参与活动时需知自身的自由或理智可能会受到其它(他)参与者的影响,失去原有的清醒。那么,不妨让我们在活动旁静观吧!静静旁观,能使我们保持理性与冷静,使旁者(观)者清。正是在一旁静静旁观,法国大革命时期的勒芒(庞)才能著成传世之作《乌合之众》,揭示了政客欺骗民众的无耻手段。试想,在那种乱世之下,革命者生,不革命者死,有多少人能像勒庞一样在革命旁静观其变,大多数人都选择追随不同的革命者,日后或是早早失去生命,或是成为排己害人的恶魔。所以,认真在一旁静观,或许有另一种收获。反观当下,我们的社会大多是一些“公知”“明星”“领袖”,他们大多是各种活动的引领者,各发各语,一呼百应;又或是一些“粉丝”“砖客”“水军”,他们大多是一些活动的参与者,相互跟随,游走于现实与虚拟,所作无非是添油加醋,无事生非。我们缺少一群静静的旁观者,真正的思考,为社会与国家作出默默的贡献。这种现状亟待改变。是时候将自己从各式活动中抽离出来了,让我们不妨静静旁观。800字 高一 议论文
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自然万物天地苍茫,岁月无声,自然界的一切万物在复苏中肆长,源源不息。万物覆盖着人间,勃勃生机。草木华荣,田野纵横,极目眺望是一片绿色大洲,绿得发亮,绿得香醇,绿得饱满,绿得无际。春日的田地格外诱人,清晨的第一缕阳光洒在这片无尽美丽的绿地上,显得光濯耀眼,峻山屹立,姿态千百,一座座崎岖不平的鬼斧神工,令人交口称许,山上怪石嶙峋,山顶无限风光,好比一程奇妙趣味的旅程,在攀登中体验,直到最美的顶峰。山峰直插云霄,岿然不动,气势雄壮威腾;江水滚滚,波涛澎湃,似乎在讲述着人间的浩瀚历程。雷奔云谲,电掣星驰,《离骚》中“鸾皇为余先戒兮,雷师高余以未县”似乎是人类亘古不变的认识,殊不知这是大自然的神奇现象。春雨潇潇,纤小而温馨,夏雨倾盆,豪爽而骇世。迥异的季节,让我们领域了独特的魅力;风吹,静谧是,仿佛作雨,狂乱时,又似牵天引地,吹枝摇木,掀波涌浪,单枪素行,其威力震魄人心……万物的蓬勃少不了月束和阳光的哺育。阳光给万物带去了活力,金黄的阳光未大自然赠予无穷的能量,自然功不可没,阴阳协调是传统的说法,所以万物同样需要月光的滋养,“皓月泻银青囊素。”柔和的月光透过树梢,穿过森林,洒入人间,既雅致而温婉,又平和而幽寂!万物无穷无尽,还有更多尚待我们探寻,学会观察一些微不足道的事物,你也会让一个毫无价值的小石头成为紫晶的锂辉石。500字 初二 议论文
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万物从容我观察花草树木已经三十多年了,从冬到夏,从春到秋,年复一年,现在终于有了点发现,那就是:任何一株花草树木都不急,万物从容。在一年中,它们都要开花一次,都有属于自己最美丽的瞬间。它们不提前,也不滞后,不慌不忙,从容不迫。它们都知道,造物主早就安排好了,每株花草树木只有一次开花的机会,不会多,也不会少。梅花开放的时候,桃树静静地看着,一点也不急;白玉兰翩翩坠落的时候,茶树知道该它们上场了。池塘的鱼儿也不急,它们急什么呢,要赶路吗?吃饱了还要更饱吗?不是,它们只需要在水里游来游去。桃花不模仿荷花,桃花开放的时候,荷花也不急,不羡慕。万物从容。250字 初一 议论文
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自得自得(宽容得)宽容者大,狭窄者小。可谁懂之道理,懂之道理何资深?大者包天下,何怕困难?小者拒天下,因自不容。宽容者白,狭窄者黑。不做为何?白者纯,黑者污,因天不容,地不容。宽容者友多,狭窄者友惧。际容容。友对宽容者深,友对狭窄者浅,大小不同,深浅不同。乾坤之中,事有始终。宽能容事、容人、容物。所得夸。狭能计事、计人、计物。所得唾。自得(军得)养兵千日,用兵一时。必能破坚冰。养兵何累?因用时凶,无人能抵。用兵时凶,全靠养。扩兵拒练兵,何孚?必散。国起,靠兵,古时,得兵权者得天下。强兵助皇得天下,弱兵似腐柱,垮之房垮。兵比凡苦十倍,鸡叫则起,跑则大汗,夕落则睡。这为众安。黄祸则孚?靠坚冰兵。兵强则国强,兵强无人能抵,兵强则自强,兵强十起百万回。别如清军,有兵不练;别学太平军,扩军不充军。为何清败给帝国?因兵不强,则国不强,则败。有军十万,必懂用计。否则,必败。灵活用必胜,只会硬拼,那怕计中。统军者,必是大才也。自得(书得)读书则,心舒,身舒,脑舒。读书者,必要吸精,否当无读。书乃蝶过花丛,美!书乃欢乐经耳,赞!书乃原育儿女,好!尽信书不如无书。书似灯,亮心黑,光充心。开卷未必有益,只有用心,才懂、精、深。书看类,好则益,坏则坏。读书者,切记别用书说理,因书无全对。读书者,切记全信书理,因书不同,理不同。读书者,切记分书别,否则害者。书乃全人精。书理不同,则用脑思。书乃者富,必好用。书乃乾坤之中一光,亮人心,充人知。600字 六年级 记叙文
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万物多彩大千世界,无奇不有。芸芸众生,而最美的,莫过于色彩缤纷了。它因自然而生,也因自然而美丽。我爱大自然,喜欢大自然的一切,但唯独挚爱的却是它的色彩。看那,天上的蓝天。大片大片的蓝随意铺着,一只只雄鹰滑翔于天空之中,宛若蓝宝石上的一颗明珠,显得格外耀眼。天空中不时飘来几朵白云,锦上添花般地为大自然添上了一笔浓浓的色彩。大自然,你是如此的绚烂。蓝色,成为了你的主风格。我沉浸在其中不得自拔,我喜欢你,大自然。瞧那,绿色的森林。一处处春的脚印在林间散开。一颗颗如绿豆般的雨珠从天而降,带来了一阵又一阵的芳香。在这之中,露水从草尖滑落,压弯了草根。这露水晶莹剔透,好似我快乐的泪泉般,带给人们无限欢乐。大片大片的植物在这之中,齐相争放。大自然,你是如此的具有生机。绿色,成为了你的主基调。我喜欢你,大自然,喜欢你的缤纷。望那,皎洁的圆月。你是黑暗中一盏明灯。在这茫茫的黑夜之中,你又是如此的澄澈,如此的清明。你是一盏路灯,给人以家的思念。大自然,你是如此的好心。银色,成为了你的标志。我喜欢你,大自然,喜欢你的热心。眺望,那丰收的麦田。大片大片的金黄淹没了一切,宛若畅游于金色的海洋,那沉甸甸的大麦子,压弯了枝条,显得那么饱满成熟。人们辛勤地挥洒着汗水,付出一切,大自然也慷慨地回报着一切。大自然,你是如此的丰富。金色,成了你的姿态。我喜欢你大自然,我喜欢你的丰收。颜色之多,无奇不有。大自然,你拥有丰富的一切,你又是如此的美丽,我又怎么不会爱你呢?600字 初一
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春的万物嫩绿的小草,美丽的小花,生机勃勃的小树,这都是哪个季节的景物呢?这当然只有春天,才有的景色!就让我们走进春天的世界吧!春天悄无声息的来到了人间,春天的风没有像冬天那样寒风刺骨;没有像夏天风中带热;也没有像秋天风中有着丰收的气息;春天的风是柔和的,春天的风,可以把小草吹绿,把许许多多的小动物们吹醒了,把小树们吹的勃勃生机。你知道吗?这就是春天的风,春天的风可吹醒万物,使它们充满了活力。你认识春天的风了吗?春天的雨,不像夏天的雨那样狂风大作、倾盆大雨;不像秋天的雨那样带着一点果食的香气;更不像冬天的风雪那样刺骨,时不时还有一点儿冰雹掉下来;春天的雨就像一点一点的棉花向大地铺天盖地的铺来,棉花雨打在脸上,我感到了一丝凉意和一丝温和;春天的雨洗清一切黑暗,迎无数光明;春天的雨,让我有了一种解脱了的感受,让我没有了学习沉重的压力,让我感到好像天地间只有我和春天的雨一般;春天的雨,可以洗去人们生活的压力,让人们感到无比的轻松。这就是春天的雨。你认识春天的雨了吗?你知道了吗?春天的树,不像夏天的树那样繁茂;不像秋天那样大片大片的落叶;更不像冬天那样光秃秃;春天的树换上了新的衣服,一片片刚长出来的嫩绿的叶子如同刚生出的小宝宝;春天的树散发着春天的气息,看着就让人心旷神怡。春天的树,让我感受到了春天的气息,它让我感到了无比的轻松,无比快乐。啊,多么使人沉醉的多彩的春色啊!我热爱春天,热爱这最美的风景。600字 六年级
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万物之师万物之师“世上都说妈妈好,人间常夸老师心”。生活中处处都有我们的老师;不管是动物,还是植物,它们都是我们的老师。题记假如我是小鸟,我会记住那出生时的巢穴;假如我是树苗,我无法遗忘那滋养我的土地;假如……无论我是什么,无论我以什么方式存在,我可忘记周围的一切,甚至可以抛弃自己,但我始终无法忘记我的恩师。一牵牛花,你就是我的老师啊!你尽管生的那么低贱,但不管遇到什么样的摧残,你都会振作精神,向上爬,你从未想过放弃,也不知道放弃。而对站在面前高大的它们,你从来没有自卑过,你总是低着头,无论遇到什么困难你都是谦虚的向上爬。你就是我的第一任老师,它叫:坚韧与谦虚。二邹忌,你就是我的老师啊!你用巧妙的办法让齐威王认识到自己的不足;另一方面也说明你有聪是的智慧。你就是我的第二任老师,它叫:聪明。三关羽,你就是我的老师啊!你重情重义,华容道义放曹操,护送嫂嫂;你有胆有实,单刀赴会,过五关斩六将;你忠贞不变,单走麦城;你不负桃园结义。你就是我的最三任老师,它叫:胆实与忠义。四何花,你就是我的老师啊!你出於泥而不染;濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。你就是我的最四任老师,它叫:纯洁与正直。啊!我伟大的老师,你们让我一步步走向成熟,让我学会怎样做一个有胆实,重情重义,谦虚,纯洁正直,坚韧,聪明的人。你们使我懂得怎样做人,怎样做一个有用的人,正是你们这样的品质激励我一步步的成长……老师,你就是一道风景,一道美丽的风景,一道永不朽的风景。你就是我的老师,你们喜欢他吗?初二:wacymzjl0839600字 初二 叙事