丝路古驿站,美丽吐鲁番1200字以上

丝路古驿站,美丽吐鲁番

1200字以上 高一 散文

【一】

自西汉张骞奉武帝之命,费劲移山之力,“凿空”了大汉帝国通向西域之路此。西域之地,不仅成了中华各朝各代,军事和政治意义上予以非常重视的战略要地,而且也被具有远大胸怀和眼光的帝王将相们,始终把西北地区的安定放在维护国家长治久安的政要首位,予以重视。西域安定,中华安定。西域混乱,就会直接威胁到中原王朝的稳定。

加强西北边塞军事建设,开通贸易往来,增进彼此了解,与各民族友好交往的举措。使得荒凉的西北边塞稳定,社会一片繁荣兴盛。唐代边塞诗人,王翰的凉州词:“葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回。”就真实地描写了,大唐帝国的将士们。豪饮葡萄美酒,跨马驰骋疆场,把生死置之度外,决心誓死守卫祖国西北边疆的生动场景,西北边疆恢弘的壮丽画面。

历史真实地表明:开放丝路,互利共赢,则国家就会得到快速发展。反之,如果闭关锁国,阻隔丝路,国家就会衰落。汉唐的兴盛,明清的衰落,都可以说与丝路有关,当然,不全是国家兴亡的全部原因。

西域之地,成了历朝统治者,北拒草原游牧民族,南抚强悍的吐蕃族,西通中亚,南亚,北非进行军事政治外交,友好商贸往来,特殊的战略要地。但真正使这条中通西域各国的古代政治商贸通道,走进寻常百姓家,成为家喻户晓,妇孺皆知名路的,最终,应归功于,明清之际,吴承恩以唐玄奘去西天【南亚印度】取佛经为背景而写的《西游记》小说。吴承恩以他那生花妙笔的文采,描写了唐僧师徒四人在漫漫取经路上,所遭遇的千难万险,千辛万苦,生动地描写了唐僧师徒一路战妖魔,灭鬼怪,历经九九八十一难,最终,取经成功的曲折故事。

在《西游记》这本著名小说里,吴承恩,追随着唐僧师徒,爬过茫茫雪山,走过漫漫草原,穿过原始森林,淌过千河万壑,越过狂沙满天飞,睁眼不见边的荒野沙海。像一个忠实地跟随唐僧师徒取经路上的记着和摄影师,生动形象地为人们展示了一幅幅丝绸之路沿途奇特的自然和人文景观画面,令人赏心悦目,令人拍案叫绝,令人叹为观之。优美奇特的自然景观和人文风光,为唐僧师徒孤寂的漫长取经路,增添了无穷的乐趣和情致。透过孙悟空,巧借芭蕉扇,大战牛魔王,扇灭熊熊燃烧的火焰山的故事,使我们知道了火焰山,也知道了吐鲁番,更打开了通向西域各国的东大门,彻底知道了美丽的天山,彻底的知道了南疆北疆,确实是一个历史悠久,物产丰富,风光秀美,民风淳朴,歌甜舞美,世界多民族汇居一起的好地方。

谁都在赞叹地说:中国的新疆,世界的吐鲁番。正踏着它悠久的历史,踏着它固有的辉煌,踏着它豪放气派的民族风情,沿着条条古丝路走来,走过敦煌,嘉峪关;走过河西走廊,走过黄河,长江;走向了世界的东方、南方和北方。同时,也以它伟岸的身姿,越过帕米尔雪峰;越过土耳其,伊朗高原;越过阿尔卑斯的连绵山脉;越过黑海、里海,爱琴海,地中海;越过两河流域,印度河流域,恒河流域;尼罗河流域,把她的灿烂的文明历史,辉煌的现在,发展的远景展示给了世界的西方、南方和北方。

【二】

“在吐鲁番,我们可以看见世界上最大、最古老的生土建筑城市交河故城、高昌故城恢弘遗址。我们也可欣赏到,新疆惟一一座伊斯兰风格的纪念塔——苏公塔,以及曾经作为高昌回鹘王家寺院的柏孜克里克千佛洞,还有与万里长城、大运河并称为中国古代三大工程之一的坎儿井;我们还可以赏听到鲁克沁镇史诗般的古老音乐——木卡姆、观看到保存着原生态色彩的麻扎村、感受到散落在迪坎儿村的楼兰传奇、飘逸在葡萄沟风物的甜蜜……”【吐鲁番风光】

吐鲁番,一块沙漠,一块绿洲。一个丝路重镇,一颗文化明珠。凡是踏上这块神奇而美丽土地的人,都会为它独特的自然景光,山川风物,历史遗迹,文化意蕴,传奇故事等等而惊叹。游人们,有的何止是发自内心的惊叹,还有无法控制的感动。

吐鲁番的一草一木,一山一水,一个洞窟,一块沙石,一湾碧水,一座民宅,一把黄土,似乎都有隐藏着感人的故事,似乎都暗含着动人的传说。难怪有人会这样说:“ 在吐鲁番盆地上行走,一不留神,都会踩到历史的印迹。”

每一个狂沙淹埋不了的历史印迹,每一个烈日晒不掉的山川痕迹,不仅见证了吐鲁番昔日的繁华与喧闹,也深刻地铭刻着吐鲁番发展的沧桑与悲凉。

【三】

透过串串历史的印迹,我们的眼前似乎出现了这样的画面。

当盆地的东山上刚露出一缕晨曦,启明星还在天空闪烁着明亮的光芒,鸟儿还没叫的时候。吐鲁番各个店铺,驿馆,房门已被打开,窗帘高挂。早起的商人们,有的给骆驼喝水吃料,有的打点行装;有的和店家结账算钱,昏黄的灯光下,透着他们刚毅的表情。他们知道,新的一天又要在准备远行的忙碌中开始了。他们也知道,他们此行,路途将更加艰难,前程未卜,生死不定。但他们没得选择,只能前行,只能为生活,为了心中那虚幻的财富梦,踏向更加充满艰险的漫漫征程。当一次又一次的驼铃声,从吐鲁番城市响起,又一次次的驼铃声,从清晨的阳光中,渐渐消失的时候,不管是东去的还是西行的。吐鲁番人才能得到片刻的休息。

当夕阳西下,鸟儿还没归巢的时候。当人们听到店家伙计叫喊,“来客人了”的第一声开始,吐鲁番城里所有的人便又进入了一天中最繁忙的时候。无论是吐鲁番的大街小巷,还是吐鲁番的酒家客舍,游走的,闲坐的,吃喝的等等都是肤色不同,服装不,语言不同,生活习惯完全不一样的各种各样的人,兜里装着用不同的文字书写的通关文牒,站着的驼背上驮着他们国家的特产物品。

天还没全黑,整个城市已是一片灯火辉煌。美妙的歌声随风荡漾,特色的饭菜满城飘香。整个吐鲁番城里充满吉祥的喧闹、欢笑和甜美。天空幽深,明月高挂,经过长途跋涉的人,大部分都带着疲倦进入了梦乡。一个宁静的城市,偶尔传来的是,失眠的旅人在思乡的幽幽吟唱声。听着令人思亲万丈,感慨悲伤。不管是印度人,非洲人,西洋人,中亚,东亚人,还是西域各小国的未开化的蛮夷人,在夜深人静时,在离家万里之外的吐鲁番驿站的小旅馆里,恐怕唯一能做的就是遥望故乡,哼上一首思乡曲,再带着心中的梦好好的睡上一觉了。

【四】

走进吐鲁番,便走进了一个造物主为我们人类精心打造的神奇胜地。荒凉的沙漠与青葱的绿洲相依为命,互不侵犯,各显风采。湛蓝的天空,没有一丝云朵。丽日高悬,映照着远方静默威严的雪山。不时的,有鹰雕飞过头顶,无不让人神情激越。高大的胡杨树,遮天蔽日,为它脚下,撑起了一片阴凉,给了远道寻梦的人,一个短暂栖息的圣地。火焰山的热气,葡萄沟的凉爽,原生态色彩的麻扎村庄,都会令人热血沸腾,感慨万千。遍布在吐鲁番盆地上珍奇的动物,稀有的植物,恢弘的荒漠沙丘,清澈的泉水溪流。都是一首首最壮丽的诗篇,一幅幅最动人的景观。

走进吐鲁番,便会感到:吐鲁番是一篇写不完的文章,未抒尽的诗情,没做够的美梦。流淌着好客的情意,从远古而来,流进了这座城市,这方热土地。深情,牵动着东方华夏,西方蛮夷。吐鲁番这个自古被西域各国称为富庶丰饶的地方。以它独有的魅力,把世界的东方文明和西方文明,凝聚在了一起。因而,被人们誉为:吐鲁番是“一部人类历史的百科全书。”

猜不出楼兰古国消亡的迷,看不透交河故城的生土墙,说不尽高昌故城的悲和欢,赞不完的是那坎儿井地下奔流的千条河。在苏公塔里,翻翻如天文般的伊斯兰古经卷。匍匐在地,献上自己最虔诚的心,祈求天主护佑人间永远无灾难,幸福而吉祥。在柏孜克里克千佛洞前,双手合十,默念一句:南无阿弥陀佛。让情的种子在心里发芽,把爱的心意播撒四方。使人生永美好,人间成天堂。敬天存善,永远是人类最美的德性,也是人类应有心灵素养。

走进吐鲁番,便走进了一座世界露天考古博物馆。遍布盆地的遗迹,遗址,有200多处,国家级文物保护单位6处。这些遗迹生动的展示了从史前到近代四万年的历史。真实地记录了吐鲁番辉煌的历史,是一本人类文明发展历程的生动教材。

在新疆历史博物馆里,收藏的从西汉到唐代的历史文物中,有一半以上的文物来自吐鲁番。瑞典外交家贡纳尔·雅林,称吐鲁番是“世界上最富有的露天考古博物馆之一”并极力向世界宣传吐鲁番,因而,一时引得世界大盗斯坦因等各地的土匪强盗,纷纷前来,盗取宝物。他们走村落,挖古墓,用锋利的刀子割下精美壁画,用散碎的银子换取村民手中的宝物,用贪婪的双手抢掠历史文化典籍。然后,再用驼队,把成千上万的文物运回他们的国家。或以惊人的天价买卖,或充当皇家博物院镇馆宝。

吐鲁番,一个神奇而庄重的地方,不管是收藏在博物馆里,还是被遗弃在烈日黄沙里裸露的人类干尸,都会使我们想起,他们曾经都是和我们一样的活人。他们曾经的苦难,曾经的美好,曾经的辉煌,曾经的残酷,曾经的可怕,曾经为了生活而挣扎过,曾经为了追求心中的梦想而战斗过。这怎能不使看着的人心生凄凉,感慨万千?吐鲁番一年四季独特的干热气候,能让人死后很快脱水成干尸,尸体不易腐烂消亡。因而才出现了吐鲁番多干尸的画面。个个鲜活生动的干尸,为我们揭开吐鲁番发展的历史,解读生活在吐鲁番地区的人类活动,提供了一本本厚重珍贵的无字天书。

【五】

历史和苍天从来就是最公正的。 吐鲁番,给了我们荒芜浩荡的沙漠,同时也为我们提供了人类需要了解的发展历史,和世界上少有的珍贵文化遗存。在阿斯塔纳古墓葬群边,当一丝丝阴风拂过夜帐时,谁都会不寒而粟,深感人生的短暂,天地的永恒浩渺。在洋海古墓群、苏巴什古墓群,我们都会有相同的感觉,都会让人体验到不管你活着时有多努力,都多悲惨,有多辉煌,都会随着在无尽的岁月长河里化为乌有,化为一具让人看后想呕吐的干尸。墓葬再多,也都是无用的看物,墓穴再大,再坚固,再奢华,也只是没有阳光的黑暗地狱。最终不朽的,一定不是人的身体,而是活着时为人类的美好事业所付出中而积淀的高尚思想,伟大精神和崇高的灵魂。

在人类文明艰难发展的曲折历程上,不管科学技术和社会发展的文明程度有多高,都离开某种人类原始宗教的滋养,心中至纯至善的信仰。这样,人类最终的发展和追求,才不至于迷失方向,才会摆脱惨遭灭亡的危险。吐鲁番集佛教、天主教、基督教、儒教、道教、等东四方各个教派为一地。在人与神之间,把吐鲁番人信仰的天塔从吐鲁番这块火热的大地上,建向无穷的高天,让所有的世人为之振奋,为之畏惧,为之虔诚仰望,为之匍匐在地,为之心生庄严。我们爱人间的吐鲁番,爱中国的吐鲁番,爱世界的吐鲁番。就是我们虽身处在世界的最低处,却能够观览到世界历史最高远的文明辉煌。

“凿空”丝路的张骞,带着汉武求知西域的梦想,向吐鲁番默默的走来,又匆匆的而离去了。但从此。新疆这块神奇的地方,走进了中华的心中、眼中、胸中。最终,被纳入了华夏民族的版图。 唐玄奘带着唐太宗信佛的信念,迎着漫漫黄沙向吐鲁番来走来了,又背负着求取真经的万丈雄心远去了。

历史就是这么神奇,张骞以非凡的勇气和毅力“凿空”了西域。吐鲁番人却以非凡的聪明智慧,凿空了地下河道一一神奇的坎儿井。千条地下暗河,累计万里之长,清澈的泉水流过干热的荒漠,流出了片片绿洲,流出了个个美丽的村庄。流出了吐鲁番人幸福的生活;流出了“吐鲁番是个富饶好地方”的美丽画卷。流出了雪白的优质棉花;流出了甜美的瓜果芳香。流出了美丽的吐鲁番姑娘;流出了俊美的吐鲁番儿郎。流出了人们的笑容;也流出了生活的美好。

【六】

吐鲁番盆地身处东天山脚下,是丝绸之路,天山走廊的东段,四周群山环抱,景色秀丽迷人。著名的火焰山横贯位于盆地东部。东西走向,是两万万年前欧亚大陆形成时,一个被挤压的盆地发怒时留下的褶皱,无不让人畏惧它的威严。欧亚大陆海拔最低的艾丁湖位于盆地的中心,神奇而美丽,涌动着情潮,辉映着远方的雪山。

在《吐鲁番风光》文章中生动的介绍道:吐鲁番,“是一个富庶丰饶的地方。她被天山山脉温存地抱在怀中,仿佛无垠戈壁沙滩中突然显现的一片海市蜃楼,处处充满着神奇。古代通往焉耆盆地的“银山道”、东往敦煌的“大海道”、西去乌鲁木齐的“白水涧道”、北抵吉木萨尔的“车师道”等十几条驿道在这里打了一个结,将丝绸之路牢牢地挽在手中,从东伸向内地,从西伸向中亚,宛如两条巨大的飘带,把中外许多地方缠绕起来,把世界四大文明体系交织起来,经千百年历史演绎,为人下了独一无二的历史遗迹……”

“早穿皮袄午穿纱,抱着火炉吃西瓜。”是吐鲁番独有的气候特点。昼夜温差大,日照时间长,干旱少雨。因而,使得吐鲁番的瓜果比别的地方,吃起来更加甜美可口。火焰山下,葡萄沟里各种各类的鲜瓜熟果,色彩斑斓,营养丰富,名扬四海。金雕、苍鹰,大鵟、红隼、等等者珍奇飞禽,雄视着浩荡的雪山蓝天,俯视着苍茫的荒漠绿洲。蒙新野驴、野骆驼、北山羊、等等珍奇动物,点缀了吐鲁番的山川,也点缀了人与动物和谐共处的美好生活。奇禽仰天号长空,异兽随风舞倩影。绿草浓郁去热浪,花香迎来百灵声。

【七】

吐鲁番,一个狂风吹不走的美丽地方,吐鲁番,一个热浪烧不焦的绿色走廊;吐鲁番,一个黄沙埋不了的盆地;吐鲁番。一个承载着太多沧桑与梦想的古驿站;吐鲁番,一个自古到今滋养着多少远行者的美好地方,必将在新千年的世界中,焕发出更加美好的精神风采。我们爱你,新疆的吐鲁番!我们爱你,中国的吐鲁番!我们爱你啊,世界的吐鲁番!

丞相,原谅我迟到了两千年

1200字以上 高二 写人

自古成王败寇,历史往往都是由成功者编写的,所以史官会把历代君王最光辉的一面呈现给史书,呈现给后人。妙笔生花的史官记录的都是君王们的正义、善良和对手们的邪恶、凶残,他们甚至把缺点写成优点。所以我们了解的每位成功者都是正义与勇气的化身,都是戴着假面、遮遮掩掩的,最后成为虚伪的存在,与他们写下文字时的初衷大相径庭。魏武帝曹操在距离成功还有一步之遥时失败,终究不能归在成功者之列,当然也不能被称为失败者。正是由于他的这种特殊身份助他逃过此劫,他不必被当做成功者或失败者极力的美化或疯狂的贬低,才得以以最真实的脸庞面对历史,面对你我。我想用几行文字来还原一个真正的王者,一个真正的曹操,请允许我称呼您为曹丞相,就让我手中的笔化成椽柱丈量出您在我心中的高度。

东汉末年,乱臣当道,朝政昏暗,狼烟四起。这正是男儿施展一番报复之时,然而即使是在这样一个英雄辈出的年代,即使是在这样一个耀眼的背景下,曹操的光芒还是无法被遮掩,当之无愧地屹立在这个年代的峰顶,当选这个年代期刊的封面人物。

当东汉这只巨龙奄奄一息时,当这个曾经纵横华夏大地三百余年的王朝风雨飘摇时,割据一方的诸侯们借镇压黄巾起义的机会,发展自己的力量,地方势力渐渐强大起来。西凉刺史董卓进京,废幼帝,立新主,操纵朝廷。汉献帝即位后,屡屡遭到播迁,需要仰仗权臣的鼻息才能生存下来。正在此时,各路豪杰齐聚洛阳城下,立志铲除残忍嗜杀、祸国殃民的奸臣董卓。我们的主角曹操曾只身一人、手持利刃夜探太师府,却被当场发现,机智的孟德只好以献刀为由,全身而退。从此以后他便回到家乡招兵买马,广纳贤才,惩奸除恶,名震四方。曹操敬才爱才,礼贤下士,礼遇每一位有能力的人,不论是敌是友。就是他的这种精神,把当时的文臣武将一一击中,像一颗巨大的恒星,当他稳居太空中时,把闯入引力范围内的行星一一捕获。这也是我敬重曹丞相的原因,只怪我生不逢时,不能为他尽一份力。我若生在你的年代,必将披盔戴甲、横刀立马做一名将军为你征战沙场;我若生在你的年代,必将羽扇纶巾、运筹帷幄做一名军师为你出谋划策。可这一切都是不可能再实现的了,所以丞相,原谅我迟到了两千年,而我现在能做到的,也只有站在岁月的另一头,努力的眺望,然后用笔描绘出你的轮廓。

除去《三国演义》这张画皮,曹操还是一名优秀的诗人、作家。曹操平定冀州后,文学的发展获得了一个相当宽松的社会文化环境,文学士人在积极进取、建功立业的同时,创作出许许多多表现时代精神,反映时代生活,展现时代风貌的文学作品,他领导了当时的文人进入我国历史上第一个真正意义上的文学繁荣时期——建安文学时期。曹操是建安文学新局面的开创者,代表人物是曹操和他的两个儿子:曹丕和曹植合称的“三曹”,以及“建安七子”。他们吸收了汉乐府民歌之长,又不失自己的风格。曹操《蒿里行》中的“白骨露于野,千里无鸡鸣”表现他统一天下雄心壮志;《短歌行》中的“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心”表现了他博大的胸怀和对贤才的渴慕;《龟虽寿》中的“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”,表现了他虽已年迈但仍然积极进取精神。曹操还熟读兵法,对《孙子兵法》深入研究并做解,着有《孟德新书》。

曹操一生戎马,镇压黄巾,讨伐董卓。挟天子以令诸侯,发号施令;官渡大战败袁绍,雄踞北方。可正当他踌躇满志的站在长江的岸边时,他首次尝到了失败的滋味。可失败后的他很快振作起来,并勇于承认错误,并不掩盖,我喜欢这种洒脱,男人就该像他这样敢作敢当。曹操有大家风范,有宽宏的度量,他能原谅写《讨贼檄文》痛骂自己的陈琳,宽恕背叛自己的陈宫。曹操用人唯才,尊重人才,他对许攸赤脚相迎,对关羽送马拜侯。曹操也儿女情长,他曾为气走了夫人懊恼一生,也为大乔小乔铸造铜雀台。曹操恩怨分明,有仇必报,他为报父仇兴兵攻打北海孔融。他也有缺点,那就是奸诈,但是我认为那是罗贯中的笔和老百姓的嘴为他赋予的、带有感情色彩的评价,同样是智慧,在曹操身上要叫奸诈、阴谋诡计;在诸葛亮身上要叫聪明、神机妙算。喜欢曹操的率真,不像刘备一样虚伪;喜欢曹操的刚毅,不像孙权一样懦弱。这无疑也注定了其他两个政权灭亡的结局。这每一个特点都逐渐丰盈了曹操的形象,易中天的评价非常准确“大家风范,小人嘴脸;英雄气派,儿女情怀;阎王脾气,菩萨心肠”,最后的定位是“可爱的枭雄”。

然而就是这样一个可爱的曹操,却要被民间传说和戏曲艺术塑造成“奸绝”的形象。罗贯中的笔明显尊刘贬曹,高高捧起那个虚伪、无能、妇人之仁、畏首畏尾却拥有着皇室高贵血统的刘备。然而这样的安排恰好迎合了当时儒家的正统思想,这是封建社会君主专制的产物。他们就是要告诉人们:只有皇帝才能统治天下,他们的权力是上天赋予的,即使君主无德无能,也该由其他皇族继承皇位。而作为臣子犯上作乱、谋权篡位是大逆不道的,是不会有好下场的。统治者面对自己没有能力治理好国家、百姓怨声载道的现状,他们只好禁锢人们的思想,从而方便了自己的统治。曹操就是这样被一种制度,被一本小说误解了,在这里。我要为你正名。

这就是我尊敬的曹丞相,一个真实、洒脱、有血有肉、触手可及的曹操,你在我脑海中比任何一个历史人物都清晰,好像就坐在我的对面。即使我生在两千年后,我仍然能清晰的感受到你的存在,让我不必穿越时空,就能和你一同吟诗作赋,痛饮一番。

吉林省敦化市实验中学高二:朴景麟

展开阅读全文

相关推荐

高一
散文
1200字以上
栏目热门