抗震英雄武警官兵
是谁.在你困难的时候帮助你?是谁,在人们有难时抗战在第一线?是谁,把你从死神手里夺回来?又是谁,不顾自己的性命去排除险情?没错,他们就是可爱的武警官兵们……
5月12日,下午2点28分,一个巨大的灾难犹如晴天霹雳在我们头上炸响了。顿时,无数人们加入了抗震救灾的队伍里来。我们的武警官兵第一个赶到了重灾区。走路不行就坐船,坐船不行就空降。总之,他们用了一切办法进入灾区,救助受灾人们。来到废墟前,看着这一片废墟,听着四处传来的求救声,武警官兵毫不犹豫冲到了废墟前,一边和生者对话一边刨。手刨不行就用铲子挖,铲子不行就用挖土机。一下子,无数的生者和尸体都被刨了出来,送到了担架上。可是此时武警官兵汗流满面,疲惫不堪。当他们看见自己救出来的人们时微微一笑,那笑容如此坚强,如此坚定……
看着电视,耳边回响着温总理那一句震动人心的话:“只要有一线希望,我们就要尽百倍的努力,把受灾人们救出来。”此时,上次在电视上看到的那一幕又在我脑海里浮现出来……
那是一支消防官兵的队伍,他们在绵竹的一所小学搜救。不知搜了多久,不知挖了多久,除了那一个个沾满泥土的书包被刨了出来外,没找到一个生还者。突然,一个年近40的消防队长朝一个地方奋力冲了过去,脸上、头上的汗珠儿也从他那疲劳的脸上、乌黑的头发上随着风儿飘落下来。当那晶莹的汗珠滴在了地上,他也蹲在了废墟旁,他二话不说,脸上的疲劳也一下没有了。眼神突然变得如此坚定、如此沉着,他奋力地刨开砖瓦,不停的向里面喊:“有人吗?我刚才听到了你的声音了!说说话啊!”顿时,队员们都跑了过来,看了大队长一下,也立马蹲了下来,帮助他一起挖。“还在吗?说说话啊!”大队长脸顿时红了,脖子上的那几条青筋也立马暴了起来,可还是无人应答。这下,这位队长的表情又变了,变的那样着急、那样焦虑。整个屏幕上只有大队长喊叫的样子和砖瓦掉下来的画面。整整四个小时,总算,下面刨出了一位奄奄一息的小姑娘,正闭着眼,队长看着她,脸上露出喜悦的神情,马上抱起小姑娘,奔向了救护车……
每当想起那位可敬的消防大队长,我总是无比敬佩。他不正应了温总理那句话吗?只要有一线希望,他就尽百倍的努力将被困群众救出来……
武警官兵,一个在你困难时伸出救援之手的人;武警官兵 ,一个总奋战在第一线的人;武警官兵 ,将人们从危险中救出来的人;武警官兵 ,不顾自己的性命而去排除险情的人……
中国画与油画
中国画要求笔与墨合,情与景合、现实中无限丰富的景象,绘画家以强烈的形象感染力。画家凭借着这种感受,激起描绘这些景象的激情,于是作品作为情景相生的复写而重现,使情景交融在一起。
中国画是以线存形的,通过线勾出轮廓、质感、体积来。德国的诗人歌德称美术有用光表现得神态活现的那种本领,说明西洋画用光为造型手段之一。但中国画主要是以线为造型之基础,这就使中西绘画在造型手段上有明显之分野,但这并非说西洋画完全排斥用线,而是说光可以作为绘画的主要语言而用于绘画的。法国的罗丹曾经强调过:"一根规定的线通贯着大宇宙",是说造型艺术从宇宙如何分割出来的问题,也并非以此作为绘画的主要表现手段来看待。而中国画无论对山水的破线或是衣服的纹线,都积累了非常丰富的线型,巧妙地描绘着各种形象。
"以形写神"是晋代画家顾恺之的一句名言,从而确立了中国艺术神高于形的美学观。它与纯以抽象性为高的近代欧洲美学观具很大的区别,即画人不仅仅于形似.还要升高于神似,画出人的精神面貌,不停止于外形之模拟,不拘泥于自然之真实,这一论见为艺术家建立起艺术应竭力企求之高度,在这一理论指导下,历代出现许多传神写照的佳作,成为指导绘画的一个重要准则。
中国画创作,以立意为先,许多绘画理论家都首先强调这一点,不管是画山水、画人物、还是画花鸟。意境是画家的立意与所描绘的形象融合后所表达于画面的情调。中国画的意境很含蓄,古人画松、梅、菊,是取其不畏严寒,敢与风暴冰雪作斗争的精神。而西洋画的风景画,则纯粹追求画面上的美,没有什么寓意性。
西洋画一般是按“黄金律”定画面,即长宽比例约5比3。比较缺少变化。
作为一种艺术语言,油画包括色彩、明暗、线条、肌理、笔触、质感、光感、空间、构图等多项造型因素,油画技法的作用在于将各项造型因素综合地或侧重单项地体现出来,油画材料的性能充分提供了在二度的平面底子上运用油画技法的可能。油画的制作过程就是艺术家自觉地熟练地驾驭油画材料、选择并运用可以表达艺术思想、形成艺术形象的技法的创造过程。油画作品既表达了艺术家赋予的思想内容,又展示了油画语言独特的美──绘画性。
透明覆色法不透明覆色法
油画是外来的画种,它经过一个漫长的发展过程,但真正形成完备的油画艺术是十五世纪。中国早在东晋时期虽也产过油与颜料配合使用的技术,西方有些学者认为植物油调颜料技术是中国传往西方的,但中国油画没有发展,最后形成油画艺术还是在欧洲。
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英雄活在歌声里的小英雄———王二小“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知哪儿去了……”这首名为《歌唱二小放牛郎》的叙事民歌传唱了许多年,优美的旋律和动人的故事影响了几代人。王二小家在河北涞源的一个小山村。抗日战争爆发后,日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。1942年10月25日,二小在山坡上放牛时碰上了打算进村“扫荡”的鬼子。鬼子让他带路,二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈。鬼子发现上当后,用刺刀刺向二小的胸膛……王二小牺牲后,当地军民把他埋葬在村后的山坡上。《晋察冀日报》在第一版发表了介绍他英雄事迹的消息。词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深地打动了,很快创作了这首流传60多年的歌曲。新中国成立后,王二小的故事被编进了小学课本,二小成了千千万万儿童心目中的英雄。2003年,由共青团中央网络影视中心投资拍摄的故事片《少年英雄》,在儿童中又引起了强烈的反响。银幕上的抗日小英雄———张嘎抗日战争时期,生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与奶奶相依为命。为了掩护在他家养伤的八路军侦察连长钟亮,奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下,而钟亮也被敌人抓走了。为替奶奶报仇和救出老钟叔,嘎子历经艰辛,找到了八路军,当上了一名小侦察员……电影《小兵张嘎》讲述了一个小八路战斗成长的过程。这部儿童军事题材影片,通过寓意丰富的细节安排和少年儿童所特有的心理活动的描写,真实自然地塑造了一个性格鲜明的少年英雄形象,影响了几代小观众。这部影片荣获了1980年中国第2届少年儿童文艺创作一等奖。后来,小兵张嘎的故事又被改编成了电视剧。送鸡毛信的抗日小英雄———海娃《鸡毛信》是一部根据同名小说改编的家喻户晓的电影。影片的主角是十二岁的儿童团团长海娃,他的任务是一边放羊,一边放哨,发现敌人,给村里人打信号。海娃的父亲是民兵中队长。有一天,父亲让他送一封有关攻打敌人炮楼的“鸡毛信”给八路军。海娃以放羊作掩护,携信上路。不料途中却遭遇敌人……故事的情节一波三折,扣人心弦,深受广大观众特别是孩子们的喜爱。这部上世纪50年代拍摄的黑白片不仅在国内影响很大,而且在国际电影节上两次获奖。1955年,在英国第9届爱丁堡国际电影节荣获优胜奖,是新中国在国际上获奖的第一部儿童故事片。900字 五年级 叙事
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英雄夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代过之客也。而浮生若梦,为欢几何?”你是如此的意气昂扬,在出蜀入长安的路上,怀着“天生我才必有用”的想法希望自己响彻长安,可是不羁的你终究难逃“赐金放还”的命运。于是,你不再希望谁陪你醉,也不舍望谁的理解,只愿如一片来去自由的云,随水而逝,随风而舞,云游人世。才华横溢的你却清高脱俗,淡泊以明志,宁静以致远,人之杰者,你当之无愧!雄“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞姬虞奈若何”,面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟,江水已随他人姓,美人处刎在怀,是乘船逃走,重整旗鼓,还是投身乌江,“死亦为鬼雄”?然而项王最终选择了投江而死,他信为死得有尊严,那才是雄之本色。力拔山河的你却狂妄自大,至今思项羽,不肯过江东。魄之宏者,你当之无愧!后记英者,无魄而悲哉!雄者,无杰而哀哉!大写者,英雄乎?叹哉!壮哉!one world one dream!四年一届的奥运会,百年期待的奥运会,终于在自己的国土上呈现啦!-“8”字在中国有着特殊的意义。我们都喜欢当它是一个幸运数字。它和“发”有着相同的音调,读起这俩字也很顺口,所以我们常常读“8”却读成“发”。比赛一天一天的开始,坐在电视机前的我,抱着紧张的心情为中国加油,为奥运加油。我似乎能听到运动健儿的心声——她们都渴望得到金牌、奖牌、进前八、进决赛……但无论结果怎么样,她们还是获得了一枚比金牌更为价值的奖牌。因为他们“重在参与”不是吗?无论是no.1,还是last.1,他们还是我们的heroes,我们还是会送给她们最热烈的掌声。比赛中,最引人注目的事件是——“刘翔退赛”,当他从比赛场走下去时,我想:在场的观众都惊呆了吧,因为她们都是冲着这“飞人”来的。古人道:“天有不测风云”,我想应该就是这样吧。有人会责怪他;有人会嫌弃他;甚至有人唾骂他……但这又能挽回什么呢?是成功,是痛快,还是他无条件的付出。我们只能默默的支持他,鼓励他,希望在XX年中取得更辉煌的成绩!he is our hero!因为我们热爱的是他;喜欢的是他那种不屈的精神,而不是喜欢他的金牌;不是冲着他的速度而来。中国女排的故事家喻户晓。这次虽然没能挺进决赛,但同时也获得了一枚宝贵的铜牌——因为女将们的背后隐藏着许许多多悲痛万分的故事,但她们积极乐观的态度赢得了大家的认同,永不言败的精神一直在她们的身上浮现着。加油吧!英雄的心声,我们的掌声,是送给他们最好的礼物。they are our heroes!900字 初二 写景