凤归来兮
这篇文章,有点虚幻,用了人物对话的方式来写的。写这篇文,纯属是因为我做了一个怪异的梦。仅此而已,别无其它。
我一人独自走在人流涌动的街上,四周的街灯有些刺眼。不知从什么时候,我开始不习惯这种灯火辉煌,夜不阑珊的生活了。
手机的铃声响起,是郑中基的“答应不爱你”。我看了一眼,是糖宝。
“喂?”
“亲爱的,你在哪里呢?我们去看电影吧?还有沫和路、璐也去。”
“糖啊,我在街上呢,我就不去看电影了,你们好好玩吧。”
“真的不去了么?”
“恩,真的不去了,我有些累了。要回家咯。”
“好吧,拜拜。你早点休息吧,我们下次再一起去吧。”
“好的,拜拜。”
听得出糖的语气里有些失落,不过我今天确实是累了。
迈着无力的步子往家里赶,路过楼下的超市时,习惯性的进去逛了逛,然后又是习惯性提了一大包食物出来。
走到楼下时,抬头看了看我家的窗口。一片黑暗。
“真是的,又都跑出去了。真是奇怪,保安叔叔也没有在门口。”我嘟囔着。
我慢吞吞的爬上了楼,准备拿出钥匙开门时,才发现,门是开着的。我的心里顿时紧张了起来。
“不会进贼了吧……现在就我一个人诶!”
这时对门的防盗门也打开了,里面的老婆婆探出头来,说道:“姑娘,你来了啊。”
“啊?你是?……”
我从来不记得我家对面住的是老婆婆啊,那老婆婆神秘的一笑,就关了上门。留我在原地发愣。
说话间,我把门打开了些,向里看着。就在我开门的瞬间,我愣在了门口。
昏暗的房子,只有月光从窗口投射进的几缕朦胧的月光。
天啊!我的家呢!我液晶电视没有了,我的布艺沙发也没有了,就连我墙上的墙贴,门口的鞋柜也没有了。完全就不是我家啊!
我的房子里只剩一张套着白色被套的双人大床,旁边放着一个老旧的床头柜,上面连台灯都没有。还有一张小小的白色餐桌,和两把白色的椅子。还有一个带个窗台窗户,窗户有一半的窗帘耷拉了下来。窗台上放着一盆小小的绿色植物。
但是,这样也不像进过贼啊。倒像我是走错门了。对!一定是走错门。
“对……对不起!我走错门了。”我大声的朝着里面说,然后转身欲走。
“你没有走错,这就是你家,你就是这个房子的主人吧?”一个慵懒的男声传了出来。
我回过头,出现了一个人,穿着一身白色的长袍,正用手拨弄着即腰的长发,用了一条带子将长发简单的束起。
“请问你是谁?我们认识吗?为什么我们家的家具会不见?为什么会变成这样?你又为什么会在我家?”我站在门口抱着大包零食,迟迟不敢进去。
那男子用手扶了扶额头,一脸无奈。
“问题真是多呢,不过我一个个来回答好了。”
他清清嗓子,说道:“第一个问题,我姓慕容,单名一个冲字。小字凤皇,出生那年的二月被封为中山王,戊辰年二月,升为燕国大司马。你可以叫我凤皇,也可以叫我中山王或者大司马。”他说这些话的时候,脸上尽是高傲自豪的神情。
“第二个问题,我们……也许认识。”他有些空洞的眼里,竟有些哀伤啊。
“第三个问题我觉得你们家东西太多了,有点挤,就想让它变得空一点。”
“第四个问题,至于我为什么来这里,我也不知道。也许来找你的吧。满意了吗?”
“慕容冲?好熟啊……等等!你说你是慕容冲?那可是五胡十六国时的绝世美男!你确定你是?”
我打量着他,不信任的问。
“难道我不是吗?”
他抬起头,看着我妖娆的笑着。他前面的头发半遮着脸,但依然可以看见那双眸子流动着琉璃般光彩,一张秀气的瓜子脸,白皙得如瓷器般的肌肤,俊秀的五官,如点了胭脂一般的嘴唇。
我站在原地,呆住了,尽情欣赏着眼前的人。他是那么的美,也是那么的不真实。
慕容冲走过来,把我往里拉了一点,然后熟练的关上了门,我一个。
直到这时,我才回过神来。
慕容冲发现了我手里一大袋子的零食,开始自己翻找起来。
我想着他刚刚的动作,惊讶的问:“你,能碰得到我?你不是应该早就死了的吗?”
慕容冲突然停下了手里的动作,定在了那里。一动不动。
我意识到自己说了不该说的话:“对不起,我……我不是故意的。真的,我不知道不能这样说的。”
他抬起头,神情像极了受伤的小孩,他的身体开始颤抖,他紧咬着红唇,强忍住眼里的雾。
“我……我死了?我死了?那他呢?我……”
“我记得了,我跪在冰冷宫殿的地上,他们说我是罪臣。那个叫苻坚的男人意气风发的来到我面前,叫着我的小字,温柔极了。”他脸上,露出了一丝幸福。也许苻坚真的带给他过温暖。也许,有那么一小会,他也真心的喜欢过苻坚。但是这两个人,终究还是……
“然后,我成了娈童,我和姐姐屈辱的成了让他在床第上泄欲的工具!他只是看中了我的姿色,他只是想要羞辱我!根本没有爱!根本没有所谓的真心!根本没有……没有……”说着,他蹲下,抱着自己哭了起来。
他们之间,隔着国仇,隔着家恨,隔着君王臣子之道。两人都是人中之凤,呵呵,同性相斥,这是最基本的道理啊。最后,就变成了公元384年的9月,血洗长安。整个长安城伏尸遍地流血千里。
“我恨!我恨他啊!我从最初的苟且偷生变成了逢场作戏。所谓的夜夜春宵也不过是我的耻辱!终于,我骑着战马立于长安城之前,那天的风很大,把我的披风吹了起来,把我的脸刮得生疼。我的心很乱,我不知道他会不会出来。大军攻入了长安城,苻坚凭城观看,还派人送来了一件锦袍,是我昔日最爱的颜色,最爱的绣饰。他以为我会念及原来的床第之情。但是,他不懂。这段记忆带给我的只有仇恨!只有屈辱!”
这时,慕容冲的眼里满是仇恨,那琉璃似的光彩已被凶煞之气取代。我扶起他,坐到了椅子上,从袋子里拿出了啤酒,打开了盖子递给他。
他只是轻轻抿了一口,就又递给了我。喝了点酒的他,脸上的绯红轻如云霞,更加动人。因为过度的激动,他的额头渗出了一层细汗。
“你……是真的喜欢过他吧?”我试探的问道。
他不语,只是微微一笑,他眼睛里又恢复了琉璃似的光。
“我觉得当时你太小了,他的做法很不对。但是,我想,日久也会生情的。他可能喜欢过你。如果,我是说如果,你不是罪臣,他不是君王。你会喜欢上他吗?你们之间没有任何的仇恨。”
“我不知道。我从没有这样想过。”他摇着头。
“我知道你其实是外表阴柔,内心却是桀骜不驯的。你想要洗刷屈辱的过去。但是,代价太大了。你几乎用了全长安百姓的命来赌。还有……你的命。”
“但是我不后悔啊,至少……”他没有继续说下去。
“但他死了你就开心了吗?你知道么,385年晚春,慕容冲攻城,苻坚用所有不多的余粮宴请群臣,然后穿着铠甲,上城督战。你们这次相遇。一个浴血立于城头,一个立马战于城下,十五年前慕容冲跪伏于苻坚脚下,十五年后复仇的凤皇浴火归来。
你战刀一扬,催起更猛烈的攻势。苻坚兵败,逃至五将山,次月,秦太子带家眷投奔东晋。你挥军入长安。”
“你都知道?”他惊讶的说道。
“是啊,我都知道。毕竟我们这个时代是很发达的。”我歪头一笑。
我接着说道:“可是苻坚没有见你最后一面,不知是他的幸还是他的憾。就在你称帝,攻陷长安的这年夏天,他死于姚苌之手。他死的时候,你的心痛了吗?没有了仇恨,你的生命里还剩下了什么?那些被仇恨冰封的温暖应该在你心里现出形了吧?”
“是啊……若是我的生命里没有了仇恨,我还为什么活着?心痛?不!是早已麻木了。当姐姐告诉我他只是喜欢我的样貌,只是把我们当成了玩物的时候,我的心就痛了,痛到碎掉了。那些所谓的温暖,也跟着消失掉了。”
我喝了口酒,说道:“听我接着说吧。公元386年,就在又一个春天快来的时候,不愿东归的你死在了阿房宫里,死在了左将军韩延刀下。你二十七年的生命,如此短暂却如此耀眼,如你绝美的容颜。我没有说错吧?”
“我不是不愿东归,而是已经找不到故乡在何处,没有了那些亲人,故乡还是故乡吗?而且,那里的权力场上,已无我的容身之所了。”
他轻轻的叹息了,想必,他在怀念家乡了吧。那些熟悉的人,熟悉的事。无论好坏。
“你在死前看到了什么,想起了谁?有他吗?那个义气风发的帝王。”
“在我死之前,我看见了我所有的亲人,父亲、母亲、姐姐,还有……那个我恨过的人。”
“你是不是该明白,他给的温暖被世事所掩盖,就扭曲成了恨。我听人说过,恨是因为有爱或者曾经有爱。”
他沉默了,只是低着头,好像在思索什么。也许是那些不为人知的片段吧,也许是深埋在心里许久,连自己都忘记的片段吧。
“你有妻子吗?”我好奇。
“妻子?呵呵,有哪个女人愿意喜欢一个当过娈童的人?”
“对不起,又问错问题了。”
“没事的,能和你说那么多话我很开心。”他笑了,很灿烂的笑了,很迷人。
天上动物园
一天,我正在观察天上的云彩。突然,一头“大象”走进了我的眼帘。这头“大象”有一对蒲扇一般的耳朵,四条腿像四根大柱子。它正用那长长的鼻子喝水呢!
转眼间,这头大象不见了,我正在寻找着,一群洁白的小兔子蹦蹦跳跳地跑了出来。这些小兔子都竖着一对长长的耳朵,短短的尾巴一翘一翘的可爱极了。嘘,别吵,他们正在开开心心地游戏呢!
忽然眼前一晃,一只只调皮的小猴子翻着筋斗过来了。他们有的抓耳挠腮;有的老母猴为小猴子捉虱子;有的表演了“倒挂金钩”;还有的在极目远眺呢!
我正在观赏小猴们精彩的杂技表演,忽然一群威风凛凛的百兽之王——狮子直闯过来。后来,动物越来越多,他们就开起了一场联欢会。
联欢会上,动物们八仙过海 ——各显神通。有的表演杂技,有的比力气……
这个天的的动物园里的动物可爱极了,如果他们能到地面来玩一玩那该多好呀!
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魂兮,归来人是难得糊涂的,特别是从事智力劳动的教师更是难糊涂。然而,由清醒到糊涂的路却短得叫人难以置信。共产主义道德的核心是毫不利己,专门利人,舍己为人。这也是我们教师宣传教育学生的标准。然而,最近一段时间道德宣传受到了安全教育的冲击。为了学校的安全,为了学生的安全,在安全重于泰山的思想指导下,我们的安全教育变得赤裸裸:在校外尤其在学校,看到有人掉水里,或触电了,或看到别人家房子着火了,你万万不可去救,先保护自己,赶紧告诉大人,让他们去做。一边是保护自己,一边是舍己为人,孰轻孰重,学生不明白,教师也糊涂。难道共产主义道德不要了?安全教育可以取代一切?原来这里面是有原因的。单位出了安全事故,领导要负安全责任,甚至要摘帽子。共产主义道德当然比不上一顶官帽,难怪领导做到安全教育天天讲,教师全员行动,人人抓安全,个个担责任。既抓了安全又保了官帽一举两得,何乐而不为呢!这让我想到了一则故事:中国警察与美国警察对比,同样面对穷凶极恶的歹徒,中国警察对受害人说,你应该勇敢地与他斗争,奋起反抗,打击他的嚣张气焰,邪不压正,只要大家行动起来了,犯罪分子气焰就下去了。美国警察对受害人说,你应该举起双手,告诉他钱放在上衣口袋里,千万不可自己掏,他会认为你掏武器而对你下杀手。抓坏人是我们警察的事。美国警察大包大揽固然可敬,但说中国警察只说不干谁也不会相信。也许中国教育工作者在学美国警察的大包大揽。可问题是美国公民安全交警察了,他活得轻松,我们的学生安全交了,道德修养也一并交了?我们是教育者不是警察,美国警察没有错位,我们的教育者完全忘了自己的责任!有位老先生载文谈了他的“犯糊涂”。在一次上司马光砸缸的课堂上,学生的讨论折射出的思想让老先生大感意外:司马光砸缸,砸伤了人怎么办?要不要给他治伤?缸砸破了,人得救了,可谁去赔缸呢?这是安全教育的结果还是道德教育的结果已经不重要了,重要的是我们应该如何进行道德教育和安全教育。抓安全教育没错,道德教育不摆好位置不但教育者会犯糊涂,就是普通百姓也会犯糊涂。我们辛辛苦苦培养的接班人安全地长大成人,他们关心别人的安全吗,关心社会的安全吗?外国的道德教育怎样我不大清楚,但我知道这样一个故事:一个城市的雕塑是一个小孩光着屁股撒尿。据说是侵略者在这座城市放置了炸药,并点燃了导火索,城市危在旦夕。一位小孩临危不惧,一泡尿熄灭了导火索,保护了这座城。假如他接受的是我们的安全教育,他应该报告老师、大人。但结果呢,老师能否想出撒尿的办法不得而知,即使想到了他能否在光天化日之下撒尿也只能是未知数。城危矣!只有这时道德教育才可见到它的万丈光芒。我也曾让学生答过据说是世界五百强录用人员的测试题:一位司机深夜在前不着村后不着店的地方遇到需要救助的人,一个是医生,且是他的救命恩人;一个是生命垂危的病人;一个是他的异性朋友初恋情人。条件是他的车只能搭载一人。问他应该搭谁。绝大部分同学选择搭病人,理由是救死扶伤是中华民族的美德。当然也有人选择搭医生或情人。我公布了答案:让医生开车送病人去医院,自己留下来陪情人。以下的讨论足让你目瞪口呆。“如果医生是骗子,不是把车骗走了吗?”“现在合伙行骗的事还少吗?”十几年前一位联合国官员在中国孩子中进行过逃生测试,感慨地说,我在世界各地进行过同样测试,中国孩子最优秀,因为他们危难时想到的不是自己而是别人!他们能脱险实在是舍己为人的胜利!但愿这样的测试现在重测一次还和原来的一样!初二:卢海1200字以上 初二 记叙文
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归来兮,民族魂!民族精神源远流长,在5000多年的历史长河中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的伟大民族精神。“中华民族是一个历史悠久的伟大民族,几千年来,中华民族创造了灿烂的中华文明,也铸就了伟大的民族精神。”政治老师在讲着“弘扬和培育民族精神”的知识要点,我已听得不耐烦,思绪飞到了几千年前的中国,回顾着历史的往事与时代的今天。武王伐纣公元前1046年,周武王,姜尚率领着反商各路大军,打着伐纣的旗号,在牧野向对面的商纣王叫阵道:“纣,你昏庸无道,以酒为池,悬肉为林,与苏妲己嬉戏游乐,建鹿台,施酷刑,使百姓处于水深火热之中,今我武王率各路好汉前讨伐与你,快快束手就擒,饶你不死。”纣答道:“姬发小儿,我乃天之子,王气在此,尔等能奈我何!众将士快将此等鼠辈消灭,谁能取姬发人头,我重赏。”姜尚说:“纣,你气数已尽。你坏事做尽,今还不知道错,商军弟兄们,纣乃暴君,害死了多少无辜百姓,快快归降我大周。”商军纷纷倒戈,引周军攻入商都,商纣逃到鹿台自焚而死。屈原投江屈原面对着滚滚江水,欲哭无泪,嘶哑的喊道:“天啊,你怎么如此不开眼,眼看我楚国将要灭亡,秦国将要一统天下了。张仪,这个奸贼!郑袖,这个妖后!靳尚,这个反臣!为什么他们能苟活于世!而我,楚国王室贵族,为何会受小人陷害,楚怀王,你这个昏君,无知,楚国将要毁在你的手里。“宋玉,我的好弟子,你怎么也不明白为师,为师是反叛之人吗?为师没疯,为师想拯救楚国,为师真的没法了。“路漫漫兮其修远矣,吾将上下而求索。曾经的我,慷慨激昂,想要把楚国建设得繁荣富强,使楚国扫六和,统中华,如今,路要尽了。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。再见了,我的楚国。”江面扑通一声,波浪滔天,鱼虾尽散。党的好干部20世纪60年代,焦裕禄任河南省兰考县县委书记。焦裕禄说:“兰考县水涝、风沙和盐碱,三害太严重了,粮食产量也达到了历史最低水平,我要亲自去灾区调查。”陪同人员说:“焦书记,你就不要去了,这点小事就不必麻烦您了,我去一趟就可以了。”焦裕禄满脸布满了阴霾,大怒道:“你说什么?小事,这是小事吗?这关乎老百姓的生计,这是头等大事。”“焦书记,我不是这个意思,我是说,您已经好几天没有休息了,东西也没吃多少,这样下去身体是不行的。”“我们当官不就是要替老百姓解决困难吗?老百姓的问题没解决,我怎么吃的下去,睡得着。你跟我一起去抗洪前线。”焦裕禄站在齐腰的洪水里,亲自画出一张张水势流向图,在瓢泼大雨中与当地干部研究挖渠排水的可行方案。“焦书记,方案我设计,你休息会吧。”“不行,你没学过水利工程,我不放心,我可是这方面的专家,我来设计就行了。”说完,焦裕禄就要动手设计方案,这时,他倒下了。“书记,书记,你怎么了?”“我怕是不行了,其实实话告诉你吧,我患了肝癌,活不了多长时间了。我要用我仅剩的这几天,为兰考人民做点实事,这才是我们共产党人该做的。”就这样,焦裕禄坚持工作,直到生命的最后一息。唉……周一升旗仪式,同学们议论纷纷,有的东张西望,有的交头接耳,有的嘴里还含着口香糖,不大声唱国歌,也没人能唱好国歌,升旗手不认真学升国旗。平时,总有班级忘记升国旗,降国旗,不注意保护国旗,比如下大雨担心淋湿自己的衣服而不去降国旗。现在,民族精神的确淡了,日本举办一届亚运会能做到会场一尘不染,不留一片纸屑;韩国足球队可以输给任何一支球队,但决不能输给日本队。他们都具有很强烈的民族意识,而我们呢?以天下为己任的民族精神,有高风亮节刚正不阿的民族精神,有忧国忧民,死而后已的民族精神,我们真的有吗?我们只能说过去有,我们只能说一部分人有,80后的年轻人有民族精神,90后的人几乎没有民族精神。今日之责任,不在他人,全在我少年,而我少年人的民族精神哪去了?我中国人的民族精神哪去了?后记面对着青少年缺乏民族精神的现状,我想要改变,却又感叹人小力微,心有余而力不足,仅作一文章以吐满心之不快,诉国家之悲哀。归来兮,民族魂!教师评语:南宋爱国诗人陆游有诗云:位卑未敢忘忧国。这种精神在一个中学生的文章里展现出来了。在这个物欲横流的时代,在这个光怪陆离的世界,民族精神这四个字是该重新提及了。文章从远古说起,涉及几千年的华夏民族史,目光炯炯,挥斥方遒,呼唤民族精神。激情澎湃于字里行间,忧患意识蓄于行文之中。当今中国,也只有少见的热血男儿,才写得出如此大气恢宏的1200字以上 高二 散文
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魂兮,归来_1500字作文网专稿 未经允许不得转载人是难得糊涂的,特别是从事智力劳动的教师更是难糊涂。然而,由清醒到糊涂的路却短得叫人难以置信。共产主义道德的核心是毫不利己,专门利人,舍己为人。这也是我们教师宣传教育学生的标准。然而,最近一段时间道德宣传受到了安全教育的冲击。为了学校的安全,为了学生的安全,在安全重于泰山的思想指导下,我们的安全教育变得赤裸裸:在校外尤其在学校,看到有人掉水里,或触电了,或看到别人家房子着火了,你万万不可去救,先保护自己,赶紧告诉大人,让他们去做。一边是保护自己,一边是舍己为人,孰轻孰重,学生不明白,教师也糊涂。难道共产主义道德不要了?安全教育可以取代一切?原来这里面是有原因的。单位出了安全事故,领导要负安全责任,甚至要摘帽子。共产主义道德当然比不上一顶官帽,难怪领导做到安全教育天天讲,教师全员行动,人人抓安全,个个担责任。既抓了安全又保了官帽一举两得,何乐而不为呢!这让我想到了一则故事:中国警察与美国警察对比,同样面对穷凶极恶的歹徒,中国警察对受害人说,你应该勇敢地与他斗争,奋起反抗,打击他的嚣张气焰,邪不压正,只要大家行动起来了,犯罪分子气焰就下去了。美国警察对受害人说,你应该举起双手,告诉他钱放在上衣口袋里,千万不可自己掏,他会认为你掏武器而对你下杀手。抓坏人是我们警察的事。美国警察大包大揽固然可敬,但说中国警察只说不干谁也不会相信。也许中国教育工作者在学美国警察的大包大揽。可问题是美国公民安全交警察了,他活得轻松,我们的学生安全交了,道德修养也一并交了?我们是教育者不是警察,美国警察没有错位,我们的教育者完全忘了自己的责任!有位老先生载文谈了他的“犯糊涂”。在一次上司马光砸缸的课堂上,学生的讨论折射出的思想让老先生大感意外:司马光砸缸,砸伤了人怎么办?要不要给他治伤?缸砸破了,人得救了,可谁去赔缸呢?这是安全教育的结果还是道德教育的结果已经不重要了,重要的是我们应该如何进行道德教育和安全教育。抓安全教育没错,道德教育不摆好位置不但教育者会犯糊涂,就是普通百姓也会犯糊涂。我们辛辛苦苦培养的接班人安全地长大成人,他们关心别人的安全吗,关心社会的安全吗?外国的道德教育怎样我不大清楚,但我知道这样一个故事:一个城市的雕塑是一个小孩光着屁股撒尿。据说是侵略者在这座城市放置了炸药,并点燃了导火索,城市危在旦夕。一位小孩临危不惧,一泡尿熄灭了导火索,保护了这座城。假如他接受的是我们的安全教育,他应该报告老师、大人。但结果呢,老师能否想出撒尿的办法不得而知,即使想到了他能否在光天化日之下撒尿也只能是未知数。城危矣!只有这时道德教育才可见到它的万丈光芒。我也曾让学生答过据说是世界五百强录用人员的测试题:一位司机深夜在前不着村后不着店的地方遇到需要救助的人,一个是医生,且是他的救命恩人;一个是生命垂危的病人;一个是他的异性朋友初恋情人。条件是他的车只能搭载一人。问他应该搭谁。绝大部分同学选择搭病人,理由是救死扶伤是中华民族的美德。当然也有人选择搭医生或情人。我公布了答案:让医生开车送病人去医院,自己留下来陪情人。以下的讨论足让你目瞪口呆。“如果医生是骗子,不是把车骗走了吗?”“现在合伙行骗的事还少吗?”十几年前一位联合国官员在中国孩子中进行过逃生测试,感慨地说,我在世界各地进行过同样测试,中国孩子最优秀,因为他们危难时想到的不是自己而是别人!他们能脱险实在是舍己为人的胜利!但愿这样的测试现在重测一次还和原来的一样!初二:卢海1200字以上 初二
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归来 归来亲眼见证到《归来》的“归来”,不得不说,我还是很高兴很欣慰的,大概是因为我们的张艺谋导演,还在,那个关注人,关怀人的老谋子,还在。走远过一些路,但是本质的东西他始终没有变,这是我坚信的,我为他自豪。题外话说得太多,回归到这部电影。有句话说选对演员就是电影成功的一半。陈道明和巩俐两位演员这一路走来的打磨和辉煌,我已经不需要用过多的语言来奉上溢美之词。但我依旧忍不住的不得不说巩俐和陈道明在戏中的表现真是精彩纯粹彻底释放到叫人称绝。论张慧雯这位小演员的话,客观的说长相属于一般不具特质,但戏演的能够,虽然有点斗鸡眼,但眼神充满着故事和资料。革命时期她跳舞时流露着的神情显示出坚定,激情和好胜。文革结束后父亲回来后,她在和父亲的相处中,眼神渐渐柔和,感觉的到她心中的歉意和经历后的成熟懂事。送照片给母亲被母亲赶出家门后,她哗的泪如雨下对父亲哭诉:”她什么都记不住,就记得住我的不好。“憋屈酸苦悔意和抱怨油然而生虽然有些地方,演技上还有点用力过猛,但整体满意评价。如果说,一位新人演员能令一位观众从长相无感转换成对她出卖父亲间接造成家庭杯具所产生的厌恶之情再转至对剧中命运转折思想转变等心生同情怜悯的话,那能够说,她成功了。故事开头短短30分钟,文革的跌宕由陆焉识和冯婉瑜的相见之约而窥得一二,陆焉识千里迢迢的奔至自家门口,和冯婉瑜二十年的思念之苦全都浓缩在那看似触手可得的一门之隔;火车站8点相见的约定,却因女儿的告密,换来冯婉瑜的嘶声裂肺“焉识,跑,快跑”,换来陆焉识的狼狈收监,换来冯婉瑜和陆焉识两位成为最熟悉的陌生人的收场。我觉得这个切入点十分之好,短短30分钟,点睛切题,它不用多方面角度来展现,只此一点,就已足够。当然,其实我们都心知肚明由于拍摄资料的限制,导演能将这30分钟把背景和铺垫交代的那么淋漓尽致,实在颇属不易。我始终觉得这是在大时代背景下的一个浪漫感情故事。我避免用刻骨铭心,荡气回肠等字眼形容这段感情,因为帽子套的太大,就离常人间对爱的想法过于遥远陌生和不切实际。我更愿意用浪漫,因为是真的浪漫,生命如同死过几次的陆焉识和患了心因病的婉瑜,在现实生活中,一同寻找活在婉瑜记忆中从未死去的陆焉识,虽然期间充满着太多哀怨和感伤,可在我看来那仿佛是爱的感觉又全都开始重新激活,标签上贴着的则是:新鲜鲜活的爱。(当然,陆焉识和冯婉瑜可不会这样想)影片开头,郭涛演的老师把冯老师和她女儿叫到办公室,言下之意要她们记住“大义灭亲”,有丈夫父亲的消息,及时举报,那刻女儿在领导面前立马表态:我跟他没关系,我听从组织安排。只有冯婉瑜,一人迟疑着,犹豫着,痛苦着,被孤立着,当所有人都唾弃,自动远离陆焉识,只有冯婉瑜愿为他负天下人,一个女人,背负着这样的孤立无援彷徨无助苦楚重担,却丝毫没有动摇过背叛自己丈夫的决心,一切都是因为感情,因为爱而坚定坚守。大雨磅礴,丈夫来至家门口,轻敲两声,之后又是两声她听到的那一刻,就明白自己的丈夫回来了,那轻敲的两声如同炸雷,在她心间生出个炸弹,她是有多想亲眼见见自己的丈夫,触摸他拥抱他,有多少话想跟自己的丈夫说,有多少喜悦悲痛想与自己的丈夫分享,但我想,她为着丈夫的安全,为了二十年未见的相对无言如何言说等等,她开门开迟了。大概之后的她为当时的犹豫心生后悔,于是就在门口写下了“不要锁门”四个字眼她的坚守换来一场不自知的杯具,但也许她未必就是不幸。能时刻处于深信丈夫归来完美愿景的等待中,本身她就得到另一种好处上的好报。我不是个爱哭的人,我对这故事的共鸣可能因为历史时代的原因而相隔或淡散,我几次流泪,倒真不是因为故事本身和心理情感的代入,而是因为演员本身沉浸在自己和对方的世界中所构成的情感渲染,导致自己也备受动容。片段其一讲的是陈道明为唤回巩俐记忆,弹着钢琴《月光曲》迎接婉瑜回家,他背对她,她走到家门口,怔住,渐行渐近,他感觉到她,直到她的手颤颤巍巍地放在他左肩,他回头,站起,应对她,他满是期望,颤抖,抽泣,哭到呕出灵魂。那刻,你无法不动容,因为那刻陈道明不是别人,也不是陈道明,就是陆焉识,巩俐也不是别人,也不是巩俐,就是冯婉瑜,他们是真的哭的很悲哀很悲哀,将生命里最最痛苦最最需要从身体里面排出体外的东西透过不自制的眼泪倾泄而出,什么都不说,什么都不必说,什么都说不了。无法抑制的所有感情,五味杂陈,都在应对各自的出现时泪流交加。PS看着陈道明那么多的电视剧和电影,看他真是第一次哭成这样,活脱脱的一个老泪人儿,我的心真是不由自主升起一阵怜惜。其二片段(片段不分时间先后顺序),陆焉识刷牙时看到冯婉瑜后便跟着她,原先冯婉瑜总会早起去车站等着丈夫的归来。于是陆焉识想出个办法叫女儿把信交给母亲,特意在信上写他5号回家,于是婉瑜就在第一个月的五号早早出发,还将自己亲手用毛笔涂写着丈夫陆焉识名字并制作的叫号牌赶至车站等候,于是陆焉识兴致勃勃地打扮一番,最后一个从天桥徐徐走来,不忘弄弄头发,整装礼仪,心怀期盼给婉瑜一个惊喜,最后走到她面前,可她一眼而过,因为在她面前站着的这人,在她眼里没有任何关联和好处,只是一个普通的再普通但是的路人甲乙丙罢了。陆焉识的神情从期望走向无言的失落。这一刻是十分残忍的,像是有把刀把他的心割得血肉模糊,面目全非,又像是有把大锤将他的心敲到扁碎,而他,只有暗自神伤,无法言表,落得个在婉瑜面前硬生生挤出个尴尬的嘴角上扬。陈道明脸上的神情变化,又再次把我看哭了,因为这殇是十分残忍和刀剑封喉的。不得不说,陆焉识是浪漫和情调的。他在车站扮成“陆焉识”以给婉瑜惊喜,假冒调音师之名为钢琴调音,然后像个关心她的热心人对她嘘寒问暖。他为她弹琴又为她读自己好多年积攒下来的信件,满满一箱,摸着黑在破旧的纸上写,在牡丹烟盒上写,告诉她“春天要来了,有只母马在河边生下小马驹时难产,于是我们大家拿着绳子捆住小马驹的右腿,把小马驹拉了出来,那时候,我觉得春天离我们不远了。”陪婉瑜一齐看女儿跳《红色娘子军》吴清华,趁婉瑜睡着时蹑手蹑脚的给她盖被子。每个场景都是寻找记忆的过程,也是发现陆焉识自我心路的历程。整部电影戛然而止前,画面定格在很多年后的这对老人身上,陆焉识亲自带着坐轮椅的冯婉瑜骑车前往车站等候一个叫“陆焉识”的男人,依旧是每月5日,风雨雾雪无阻,老者陆焉识高举写着“陆焉识”的叫号牌和坐着轮椅面带笑容的冯婉瑜一齐等待他,等待不久就会归来的“陆焉识”,等待那个从未死去,死去,死去又复活的“陆焉识”。结尾那一刻映像,眼泪,是情不自禁,于无声处,无声胜有声般的静静淌下来的。陆焉识唯一一冲动爆发是源于婉瑜一向以来对方师傅的恐惧和怨念。他问女儿,女儿道出缘由:“我记得小时候有一次,看到方师傅拿饭勺打我妈妈的头。”这位方师傅好像有点类似于《蝴蝶梦》中的rebecca,在电影中由始到终从来没有真正出现过,但他的影子和影响却一向贯穿着整部电影的轨迹。为了女儿这么一说,这位老知识分子便坐一路车,攥着饭勺找到方姓家准备算账,但没想到听闻方指导老婆的哭诉后,他放下紧紧握着的饭勺,一句不说就离开。某种程度上他大概理解并释怀了。时代和人调和产生的杯具,谁都不是标准定义上的好人坏人,况且他也付出了代价。(丁嘉丽撒泼戏,短短几分钟,就把一个泼妇骂街演活了,说演也是委屈她了,根本看不出演的痕迹,如果说闫妮和张嘉译刘佩琦都是打酱油的话,她可真不是,抢戏女王啊,演技派是演技派,即使在陈道明面前都不输气场和风头)而陆焉识心间的痛苦和复杂也是无法于外人道焉的,婉瑜再也不认此刻的他了,伸出手触碰不到爱人的痛彻,知晓女儿剪掉自己照片轻轻点头的无言,被自己妻子当作读信的同志,他只能一人背对家庭背对世界努力吞噬这份苦楚和无奈。他的轻微哀叹,他的皱眉,他弹琴后的抽泣,他过年张灯结彩时独自躺床的凄凉背影,都是难以言说的。有一场景:“爸,是我打的报告”,女儿丹丹离开他住处前第一次叫他爸,第一次把自己的心结告诉陆焉识,他听到几十年未见的女儿叫自己一声爸,他头突然抬起,眼神突然发亮,然后垂着眼笑笑:”我都明白,我早就明白。“云淡风轻,他当然爱自己的女儿,他从来没有怪责过她,他更多是自我忏悔并含羞,他不知从何表达,拙于方式,因为年岁插进他们俩父女的家庭关系中了。他懂dejavu法语,他是教授,他会调音,他爱音乐,他文采好,可他跨但是一个叫“命”的字。难以言说的时代杯具赋予个人命运所产生的效应真是充满着:真实凋萎,扼住咽喉的无力窒息感以及难以出声的黑色力量。顺提一句:七十年代的文革发生期,文革结束期,改革开放期,几个时段都从各个拍摄的细节展露无疑,近镜头用得较多,但是完全能够看出拍摄所涉及的反映出时代变迁的东西例如服装装饰品起居品生活用品等都摆设放置的颇具用心。观众似乎也,随着时光倒退,置身于上世纪70年代的社会布景中。导演用心,观众是看得出来的。但还有要说的实话就是:电影有些情节,不知为何,会令我觉得有点干,偶尔会有出戏的恍惚,说不出哪里,但是就是有。这次好好谢谢张艺谋,给我们这个时代展现出那个时代中人性中的复杂和珍贵。1200字以上 观后感
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福兮?祸兮!题记:是谁,剪断安琪儿的双翅,用规则和准线打破所有的秘密,毁掉地精的洞府,将幽灵赶出天空,再把天上的彩虹拆散,叫他永不编织。而达尔文,又将何去和从?2010年5月21日,科学界上一个里程碑的日子。无他,首个人造生命自此诞生。不得不承认,这是继克隆技术之后人类在基因工程上取得的又一伟大成就。就其历史意义而言,是无法否定的,并且在相当长一段时间内,会为设计有机物铺平道路。或许在未来200年甚至1000年里,这些被人类创出的生命会造福人类,他们有可能产出石油,以供人类无所顾忌不计后果的滥用;他们有可能以CO2为食,以供人类加大生产扩大规模肆意排放;他们有可能只是像披上人皮的机器人一样为人所用,而人类,只用动动手指甚至手指都不用动便可以不用劳动不用生产而衣来伸手饭来张口——享乐,将成为生活的唯一主题。而更令人兴奋的,则是千万年来无数帝王权贵梦寐以求的终极目标——千秋万载,不死不灭。我们可以想象一千年后,甚至只要数百年之后,不用修仙炼道,不用派徐福再去蓬莱,只需意念一转,手指一动,就可以让地藏王菩萨超生佛界,而地狱,将永无六道轮回。如果非要说谁不高兴,怕最不高兴的,便是那位可怜的老人,那位用了几近一生去证明自己学说的老人。“生物的种,和变种一样,是由以前别的种演变而来,而不是分别创造出来的。”将成为最大的谬论连小孩子都知道——遇过还有小孩子的话,万物都是上帝直接创造出来的,而那个上帝,就是人类自己。不再需要物竞天择,不再需要适者生存,不再需要物种变异,更不需基因重组,也不用顺之天以致其性,一切,只需要“上帝”的意愿,只需要“上帝”的利益。如果非要说令达尔文先生高兴的事,那恐怕就是不再需要躺在冰冷的棺木里做思想的卫道者,而将被供奉在高高的殿堂,在血肉之躯上打上“谬论”,打上“历史的绊脚石”的烙印,然后在游人鄙夷的目光中接受朝拜。。而悲哀,却不仅仅属于达尔文,而其更深远的影响,是全球性的,全人类的,乃至全生物界的。和克隆技术一样,人造生命也是对伦理道德的一大挑战。在前文所列的诸多“利益”下,掩盖的更多的是一种长期的破坏力。从人类自身而言,如果可以不是不灭,参考宇宙的容积量,便是一个巨大的挑战;再者,人造生命为人类提供的一切服务,将极大意义上助长人类的惰性。不再有发现,不再有创造,没有发展没有进步,如今的里程碑,终将成为人类历史的倒计时。反观人类以外,人工创造合成的生命进入有机界,极有可能破坏生态平衡,打破原有生物链,在人类利益下,牺牲其他有机种族。而其实质,是一种侵略,更是一种自我毁灭。无论是《后天》还是《2012》,乃至更多的科幻电影,撇去其商业价值,它们给我们带来的更是一种警告甚至是预言。而这一切一切的起因,皆源于人类自己,源于我们引以为傲的科技。无论是核泄漏还是原子弹,无论是温室效应还是臭氧空洞,无论是水土流失还是物种没绝,这些十八世纪中叶第一次工业革命之后所产生的一系列问题,已经极大意义的危害到了人类自身的生存与繁衍。而在当时,这一里程碑式的革命所带来的诸多危害又有多少人想到?全球气候大会刚刚开过,我相信,不知哥本哈根或马尔代夫的人民关心环境问题,想用各种方式弥补,全球人民也一样。可是,这种单纯的过后补救而非事先防范,其效果可忽略不计,同时,付出的代价也是沉重的。而人造生命这一科技成果,如果现在不以正确的道路加以指导,那《后天》,或许就是明天。《淮南子·人间训》给我们讲了一个故事,内容大家都知道,一个老头,丢了马,说了句名言:“福兮祸所依,祸兮福所伏”。他的祸,只是丢了匹马,而我们的祸,将会失去什么?2010年5月23日1200字以上 高二 议论文
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