无知
600字
初三
散文
无知，有的时候我还真是个无知的人，妄自尊大真的是我无知源头吗？我很怕，因为已经无法回头了，心很乱，不知所措的感觉充斥了很久，疲惫的感觉实在太久，太久了，终于，彻底崩溃了…
…
首先，我要说对不起，向我自己道歉，因为我做了很多错事，以至于我无法原谅自己，觉得是个罪人，可为什么就是抑制不住自己的行为呢！！浪费了这几个月的时间，到现在，我只想怨恨自己了，时间只有一个星期了，功课还有很多，只有埋头做了，我真想给自己两下，太多的也许将我自己泛滥了，如果是我服下的毒药，时间是我的罪孽，无用只能形容我的一切了，年轻的思想导致我反而落伍了，我忽视了一点，那就是——我的观点没有实现，以至于对未来太过乐观，真是受不了自己，现在的我是幻想的牺牲品，一个成功的牺牲品，我被自己的其他意志控制了，我不敢说这是不好的，但只有在他实现的时候才是有意义的，现在的他，只是一个附生于心灵上的痛楚，后悔，忏悔还是什么，我都已经不再在乎了，发怒只能进一步加深我的罪孽，留下的不是平静，是慌张了，流泪除了抚慰心灵，已经没有特殊的意义了，放弃是最后的办法，我只能放弃了，以前我就是放不下，痴心还是舍弃好了，坚持还是放到目前的正道上来算了，发呆不是实物，一切的一切都没有实在的用处，所以放弃是对的吧！古人常说：大丈夫拿得起放得下。我没资格说是大丈夫，还是什么高尚的称谓离我原点会比较好，孤寂是常事，何必当真呢？树欲静而风不止，少个操心的尘埃也未尝不是件好事，身不由己，而我不是太白，也不是管仲，我只是我，一个小城市的无名之辈，有什么了不起的…
…
这件事，让我很幸福！
450字
四年级
叙事
星期天早晨，我们一家四口骑着各自的自行车奔向广东碧桂园蓝城小区的篮球场。以前，我们只有三辆自行车，弟弟没有，因此每次出去玩，他总是坐在我的自行车后面，弟弟总叫自行车为单车，他很想自己踩单车，但是自己太小了腿又短，不合适。
昨天，我爸爸从佛山顺路威弟弟买了一辆喜德胜名牌自行车，这辆自行车很贵，是我们家自行车中最贵的了，是海豚型的紫红色自行车。这辆车的车轮宽大，比我的自行车还气派，尤其是坐垫，是用金属包边的，上面有一只可爱的海豚，还印着中国驰名商标。
弟弟看到自己的自行车，看了一会就放声大哭起来。一问才知道是因为他以为自己不能踩自行车。爸爸说：“我来！”爸爸说完把弟弟抱上车去，然后说：“前面有糖！”弟弟走了过去，说“骗人！”。
紧结着妈妈来了，妈妈的方法太老土，总是叫弟弟不要看地上，想去哪里看哪里。可是弟弟就是不理解她的方法。
至于我嘛，当然是用活招。我故意说我扶后面，让弟弟自己踩。其实，我哪儿也没有扶，完全让他自己来“扶”，弟弟以为我在后面扶就大胆地向前踩了。
最终，我教会了弟弟踩单车。
幸福是什么？幸福就是猫吃鱼猪睡觉，狗啃骨头羊吃草，人骑单车自由跑。我们一家人骑单车这件事让我感到很幸福。
广东碧桂园IB国际学校四年级:sfdx
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相似题目
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无知我曾经不知天高地厚，我曾经不懂人情事故，我曾经相信友谊不假，我曾经以为天空蔚蓝，我曾经以为阳光灿烂，我曾经以为世界美好，但曾经我是个无知的孩子，也许人总是要长大，长大后在与同学的交往中我懂得了人情事故，在朋友的背叛中我不再相信友谊，在了解天有多高地有多厚时，我知道了天空同样阴暗，我知道了阳光也很刺眼，我知道了社会充满危险，可我依然无知。150字 四年级
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无知天下孩子最无知，大人权当是白痴。今回劝天下，少对孩子多说话。问:"爱为何物？“答:"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。“好可爱，好天真。但小小之心竟有如此想法，以至可悲。人最无知之处是总认为他人无知。50字 初一 记叙文
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无知首先，我要说对不起，向我自己道歉，因为我做了很多错事，以至于我无法原谅自己，觉得是个罪人，可为什么就是抑制不住自己的行为呢！！浪费了这几个月的时间，到现在，我只想怨恨自己了，时间只有一个星期了，功课还有很多，只有埋头做了，我真想给自己两下，太多的也许将我自己泛滥了，如果是我服下的毒药，时间是我的罪孽，无用只能形容我的一切了，年轻的思想导致我反而落伍了，我忽视了一点，那就是——我的观点没有实现，以至于对未来太过乐观，真是受不了自己，现在的我是幻想的牺牲品，一个成功的牺牲品，我被自己的其他意志控制了，我不敢说这是不好的，但只有在他实现的时候才是有意义的，现在的他，只是一个附生于心灵上的痛楚，后悔，忏悔还是什么，我都已经不再在乎了，发怒只能进一步加深我的罪孽，留下的不是平静，是慌张了，流泪除了抚慰心灵，已经没有特殊的意义了，放弃是最后的办法，我只能放弃了，以前我就是放不下，痴心还是舍弃好了，坚持还是放到目前的正道上来算了，发呆不是实物，一切的一切都没有实在的用处，所以放弃是对的吧！古人常说：大丈夫拿得起放得下。我没资格说是大丈夫，还是什么高尚的称谓离我原点会比较好，孤寂是常事，何必当真呢？树欲静而风不止，少个操心的尘埃也未尝不是件好事，身不由己，而我不是太白，也不是管仲，我只是我，一个小城市的无名之辈，有什么了不起的……550字 初三 书信
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无知在这个世界上，有许许多多的东西，每一个人都有自己不知道，不清楚的事。大人们总是写出一句句深奥的“设问”，当然，其中也有尚未解答的“疑问”。孩子们可就不同，虽然也有不同的问句，设问的回答也总是稀奇古怪，五花八门，带着天真烂漫的色彩。而那疑问句，会随着年龄的增长一点点找到答案，但还有永远给不了答案的问句。小时候，总以为自己生活在一个真空的世界里，不知道社会中隐藏着的黑暗与不公。我们这一代，独生子女以自我为中心的意识很强，以为这个世界是属于你一个人的，殊不知还有许许多多的人也和你一同分享。长大了，渐渐地看到社会的内层，看到了黑暗与险恶，知道以后要忍受这一切，可单纯，略显幼稚的我们，却不知道该怎么做，不禁感到一阵迷茫，可问题的答案，会随着时间的推移而逐渐清晰。当我们知道每一个独生子女都有着“惟我独尊”的心态后，明白要忍让。可有时候会想：为什么一定是我要忍让？为什么不可以是别人让我？想着想着，思路不知不觉跳到别处，这个问题先搁在一旁，久而久之，便忘记了它，而自己，也形成了忍让的习惯，于是，那个问题的“答：”的后面，便一直空着，也不知道什么时候才能补充上一个完美的答案。不明白的事，太多太多，于是，原先那些没有想出答案的问题，慢慢被新的问题所覆盖，久而久之，由不解变成了无知。前者的设问有了答案，化作一点一滴的经验；而后者的疑问，堆放在结了蜘蛛网的角落，被人遗忘，最后变成了无知。可是，在这个诺大的世界中，没有谁是“无事不通，无事不晓”，每个人都有无知之处。这是为什么呢？恕我无知，找不到一个令人满意的答案……650字 初三 书信
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无知世间万物的发生发展，都有它的必然规律和走向，有的时候，我们是某个区间里的某个角色。每个人都在顺着自己的生命轨迹不断运行前进着，即便是某个生命中的停顿期，时间也不会就此停下，亦不会让此人容颜不老。无论我们追求什么，或是得到，或是未得，或是放弃，我们都是那个趋向里的步行者。千里之行，始于足下，只要我们走了，为之奋斗了，也就无悔了。看得见的目标我们很好把握，但是对于未知的目标，我们总是会犹豫。因为我们的不确定，我们不敢确定那目标是否真的存在，又是否自己真的有能力到达。所以，会有中途退缩，中途停顿，中途否定，中途找借口，中途迷路以及太多太多的可能。这世间最为珍贵的是愿意伴自己同行的伙伴，他在你跌倒的时候将你扶起，他在你软弱的时候给你勇气。他对你说，如果你不幸在这条路上死去，他仍会带你到终点。努力了，奋斗了，不为结果，但求无愧于心，付出了，才会换得爱人的笑容，为此，什么都是值得的。学习了，才知道自己多么愚蠢，知道了，才知道自己忘记了什么。桃子有皮有肉，有核，也有实，桃核最是坚硬。最硬的打开后，我看见了桃仁，仁上有一层薄薄的外衣，覆在实的外面。我们不能要求别人改变什么，只能要求自己接受。不是别人不好，而是自己太过挑剔。改什么呢？改改自己挑剔的心吧！如果灯罩是脏的，点亮的灯也不会放出光来。耶稣说：灯不是要放在罩子底下的，而是要拿出来照亮整个屋子的。鲁米说过，波斯国王更加珍爱罗马人的墙壁，虽然他也赞美中国人的墙壁。中国人在国王要求的时间内在墙壁上画了一幅举世绝伦的壁画，其精美让人啧啧称赞。然而在同样的时间内，与中国人一幕之隔的罗马人在一直打磨墙壁，那墙壁被打磨的如此光亮，令人惊奇的是，当挡在两面墙壁间的幕布被拿掉的同时，这面被打磨过得墙壁竟然将中国人的壁画整个映照了过来。罗马人不会那精湛的工艺，但是他们有一颗智慧的心，一颗恒心，一个信心。他们自知没有那么美丽的宝物，但是他们可以靠打磨自己的墙壁，来映照出一切的美景。罗马人，中国人都是难等可贵的。一个是磨砺，一个本自拥有。然而，换个层面，那中国人又何尝不是最最珍贵的呢？我们不曾知道自己拥有什么，和根本不曾拥有的东西。我们总是把不属于我们的当作是我们的，把本来是我们的淡忘。所以，我们总是迷惑。无解的学生需要老师的帮助，而不是其他学生的。因为除了老师以外，别人无法给他正解。求告其他学生，就是把其他学生当成了自己的老师，那位被求告的学生尚且还是老师的学徒，为何要求助于他而不直接向老师求助呢？难道老师会不帮自己的学生吗？我们的前方就是老师，我们却左顾右盼的寻求另一位学生的帮助，我们的方向又怎会不偏离呢？1000字 高三 散文
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无知在这个世界上，有许许多多的东西，每一个人都有自己不知道，不清楚的事。大人们总是写出一句句深奥的“设问”，当然，其中也有尚未解答的“疑问”。孩子们可就不同，虽然也有不同的问句，设问的回答也总是稀奇古怪，五花八门，带着天真烂漫的色彩。而那疑问句，会随着年龄的增长一点点找到答案，但还有永远给不了答案的问句。小时候，总以为自己生活在一个真空的世界里，不知道社会中隐藏着的黑暗与不公。我们这一代，独生子女以自我为中心的意识很强，以为这个世界是属于你一个人的，殊不知还有许许多多的人也和你一同分享。长大了，渐渐地看到社会的内层，看到了黑暗与险恶，知道以后要忍受这一切，可单纯，略显幼稚的我们，却不知道该怎么做，不禁感到一阵迷茫，可问题的答案，会随着时间的推移而逐渐清晰。当我们知道每一个独生子女都有着“惟我独尊”的心态后，明白要忍让。可有时候会想：为什么一定是我要忍让？为什么不可以是别人让我？想着想着，思路不知不觉跳到别处，这个问题先搁在一旁，久而久之，便忘记了它，而自己，也形成了忍让的习惯，于是，那个问题的“答：”的后面，便一直空着，也不知道什么时候才能补充上一个完美的答案。不明白的事，太多太多，于是，原先那些没有想出答案的问题，慢慢被新的问题所覆盖，久而久之，由不解变成了无知。前者的设问有了答案，化作一点一滴的经验；而后者的疑问，堆放在结了蜘蛛网的角落，被人遗忘，最后变成了无知。可是，在这个诺大的世界中，没有谁是“无事不通，无事不晓”，每个人都有无知之处。这是为什么呢？恕我无知，找不到一个令人满意的答案……600字 初三 书信
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无知灯碗无油满屋昏，从冬黑到来年春。人心无知满目昏，从头黑到脚后跟。50字 初三 诗歌
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无知无知似海无边限，有知如岛有边沿。无知似海无景观，有知如岛有景看。50字 初三 诗歌
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因为无知小时候我们读过一首诗，是唐代诗人卢纶写的：林暗草惊风，将军夜引弓，平明寻白羽，没在石棱中。这诗写的是汉代名将李广。李广是史上大将，纵使放到两千年去排名，也是武将英雄榜里名次很靠前的，其时他任职右北平郡太守，这地方常有老虎出没，为除虎患，他常常上山打老虎，“李广出猎，见草中石”，夜风劲吹，乱草摆拂，李广以为草丛里藏着一只猛虎，一箭射去，“中石没镞”，次日一早起来看，其箭所中者，并非老虎，而是一块坚硬如铁的石头，何止入木三分？入石三寸而不止。李广的猛力出人意料，也出己意料。李广问自己，我有那么大的力量吗？他再次站在原地，重放箭镞，箭却触石而落，“因复更射之，终不能复入石矣。”李广颇为费解：我不晓得这是石头时候，我为何有那大的力量？现在知道那是石头了，为何又乏力了呢？佛门有位罗什大师，他七岁那年，在自家院子里玩，院子里摆着一件大铁钵，他好玩，双手抓起铁钵，一举举过头顶，站在旁边的人十分骇异，连连惊呼，这铁钵有两三百斤重呢，一个毛孩子，哪来那大力气？小罗什也惊住了：这铁钵有这么重？那再看我的，我再举它几次。罗什复制他刚才抓举的动作，却再也举不动了。李广将军不知道草中物是石头而以为是老虎，力穿石头，那是因为感觉是遇上老虎，生死一瞬，产生强烈爆发力吧？因为知道那是石头了，没甚危险了，身骨有劲，也攒不到一处来了；罗什大师不知道那铁钵轻与重，气力盖世，那是因为初生牛犊，无所畏惧，心力不曾分散；因为知道那铁钵已有千钧，再去举时，心已胆怯，失去了自信，自然也就举不起来了，佛教解释罗什大事这现象，属于“事事挂碍”——有了心事，就碍着干事业了。誉为线性规划之父的丹齐格，是美国科学院、美国工程院、美国人文与科学院三院院士。1939年，他在加州大学伯克利分校读书，平时他爱睡懒觉，那天他又睡过了头，匆匆忙忙赶到教室里去，教授走了，同学走了，只看到黑板上有三个数学题目。这是教授布置的作业吧？丹齐格把题目都抄了下来，拿回家去做，做啊做啊，他做了几天，终于把这三个题目解出来了，交给教授去受检查。过天，教授派人来喊他，他吓了一跳，教授严肃着脸问他：丹齐格，这三个题目，你怎么做的？丹齐格小心翼翼答道：教授，您布置的前两个题目，还比较好做，后面那个难度太大啊。教授脸色开晴了：丹齐格，你知道吗？那是一个世界级难题，爱因斯坦都没解出的，你解出来了。这把丹齐格惊得不行，他若知道这是顶尖的数学难题，他哪会去做啊？智力不会输给这难题，心劲早输了。题都不敢问津，哪解得出？我想起我小时候一件事。我娘打发我去舅舅家，舅舅离我家十多里路，中间隔着一条河，两座山，河水汤汤，山木森森。我娘叫我傍晚去，没上一二里路，天黑了，走到河山之间，已是黑咕隆咚。我一直走一直走，没心没肺地走，走到舅舅家，已是月沉人睡。我舅舅吓了一跳：你真勇敢，那里经常闹鬼的呢，你怎么走过来的？若知道那山里有着那样毛骨悚然的传说，那我哪里还敢走夜路呢？此后，即使大白天去舅舅家，若一个人，我坚决不去。因为我无知，所以我无畏；因为我已知，所以我胆怯。我在一本书里，看到一位明史专家撂过一句狠话：你若没有经过10年的明史科班研究，你就不要就明史放一句厥词。教授这话，肯定吓到了好多人。以前不曾读过明史，那谁敢弄明史题材？读了多年明史，更不敢下笔了，这话可能不对，那话说得不准确，缩脚缩手，张嘴嗫嚅，生怕遗笑方家，连口都不敢开了。然而笔名“当年明月”的石悦，却并非研究明史的专家，不是文学专业毕业，也并非历史科班出身，他一口气写了六卷本的《明朝那些事儿》，据说销售量已过千万册了。敢问那些皓首穷经的明史学家、专家、大家，谁有这么牛？不懂的，或许会输与懂者的知识，但懂者或许会输与不懂者的见识，你的见识也许可以去破知识的光环；缺学问的或许会输与学问家的功力，但学问家或许会输与浅学者的才力，你的才力也许会破了功力的迷局。有很多年轻人总是很自卑。看到人家博学，他便输诚了；看到人家老成，他便气馁了；看到人家名大，他便胆怯了；看到人家强大，他便缴械了。其实大可不必。你羡慕别人的家学渊博，别人可能更羡慕你的懵懂勇气；你羡慕别人的世故老成，别人可能更羡慕你的天真未凿；你羡慕别人的全副武装，别人更可能羡慕你的赤手空拳呢。别怕自己无知识，怕的是自己没勇气；别怕自己没功绩，怕的是自己没精神气。1200字以上 初三 议论文
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懒惰？无知？今天给同学们进行了期中练习测试，在一个多星期之前，我已告诉他们要去复习一下，并提醒他们要掌握前几个单元练习中的填空题，其中部分内容会再次出现。但今日一做，几乎全部出自那些纸上的内容却没有全部答对的。相反，有几个倒是错了一大半的，前几单元练习做与不做一个样。我很生气，不是因为他们的成绩，而是他们的态度。我常说：“态度决定成绩。”这是一个颠扑不破的真理。因为任何成绩的取得都与当事人认真对待的态度是分不开的。试想学生置教师的指导于不顾，依然我行我素的话，那他们又谈何学习上的突破与创新呢？而这种现成的东西（先前填空题已全部校对并早作背诵要求）他们又不愿意去看。事实上，这些填空只要看上几眼就可以记牢了的，却有相当多的人不去看、不去记，只把希望寄托在侥幸的考试上。这些学习者缺的不是知识，而是人格或叫人品，其中他们缺的最多的是认真的复习态度。我觉得有相当一部分人不愿意去复习，是因为懒惰，可能他们的记忆力是很强的，只需看上一两遍就能将填空做对了。但他们却一个都没有去复习，因而原来错在哪里的题目，现在仍旧错在哪里，而且还增加了新的知识盲点，造成分数的大量流失。更有甚者，认为现在的考试都不用复习的，反正期末试卷会降低难度或放宽要求，于是他们早早地就在学习的院墙外面盖了一个小小的自由空间，自己尽情地在自己的娱乐小世界里享受了。这就是我以前指出来的负面效应，即当学校将学生的学习成绩或水平的实际差距无端缩小，又将各类难度和要求降低，因而人人看上去都考得比较出色的样子，像期末每次几乎都是人人及格，优秀占去了大半的成绩。虽然师生、家长皆大欢喜，但我也总觉可悲。学生在认识到平时考不好没关系、期末的试卷自然会降低难度之后，对这些练习测试都显得不放在心上，而危机四伏。这是我们自己“研制”的反面教材。也有一些是抱着侥幸的，总不愿在复习上花时间，认为考的时候只有个把知识点，而复习时却要背那么多的东西，因为平时也总是拖拖拉拉的，因此，这次的问题就集结成球了。一个是抱着打赌的心态去押题的，一个是随便看上一些，漫无目的，一个是无所谓，只做自己喜欢的事，比如一些图、卡呀，一些小游戏呀，从不复习，等等。这种状况是最让人生气的，课堂上老师苦口婆心地告诉他该做什么、如何做，课外、中午时间这些人却一点也不做，仍是我行我素，专注于自己快乐的小游戏，还是相当开心的。我不知道这种学生应该叫做“无知”还是“懒惰”，因为他们似乎永远也不懂得如何去学习，也不知道应该去做眼下要做的事。曾经我催促并每天监督做的这些学生，总不能去自觉地做，哪怕在老师旁边也做得很没效率。这种矇眛无知的样子只能跟幼稚的心态或者不良的习惯挂起勾来，与身材的高大成熟相比已经不成比例了。如果要说是懒惰也毫不过分，简单的一些填空，全部框定在课本上要背诵的内容，却总有那么一些人根本无动于衷，能让老师的一腔热血冰冻三尺，将老师的全部爱心抛到远方。就这样每天反复地催读或背，就这么几句话，他们却可以每天都没看，都不关注，都谈到自己又搞了什么新玩艺。每次都是老师被迫将他们从快乐的海洋中拉回到现实中来的。没有知觉比没有知识更可怕，这是一种真正的“无知”；心灵的懒散比动作的懒散更可怕，它是不可改过的“懒惰”。（时1200字 初三 散文
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无知报考大学的时候，为了填报志愿，去请教一位十分受人敬重的老教师。他分析说：“你出身不好，尽管你的学习成绩很优秀，恐怕很难被录取，你报数学专业试试看，因为报考的人不多，或许会有一线希望。”当时家境很差，为了既有书念，又有饭吃，只报了一个志愿“师范学院数学系”，因为学师范吃饭不要钱。结果，没有被该校录取，而是被吃饭要自费的另一所大学的数学系选中。前些年，与一位年轻的同事闲聊时，她神秘兮兮的说：“李老师，我给你讲一件与你有关的往事，听吗？”好奇恐怕是人类的天性，我忙说：“跟我有关？赶快讲！”她说：“我妈妈曾经给我讲，她当年去招生，发现一份成绩尚佳却被扔到一边的高考档案，那就是你的。”从来没有想到，我曾经被当作垃圾，于是急迫的问：“后来呢？”她说：“我妈妈出身也不好，有些同情，就想录取你，但是又怕犯错误，于是就去请示领导。由于成绩合格的人选实在太少，领导们考虑再三，经反复斟酌，把你作为最后一名给录取了。”听后，眼前浮现出了几十年前的往事，要是早知道这件事，我恐怕会十分谨慎的为人处世，少走弯路，少吃苦头。偏偏是我不知道内情，仍然我行我素，结果被碰得头破血流。进入大学以后，第一次进图书馆时被丰富的藏书惊呆了，期刊杂志竟然有百多种，全国各省市的日报都有，五层楼房和地下室排满了书籍。中学时曾听同学说，有一种专供领导阅读的报纸叫《参考消息》，专门登载国外的新闻和消息，当时甚感神秘。如今在大学图书馆的阅览室里可以自由阅读，真有一种自己已经不是普通人的感觉。图书馆里，很多书籍跟砖头一样厚薄，可是多数读不懂，能读得懂的又嫌费时太多，因而喜欢借阅薄一点的图书。有一次，在图书馆里借到一本很旧的小册子，介绍数学史。一篇关于牛顿和莱伯尼茨发明微积分的文章深深的吸引了我，著者详尽的剖析了他们分别从力学和几何学的简单问题出发，一步步发现、发明和发展了微积分的经过，很受启发，使我知道发现问题和解决问题的重要性。另一次，读到了马克思与他女儿燕妮的对话，燕妮问他：“你的座右铭是什么？”他回答；“怀疑一切。”后来，反复琢磨才明白，这是获取正确思想的一种重要方法，因为当“怀疑”错了的时候，就知道真理是什么，如果“怀疑”对了，那就是发现了真理。由于受这些思想和观念的影响，并在学习中自然的加以应用和实践，知识增长很快，学习成绩日见突出。正当我傲游在数学和物理的公式推演中获得乐趣的时候，忽视了一支无形的政治魔爪正在不知不觉中向我袭来。1965年，共青团九大的政治报告《为我国青年革命化而斗争》发表了，简称《九大报告》，校团委组织学习。每周六下午是规定的政治学习时间，大家都习惯听领导作报告，或是听团支部书记朗读社论之类的文章，然后分组讨论，大家按照报告和文章的意思，空洞的发表些赞颂或是感想，走走过场。起初我以为，九大报告是共青团的事情，与自己关系不大，也跟随着团员们说些空话。万万没有想到，一个周末的下午，当我走进教室的时候，发现桌椅被摆放成中空的矩形方阵，中间单独放着一把凳子，四周早已坐满了同学。见我进来，系团总支书记命令我坐到中间的方凳上，此时我才意识到，要拿我开刀了。书记宣布：“为了深化学习九大报告，今天我们对李XX进行揭发批判。李XX，你先自我检讨。”由于事前不知情，毫无准备，也不知道要说什么，于是便随口说：“事前没有人通知我，如此突然袭击，没有准备，确实无话可说。”心里想，你共青团的报告，应该整你们共青团的团员，怎么整普通百姓了，关我屁事。见我如此态度，书记大为光火，宣布：“大家开始揭发批判！”于是，事前早有准备的团员们，依次拿出稿纸，照本宣读，内容多半是从报纸上抄写来的一些套话。少数人对我平时开玩笑说的一些俏皮话，无限上纲分析，只差没有说我是反革命了。有位同学实在看不下去，说了句公道话：“李XX是有不少缺点，但是他对学习委员的工作还是认真负责的，不应该一棍子打死。”或许这句话触动了同学们的良知，并非人人都愿意做缺德事，一时冷场。正当书记干着急的时候，一个长期申请入团而又不被批准的积极分子突然站起来，据说，他父亲解放前作恶多端，解放后被共产党镇压了，他猛的一拍桌子，恶狠狠的问道：“李XX，我问你，你搞好工作的居心何在？目的何在？”当时觉得很委屈，从来没有想到会有人如此怀疑我对大家的热情服务，一时无语。他以为语出惊人，击中了要害，得意的高声喊：“你必须回答！你不回答说明你心中有鬼！”我愤怒了，当时我问书记：“今天是帮助我还是斗争我？”书记不耐烦的说：“帮助，怎么啦？”我说：“既然是帮助，为什么拍桌子呢？”书记大声呵斥说：“你不要转移话题，他拍桌子不对，但是你必须回答他的问题，这是对待群众态度的原则问题！”显然，如果我承认自己别有用心，那是自投罗网，既违心，也辜负了同学的善良的同情，如果说是真心为同学服务，那就要被扣上伪装进步和对抗群众的帽子，还显得窝囊。那时年轻，脑子转得快，我理直气壮的说：“伟大领袖毛主席号召青年学生三好，工作好就是其中的一好，别人把工作搞好了，你是什么态度？是支持和帮助别人把工作搞得更好，还是指手画脚，这是立场问题！”大家都没有想到，我居然把毛主席搬了出来，而且说得在理，弄得书记无话可说。这样一来，批斗会无法继续进行，书记宣布：“散会！”中医的治疗方法中，有“以毒攻毒”一招，我得以自救了。心中十分压抑，就去找我敬重的那位中学老师求教，讲述了这件事。老师语重心长的说：“无知呀！要是你当初也写个入团申请，积极参加他们组织的会议和活动，随时汇报思想，也不至于被批斗。如今你还得罪了他们，今后的日子看来难熬了，没有办法了。”我问老师：“我退学行吗？”老师感叹的说：“你退到哪里都一样，他们会在你的档案里重重的写上一笔，说不定更糟，只能看你的造化了。”不出老师的所料，从那以后，传达重要的文件时，不让我去听；防空演习不准我参加；抓捕学生的大会上，我总被安排在被抓捕人的旁边就坐，每次我都以为要抓捕我。我被彻底孤立了，没有人敢跟我说话，见我就绕开走。不久，政治课实行改革，在我们年级搞试点，派来了以政治教研室主任为首的几位老师蹲点，整学期学习光辉著作《人的正确思想是从哪里来的》。由于我已属于另类，学习讨论中不讲话也是情理之中的事情，无人理会。其实，大家的讨论也都是在走过场，照着报刊杂志空话连篇的说一通。为了结合实际，也会找点鸡毛蒜皮的事，不疼不痒的自我批评一下，混混时间。到后来，大家都无话可说了。对于团干部来说，如果每次讨论都没有人发言，会被追究责任。在一次讨论会上，团支书对我说：“你一直不发言，为什么？”我不知深浅的随口就说；“我一直在思考，人的错误思想是从哪里来的，希望能纠正自己的错误。”以表示屈服，没有想到这句话惹祸了。上课的时候，校党委办公室主任来训话；“……居然有人对抗毛泽东思想，提出什么‘人的错误思想是从哪里来的’，这是严重的政治问题。”我知道有人告状立新功了。我很后悔自己忘记了那位中学老师的教诲：“病从口入，祸从口出，在专制社会里，讲话艺术的最高境界就是‘不讲话’”。我明白我死定了。下课后，同学们纷纷离开了教室，我独自坐在原处等待发落。教研室主任走到我身旁，叫我跟他去办公室，我灰溜溜的低着头跟在他身后。到办公室以后，见我低头站着，出乎预料，他让我坐下，然后关切的说：“你不要害怕，说实话，为什么要提那样的问题？”我战战兢兢的说：“成天批判我，孤立我，我也希望进步，希望找到产生错误思想的根源，从而获得正确的思想，将来争取为社会主义建设和革命做出贡献。”他沉思了片刻后说：“哦，原来是这样！无知呀！要记住，今后不能怎样想就怎样说，坚持真理是要付出代价的！”在下一次的政治课上，这位教研室主任讲：“我们在搞试点，除了反动言论以外，大家有什么问题都可以提出来讨论和探讨，以获得正确的认识。至于人的错误思想是从哪里来的，这是值得研究的问题。我们认为，有两个根源，一是阶级根源，二是认识根源……”。在那个时代，为了获得组织的信任和重用，最省力也是最管用的办法，就是抓反革命。本来完全可以认定我与毛泽东思想唱反调，送我进监狱，可是这位老师没有这样做，而是把政治问题化成了学术问题，我很感激这位老师，他帮我逃过了一劫。有一次，与一位老校友说起了这些事，表示有愿望去向这位老师致谢。他告诉我：“你说的这位高个子教研室主任，文革后期自杀了！”我极为震惊，想起了他对我的警示：“坚持真理是要付出代价的！”古往今来的许多科学家和思想家所揭示的充满睿智的思维方式，马克思“怀疑一切”的座右铭，这些都是启发人们获取正确思想的好方法，可是在中国得不到推崇，而是强迫人们去接受空洞的说教，连说句“人的错误思想是从哪里来的”，都差点成为反革命，还需要贵人来搭救。自命为真理化身的人却不知道自己的错误思想来自哪里，还要用暴力加以捍卫。中国的先进分子们终于拿起了“实践是检验真理的唯一标准”的武器，把那些鼓噪“在思想领域里实行专政”的人连同思想一齐送进了坟墓。一个社会如果豢养着一班子人，随时窥视普通人的言行，寻觅机会打击和迫害异己，那就是一个充斥着恐怖的黑暗世界，必然不得人心。难怪封建法西斯王朝在一夜之间就灰飞烟灭了。噩梦终结，人治被宪法禁止，任何组织或个人不得有超越宪法和法律的特权，人们终于可以享受自由了。我庆幸一生中每当磨难降临时，总能得到贵人们的帮助和解救，愿善良与仁爱永存！1200字以上 高一 散文
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年少无知从那天开始跟着你一起曾一起去飞曾失去自己世上什么可相比内心的最底总还有伤悲年轻的忐忑成长的压抑随缘无声甚追忆从那天开始早做了打算若天不眷恋若身心耗损带着目标走更远人间中到底可还有温暖留低虽太短时光可逆转仿似流水不会断总需要信任自己汗血水会出天与地天崩了我们继续挺起问昨天可想不起总需要信任自己汗血水会出天与地天崩了我们继续挺起问昨天可想不起尽管错让我错到死别再讲大道理别要分我或你在这刻我是你年少多好顽劣多好不甘安於封建制度里迷信上街真理会达到旗帜高举群众声讨不惜牺牲一切去上诉权贵的想法太俗套只可惜生活是一堆挫折只可惜生命是必须妥协陈：年少多好穷困多好一蚊积蓄足以快乐到廉价结他抒发我暴躁财富得到年岁不保捐输不必讲究有扣报人世间总会有异数只可惜生活是一声发泄只可惜生命是一声抱歉怕追到合：如果命运能选举十字街口你我踏出的每步更潇洒如何命运能坦白旧日所相信价值不必接受时代的糟蹋黄：年少多好朋友多好一番争执不会有被告游戏竞争不会记入脑年岁增长无法修补青春的诗总会老时间多恐怖合：如果命运能选举十字街口你我踏出的每步无用困惑如何命运能坦白旧日所相信价值今天发现还未老如果命运能演习现实中不致接纳一生每步残酷抉择留守过去的想法我会否好像这样生於世上无目的鞭挞school六年级:林保怡550字 六年级 散文
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无知者无畏一只麻雀的重量，有一根细树枝就能撑住，而一只苍鹰的躯体，却需一座大山来承接。青蛙吃蚊子，老虎吃山羊。同样是人心，可是心的容量却不同，有的可以装下五湖四海，有的只能盛载一己悲欢。有的人被别人无意撞了一下本不痛不痒，却会花上半天时间去大吵大嚷，得理也不让人；有的人血洒疆场浑身疤痕累累，却无怨无悔一生，从不对人谈起。有的人对国家对故乡对他人没有一点建树和好处，却要在待遇上锱铢必较，不放过每一次名利与好处；有的人为祖国创造出累累业绩，到老连党员也不是，也从不说亏喊屈。花大量时间在名利场上投机钻营的人们，没有工夫发明创造；花一生心血在实验室里埋头科学研究的人们，没有时问去八面玲珑。而许多机遇和好处却给了前者，许多困惑与不平就留给了后者。一段时空里的人事，不能做永远的注释；几个人的评语，不能做终生的定论。时间最公正，历史最无情。时间会自己选择是非功过，历史会自己评说价值意义。前者只看眼下，后者盯着未来。前者活在目前，后者活在永远。时间说：当一个人具备了丰厚的知识和独特的生存技能时，就无需华丽的服饰包装躯体，无需用精美的打扮来引入注目，这个人就是穿着最普通的油渍斑斑的工作服上街，也会泰然自若，仪态大方，有许多人对其投去青睐的目光；相反，当一个人在他人心目中还是毫无建树、没有成就的浮浪子弟时，即使他西装革履，油头粉面，也只会显得矫情、滑稽、轻浮、可笑，没有人会为其心悦诚服。历史说：当一个人志在一己利害时，他就只能在每一次上下级职务变动时，上蹿下跳，竭尽表现自己之能事，以获得一官半职，甚至不惜出卖灵魂与人格；当一个人胸怀中选定了阔远的雄奇壮志时，他就会面对别人在官场上的左右逢源，同事在职务上的连连升迁心波不起视若无睹，这个人会继续默默去做他认定了的工作．开掘他已抉择定了的事业。时间淘汰前者留下后者，历史珍爱后者蔑视前者。人之形体的美丑，是随着行为的美丑而自美自丑：容貌的妍媸，是随着成就的大小而或妍或媸。而行为和气质，又来自一个人一生的存在意义和价值。为一己活着的人，形体再美也无人喝彩；为大众活着的人，形体再丑，也会有人为其欢呼。当一个人活得宠辱不惊、笑对成败、苦乐能容、物我两忘时，这个人就有了盛得下天下的大心境。这个人肯定在形体上有了无数伤痕，在心壁上结着厚厚的老茧。这个志不在小的人也就可以赋其天下大任，让其去做天下之乐与天下之忧的大事了。900字 初一 抒情散文
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无知的兔子一只骄傲的小兔到河边散步，正好碰见了在喝水的小羊，兔子觉得自己到了一个炫耀自己的好机会，于是，她装着大明星的样子，大摇大摆的走过去说：“喂，羊子！我给你说，你知道我住在哪吗？不知道吧，我住在一个又温和又大的笼子里，我妈妈每天让我睡在笼子里，她背着我去好玩的地方，怎么？你羡慕我不？”羊子说：“我不羡慕你，因为我也有一个温和的家，我也有一个爱我的妈妈爸爸。”兔子听了，无话可说，突然，小羊听见了狮子的嚎叫，对兔子说：“快逃！我听见了狮子的叫声！”兔子急哭了，说：“我要妈妈背着我跑！妈妈，妈妈……”小羊说：“这样，我背你跑，待会来不及了！”兔子说：“你的背那么硬，我才不干，再说，你跑得那么快，会把我摔在地上的！”小羊没办法，只好自己跑了。五年级:胡嘉扬250字 五年级 散文
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无知的价值有声望有学识这是每个人都渴望得到的，它的价值自然是不用说的。可千万不要因此而忘记了德才的前身，无知不是用来被嘲笑的，它同样应该得到敬畏。无知是个贬义词，很少有人能坦言自己的无知，虚荣常常将无知掩饰，直到躯体的空壳恶化得无法挽回，可怜的无知只有枯竭并风干了的精神外衣，渐渐地露出堕落之后嶙峋的本质，任何的珠宝装扮都于事无补。因为这已不是原来那个可以被激活的无知，彻底无知了的无知是错过了命运的垂青，它为不让别人看清自己而围上的头巾同样遮掩了可以拐弯的十字路口。可惜有一天，当褪去压得它喘不过气来的虚荣时，才发现所有的十字路口都已经完美地错过，没有可能回头。即便明知是个悲剧也无能为力。如果不想成为这个悲剧的主人公，就一定不要逃避“人之初”时的无知，它可以毁灭你，却也可以为你所用，助你功成。天生不无知的人似乎从未见过，既然你我本都一样，不妨干干脆脆袒露自己的无知，“人非生而知之者，孰能无惑？”我们必须放下虚荣，踏实求学，只有以无知的态度来武装自己，以无知的身份来定义自己，才能让无知成为进步的奠基石。孔子无论是在当时还是现在，都被尊为儒家的大圣人，是毋庸置疑的大学者。想必他这样精通诗书而又德高望重的人一定不会有无知的时候了，事实却不然，越是超然的人越能体会“术业有专攻”的道理。他从来都不回认为向郯子请教官职的名称，向苌弘请教音乐，向师襄学琴，向老聃问礼是件足羞的事，尽管这些人的贤德不一定比得上孔子。无知的价值，也正是存在于这些相互学习和不耻下问中。如今与韩愈作《师说》的时代似乎有几分雷同，更多的人宁愿把问题压在脑子里，宁愿一直充当某些方面的无知者，也不抛开保守的虚荣，他们用自己编造的理由，心安理得地成为自己那个世界里所谓的赢家。其实完全不必瞻前顾后，挥霍掉无知，才能收获真才实学。没有人会看不起问问题最多的人，他们只会在心里暗暗鄙视那些明明不知道却又装模作样的人。无知是个宝库，但我们要做的不是保留它，而是尽可能的将它折现。时间一长，只怕存留的无知会变成空头支票，落在你的账户上，却实现不了 它应有的价值。800字 高二 散文
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懒惰？无知？寒冷的空气，他似乎在里面闻到了一丝血腥……自由和生命都是很珍贵的，他只要前者在他身边光顾就够了啊。可是为什么得到自由却在同时是去生命，自由的代价，一定要是生命吗？运气看来还真是糟糕呢。有谁来救救我……“我救你是因为这是宿命。如果你不醒过来，我就白救你了呢。”不确定他的意识是否清醒，但在他耳边留下了这句话。她惊讶于他的求生意识的顽强，却也在同时出人意料地救了他。她是在秋枫谷发现他的。那天她偶尔经过那里，听到有人的护救，第六感告诉他有人马上快死了。她找到了他，看着这个只剩一口气却坚持着不肯离去的人，将他带了回去。她将他安置在她的房间里，每天亲自照料，到底是为了什么，她也说不清。一直到他的身体恢复，她再一次出人意料地把他送回当初救他的地方。没想到的是，他居然自己找了回来。这座建在深山里的清翼阁一直是非常隐蔽的地方，当初她带他来时也留心过，没有发现他留下任何的痕迹。可面对这些疑问的时候，他只是微微一笑，“ＮＥ，你已经够仔细了啊。”原本以为她会有些反应，可她看到找到青翼阁的他后只是淡淡地留下一句“回来了吗？”然后伸出修长的手指指着她的房间旁边的一座后说：“如果你想留下来，可以去住静心阁旁的素亦院。如果是来道谢的，大可不必。我只是顺手救了你。”听了这话，他不免微微一笑，她的屋子叫静心阁吗？她好象知道他要来干什么一样。好象是个很有趣的人呢。我到这里要说明一下，清翼阁是她所有房子的总称。如果还有疑问呢，就继续关注。另外想出场的，把自己的信息给我：文中的名字，身份，岁数如果通过，我会回复你的纸条。600字 一年级 叙事
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博学与无知-议论文柯里叶尔曾经说过：“书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。”不读书则无才，无才而难生存。我向往光明，憎恶黑暗；我热爱温暖，讨厌严寒；我神往自由，厌恶约束。在闲暇的日子里，我常常喜欢拿起一本好书，细细阅读，似乎在和一个高尚的人谈话。书籍丰富了我的生活，充实了我的大脑，使我的生活更加丰富多彩。我对好书的爱，对书的眷恋如同花儿渴望阳光的滋润，鸟儿向往天空的怀抱。正如鲁迅所言：“读书无嗜好，就能尽其多不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。”知识来自读书，无书则无知。我厌恶不学习者，他们无知，认为自己不学也可存活于21世纪，闯出自己的天地。但他们错了，在这弱肉强食的社会里，无知者只能存活于社会底层，难以受人尊重。非学无以广才。路基亚诺斯曾说过：“拥有书籍就是教养的证据吗？果然如此，谁在教养上足以与拥有满屋子书籍的书店主人抗衡。”无知者谁人拥有极高的教养，无教养如何能有个真正的朋友愿意去陪伴他，当今社会，只有学习可使自己拥有半壁江山，无知者便失去了这半壁江山。生而为人，不学则无才，无才则人生无意义。古今来许多世家，无非积德，天地间第一人品，还是读书。因为不读书的人，思想就会停止，人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。屠格涅夫曾说：“学问是光明，无知是黑暗。”是啊，世界最危险的莫过于纯粹的无知和认真的愚蠢。愿君避无知之路，走博学之道，心中自有一片天地。600字 高一 议论文
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小时候，我很无知每个人都有小时候。小时候的我天真活泼，又顽皮好动、更是无知和莽撞的。尤其是错把红辣椒当成红樱桃乱吃的事，至今让我记忆犹新，不断在我的脑海中浮现……记得有一天，妈妈带我去逛街，路过一家水果店时，那儿的水果应有尽有：紫盈盈的葡萄，红彤彤的苹果，黄澄澄的生梨，金灿灿的蜜桔……看得我是眼花缭乱，但是最吸引我的还是那红得可爱的樱桃，令我垂涎欲滴。这时，妈妈好像看透了我的心思，便买了一些。回到家，妈妈把樱桃洗了洗，只见它“晶莹透亮”。别说吃了，光看都喜爱。我迫不及待地拿了一颗往嘴里送，一股甜汁一直甜到了我的心坎里。“真好吃啊！”我尽情享受着樱桃带给我的美味，没多长时间，就把樱桃全吃了。事隔不久，奶奶从花鸟市场买来了供人观赏的红辣椒，它就像节日里高挂着的“红灯笼”在绿叶的衬托下，漂亮极了！我想：这辣椒这么红、这么长，莫非是樱桃的另一个品种？一定也像樱桃那样可口、好吃吧。趁奶奶不注意，我摘了一个，学着妈妈样子洗了洗就往嘴里送，刚咬了一口，我就被辣椒籽、辣椒汁辣得哭了。“天豪，你怎么了？”奶奶急忙从房间跑出来问。但我却辣得连话也说不出来了。这时奶奶又唠叨起来：“你怎么什么东西都吃啊，真是一只小馋猫……”我一边受这辣椒的苦，一边还要听奶奶的唠叨，真是有苦说不出啊！到了晚上，爸爸妈妈下班回来，听到我把辣椒错认为是樱桃而误食的笑话，都不禁捧腹大笑，而我只能面红耳赤地呆在一边，唉，谁让我的无知闹出这起笑话呢！经过那件事，我明白了：外表相似的事物不一定是同一种事物，我一定要好好学习，这样才不能让自己的无知而惹出更多的笑话啊！600字 四年级 记叙文
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小时候无知的我童年是我最快乐的时光，它就像一颗颗五彩缤纷的珍珠，里面记载着我的童年往事。你想知道小时候的我是什么样的吗？那且听我慢慢道来……在我五岁那年，妈妈从菜市场买了两只小鸡送给我。它们羽毛柔软温暖，小眼睛滴溜溜地转着，十分惹人喜爱，我一拿到它们就玩了起来。突然，只听“啪”的一声，一只小鸡从床上掉进了垃圾桶，浑身脏兮兮的，我怕妈妈骂我，便蹑手蹑脚地走进卫生间，搬了几把椅子，小心翼翼地取下了盆子，打满了一盆水，由于力气小，我将水盆推回了卧室，又马不停蹄地将小鸡抓来。那小鸡太顽皮了，要不是我跑得快，还捉不住它哩！我捧着小鸡，放进盆子，自己又搬来一把小椅子坐下来，当我准备给小鸡洗澡时，被眼前的一幕吓呆了：小鸡扑腾了几下，缓缓沉入水底。我趁小鸡还没完全沉到水底时，迅速救它上来。“咻！”我叹了一口气，“幸好没死！”但无知的我不知悔改，找来心爱的沐浴露和梳子，把沐浴液涂在小鸡身上，学着妈妈搓衣服的样子搓，小鸡拼命地叫了起来，我以为它是在夸我洗得好呢！便搓得更来劲了。待她全身是泡沫了，我便将它像刚刚那样放在水里，给它身上泼水，再泡在水里，泼水，泡在水里……我边洗边用小梳子给它梳理羽毛。突然，小鸡拼命动了几下，又一动不动了，拿它最爱吃的小米，拼命摇晃它，但它还是不动。我“哇”的一声哭了出来：“哇！小鸡死了！”妈妈连忙跑过来，看看四脚朝天的小鸡，又看看我身后的水盆明白了几分，叹了一口气：“是你的无知害了它呀！”另一只可怜的看着我，好像在说：“小主人，我的伙伴了？”于是我哭得跟厉害了。这就是童年的我，无知的我，傻傻的我。因为自己的无知而害了一条生命。河南驻马店驿城区第二实验小学五年级:闫子阳600字 五年级 叙事
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无知者“有罪”看见这个标题，你应该很惊讶吧，连古人都说无知者无罪，今天我搞这创新是闹哪样。不用着急，爱好古代文化的“童鞋”也不用着急打我，听我细细道来。那天我跟老妈去商店买东西，我带了四十大洋。刚一进去，就看见了一个很酷很酷的汽车，一看标价，哇！385（主要是看漏了小数点）这都够我去肯德基大吃一顿了。（不好意思，本人是个小小的吃货）再说凭老妈这“精打细算”的性格。(简称抠门）保准不会给我买。我看着那个汽车，老妈拉着我往相反方向跑，我顿时有种与汽车“生离死别”的感觉。但不能表现出来。（上次就是这样，人都把我当怪看）结果，一个很漂亮的大姐姐走了过来，她好像火眼金睛，看得我浑身不自在，就像上课被老师当众点名，然后站起来的感觉。她微微一笑，笑得我心里发毛，我正准备做一些“正当防卫”。她就开口了：“小朋友，你想买这辆小汽车吗？”我刚想点头，就感到背后有一种被人拿着AK47抵着的感觉，毋庸置疑，这百分之一亿是我妈的“必杀”：目光射击。我只好摇了摇头，回到家后，仔细一想，不对啊，我怎么看见那个价格那里有，一个小点点呢。我带着我的疑问去咨询了我们班的数学大王兼“问题青年”(因为他上课问题很多，被我们大家统称为问题青年）只见他“潇洒”的摇了摇头，表示不知道，我瞬间“倒塌”。求人不如求己，我上网一搜，纳尼！（这个不解释了，身为新世纪的人类应该懂吧）这个“东东”是“传说中”的小数点，那么说那东西只有三十八块五，我晕，早知道买了，不知者有罪啊！经过这件事后，我的数学成绩得到了提高，因为要防止这类的“杯具”出现，各位童鞋啊，你们知道啥叫无知者有罪了吧，就因为偶无知，所以没了一辆小汽车啊！六年级:策马奔腾600字 六年级 叙事