信仰缺失下的迷茫
一
这个社会的底线正不断地被突破,奶粉中可以有三聚氰胺;蔬菜中可以有伤人的农药;仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命;为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,便只是一个可供踩踏的梯子。理想,是一个被嘲笑的词汇。
这样的情形不是个别的现象,而是随处可见。
没有办法,缺乏信仰的人,在一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。
有人说,我们要守住底线。但早就没了底线,或者说底线被随意地一次又一次突破,又谈何守住底线?可守的底线在哪里?
一天下午,我和身后的车辆正常地行驶在车道上,突然间,一辆豪华车逆行而来,鸣笛要我们让路,可是正常行驶的我们无路可躲,于是,感觉被怠慢的那个车主,在车过我们身边时,摇下车窗痛骂一番。那一瞬间,我惊呆了:为这辆逆行而来的车和这个充满愤怒的人。车主是一位年轻女子,面容姣好,像是有钱也受过良好教育,然而,这一瞬间,愤怒让她的面容有些扭曲。
被指责的同时,我竟然没有一丝的愤怒,倒是有一种巨大的悲凉从心中升起。因为我和她,不得不共同生活在同一个时代,而且有的时候,我们自己也可能成为她。我们都无处闪躲。
二
如果是简单的坏,或是极端的好,也就罢了,可惜,这是一个人性最复杂的时代。
医生一边拿着红包,一边接连做多台手术,最后累倒在手术台上;教师一边体罚着学生,坚决应试教育,另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子,一心扑在工作上;官员们,也许有的一边在腐败贪污着,另一边却连周末都没有,正事也干得不错,难怪有时候百姓说:“我不怕你贪,就怕你不干事!”
其实,说到我们自己,怕也是如此吧。一半海水一半火焰,一边是坠落一边在升腾,谁,不在挣扎?
对,错,如何评价?好,坏,怎样评估?
岸,在哪里?
三
有人说,十三亿中国人当中,有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰,比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教,还有一亿多人,说他们信仰共产主义,再然后,就没了。也就是说,近十一亿中国人没有任何信仰。
这需要我们担心吗?
其实,千百年来,中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰,在这方面,我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度,有求时,点了香带着钱去许愿;成了,去还愿,仅此而已。
但中国人一直又不缺乏信仰。不管有文化没文化,我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里,藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里,藏在唐诗和宋词之中,也藏在人们日常的行为礼仪之中。
于是,中国人曾经敬畏自然,追求天人合一,尊重教育,懂得适可而止。所以,在中国,谈到信仰,与宗教有关,更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著,但可能,我们这代人终于不再明白。
从五四运动到文化大革命,所有这一切被摧毁得荡然无存,我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。这个时候,改革拉开了大幕,欲望如期而至,改变了我们的生活,也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。
于是,那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情,也就天天在我们身边上演,我们每一个人,是制造者,却也同时,是这种痛苦的承受者。
幸福怎么会在这个时候来到我们的身边呢?
四
钱和权,就越来越像是一种信仰,说白了,它们与欲望的满足紧密相联。
曾经有一位评委,看着台上选手用力地表演时,发出了一声感慨:为什么在他们的眼睛里,我再也看不到真诚和纯真,而只是宝马和别墅?
其实,这不是哪一个选手的问题,而是时代的问题。人群中,有多少个眼神不是如此,夜深人静时,我们还敢不敢在镜子中,看一看自己的眼睛?
权力,依然是一个问题。
个人崇拜减少了,可对权力的崇拜,却似乎变本加厉。
不知是从哪一天开始,上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。是从什么时候开始,领导面前,下属变得唯唯诺诺,绝对没有主见?一把手的权力变得更大,顺应领导的话语也变得更多,为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。
其实,是下属们真的敬畏权力吗?你仔细观察后就会发现,可能并非如此。或许是下属们早已变得更加聪明和功利,如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处,为何不这样做?
但问题是,谁给了下属这样的暗示?
五
每一代人的青春都不容易,但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功,而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易,实现起来难,像新的三座大山,压得青春年华喘不过气来,甚至连爱情都成了难题。
青春应当浪漫一些,不那么功利与现实,可现今的年轻人却不敢也不能。房价不断上涨,甚至让人产生错觉:“总理说了不算,总经理说了才算。”后来总经理们太过分,总理急了,这房价才稍稍停下急匆匆的脚步。房价已不是经济问题,而是社会问题政治问题。
至于蚁族们,在高涨的房价和越来越难实现的理想面前,或许都在重听老歌:“外面的世界很精彩,外面的世界很无奈……”当你觉得外面的世界很无奈,或许逃离北上广,回到还算安静的老家才是出路?
浪漫固然可爱,然而面对女友轻蔑一笑之后的转身离去,浪漫,在如今的青春中,还能有怎样的说服力?
如果一个时代里,青春正万分艰难地被压抑着,这时代,怎样才可以朝气蓬勃?如果人群中,青春中的人们率先抛弃了理想,时代的未来又是什么?
信仰缺失,为什么而活就成为了一个问题。关于这个问题,大家深思过吗?
世界因为爱
世界因为爱变得更美,人们因有爱变得更善良,我们更要善待生活,感恩生活,人间才会处处有爱,生活才会更美好。
爱,在人与人的问候与帮助中。有句话说”赠人玫瑰,手留余香“,有时在对别人进行帮助中,无形地向别人献出了自已的爱心。这个帮助可能是一句话,可能是一笔捐款,可能一个动作。这是一件很简单的事情,献血、捐款、资助贫困与孤寡老人等等。也许你觉得这并没有什么,但对于那个被帮助的人来说,却体会到了你及至整个社会对他的一种关心与爱护,一种特殊的关爱。
人不可以没有信心和爱,爱表现了你温柔善良的品质;信心让你斗志昂扬,勇敢地走向未来。教师有爱,把知识毫无保留的传授给我们;工人有爱,才会用心帮我们建造家园;司机有爱,才会让车安全地穿梭于大街小巷;医生有爱,才会将一次次地从病魔手中抢回病人……是呀,社会需要爱,只有被爱包围的社会才和谐,才美好。
爸爸的爱,是冬日里的一束阳光,让饥寒交迫的人感到人间的温暖;妈妈的爱是沙漠中的一泓清泉,使身处困境的人重新看到生活的希望;爷爷的爱更是飘荡在空中的歌谣,让荒无人烟的世界,得到心灵的慰藉。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”,“人之初,性本善”。是的,世界需要爱,人人应善良,要去帮助每个无助的人,这样,世界才真的会成为美好的人间。
红莲即将绽放,双星终会汇聚,命运的转轮已经开始,请您耐心地等待。
六年级:冰花;彭文绿
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心理的缺失这篇文章的灵感来自于一位没有多高文化的五十多岁的退休工人之口。她的收入只够日常生活开支,而且紧巴巴的,她在经历了白发人送黑发人的女儿的离开,憋屋里数月后终于出来见阳光,终于面对事实,终于有了笑意后,心境平淡中吐出的一句话,把一切外在的物质贫乏忽略。简单的五个字勾动了我的痛,我久久的惘然若思,这么一句现世人性的深刻心里的挖掘,完全是生活实践的总结,我不能不对只看电视和聊聊天,从不看书的她肃然起敬。现在人的缺失中,恐怕这是最大的缺失了。挥金如土的富豪也好,温饱线上粗茶淡饭的平民也好,他们的精神高度完全在同一线上,只不过富人的表现在于用钱来修饰,穷人的表现从劳碌奔波上显现而已。对于幸福、健康这些指标是同样的参数,完全没有阶级地位高低之分,心里的缺憾才是生命中最大的悲哀。拿这句话问母亲,她说她的缺失是不知道过早去世的外公的模样。那个死守古文,反对白话,为此宁愿放弃教书的职业,从而在家收徒教古文,饥饿来袭,把生的饭食留给家人,活活饿死的保守派,也给母亲留下没有一丝父爱的遗憾。而我的小脚姥姥又是如何地艰难拉扯三个孩子过活。除此之外,贯穿一生的惧怕就是刻入骨髓的饥饿感。母亲说现在还常在梦中纠缠她饥饿的神经——亲情和食欲的双重缺失。而于1957年出生的父亲,随后中国刮起了的共产风。娇惯大的爷爷自私自利的表现是弄到的食物独吞,奶奶和11岁的姑姑想法得到的食物总先顾及刚踏步又站不稳的父亲,那是如何无助的母女两人,致使后来奶奶无论如何无法原谅爷爷,他们的恩情也摇摇欲坠。以现在人的观点,爷爷完全是一个没有责任心,不知亲情为何物的男人,又是母女两人支撑着父亲的学业,致使父亲的肠胃在那时的干馍头白开水中腐蚀,至今留下一生身体和心理的伤疤。父母之间的情感他们从未提起,也许根本不是生活的主角,他们的主角是平实生活中的相互依存,相互习惯了的儿女牵系的亲情。我每次开玩笑地问及曾经的青春,他们都默默地回避,只有姑姑曾和我谈及父亲相亲时如何的不情愿,甚至用男子汉的眼泪向家人抗议,但抵不过姑姑和奶奶,还是把母亲迎进了家门,也守住了这份责任,彼此为一个完整的家紧紧地相扣着走到今。没有饥,没尝过饿的我们对于那种吃树皮啃树叶的饥饿感只能遥遥地想象着感受,那时人们身体的饥饿完全冲淡心中对爱的饥渴,恐怕他们那代人对“离婚”二字是完全不可思议,他们或许根本没有想过,饥饿才是他们生活中最大的不幸,而现在的人们吃足穿暖之余,心里的饥饿发酵膨胀,爱情亲情友情无不显得萎缩中的不足,这些全染指上衣不遮体,酒足饭饱后的物欲的烙印,他们的深度全要靠金钱来酿造,生活的质量也要靠它来丈量,对此狂热追求的同时指标也越来越高,但心里的残缺却逆向而行,这些不但提高不了内心的幸福感指数,反而减弱下降,用无耻的堕落来削减内心的空洞。“我这一生从来没有没有过一天快乐的日子。”拿破仑这一句话对我犹如惊天之语,自从看到一直驻存于心。一个叱咤战场,名垂青史的推动世界政局的风流人物出如此之言,可见成功填补一时的满足感和成功感,但提升不了快乐感。其实,心里的缺失完全可以弥补,只要我们转换思路,给自己一定的自足感,除却自满滞步不前的那种。学会欣赏身边的事物,一朵花,一次聚会……完全可以有适时的快乐和心里的丰盛,这样的生活境界早已超然物外,心里的缺憾就是有,也该是昙花一现了。爱情不是不付诸行动的坐在屋里做着各种奇丽的梦,成为想望上的巨人,而又时时抱怨“痴情的女人死光了”,“痴情的有责任心的男人早已灭绝了”的感叹;友情不应该仅仅建立于互利互惠上,而应该多些心与心真诚的交流;亲情也不应父母单方的对儿女情感上的丰足,儿女对父母滴水之恩的回应……只愿人性的共同努力下,在消除外在饥饿,筹建物质王国的同时,不减负至少也减弱心里的缺失感,还一个内外都健康的欢快人生,让人间之情都在“我真换你真”中完善升华,让幸福指标向空气指标一样,日日测量,日日设法提升,如果外力确实让我们失之一二,我们又无法改变事实,就让我们从其它方面来弥补。遵循道德规范,遵循人性尺度,生活不完美也灿烂一片了。1200字以上 初二 散文
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信仰—题记一“朋友就是friends,会陪着你快乐的笑,会很难过你的难过,在你需要的时候伸出手,在你受伤时找出急救箱,会阻止你少吃一点,却又担心你吃不饱的人。你就是我最重要的朋友,请你要一直陪伴着我。献给每一个好朋友,谢谢你们。”我曾看到过一个这样的QQ表情,屏幕上有一个傻傻的小猪头不停的闪来闪去,我脸上微笑的线条也跟着一扬一扬的。然后我很是不厌其烦地把它发给朋友们。以前霄总对我说,你是一个头脑简单的人,经常会因为一点微不足道东西感动半天。可这次她很不可思议地说,我怎么也变得头脑简单了。霄是我上中学以前最要好的朋友。记得那个时候过圣诞节我们总是偷偷摸摸地为对方准备贺卡,结果每次她买给我的和我买给她的都是同一种,于是很无奈也很快乐于彼此之间这种动人的默契;记得我们之中一个遇到委屈就趴在另一个肩上哭,另一个一边安慰一边忍不住陪着哭,事情过去了又会为自己的衣服叫苦;记得有一段时间霄很想看《绿山墙的安妮》又懒的翻书,就随便捏造了个理由说里面人物的名字太长,然后恬不知耻地要我讲给她听,于是我开始像做作业一样每晚温习一个章节的内容;记得在毕业前的一个月,我们每天下午上课前都会一边在校园里和学校四周毫无方向的乱转,一边发誓把一切牢牢记住记一万年……可现在,我们离得很远,各自被埋在书山题海里,只有在节假日,才能逮着机会奔到电话机前,听听彼此的声音。而在平时,我就只好在某个晚上偶尔望一望天,想着,霄现在是不是也在注视着上面的同一个角落呢……二幸运的是,我的身边,渐渐地又出现了一双又一双温暖的手,与我紧握。宇宇,青青,雪儿,小A,CN……开学第一天,我抱着扫把,一边干活,一边躲着那个冒冒失失的泼水男生手中毫无方向感的水,一蹦一跳像在跳踢踏舞一样。一不留神撞上或被一个高举拖把的女生撞上,我们两个齐刷刷一句“对不起”,然后齐刷刷的笑得一塌糊涂。她问,老师呢?我一指工具房……后来,我知道了这个女生就是宇宇,再后来我们一起回家一起说笑,友谊的开头简单得出人意料,但友谊的本质却固若金汤。而我和青青的友谊却有个复杂的开头。一个同学告诉我,你们班有个叫青青女孩,跟你蛮像的。于是我悄悄寻找青青。军训的时候,我对站在我前面的一个女生印象很好,她的座位在我左前面,她旁边的男生是我小学的同学,他告诉我,我旁边的女生叫“复复”。我一愣,心说这名字够特别的。几个星期之后,我还是没弄明白青青到底是何许人。就在我几乎要在班上打出寻人启事的时候,“复复”忽然找到我,说,你认识**吗?**是就那个认识青青的同学。我点头。她笑了,我是青青。“叮——”上课了,我坐在座位上,脑子里只有一句话在横冲直撞:众里寻她千百度,蓦然回首,那人就在灯火斓珊处。天哪,这么俗套的剧情怎么让我碰上了!下课后,我走到青青座位旁又折回来,一脸诚恳地对那男生说,你真的应该配副近视镜……雪儿军训那天才来报到,一次她仰着脸,很天真很顽皮的冲我不停地笑,我就记住了这张可爱的笑脸。很残酷的是,我和小A、CN的友谊,却开始于他们之间出现友谊危机的时候。有一段时间他们那似乎坚固不破的友谊忽然莫名其妙乱七八糟。一次我无意中看到小A很疲惫地倚在墙上,脸上的表情让我仿佛看到以前和霄吵架后的自己,茫然无助,再怎么痛也恨不起来。我不知道我这么理解的对不对,我只知道当我是这副表情时心里就是这个样子的。我已经感受过了趟过冰水的刺痛,于是下定决心帮他摆渡。如何和CN熟识起来的我已经不记得了,那段时间里他似乎仍旧精力充沛嘴角上扬,但是当他的目光落在小A身上时,那很亮的光芒会一下子闪灭。我于是很努力很关心地注意着,直到他们又勾肩搭背地在一起了,我也一直稀里糊涂,更不知道自己究竟有没有帮他们什么,我只知道自己很开心。第一个学期里发生了许多事,我们一起经历过后,不知不觉地就走过了同学,朋友,好朋友这三个阶段成为了死党。当你看到四个扎着甩来甩去的马尾辫,牵着手并肩站成一排,毫无顾忌地放飞笑声闹声的女孩子,很可能就是我们:宇宇,雪儿,青青和我。每当听到有人说一些诸如“女生心眼小,疑心重,嫉妒心强,很难找到真正的知心朋友”或是“两个以上的女生不会有长久的友谊,因为感情不是天平,不可能不偏不倚”的话时,我们总会很自豪地微笑起来,说,看,我们四个不就是对这些话最好的反驳吗?而小A和CN在我的生日卡上的一句“我们永远是你的朋友”,也让我在13岁的第二天凌晨流下了泪。我听说生日那天如果哭了就会一直哭上一年,所以一觉醒来发现已经两点的时候,眼泪毫无顾忌肆无忌惮地大规模决堤,我坚信那些泪是甜的,因为我是笑着哭的。我很满足很快乐地过着“一起走过的日子”,我爱我的这些朋友,他们包容我,让我依赖,我们共同付出,为了一种真挚的情感,无言,无悔,无限,无价。假期里我约霄出来玩,我们坐在刨冰店里。她告诉我她没有交到好朋友。我于是开始滔滔不绝地讲。讲青青如何如何在冻酸奶店里用最快速度把自己的一份剖得像雪花一样碎碎的,蓬蓬松松的,然后坚持用它和我那瓶顽固不化的“坚冰”交换;讲宇宇如何如何在我心情不好的时候冒着大雨陪我出来吃KFC,放学后陪我在她家门口聊到天黑透;讲雪儿如何如何看到我在自习课上被男生惹得哭着折断了三根尺子,就在放学之后让我躲在她的臂弯里流眼泪,轻轻抚着我为了止住泪水在胳膊上掐出的紫青;讲小A如何如何借书给我,然后一边一脸诚恳一脸悔过地对老师说没带一边埋头很专心地吐舌头;讲CN如何如何在我告诉他想听《独照》后,就去买了借我,之后却死活不要我还给他;讲……讲得很投入很动情。霄听完什么也没说,只是默不作声地看着我钱包里四个人的大头贴。过了好久,她才说,李子园你真幸福。是啊,我真幸福啊。我没说出来,笑却一下子溢了满脸。三宇宇说,你开QQ,我给你传一首歌。看你在笑看你在闹看你的眼泪在掉听你深夜里的祈祷看你在忙看你偷懒看你对天空呐喊听你说你很烦…………当你碰到任何困难我会守在一旁带你越过每一座山世界总有光明黑暗至少有我作伴就让我陪你到天亮人心冷漠让你绝望你有我在身旁不用到处寻找希望我这里是安全地带配合你生活节拍…………@这首《天使心》应该是写给恋人们的吧,可我们都固执地认为是为友谊写的,甚至,是为我们的友谊写的。宇说,它真的很适合我们。我听完把《幻城》后记中的一段话改了发给她。习惯了送你回家然后等着看你窗口的灯暖暖的地亮起来习惯了替你买零食,看你笑得像婴孩习惯了走在路上替你看车,牵着你的手过马路习惯了你与我相似的性格,一起直来直往敢爱敢恨习惯了深夜的电话,听筒里的呵欠习惯了互相依赖尽管彼此都是孩子习惯了你四处跑,老找不到人习惯了对自由的你有无穷的牵挂习惯了你突然出现说一起出去玩习惯了彼此眼中明亮的光,深深的暗习惯了上课时紧紧抓住你的手,不停地和你写字条我们彼此习惯了,所以不离不弃我们一起笑一起哭一起打架一起闹一起骑单车一起唱好听的歌一起在学校门口的小店吃东西一起在书店逛逛到天黑一起在课间欺负同桌尽管马上就有一场大考一起在路边看这班车究竟通向城市的哪个角落因为我们是朋友所以我们越来越靠近越来越彼此依赖@我说,它真的很适合我们。四虽然我常说,天蹋下来大不了当被子盖,可如果没有朋友在身边,天蹋下来,我一定会泪流满面地骂它,你敢不砸死我试试……青青写给我一张字条,朋友=?我答,朋友=天下。朋友=快乐的理由。朋友=信仰。1200字以上 五年级 叙事
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信仰信仰有时真的可以拯救一群人,但信仰有时也可以颠覆一群人。你可以对你的佛说我要用500次的什么去换一个人的1次什么,你也可以对主说保佑我明天会活的好些,你也可以冒着被踩死的危险去麦加的穆斯林胜地朝拜。你同样也可以对着鲜红的党旗,右手握拳,高举在太阳穴右侧,庄严的宣誓,呼喊着口号:中国共产党万岁。也可以去面对着国民党党旗光荣的说我是国民党员。这是所谓的个人信仰,只要不违背伦理道德,没人管得着。信仰其实无罪,也不存在着什么对错。正如中国当年经历了八年抗战之后爆发内战一样。其实无论是我们亲爱的毛主席还是不是特别亲爱的蒋先生,他们只不过是为了自己的信仰而奋斗。他们脑子里充满的是一种信念,因为他们是领导,所以他们必须将自己的信念传递给大家,让所有人都贯彻他的思想,可他们俩的思想却恰恰相反。所以,他们各自独立成了两个派别,不惜一切代价来贯彻自己的思想,维护自己的信仰,使他们神圣而不可侵犯。我们根本没法将他们其中的某个人推向罪恶的审判台或是让某个人佩上大红花坐着一级的轿车在街上游行接受祝福。他们只是为了证明自己的思想是正确的,所以才挑起了这一场又一场的战争。虽然说这一场场战争最终的受害者是这一片沃土和居住在这片沃土上的淳朴无辜的人民们。战争没有平局,最终总有一方是败者。胜者为王,败者为寇。自然的,就有一方举着白旗说投降,而另一方则是高举着旗帜高呼着口号:胜利了,我们胜利了。战争终会休止,但没有休止的思想,也没有可以随着战争而戛然而止的信仰。只要他们还活着,他们还有一口气在。他们就会为自己的信仰付出一切,甚至是不择手段。不择手段。信仰有时会让人妖魔化,变得丑陋无比。正同文化大革命一样,是那四个罪恶的源头给人们注射的罪恶的毒液,让人们在他们构造的环境之下为他们卖命,为他们光明正大的干着一些原本是不可见人的事。可怜了那些人们。他们无罪,他们只不过是人手中的一颗棋子。他们可以明天将你变成白色而后天又变成黑色,你对于他所做,所说的一切都言听计从,唯唯诺诺,而最后落的却是妻离子散,家破人亡的下场。可怜的是你依旧没有后悔,依旧在为着他们那些信仰的传播者无怨无悔地卖着命。因为你知道,他就是你们的一切,他就是你们的信仰,那些虚无的信仰。信仰。虚无的。空的。那只不过是寄生在你大脑里的一种思想。你的思想原本是一位盲人,而当你有了信仰之后就如同盲人拥有了一头导盲犬一样,他可以从此不用在四处游荡。他终于可以安下心来走路了,因为在他的前面,是他的牵引者,是他的精神支柱所在。你就可以这样安心地找到一个依靠,即使那个依靠只是仅存在大脑里的,没有实质的思想,你依旧会觉得很有安全感。即使这种信仰在常人看来是错误的,是不可理喻的。你依旧执着,因为他是你的信仰,独一无二的信仰。无论这种思想是普及还是稀有,是对是错。总有它忠实的膜拜者。一种思想的存在必然有它的意义和作用,或许在现在稀有的思想在将来会得到广泛的普及,而在将来是正确的思想在现在也许会是众人批斗的对象。一种思想的出现代表着一个时代的到来,而一种思想的毁灭则代表这个时代的落幕。日月星辰,四季更替,在这之中,没有人能言得上对错。只不过你一但掉进那大泥沼之中,便再也无法自拔了。为了那些虚无的信仰,我们奋斗着。为了那些虚无的信仰,我们同样也在被毁灭着。1200字以上 初一 抒情散文
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信仰外婆家是我经常要去的,如果不是天气的原因,我就会隔一两个星期载着孩子去看看她的,一来就是怕她的孤独与寂寞,二来就是教育孩子从小要知道尊老与孝顺的道理。外婆家的附近有一个基督教堂,教堂在前几年建好,但是,自从那个教堂建成以后我都没进去过,不是不关心外婆的信仰,这里有两个原因,一是在教堂建造初期我没有出钱支持过,第二,我本来就不是基督教徒,因此进与不进于我都无所谓。干脆就没有进去过。教堂自从建成之日起,那里的人们每一个星期天都要礼拜,受身边人的影响,作为只有几十上百人的偏僻农村,精神与物质是相当匮乏的,因此大舅妈受人委托并授予“堂长”的称号,为此她觉得很荣幸。以前经常说她是如何相信主什么的,她的工作职责很简单,无非就是打理打理教堂的卫生以及接待来访的教友工作。由于太过投入,以至荒废了一些农活,而外婆是一个勤俭节约的人,虽然大舅和小舅在前几年级已经分了家,外婆跟着小舅,可以不用理会大舅妈的事的,但是性格耿直的外婆就是要说她。年轻人哪个肯被老人无休止地唠叨?所以顶嘴肯定是有的,最后闹得满城风雨,婆媳关系也紧张了不少。迫于压力,大舅妈终于放下了她喜欢的工作了,也卸下了“堂长”的称号和责任了。就在大家以为可以天下太平的时候,没有想到高中毕业没有读大学的表妹居然接了大舅妈的班!表妹很信仰基督,受外公的影响,她很小时候就会唱歌,也喜欢跳舞。现在她已经长大了,虽然大家跟她说了做基督教传教士是很没有什么前途的,并且还用具体的事例给她分析了没有前途的原因,可是她就是不听,还是执迷不悟。如果有教友叫她到什么地方演出,她就会走,丝毫也没有顾及外婆一个人在家里。就这样,表妹就接上了大舅妈的位置,尽力地为基督教服务。自从表妹打理了教堂以来,到外婆家做客的人也越来越多了,一个是因为表妹不用做农活,第二,教堂附近没有其他的人家,第三因为外婆都那么高的岁数了,顺便进来看看她老人家也是不为过的。这次去外婆家,我见到了一个传教士,跟她寒暄了之后得知,她是个退休老师,在汕头那里,在表妹的介绍下,她知道了我也是个教师,就跟我聊了起来,讲了很多关于基督耶稣的神秘故事,也跟我说起了基督教和佛教的区别:佛教是使人知道只有行善才会得到神的庇护,只有先行善才能得到神的庇护,而基督教是神教你怎么行善,你没有行善,他就会叫你行善。还给我讲了很多有关她自己的故事,也说起了她丈夫也是个退老师。现在他也开始从事传教工作了。正在我们聊天很少投入的时候,一个高大的男人走了进来,我站起来跟他打招呼,原来他就是那个女教师的丈夫,叫我不用客气,我认真看了看,这个男人面部很和善。接着我们就开始了聊天,他说他现在很相信耶稣,现在虽然退休了,但是精力还是有的,经验更不用说。他说在他老家那里有老板叫他去给他们打工,也就是去私立学校继续教书,一个月都有六七千块钱,他不愿意去,他现在想的是如何传教,做好事。我也问了他们的孩子,女教师说,他们有两个孩子,大的已经毕业,是读音乐的,是个很有前途的人,有很多人都想请他做辅导老师,每个小时有500元,但是他不愿去,现在在广州的一个专门从事基督教会的歌曲的创作和制作工作,“现在在教堂里面听到的歌都是我儿子的作品”,她显得很是自豪地跟我说,“女儿最小,现在在美国留学,都是托神的庇护”。我明显地看出她的眼里说在说着自己的两个孩子时的那幸福的样子,感到了她内心的喜悦与自豪,我有些怀疑,但在这种自豪与喜悦中看不出破绽。我们聊的内容很多,也谈到了现在中国的教育体制的问题,他表示很无奈,但是没有办法,跟他的妻子不同的是,他没有把耶稣说成很神秘的那样,他强调的也是信仰的问题。女老师说,她们的传教已经取得了很大的收获,在她的影响下,教会已经有了“已经帮一个有几年吸毒的人,在没有任何药物的治疗下,现在康复了。”的实际例子,“那个吸毒的人呢后来还给我发来信息,说是信仰耶稣真好,他曾经在政府开的戒毒所里戒了几次的毒,都无法戒掉,现在好了。”我对此原先有些怀疑,可是看她的样子却不像是在骗我,到最后,我也就相信了。精神的力量比任何物质的东西更加有效!经过一个下午的交流,他们说我有很高的悟性,我有什么悟性?我没有什么悟性,也许是我跟他们在交流中说了一些自己平时做公益事业的事吧?因为我从来都是把做公益的事作为自己的奋斗目标,始终都把做公益的事当作是“好心有好报”的唯心主义的一种做法而已。他们很想把我拉进他们的基督教会,我也理解他们的用心,也知道加入他们的教会没有是什么不好,但是传统的思想却没有让我最终接受。我知道,我的思想可能距离他们基督教会《圣经》里面的内容还相差很远,但是,我想,世界上的不论哪一种教会,它们的出发点还是好的,无非也是教人行善,教人积德,让人明白“好人有好报”的理论而已。我们也谈到了现在社会中有很多人没有信仰,整天无所事事,不知道干什么,现在就流行了打麻将,输钱了就心情不好,赢钱了就大吃一顿,浑浑噩噩地过着日子,没有什么追求,这样的人,就是吸毒了也是很正常了。我是个无神论者,我每天能够用平静的心情把日子过好,纯粹就是靠的我的“跟不上时代”去敷衍。但是你问我究竟信仰什么教,例如是佛教?还是道教?我都无从回答,因为我连自己都无从知道,我究竟信仰的是什么教,反正去到哪里旅游,看见有佛、有神像就拜拜,烧点香,祈祷的理由也很简单,无非就是祈祷一下自己,家人平安就好了,至于要达到什么死后要“升天堂”一事,我暂时还没有那么高的境界。为此,我也曾经思考过,我的信仰究竟是什么?有神论?那我究竟信仰什么神?无神论?我又为什么去旅游的时候,看见有庙宇我又去拜拜?总之我不得而知我的所作所为,也不知道那些不是基督教、天主教的那些人是不是也有过我这样的想法没有。那些教徒,可能要比“无神论者”要好一些,毕竟他们有一个比较明确的教会书籍引导,例如《圣经》一书。他们有“耶稣”“天主”的信仰,相信“神永远与你同在”的道理。我无从知道,究竟是相信那个“信仰”于人,于社会有什么好与不好,但是我相信信仰对一个人,一个社会有信仰是相当重要的。在革命战争时代,那些革命者不怕抛头颅、撒热血,不任何毒刑,连死都不怕的精神,就是一种信仰的力量,如刘胡兰“怕死不是共产党员”,“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!”的夏明翰。”他们不怕死吗?他们也有家人啊,可是为什么他们就不怕死呢?我想这就是信仰问题。我是个是孤陋寡闻的人,但是我还是见到过在上径的“河东水库”、也见到过南万的“南告水库”,看着庞大的工程,让人很难想起这样的工程完全是在没有机器的年代用人工做起来的。这难道不是信仰的力量吗?最后我才知道信仰是一个目标,信仰也叫理想,一个没有理想的人的是很难成就大事的;国家没有目标就会出现“文革”时期的动荡与不安、荒谬与无知。我不是在宣传教会的好与不好,我只希望我们的社会能够给予更多的人精神食粮,就像基督教会一样,有明确的《圣经》作为指引和约束,有更多赋予社会精神食粮的输送者,如文艺工作者,只有这样,建设和谐社会的目标才不会是一句空谈。表妹的做法我们无法阻止,她有她有她的追求,为此,我也曾经致电给小舅他们,他们也表示无奈,“就由她自己决定吧。”我不知道她自己的决定是否是正确的,但至少基督教不会教人做坏事。我祝福表妹以后能够安分守己,一生幸福。也祝福每一个人能够平安健康。2012-12-201200字以上 高一 叙事
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信仰子夜时分,月亮睡了,但唯独我醒着。躺在床上,辗转反侧,难以安睡,因为近来我一直在想一个问题,一个使我迷惑了好久的问题,这得从近来看的一部近播大戏—《人间正道是沧桑》说起,这部电视剧以杨家为主线贯穿了从国民大革命时期到建国以来,中国革命经历的艰辛历程。暂且放下男主角机智勇敢,谋深计高和轰轰烈烈的战争场面。使我深有感触的是两个共产党人瞿家兄妹—瞿恩和瞿霞,他们在不同时期都为了中国革命、党和人民的利益献出了自己宝贵的生命。他们不惧怕强权反动势力,坦然面对死亡。特别是在临刑前,面对敌人的枪口,他们都仰望天空作出了展翅翱翔的动作,全然不像是在刑场上,这是一种追求自由的表达,这是一种回归自然的渴望,这是一种荡气回肠的感动,这是一种无形又强大的力量。在这动作中我读懂了他们对敌人的鄙夷,这力量定会震碎敌人的心脏;在这动作里我品味了他们对革命的坚定,这热血定会点燃革命的永恒。当我对他们肃然起敬之时,又疑惑到为什么他们对革命有如此热情,面对死亡,淡然一笑,如今有几人做到?看到他们又使我想起了在那个时期真实存在的革命先烈:赵一曼、瞿秋白、方志敏、李大钊…… 这些革命勇者在我脑海中闪过,他们同样为了革命事业献出生命,用青春和热血化作铮铮铁石,为革命事业铺就道路。我在疑惑:又是什么让他们英勇无畏,敢于同敌人斗争直到耗尽最后一滴血?我忽然想到了谭嗣同先生的一句话:“革命,无不从流血而成…… 有之,请自嗣同始。”这时我心中深深映射出两个字─信仰。对,是革命党人对党的信仰,信仰是什么?文字实义是对人,对某种理论、学说主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为和活动指南,是贯穿在人的世界之中的一种意识规范。我想信仰是一种有形的力量,它使我们的先烈面对敌人的威胁、诱惑都泰然自若、从容不迫,丝毫没有动摇对党、对国家、对人民的那份忠诚和当初投身革命事业的坚定,少不更事的我出生在离战争很遥远的年代,物质文明和精神文明都十分发达,社会发展迅速,国富民强。从自身局限性来讲很难体会到老一辈革命家对革命事业那份执著和忠诚,但当我看到那样唯美的画面时,就会心潮澎湃,久久不能平息,有一种情感抑于胸间,难以释怀。共产党人信仰共产主义,而共产主义是对民主、自由和幸福的完美诠释。自1918年李大钊先生举起了共产主义大旗,为百年磨难的中国带来了新的曙光开始,千千万万的共产党人就为拯救民族危亡抛头颅、洒热血。有了这个信仰,再大的磨难,再大的挫折也轻如鸿毛,不值一提。从此越来越多的像瞿家兄妹一样的革命志士视死如归,英勇顽强,表现了先烈们大无畏的革命精神,为了一个信仰,他们不怕侵略者,不怕独裁者,与之抗衡,耗尽一生,将革命道路开拓的越来越宽阔,越来越光明,最终解放了全中国,建立了人民政权。重重疑云消散,我的心豁然开朗。实践是检验真理的唯一标准,中国的发展,国际地位的提高,人民过上小康生活,这无不在说明没有共产党就没有新中国。祖国的今天,无不是革命先烈披荆斩棘创造出来的环境,无不是共产党人用青春奋斗而来的成果。新中国成立后,新一代共产党人秉承革命先烈遗志,继往开来,在建设新中国巩固人民政权,发展社会主义的道路上,大批英雄模范涌现出来,有公而忘私的解放军战士雷锋,全心全意的党的好干部焦裕禄…… 他们不忘入党誓言,为人民生活幸福、国家富强无悔的奉献着。社会主义建设新时期无数优秀的共产党员脱颖而出,有打奸锄恶的巾帼英雄任长霞,克已奉公的干部楷模牛玉儒…… 生活条件的优越没有减退他们对党、对人民的奉献热情。为了一个信仰,他们怀着满腔热忱,为人民的事业鞠躬尽瘁。信仰赋于他们短暂人生以永恒的意义!建国六十年来,共产党人无忘这一个信仰,无忘当初铮铮誓言,无忘使命,使共产主义在中国以无数种形式诠释着、发展着。励精图治,开拓创新,走出了一条具有中国特色的社会主义道路。共产党人是经过血与火的考验的,有共产主义这一信仰高举在头上,所有梦想都会实现,所有难关都会渡过。尽管外国存在反华势力,国内有“台独”、“藏独”、“东突”等分裂分子;尽管经历了非典、南方雪灾、汶川大地震等疫情和灾害。但在共产党的领导下,中华民族都沉着应对,并逐一将其战胜。祖国正向统一迈进,各族人民越来越团结,中华民族正借着信仰的光芒向社会主义迈进,我想这就是信仰的力量吧。任何困难和挫折都变得那么微不足道。它给了这个民族坚强的脊梁,坚定的方向。它不仅让我们的民族有了梦想,而且让梦想变成了现实,从恢复联合国合法席位到加入世贸组织,从成功举办奥运会到召开在即的上海世博会,中国无不在展示泱泱大国的风范。纵览祖国大好河山,一片生机勃勃、春意盎然的景象,祖国正在春天,一切在发展,来日方长。夜终究走了,晨曦微露。又是一个不眠夜,一切都那么安静,我忽然想起了这部电视剧主题曲的几句歌词:“我要飞,我要飞,向自由,向光明的天空飞翔…… 为什么我们总是热泪盈眶,因为我们的血为祖国流淌。”这诉说着那些为信仰而生的人们的衷肠。在他们飞翔的自由、光明的天空下我们成长着,这信仰昭示着希望,这信仰预视着未来,这信仰定会代代传承下去,又会有无数的共产党人努力奋斗,为了这一个信仰,为了孩子们的希望,为了更多民主和自由的传播,为了繁荣富强的祖国。雄鸡高唱,旭日东升,阳光洒在了我的脸上,这信仰永远印在了我的心中。1200字以上 初三 议论文
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