天地有大美而不言
成长的过程中对于动物的审美,往往也仅及皮毛(包括对人)。对蜘蛛的厌恶和对鱼的喜欢,实际上都无多少道理——我相信对形体构造的美学标准。人类有其先入为主的理念深埋于心。比如鱼的大多数显示出的柔润和美感,完美的曲线和灵动的身肢让人怜惜,而其它一些莫名其妙乱长的禽兽昆虫,则只配一脚踢死。
每个人都会从自然过渡到不用童话或寓言的眼光,去看待其它生物的时代。问题是即使已然长大,而我们对身边生灵的认知却并未增加了多少,我们有足够的理由相信自己就是地球的主人,因此可以毫无愧怍地自命为“灵长”而无须怀疑。但那些生命——飞翔、游动、奔驰或爬行的生命,它们有多少理由值得在我们身边逗留,甚至如此生生不息,每一种都显得比人类活得更充实自在——即使是盲目的乐观。这已不是宗教或诗学的观点可以解答的一些问题。对此稍加深思就会发现,人在不能足够解释其它的生命存在时,必将面对对自身的疑惑。
“大自然讲述的每个故事都是令人心悸、美丽无比的,她是最有创意的魔法师,袖子里总能抖出另一个令人惊讶的东西来……”
言至此,确信已到深夜,万籁俱寂,在无法望尽的夜色中,我同样确信无数生灵在行动,用翅膀或蹄爪,运行于大地之上。每一个生命都深怀着自己的目的,体会着活着的乐趣……
而在同一方蓝天下,鸟飞过、鱼游过、虫爬过、兽跑过、人走过,踪迹遍地,交叉纵横。却没有任何一个物种真正解开了自身行为和生命的全部密码。在这样不朽的竞赛中,人,开始显示出他的高明,开始磨试不同的钥匙以图打开那扇永恒的门锁。
米开朗琪罗在罗马城雕刻《圣母怜子》时,根本没打算把基督描述成普通的一具尸体。看看基督的手臂吧,因为人已经死了,可他手臂上的血管却还鼓突突的,就好象里面还有血。反过来,人们必须注意一些有意留下的细节,要注意包容在十字架型故事本身中的复活故事。基督垂下的手臂指向圣女衣服的折边上,这个动作表示孩子一般的爱;他的另外一只手也在做清晰的手势,千真万确,他手臂的血管的确是充盈着血。对于每一种聪明的诊断来说,医生就有可能忽视这是一件艺术品出类拔萃的大环境,然后,对于《圣母怜子》的最终诊断是:从死亡之中将诞生生命,人性最深层的苦痛中隐藏着最高欢乐的种子!
对生命的本质重新审视——人类之所以生存的如此美好,是因为地球上还有许多鸟兽虫鱼始终伴随着我们。芸芸众生自有其存生的理由和生命的秘密,同样也有其兴衰的悲欢和灭绝的宿命。
古人云“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。此之谓本根,可以观于天矣!”。你懂得这点,就有观摹自然,洞察万物的资格了。
天地的回忆
天 地 的 回 忆
不知不觉的我在天地已经生活了五年了,这五年来的点点滴滴都历历在目,仿佛就是昨天发生的事情。忘不了,为了一道数学题、一个生字老师不厌其烦的讲解,直到我们弄懂为止;忘不了,当我们取得好成绩时,老师由衷的为我们感到骄傲;忘不了,当我们灰心时,老师如朋友般的鼓励;忘不了,当我们调皮时,老师如妈妈般的谆谆教导。最让我忘不了的还是那一次的朗诵比赛。
四年级的时候,我们接到了一个艰巨的任务:参加“七色光”的朗诵比赛。刚听到这个消息,同学们都吃了一惊,因为这次比赛是代表全校去参加的,意义非同小可。我们能行吗?为了能让我们出色地完成任务,老师放弃了休息时间全心全意地为我们准备一切。
老师为我们准备的是毛主席的诗《沁园春·雪》。这首写得特别好,非常有气势。可当我们朗诵这首诗时,却这么也读不出这首诗的精彩和气势来,这可把老师给急坏了。于是,老师首先在网上查找音乐,一找到好的音乐就让我们合着练一边,直到找到最适合的音乐为止。当我们有一个字读得没有感情时,老师就会一遍一遍不断地给我们练习。就这样,老师的声音嘶哑了,嘴唇也干得起了皮。而我们的表演却一次比一次精彩。
经过一个月的训练,我们已经能把这首诗朗诵得出神入化了。我们怀着夺冠的心态,登上了比赛的舞台。“北国风光,千里冰封,万里雪飘……”我们朗诵的非常精彩,似乎没有一点瑕疵,再看看裁判们,看着他们频频点头的样子,我们就知道我们和老师的努力没有白费。
几天后,老师带来了一个好消息,我们在朗诵比赛中获得了二等奖的好成绩,同学们欢呼着,我也不例外,但是我在欢呼的同时也想着,在这背后付出最多的不是我们,而是老师们。是她们让我们站在了成功的舞台上。
五年前的那个缺着两颗门牙的小不点,到如今这个懂礼貌,和小燕子一样会四个字,四个字讲话的小女孩,这中间是天地教会了我如何会学、会玩,怎么样能说、能干。我们有很多话想对老师们说,却说不出口,千言万语只有一句:“谢谢!
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大恩不言谢在我的成长道路上,有许多热心的人帮助过我,都值得我感谢。如果你问我最感谢的人是谁?我该感谢谁呢?经过我千挑万选,我选择了我的爷爷奶奶。 大家一定很奇怪,我为什么会选择我的爷爷奶奶?因为我从小父母离异,本应是爸爸抚养我,可是由于离婚和不太富裕的家境,他的脾气越来越坏,有时无处发泄,我就成了他的“出气筒”,再后来爸爸就出去打工了,过年时偶尔会回来,于是,我又成了一名留守儿童。抚养我的重担就落在了爷爷奶奶的身上,足足11年了。11年,多么漫长的岁月啊!岁月的沧桑,我看到的是两位老人的青丝慢慢变白,皱纹深深镶嵌在干枯的脸上…… 我现在能上学,全靠我的爷爷。爷爷只有初中毕业,但在我眼里他什么都会,每当遇到“拦路虎”时,我都会请教他,而爷爷总是会带上老花眼镜耐心地辅导我……爷爷是家庭主力,每天都在干活。记得有一次,中午放学了,我漫不经心的走在回家的路上,一抹熟悉的身影掠过,我定睛一看,那不是爷爷吗?只见他肩上挑着扁担,扁担里装满了鲜红的砖块,那么耀眼,我鼻子一酸,眼泪夺眶而出……我三步并作两步跑到爷爷面前:“你怎么挑这些东西呀!身体又不好,还干这么重的活儿,再磕着碰着怎么办嘛?”爷爷见我很着急,安慰我:“没事的,傻丫头,爷爷的身板儿硬朗着呢。最近家里没什么事做,身子骨又痒痒了,出来干点活儿既能挣点零花钱还能锻炼身体,两全其美。你赶快回家吃饭,你奶奶在家等着你呢。”说完,转身继续干活儿。望着这佝偻的身体,我的眼泪禁不住又流下来了…… 忽然,有一天,正在埋头摘豆角的奶奶对我说:“你想你妈吗?要是想的话,我带你去见她。”顿时,就像一盆冷水泼在了我的身上,我不禁打个寒颤。妈妈,多么高贵、多么陌生的词汇啊……我不由得停下手上的作业,眼泪情不自禁的在眼眶中打转:“奶奶,您们不要我了吗?我有什么地方做的不对吗?您要把我送走吗?”奶奶依然进行着手里的活儿,慢条斯理的说:“人家都说,妈在哪儿,哪儿才是最幸福的地方。这些年,种了一些香菇,我们老了也不懂,都是你大爹在帮咱们,你爸一年到头不见人影儿,现在我们老了,不指定什么时间就走了,你以后怎么办……”“不会的,不会的,您们会长命百岁的。我不要离开您们!”说着我便放声大哭起来,奶奶看我哭了,没办法,只好妥协了:“好了好了,别哭了,以后咱不说这个话题了,也不提把你送走的事了。”我使劲地点头,抹去眼泪,对奶奶说:“我以后会努力学习,不会让您们失望的。”说罢,转身继续写作业,并在心里暗暗发誓:努力学习,长大之后报答您们的养育之恩。 俗话说:“点滴之水当以涌泉相报。”您们为我付出这么多,我会铭记在心,大恩不言谢,我只希望我能快快长大,能替您们分担生活的压力,让您们也能像其他老人一样颐养天年。1000字 一年级 叙事
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《天地大冲撞》98年的一部科幻片,粗俗的译名,相比较英文名DEEP IMPACT缺少了那么一丝发人深思,差了点层次。电影相比较于现在的制作水平,会让你感觉有点粗制滥造,但俗话说不能拿现在的标准去评判历史,以现在的科技眼光去看待几十年前的电影技术同样不恰当。然而这部电影所带给人的感思绝对是科幻灾难剧中的翘楚,剧中的诸多镜头都可以称之为经典,你可以在其后上映的诸多电影(如《后天》、《2012》)中看到引用该电影创意的地方。然而我想说的是,这部电影成功在贯彻了一个词“选择”,虽然电影前半部分茫茫然乱七八糟的堆砌了一堆的素材,让人感觉缺少灾难科幻片的紧张节奏,以至于招徕网上众多网友的批判。但导演出色的地方在于对一个电影经常热衷讨论的话题“人性”给出了不一样的答案,那就是“选择”。我们每一个人每天都会面临无数个选择,大的小的,重要的不重要的。如果这样的选择放在世界末日的背景下,你该如何去选择,当你做出了N多选择之后,希望仍然破灭后,有的人歇斯底里,有的人绝望。电影中的电视主持人、发现彗星的小男孩从两条线为我们展现了“选择”的含义。或许会面临死亡,但死亡来临的时候我可以选择逃避也可以选择勇敢面对,很多时候正是因为有了太多欲望,才舍不得放不下,你唯一可以选择的是再死亡来临的那一刻在你那拳头大小的心中的留下什么?是爱还是欲望?特别喜欢电影最后的镜头,海啸面前,相拥的父女,深情凝视的夫妻,安静翻看报纸的老人。在惊慌失措到处奔跑的人群中显得那么的突兀又是那么的和谐,这让我又突然想起了电影《2012》中大洪水来临时安坐喜马拉雅山山峦寺庙中的那位喇嘛,世界在那一刻变得那么的宁静,再没有了喧嚣与痛苦。有得只是爱。一直以来都是一个感性的人,每次看到动人的镜头都会眼泪哗哗的。这也是我爱看电影的缘故吧,跟着剧情走,体验爱与生活。记得那天看到一则故事:一位妻子临死前将一个盒子托付于丈夫,说这是她此生最珍贵的东西,今后摆脱他好好照看。妻子死后丈夫打开盒子,里面仅有一面镜子~~~看完后特别感动,就转头和媳妇突然聊起来如果我哪天不小心死掉的话,希望她一定要找另一个人来照顾她。她突然就哇哇的哭起来了,最后反而我安慰她好久。生命是如此的脆弱,命运给了你生命,一直坚信命运七分天注定,正如老话所说,阎王让你三更死,谁敢留你到五更,既然如此何不做一个有爱的人,爱自己爱他人。最后,希望大家都能做一个有爱的人。因为当万物归于零的时候,它们都能被重建,唯有爱无法重来。但不要滥用你的爱,一个人一辈子,能吃的饭是定量的,谁先吃完了谁先走。爱又何尝不是,滥用你的爱会让你孤独,那将是世上最具毁灭性的灾难。1000字 观后感
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天地不仁,人有情天地不仁,以万物为刍狗。”斯为浩劫,诚为国殇:截至5月16日14时40分,四川汶川地震死亡人数已超过2.2万人,受伤近17万人,同时仍有若干人失踪或被埋。血泪之地,生民之哀,家国之痛。当数以万计的生命失去了迂回与生还,也同时将我们所有人带向了悲伤与疼痛。像一块突如其来的黑纱,系在我们每个人的左臂。如果说灾情即是最大的政治,那么我们以“第一时间”的反应表达政治的良知。总书记第一时间作出指示,共和国总理第一时间赶赴灾区,解放军和中央多个部委第一时间发起响应与联动,国外政要第一时间表示慰问与哀悼。与此同时,权威的信息第一时间穿透灾难的屏障,以跑在谣言前面的方式抵达公众。而且就在灾难发生的次日,北京奥组委负责人表示,要把奥运火炬传递和抗震救灾结合起来。奥运火炬将本着安全第一的原则,缩减规模,简化程序,注重简朴,讲求实效。在火炬传递开始前,全体参与者将默哀一分钟,向在地震灾害中遇难的同胞表示哀悼。在火炬传递的起点、终点和沿途设立募捐箱,悬挂抗震救灾标语,把广大人民群众参与奥运圣火传递的热情与抗震救灾的实际行动紧密结合起来。摒弃那些政绩、形象与名声的负累之虑,为所有亡灵腾出一方静穆的祭堂,为现实的苦难留出一方净地,更为一切公共与政治找到它最人性的初衷与最本质的立场。悠悠万事,惟“灾”为大。那些永远静默于废墟下的生命,足以让我们低首致哀;那些仍在等待救援的同胞,足以让我们此心如焚。大灾岂敢漠视,人事岂能怠慢,惟有在危局之中保持果断,灾难面前传递坚定,始能焕发举国同心的能力与勇气。灾情是最大的政治,而积极投入救灾就是最好的爱国表达。在那些被掩埋与被隔绝之地,依然隐藏着我们所有人的祈求与祝福。我们哀悼死者,更祈望生还者的名录上能够尽量多地增加一些鲜活的姓名。各级政府与部队在紧急行动,民间组织和国际社会在迅速响应。“早一秒钟就可能救活一个人”,“只要有一线希望,我们就尽百倍努力”,“不惜采取任何手段,不惜任何代价”,总理所言即为灾难之下的国家表达,国民诉求,更是对所有爱国者的动员令。奥运之年,圣火经行之处点燃蓬勃爱国热情。然而灾难来了,它以另外一种方式激发我们的爱国热情。那些排队捐赠的市民,那些挽起衣袖献出热血的大学生,那些赶赴灾区的志愿者,包括所有那些时刻关注灾情、为灾区祈福的人们,都在以力所能及的方式书写最有力的爱国大字。这是大灾难后的大救援,因此也必将是大悲痛后的大团结。天佑中华,天佑灾区。从来大难兴邦,手足同胞之情将我们系于一脉。汶川大地震,更是一条迎风飘扬的黄丝带,高悬中国。这条上书SOS的黄丝带,是亲人离散后的求助标志。那些身在震区的每一个人,都是我们所要竭力寻找的离散于灾难、血浓于水的亲人。当悲伤倾尽,有我们众志成城;当泪尽血续,有我们守望相助。若此,则天变仍不足畏,人言仍不足恤,我们仍将因此获得文明与前行之力。此作文来自: 起点1000字 初三 记叙文
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人世因有爱而美2008的秋天凄然易逝,几缕清风过后,大地便藏起了它的金黄,随之而来的是严寒的冬天。西南而上的暖流,在长江流域巧遇了一股寒潮。瞬时,一场邂逅留下的皑皑白雪铺满了大地。树枝上的雾凇闪烁着迷人的光亮,灰暗的天空却想空气里传递着丝丝寒意。一切的生息歌哭在此刻化为宁静,诗人站在辽阔的一片雪域里诗兴大发,提笔写下了对这般光景的无限喜爱。然而地面的雪越积越厚,不久便淹没了青青草原,淹没了一望无际的绿色,也淹没了一切的欢声笑语。所有的果蔬被无情地蚕食;电线相互放电,电场跳闸;外地的人无法归家,交通一片混乱。人们陷入了灾难的侵袭之中。五十年未见的冰雪灾害,就这样在年关时肆意吞噬着人们的希望。满心期盼的工人们站在积满大雪的树梢旁,双手提着行李,脸上写满了无奈与焦急。团圆,似乎已成了一种奢望与幻想。湖南郴州遭到了最严重的灾害,不久整座城市便失去了和电的联系。一切笼罩在黑暗之中,恐惧在静谧的夜里似真菌般爬满各处。就在人们对来年的春天不抱任何希望,对此年的冬天近乎绝望的时候,银白色的地平线上却出现了一缕微红,渐渐地,渐渐地,太阳露出了微笑的脸庞,人们看到了希望的曙光。中央电视台的许多记者不畏严寒,自告奋勇要第一时间赶到现场。于是,当感冒病毒入侵全身时,他们依旧哈着热气,拿着话筒向观众介绍,报导灾难的情况。他们甘愿当一名无名英雄,为的是让社会各界早些了解灾害状况,以便就近解决,援救受难的群众。各阶层的领导了解状况后,立即作出了指示:确保人民群众的生命安全,及时启动绿色通道,把春节的喜悦带给每一位群众。于是,当春晚的奏鸣声响起时,每一个人都享受着无比幸福的温馨,许多领导人的实地访察,更将温暖送到了人们的心窝里。在冰冻的马路上,被困了十几天的旅客受到当地农民的救助,不禁感到人性的善良。许许多多这般感人的画面时时撩动着人们脆弱的心灵深处,催落人们的感动之泪。也似乎让空气中的严寒霎时消退,取而代之的是满心的温暖。然而当一切生灵不见踪影时,电线杆上的工人却仍旧冒着生命危险在塔上敲冰砖。一块一块的坚冰被敲落在地上,怎么也熔化不了。而因此丧生的三位工人却永久地沉睡在了地里。烈士的称号难以表达人们心中的崇敬和悲惋:三位烈士永垂不朽!灾难,关爱,温暖,生命。让人不禁想起了1998年的那场洪灾。当一切被洪水吞没时,亦是爱,挽救了我们的家园;亦是爱,让悲惨的世界充满温馨。爱,是春日里的牛毛细雨,催绿沉睡中的世间万物;爱,是夏天里的泠泠泉水,向饥渴的人们献上无限清凉;爱,是秋时的只只雨燕,装点着秋日的悲凉与寂寞。爱,是冬天里的旭日,在严寒中照暖尘世生灵。爱,让这个世界变得绚丽多彩。人世因有爱而美,生亦因有爱而无悔!1000字 初三 书信
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杯言大话中国一个历史悠久的国家。其文化自然渊源流长。但是我做为一个中国人,我不知道是感到骄傲还是不幸!骄傲的是中国有很多好的“作品”。如四大名着,还有那些唐诗宋词。他是外国文化无法用语言表达的一种韵味与意镜美。如是《水浒传》,译到外国就成了,《水边的故事》。还有更搞笑的名字。《一百零五个男人和三个女人的故事》,我当时并不知道这就是我们中国的四大名着之一,也就买了一本,打开一看,我就笑了,我们华夏文化真是美到极点。不幸的是,中国是一个“和谐”社会。所谓的和谐社会,就是用着太多的禁词,一个禁词越多的国家,表明这个国家就存在着很多问题,不能公开的问题,我国就是一个很点型的国家,网络上更甚。不能写有关“对政府机关有害的事,不能写黄色淫秽,不能写……等等!你写这个他说你对青少年有有害不能写,写这个说你对政府机关不利,这不能写那不能写,那我还能说什么,还能写些什么?但是宪法还写着“中华人民共和国公民有言论自由。”其中的自由也就是今天这个言论自由社会以就组成了一个和谐社会,这就现今的中国。在中国,中国拥有一个大容量的禁词库,而那些从孔孟之道的道德,有些词也是其中之一,有一个很有趣的词“谦虚”。在你做某事,得到成久的时候,别人表示恭喜时,你不能说别的,还要假装作做说一些所谓谦虚的话。如中国古代比武动场一方赢得了,他最后还补一句“承认!”。而在西方国家就不会是这样,他们会有礼貌的说一声“谢谢”。可见这就是一个中国历史中着名的“孔孟之道”留给我们一些“精髓”,而这种精髓已被那些读书圣贤书的人,一代一代到今天。谦虚在我看来就是作做,何必如此。直言自己能力的人,在中国好像很少见,如果直言自己能力,在别人看来你就是在说“大话”。在中国好像说大话会被人看不起,不管你有无能力。这确实让我感到悲哀,中国有看惯“孔孟之道”谦虚为人,也看惯偶尔有几个真言已才的人,却不被社会所容,也就成了,正常的话就成了今天的“大话”。公交上我们看到一个小偷的时候,有都几人敢站出来说话,只是默不作声,我觉得很可笑,本是正义之举,既然如此,却怎么没有敢指出?这世上正义的人比比皆是,为什么报道里有那么多的见死不救?这些都源于人性里的懦弱怕事。中国拥有一个大容量的禁词库,而那些从孔孟之道的道德,有些词也是其中之一,如上所说的“谦虚”。从此中国人就表着谦虚为人,“大话”早在很早以前就被道德里的谦虚一词秒杀,中国人就只能说“正常话”才能被和和谐社会所承认,而那些说大话的人,却被人看不起。如果都如此,见之而不敢言,那些以偷盗之人,便只会越来越多,敢言之人越来越少……那些禁词库把那些少之又少敢言之人,把“大话”变成了“正常话”,正常话也到最后只能为他们歌颂功德,而对于小偷之事,淫秽之事,政府机关之事却只能看,而不能被言。而现今的教育还在把谦虚二字一代代传艺下去!谁能告诉我,这是这个教育中的骄傲还是教育中的不幸?或者说是时代骄傲还是不幸?1000字 高三 散文
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