上善若水
水,无色无味,到处可见,平平无奇,更有“清汤寡水”“寡淡淡如水”之说。并且,从微观分子层次上,水分子也很简单。可就是这么一件普通的东西,引起了世世代代的圣贤、文人墨客、科学家的关注。其原因之一就是它复杂且独特的“行为”。
水流动性很强,柔软无比,可以塑造出各种高难度形状,过“九曲十八弯”、塑千姿百态的冰雕都难不住它。可就是这个看似好欺负的主儿,却能击碎岩石,如摧枯拉朽般横扫天下,令人震撼的“雅鲁藏布大峡谷”、“横断山脉”就是最好的证明。
水还是很好的溶剂,它在不改变本质的情况下,能或多或少地溶解很多种物质,在自然界中,我们很难见到纯净水;水还是生命之源,科学家推论:地球生命起源于水,就连陆生生物体内也有很大量的水。
古人还有一种“君子之交”,恬淡却温情。唐贞观年间,薛仁贵尚未得志之前,与妻子住在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠王茂生夫妇经常接济。后来,薛仁贵参军,在跟随唐太宗李世民御驾东征时,因薛仁贵平辽功劳特别大,被封为“平辽王”。从此,身价百倍,前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝,可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。但是,坛中装的不是美酒而是清水!岂料,薛仁贵见此没有生气,反而当众喝了三大碗清水。他说:“王兄家境贫寒,但当初仍周济落魄的我,如今我功成名就,王兄即便送清水,我也知道是温馨的祝福,因为这就是“君子之交淡如水啊!”没有“锦上添花”,却有“雪中送炭”。
古人云,“水利万物而不争”。世上其实有很多平凡的人,比如说:蔺相如,娄师德,红色娘子军战士,雕刻兵马俑的工匠等等,像水一样“刚柔并济”、“包容万物却不失原则”、“默默地为朋友、为理想奉献、奋斗”,令人敬爱,传递着正能量,使社会和谐稳定。
其实现在,越来越多的人讲究人际交往的技巧,可社会上却还是有那么多言语甚至肢体上的冲突。所以,所谓的“技巧”本质还是内心的一种表现。有了一份如水一般的包容和平常心,才能真正令身边的人感到舒适和愉快。
上善——若水!我们不妨学习水的品质,共同创建一个和谐、美丽的世界。
我的弟弟
我的弟弟有一双调皮的大眼睛,和一个永远闲不下来的嘴。他塌塌的鼻子不知道经历了多少次“重创”。别看他腿短,开心的时候跑得倒挺快。手指头又短又粗,可抓东西的技术那可是第一流。遇到开心的事,他会发出魔性的笑声,但当遇到不顺心的事,他的脾气也不小。
弟弟的固执真是让人伤透了脑筋。他每次出去玩都执意要穿同一条裤子,所以那条裤子真是千疮百孔。其中,膝盖处的两个大洞,是他爬坡时留下的。就像他每次要穿同一条裤子一样,他每次去公园玩,总要去斜坡那里爬几次。他爬坡的地点,总是斜坡上最陡的一处。所以,他第一次爬坡真是废了牛劲。
他看着我手脚并用,爬上斜坡。在钦佩的同时,他也不禁想玩玩。他也像我,手脚并用地开始爬,但脚没顶住,顺着斜坡滑了下来。他撅了噘嘴,离远了一点,一脚迈在斜坡上,打算蹬上去。结果手没有了支撑点,脸朝着斜坡摔去,他像个“大”字一样再次滑下来。他滑到底部后,翻过身来,叉着腰,嘟着嘴不满地说着:“怎么回事!怎么回事!”原以为他会放弃,结果他不甘失败,再次发起了挑战。这次,他来了个百米冲刺,一步踏在斜坡上,紧接着脚一蹬,手顺势扒住了斜坡顶部。我们看见他就要成功,于是不断地喊:“加油!加油!加……”他又没有抓住,滑了下来。他甩着胳膊,不断地发着牢骚:“怎么回事!怎么回事!”我们鼓励他能再来一次,但他很不高兴。他还踢了斜坡一脚,但这也还不是自讨苦吃?脚上传来的疼痛和挫折让他越想越气,最后居然气哭了。
妈妈上前抱住他,帮他擦干了眼泪,安慰他并鼓励他再来一次。我也待他情绪稳定下来后,告诉他爬坡的“秘技”。爸爸也在旁边为他加油打气。终于,弟弟决定再来一次。成败在此一举!
他卯足了劲儿,冲上了斜坡……成功了!他站在斜坡上,像一名接受颁奖的奥运冠军。我们激动地抱住他,那种兴奋和骄傲,不亚于对世界冠军的骄傲和自豪!
现在,他已经能熟练地爬坡了。他还叫上他的朋友一起玩。有时因为雾霾没法出去,他就在家里爬上爬下。即使遇到了“爬沙发但从沙发上掉下来撞的鼻血直流”这类事件,也无法阻止他进行“极限运动”。
虽然我们会当他摔下来时感到担忧伤心,但我们不会因为他摔了下来就大声呵斥来表达自己的担忧之情。不仅是因为我们爱他,更是希望他不会因为这件事就变得胆小怕事,希望他通过这些事能成长,理解什么可以做,什么不可以做。
我爱弟弟!
相似题目
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上善若水上善若水,平淡则不相争。上善若水,厚德载舟。水,一种常见的资源,一种平淡的白色,不像彩虹那般风雨过后的艳丽,也不像昙花那瞬间转逝的妖媚,只像老师那般默默地奉献。它,是拯救了万千儿童生命的神明,给人类的生活带来了希望;它,是促进了中外经济交流的使者,使我国与外国友好发展。水,给予了我们太多太多,可不求回报,只愿让他的生命永远的流淌下去,继续给人类提供希望。道德就像我们心中的一个监督人,时刻监督着你的心灵,你做错了事,他就会时刻提醒你,你要这样这样,不要那样那样,不这样你就是犯错。没错,我们不应该犯错,就算犯了错也要承认,改正。就像水一样,做一个一心一意为他人着想。做不违背良心的事的人,做一个心灵纯洁的人。一个人,心灵要保持纯洁,平时行为跟要收敛,不要太张扬,哗众取宠,这样才能成为一个待人友好的真君子:君子之交淡如水。”正是描写平淡而又不张扬的真君子,就向毛主席说的那样,一个纯粹的人。“心如巨石,性如淡水。”一个要在全身心的做到极致,不但平时行为要像水一样平平淡淡,在心性上的修养也是十分重要的。心性如铁石一样坚硬,不为外来与愣在的诱惑而吸引,公正的对待每个人,就像于成龙一样,要有铁石心肠。另外,谁还有一个特点,那便是随着环境的变化而变化,保持自己的原型。谁到底,天下万物,天下万人,都应拥有水一样的特点。如真拥有了,这世界就会便会成为美好人间:多了一份收敛,少了一份张扬;多了一分宽容,少了一份子私;多了一位君子,少了一个小人。人生的路漫漫长,谁也不能预知明天,何不从今天做起,改变自己的一切身心,像水一样,平淡而不张扬,来引导身边的人,改变他们,最终改变世界。到今天,我才明白给我一个支点,让我翘起整个地球的哲理。上善若水,厚德载舟;上善若水,平淡则不相争。让我们做一次水,也许你也能成就永恒。750字 初一
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上善若水老子有云:“上善若水” 。水是温和的。它平平静静地在那里流淌着,没有风的作乱,它永远都是那样平静、温和。水似乎没有形状,可也能是世上所有的样子。随欲而安的个性,使得我们能将它困在一个又一个或精或简陋的容器里,随心所欲地让水呈现出我们所需要、喜爱的形状来。而水从来不曾反抗过,只是在装载它的容器中微微荡漾。很喜欢看鱼儿在水中游走,水如一个宠爱孩子的母亲,不留一点儿缝隙地将鱼儿层层围住,好像生怕它受到半点儿伤害。可水并不限制鱼儿的行踪,但鱼儿所到之处必有水。多么慈爱的一位母亲,它温柔得令鱼儿永远也离不开她的怀抱。可是,在水温和的外表下还藏有一个执着的心。九曲十八弯的路程,没有拦住它的脚步;百折不回的坚定,伴着它一路而行。鲁迅先生说:“地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”既然路是人们一步一步走出来的,那么河道呢?最初的河道,那是水的一次次冲击,经历了数十年乃至上百年的努力开拓出的通向大海的道路。还记得外婆家门前的那一个石板。坚硬而厚重的石板上留着一个小小的水坑。小时候的我总以为那是一个路经此地的大力士所留下的,后来才知道那竟是每天从屋檐上滴落下的小水滴的杰作,没有哪个人第一次知道这个故事时会不为之动容。“上善若水”,老子所主张的道是清静无为,无为而有治,水正好契合了他的思想。但这水所承载的,不仅仅是他一个人。孔子有云:“逝者如斯。”李白有诗:“君不见黄河之水天上来……”李煜有词:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”……水承载着不同的思想,永流不息,见证了两汉之雄钟巨鼎,见识了北宋之游船画舫,见到了晚清之断壁残垣……我不知如何描述真实的水,就让我重复一次老子所说的话吧:“上善若水。”700字 六年级
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上善若水公园里闲逛,无目的地游走,分发行的气息氤氲在未放的花蕾,露珠流淌在绿叶上的清香,物质横流的世界,或许在这里还保留一丝原始的气息吧。一身素衣,淡淡慈祥的气息,肌理竟掩盖了岁月的痕迹,我有些诧异,喧嚣尘世的尘埃中,竟有如此圣洁之人,平静如湖水般的双眸,嘴角如新月般的弧度,没有一丁点的虚伪,淡淡的祥和。上善若水,水善利万物而不争。难得的宁静与淡薄。抛开尘世的功名利禄,以心化万物,善利天下,不与人争。或许这便是真正的上善若水吧。不知为何,在那陌生男子身上,我总会想到这四个字。一只蝴蝶缓缓落在那男子的指尖。翅间仿佛飘洒的是生命的气息。初露晨曦无意的一瞥,草地里仿佛生命般的颜色,那一刻,仿若真正了悟了上善若水的真谛。慈祥的笑,凝眸处,仁爱的光。素衣的身影,不受尘世污染的心灵,以自己的心去博爱天下万物。闪烁的眉宇间,冗长的沉思在流淌。静谧的小路上行走着,石子间仿佛也溢满了一种不可名状的气息。我不禁失神了。晨曦的余晖中,那男子的身影拉得老长。“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”非看破红尘的高僧,非不问世俗的隐士。世俗之人,比惹尘埃,纵有慧眸,亦难识上善若水。时时勤适心灵尘埃。以上善若水之心,博爱天下万物。“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无忧。”者是也。550字 五年级
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上善若水忍一时风平浪静,退一步海阔天——题记“上善若水”的道理,我们的先人在很早很早得年代就发现了。水是世间最宽容最柔美的事物。云往高处飘,鸟往高处飞,人往高处走,树往高处长,只有柔美的水与世无争,默默地向低处流。“水来土掩”,水连泥土都争不过,更别说高山田埂,砖块瓦砾,但它知道忍让、宽容、善待别的事物,走出了一条别人没有走过的路,以与世无争的低姿态,成就了自己百川归海的壮丽。人又何尝不是这样?六尺巷已被历史刻上了痕迹,岁月的风吹过它的春夏秋冬。但这个故事却一代代的流传开来,鹅卵石静静诉说着来自清朝的久远的故事,善待他人的美好成为人们心中盛开的一朵花。“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇”。短短的二十八个字,让人仿佛看见当年气度非凡,有宽容大度的宰相张英,释然一笑,挥笔泼墨。何必为三尺的地方而伤了和气呢?让开三尺,让出了对方的悔改,也让出了一条六尺巷,更让出了千古流传的美名。正如长城一般,主人早已不在,但善待他人的美德却如这段千古佳话,留在人们的心中。2010年,格外的炎热,但有一阵轻盈凉爽的风,给我们带来了一丝凉意。十三位唱功非凡的风一样的少年,上演了最精彩的一幕,最精准的诠释了“我的舞台”。“令人心碎的少年”,第一眼看见武艺就被他温柔的嗓音,腼腆但清新的微笑征服。而日后对他的了解,更是让我惊叹。在这个追求快节奏的时代,有谁在二十几年的人生中没有与别人有过争执?有谁可以一直用甜美的微笑待人?有谁可以为了别人的期望不辞辛苦地努力?武艺做到了。他用他清澈的谦虚在最短的时间征服了最多的人,用他的努力使他被更多的人所熟知,他对音乐的真诚的热爱感动了无数的“午饭”。这样一位“人气王”,用最真诚、最柔软的心待人,用同样平静谦虚的微笑善待他的对手和不欣赏他的人,用谦卑的心接纳批评他的老师,从而让自己进步,在后来的比赛中惊艳一方,从二十三万人走进全国三强,留给我们最美丽的清澈的夏天。武艺的谦虚,让我学会了善待他人。孔子曰:“百行之本,忍之为上。”这种适时的退让不是逆来顺受,善待他人也绝不是任人摆布。善待他人,才能收获自己;善待他人,才能成就自己的未来。“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,与世无争的低姿态,往往能成就有高度的人生。上善若水900字
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上善若水禅语讲,善的最高境界,尚善若水也。——题记1、背街的灯光不久前我旅居外地,暂住在一条并不热闹的街巷里。那时很贪玩,回来时总是接近午夜,整条巷子都堕入了黑夜,唯有角落尚存一丝光亮。也许是习惯深夜工作的人,我想。我们夜夜经过,夜夜都可以看到那样的灯光。可是我曾多次踮起脚望向窗内,屋里却空无一人,这着实让人费解。后来的某一天,我们直到凌晨才回来。在巷口就看到了那熟悉的光亮。在黑色的夜空下特别乍眼,不同的是多了两个人,一辆木板车,是城市拾荒者用的那种。我故意把脚步放得很慢,看他们借着唯一的亮光,吃完了手里的馒头,缓缓推车离开,才看放开步子。我忽然发现,就在这时,那灯也熄灭了。站在暗处,刹那间,我的思绪停了下来。我突然明白那灯光的含义。不禁感叹那户人家的善良。在这大都市里,阐释了人对人的关怀,在以无言的方式进行。用不着太多的付出,平静如水,惊不起太多波澜,可一旦让人记起来,总会觉得心上淌过一股暖流。2、火锅店的“篝火晚宴”我们家人习惯在冬天去吃火锅,外面很冷,但我们却在屋里,围着热气腾腾的锅,聊得很开心。那时,火锅店总是非常热闹。记忆中也有这么一家火锅店,店主是一对年轻的夫妇。那时这条街上的行乞者很多,整条街上,偶尔会有几家饭店拿给他们一些剩菜剩饭,只有这对夫妇,总是拿给那些行乞者十分新鲜的食物,我几次路过,都看见他们平静地微笑着。我想,他们并不需要回报吧?!后来,这条街意外失火了,整条街被迫举行了“篝火晚宴”。我站在围观的人群中,看见一群乞丐冲进火场,搬出了年轻夫妇家的大部分液化气罐,而其他店铺则在火中化为灰烬。总会有人记住你的善举。3、从善如流,尚善若水晃而想起那个海边,为了拯救一条条小鱼而执著的孩子。他的善举不是为了让谁去在乎,只是为了那条在死亡边陲挣扎的小鱼,因为,从善如流。水只是因为它是水而清澈,你的善举只因为有人需要而付出。每当看到有人向别人伸出援手,总会把这动作品味好久。 从善如流,尚善若水。800字 初二
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上善若水如果说丽江的古城人尽皆知,那么距丽江10公里处的拉市海的水则鲜少有人耳闻。拉市海非海,而是一个湿地自然保护区。正是烈日当头的时候,我们坐上条柳叶似弯弯的小舟,开始了拉市海之旅。小舟在船夫熟练的控制下缓缓前行,我们也犹如缓缓走进了一幅栩栩如生的山水画。小舟两边的水面上飘满了碧绿碧绿的浮萍,往身后看去,小舟驶过痕迹把浮萍分在了两边,“不解藏踪迹,浮萍一道开”大概说的就是这个景象吧。抬头远眺,远处一位带着草帽似是在捕鱼的老翁,也好像融进了这幅宁静的山水画。我们的小舟继续向前,浮萍少了些,从它的缝隙中我们能清楚地看见水中的游鱼。原本在远处的老翁也离我们渐渐近了,却发现那老翁却不像在捕鱼,似是在捞什么东西。再近些才发现原来他是在打捞垃圾,我们不由地都看了看自己手中喝完的饮料瓶,觉得把垃圾给他是个不错的注意,便让船夫再把船撑近些,方便把瓶子递给他。近了才看清,老人的皮肤黝黑,估计是常年累月在船上风吹日晒的结果。他面积不大的小舟上有个大大的麻袋,里面装的时是垃圾,旁边还有一张收好的网。有人问:“你是专门在这里捞垃圾吗?”老头接过我们的饮料瓶,摇摇头说:“不是,顺便的,我是抓鱼的。”我脑中瞬间冒出一个念头——兼职处理垃圾和捕鱼?果然有人和我一样的想法:“这里捞垃圾的工作人员都是渔民?”老头似乎有些没听懂我们说的普通话,我们重复了一遍他才听懂。“不是不是,我就是渔民,不是捞垃圾的工作人员,这里没有专门捞垃圾的,”他连连摆手,“以前这里都没人来,现在游客多了,有些人没有素质,乱丢垃圾,把我们这儿都弄脏了,我看不下去。”我们都有些惊讶。小舟缓缓地继续向前,老人也离我们越来越远,似是又回到了那幅山水画中。我想,这位老人和这里的水一样美,像水一样善利万物而不争,默默地为自己的家乡奉献着,不追求回报,更不追求名利,只是追求这青山绿水可以永远保持下去。上善若水,上善若水。700字 初三 记叙文
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上善若水上善若水,水是生命之源,代表伟大的母亲,代表着大地,代表着柔,美丽的柔是人际交流中的橄榄枝,它让人与人之间变得和谐友好;水一样的温柔是为人处世的基石,只有它可以让人的美德升华;水是人性最光辉的星辰,只有它可以照亮灵魂,使之能海纳百川,容天地之大,让人性熠熠生辉!老子:“刚强者死,柔弱者生”,水母亲之温柔是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也只是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕:“杨戏这人如此傲慢,太不像话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。只有水能够适用万能的容器”,赞蒋琬象水一样“宰相肚里能撑船”,能够容纳天地之茩。上善若水让蒋琬真正做到了肚里能撑船,也让他流芳后世。“虽然我不同意你的观点,但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道,但是真正领会并付诸行动的又有几人?!良言一句三冬暖,水一样的宽容便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒,没有了温柔和宽容之心,即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会水一样的性格要从小处做起,是一切道德开始。水一样的宽容水一样的温柔是一种美德。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。水一样的宽容水一样的是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。与朋友交往,就应该像水一样的宽容水一样的温柔,她便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”,原谅对方的不足和自身缺陷,才能使友情历久弥新,才能够象荷花一样的出污泥而不染,将天地之洉容纳而洁净。上善若水象水一样的宽容象水一样的温柔美丽。宽容、温柔是相互的,你宽容别人,别人也就会体谅并宽容你,你对别人的温柔就能够平和心里,这样社会才会变得更加和谐!朋友,让我们从小事做起,从点滴做起,学会上善若水,学会象水一样的宽容,拥有一颗海一样宽广的心吧!800字 初三 散文
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上善若水千多年前,黄河之畔,伯阳与仲尼同行论道。老子指着滚滚江水说道:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之恶,故几于道。”老子将水推崇为自然中最美好的事物,认为善行的最高境界就是水德,水德是最接近于道的。倘若撇开百家的学术之争,用平和的眼光看待这番话,其中耐人寻味的哲学思想和人文道理恐怕也能受用终生。“上善若水”的思想也因此流芳百世,供今人深思。水,厚德载物,化身形于万象,融生命于大地,甘心身处万万人之下,毫无怨言,情愿独留于最低洼和最潮湿的地方,故被称为“百谷之王”。古语有云:“海纳百川。”这般宽广的包容性,试问天地间谁能与之相提并论。同样,善是宽厚的,不拘于小节,是一种无私的博爱,如若仅仅局限方圆之内,又何谈“上善”。水,为生命之源,给予群芳以沁香,给予百草以灵气,给予人类以智慧,却向来无取于万物,更与万物不争。但是“不争”并不等同于“无争”,有“不争”就意味着有所“争”。只不过水所争取的并不是万物的崇敬,而是万物的和谐。行善,亦是如此。善是没有功利性的,否则无异于伪善。“施恩莫望报”,只要为善行,就无需苛求他人永远铭刻五内,只求一份心安。“水往低处流”并不是水自甘堕落,毫无尊严。低处虽污浊,却更能深知万物之苦;低处虽卑微,却更能体会自然之理;低处虽曲折,却更能领悟奉献之德。如此行善,怎可不谓之“上善”。水乃世间至柔之物,无形无影,能于缝隙中百转千回,但天下也少有出其右者。因为弱可胜强,柔能克刚,故有“滴水石穿”之情景。“上善”莫过于此,为善者行善,看似力量单薄,难成大事,实际上,“行善”的目的未必要“成善”,它最大的神奇在于巨大的感染力。倘若万物万象皆善,上善可成。然而,纵然是水也难免会有翻腾千里,咆哮不止之时,甚至能够席卷大地,吞没一切。由此看来,一味的行善并不就是上善。善是有原则的,好心办坏事也不是理由。如果对人性泯灭者行善,无异于为害世人;如果对穷凶极恶者行善,更等同于纵容黑暗。如此善行,不如不为。并且,水可因时而变,在相应的时间做出最合适的选择。当一切如常时,则为水;当炎热炙烤时,可为气;当酷寒侵袭时,能为冰。做善事也需把握时机,何时可为善,何时为何善,皆在变化之中。上善若水,又岂止如此;人生智慧,又岂能言尽。故语止于此。800字 高三 议论文
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上善若水_800字作文网专稿 未经允许不得转载上善若水,水是生命之源,代表伟大的母亲,代表着大地,代表着柔,美丽的柔是人际交流中的橄榄枝,它让人与人之间变得和谐友好;水一样的温柔是为人处世的基石,只有它可以让人的美德升华;水是人性最光辉的星辰,只有它可以照亮灵魂,使之能海纳百川,容天地之大,让人性熠熠生辉!老子:“刚强者死,柔弱者生”,水母亲之温柔是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也只是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕:“杨戏这人如此傲慢,太不像话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。只有水能够适用万能的容器”,赞蒋琬象水一样“宰相肚里能撑船”,能够容纳天地之茩。上善若水让蒋琬真正做到了肚里能撑船,也让他流芳后世。“虽然我不同意你的观点,但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道,但是真正领会并付诸行动的又有几人?!良言一句三冬暖,水一样的宽容便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒,没有了温柔和宽容之心,即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会水一样的性格要从小处做起,是一切道德开始。水一样的宽容水一样的温柔是一种美德。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。水一样的宽容水一样的是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。与朋友交往,就应该像水一样的宽容水一样的温柔,她便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”,原谅对方的不足和自身缺陷,才能使友情历久弥新,才能够象荷花一样的出污泥而不染,将天地之洉容纳而洁净。上善若水象水一样的宽容象水一样的温柔美丽。宽容、温柔是相互的,你宽容别人,别人也就会体谅并宽容你,你对别人的温柔就能够平和心里,这样社会才会变得更加和谐!朋友,让我们从小事做起,从点滴做起,学会上善若水,学会象水一样的宽容,拥有一颗海一样宽广的心吧!广东广州番禺区沙湾镇象圣中学初一:杨瑞菁800字 初一 想像作文
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上善若水任方圆今年复旦大学[微博]自主招生试题中有一题问的是为什么装饮料的一般是圆瓶子,而装牛奶的却是方的。我在阅读时看到,一方面觉得怎么出这样的试题来为难学生,另一方面则是百思不得其解,如今方才算是大彻大悟。方圆虽异器,功用信俱呈。无论是方盒子还是圆瓶子,虽然形状不一样,但它们的用处却是相同的。只要你愿意,你大可以用圆瓶子来装鲜牛奶,用方盒子来装饮料,只要物尽其用又有什么不可以呢?一叶落而知秋,由这方圆之用向外辐射,我们可以知道更多。譬如其实不必执著于方圆,那就好比是推石头的西西里弗,注定徒劳无功。上善若水任方圆。假若将人比作容器,那么每个容器的形状应该都是不一样的。无论是方的还是圆的,最重要的还是容器里的东西。有的人学识渊博,广泛涉猎书籍,同时又有一颗金子般善良的心,那么他的容器里面装的就是飘散着醇香的琼汁玉露。有的人胸无点墨,出口成“脏”,成天打着自己的小算盘,喜欢暗地里绊别人一脚,那么他的容器里装的肯定是些见不得人的秽物。大善大恶的人有,但这世间的人大[微博]多是平凡而普通的。可能有的人内心是善良的但有时会贪点小便宜,有的人平时偷鸡摸狗关键时刻却能良心发现挺身而出。那么他们的容器里说不定是装着混合液体。我们走在人生的道路上,所追求的不是完美的形状,不是华丽的包装,而应是深刻的内涵。韩国是一个整容大国,因为韩国的文化里对外表极为尊崇。韩国青少年自杀率颇高,而对外表不满意又是自杀的主要原因。爱美之情无可厚非,但这样的极端表现真是让人困惑。韩国小姐的照片公布后引人吐槽,个个都是标准的锥子脸大眼睛小嘴巴,几乎长得一模一样。而更让人不解的是,已经美得无可挑剔的韩国明星需要靠整容来抚慰自己内心对丑的恐惧。一味地追求外表之美又有什么意义呢?上善若水任方圆,外表怎样并不真的就能改变你的一生,“花瓶”并不是人人都爱的称谓。内心的丰盈才能真正是我们幸福。相由心生,外表只是一副皮囊,何必太过在意。上善若水任方圆,努力充实自己,提高自身科学文化水平及道德修养才是我们应该去追求的。一个没有用处的东西即使再华美价值也不大,应努力成为有用之人。800字 高三 散文
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心若止水许多人徘徊于成功与失败之间,沉着的人取得了梦寐以求的东西,急躁疯狂的人以失败告终。人或多或少有时间会因急躁而丢失自我,却又因冷静而寻回自我。蝴蝶因静静地等待最终破茧成蝶;飞蛾因急躁地扑火最终化为灰烬。有人常说:冷静如同是灼烧烈火之间的一场大水,冷静的人,才能成就未来。我们生活在喧闹的都市中,过着快节奏的生活,却总没多少时间能够真真正正地静下心来,去好好地体会周围除了汽车的鸣笛声和卖场的喇叭声外,人与人之间的声音,时间的声音。从遥远的古代开始,无数仁人雅士追求宁静的生活,他们与世无争,常年不浮躁,冷静沉着,一生洒脱豪放,放荡不羁。古时有这么一个故事:一天有一个人想在傍晚进城,嘱咐小书童用木板捆好了一叠书,在途中问摆渡人是否还能赶在城门关闭之前进城,摆渡人说,若是慢慢走则来得及,要是走的快了,就来不及了。那人以为摆渡人在戏弄他,便十分生气,加快了脚步,却不料小书童因此摔倒,书散了一地,等全部整理好,城门却已经关闭了。这就是“欲速则不达”的由来,想必说的也正是这个道理吧。很多时候,我们也会由于过分着急而做错或失去东西。如果在每次考试前,为驱除紧张感,先闭上眼睛,冥想一段时间,当开考铃声响起时,就会发现自己内心已经平静,可以冷静的面对考试。如果遇到难度较大的题,在冥思苦想不得其解时,又因听到老师说考试只剩下十五分钟,我们会变得焦虑,思维会变得混乱,做题的正确率又怎能提高呢?所以不论遇到任何事,心如止水总是不会错的,回首当年,秦始皇的暴政简直是罄竹难书,焚书籍,坑儒生,建阿房,无不昭示着秦皇的暴戾,所以我们常说是秦的暴政才导致了它的灭亡。唐朝时期的唐太宗,以魏征的谏言为镜,把百姓比作水,大庇天下,为百姓着想,慢慢出现了盛世景象,可唐太宗依然没有大兴土木,加重百姓负担,真正做到了心若止水。用眼看世界,世界是那么渺小,用心看世界,世界却是那么硕大。用心体味,读在眼中,品在心中。不骄不躁,心若止水,则能担大任也。800字 初二
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[推荐]淡然若水孤独是一种完美,淡然是一种境界,宁静的心淡然若水.让思绪在宁静的夜中不经意地轻盈漫步,朦朦胧胧中好象自己独伫布满蓝色小花的溪边,掬一捧清澈的溪水,让自己也沾染溪水的清新和纯净,忘却所有的美丽与哀愁,宁静中飞扬成飘逸.其实生活中很多时候都是这样悠然宁静中度过的,喜欢看独伫在风中的香樟树,枝叶迎风飘展,风采怡然.偶尔落下一片树叶,我轻轻把它捡起,放在手心.用心聆听落叶的忧伤和淡然.似乎心里有一种”采菊东篱下,悠然见南山”的偶得.漫步在江南的山水间,清新淡然流溢在心间.淡然若水,是流连无锡太湖边的惬意和怡然.杨柳依依,碧波荡漾,我心悠然欣赏着如诗如画的江南山水.心情在山水间净化和灵秀.淡然若水,是漫步常州淹城古址时的凝思和心得.让自己安静的沉浸在历史的氛围里.远离喧嚣和浮躁,独品一种远古的沉静.淡然若水,是坐在苏州古镇的小木船上,晃晃悠悠沿着清澈悠长的河道迤俪而行.两岸苍翠欲滴,一树一树清雅洁白的梨花正芳菲.清香飘溢在周遭的空气里.偶尔能看到一个穿着白衣裙,脸上凝着丁香似的忧怨的女子在湖水色的天空下悠然抚琴,浅吟低唱.娴静时如娇花照水.淡然若水,是宁静的夜晚让心灵在唐诗宋词中穿行.寻觅古人的淡然心境和绝世才情.一厥宋词,一宛幽兰,夜凉如水,一支玉笛吹散了唐风,吹落了宋韵,一把古筝弹落了风尘,拨动了水韵.一弯黛眉,在碧波潋滟中流转,一袭水袖,在风来尘往里飘舞。一世的芳华,自在花开花又落。我在唐诗宋词中品味着婉约,品味着豪放,品味着才情,品味着唯美……我心与之共鸣.忘却了现实和繁华,品味着属于自己的幽雅.我独守一方纯净的空间,让心灵回归原本的恬静和淡然,让心情自由舒展.动情处心抚点墨,聚思为文.淡然虽不是生命旋律中绚丽的华章,却是生命中不可缺少的生活底色.淡然若水,一份幽雅的美丽心境.我向往生活中看似平淡却让人感动的境界,向往自己能在这样宁静淡然的世界里,可以临窗听雨,且听风吟.可以怡情山水,耳听天籁.可以深夜独处,品味淡然,抒写心情.淡然若水,让心灵如行云流水般轻盈地飘溢,让心灵拥有一份清新和宁静.800字 初一 抒情散文