[推荐]淡然若水
800字
初一
抒情散文
孤独是一种完美,淡然是一种境界,宁静的心淡然若水.让思绪在宁静的夜中不经意地轻盈漫步,朦朦胧胧中好象自己独伫布满蓝色小花的溪边,掬一捧清澈的溪水,让自己也沾染溪水的清新和纯净,忘却所有的美丽与哀愁,宁静中飞扬成飘逸.
其实生活中很多时候都是这样悠然宁静中度过的,喜欢看独伫在风中的香樟树,枝叶迎风飘展,风采怡然.偶尔落下一片树叶,我轻轻把它捡起,放在手心.用心聆听落叶的忧伤和淡然.似乎心里有一种”采菊东篱下,悠然见南山”的偶得.
漫步在江南的山水间,清新淡然流溢在心间.淡然若水,是流连无锡太湖边的惬意和怡然.杨柳依依,碧波荡漾,我心悠然欣赏着如诗如画的江南山水.心情在山水间净化和灵秀.淡然若水,是漫步常州淹城古址时的凝思和心得.让自己安静的沉浸在历史的氛围里.远离喧嚣和浮躁,独品一种远古的沉静.淡然若水,是坐在苏州古镇的小木船上,晃晃悠悠沿着清澈悠长的河道迤俪而行.两岸苍翠欲滴,一树一树清雅洁白的梨花正芳菲.清香飘溢在周遭的空气里.偶尔能看到一个穿着白衣裙,脸上凝着丁香似的忧怨的女子在湖水色的天空下悠然抚琴,浅吟低唱.娴静时如娇花照水.
淡然若水,是宁静的夜晚让心灵在唐诗宋词中穿行.寻觅古人的淡然心境和绝世才情.一厥宋词,一宛幽兰,夜凉如水,
一支玉笛吹散了唐风，吹落了宋韵，一把古筝弹落了风尘，拨动了水韵.
一弯黛眉，在碧波潋滟中流转，一袭水袖，在风来尘往里飘舞。一世的芳华，自在花开花又落。我在唐诗宋词中品味着婉约,品味着豪放,品味着才情,品味着唯美……我心与之共鸣.忘却了现实和繁华,品味着属于自己的幽雅.
我独守一方纯净的空间,让心灵回归原本的恬静和淡然,让心情自由舒展.动情处心抚点墨,聚思为文.
淡然虽不是生命旋律中绚丽的华章,却是生命中不可缺少的生活底色.淡然若水,一份幽雅的美丽心境.我向往生活中看似平淡却让人感动的境界,向往自己能在这样宁静淡然的世界里,可以临窗听雨,
且听风吟.可以怡情山水,耳听天籁.可以深夜独处,品味淡然,抒写心情.
淡然若水,让心灵如行云流水般轻盈地飘溢,让心灵拥有一份清新和宁静.
人生的数字
800字
六年级
抒情散文
何为人生？不过只是人的一生。那么数字呢？字典上有四种解释：第一，表示数目的文字；第二，表示数目的符号；第三，数量的意思；第四，表示率（比率等）。这两者之间会有关系么？我从没把它们放在一起，直到读了那个故事——名为《人生的数字》：
据说，一个人朝另一个人由衷地微笑，需要调动30多块面部肌肉；一个人鼓足勇气对另一个人轻轻说声“我爱你”，至少需要消耗3个苹果所能提供给他的全部热量；而当一个人决意遇见另一个人并与之白头偕老，则需要花费20年左右的时间来等待，还得用掉六七十年的岁月才会最后完成。
据说，一个人一生所流出的汗水与泪水中包含的盐分，倘若一次性提取出来，足够亲朋好友做出几十道味道不淡的大菜；一个腿脚健全的人，一生中要走的路，加起来可以绕地球70圈以上；
在这个广大的世界上，一个人与另一个人相遇的可能性是千万分之一，成为朋友的可能性是两亿分之一，而成为终身伴侣的可能性只有五十亿分之一……
大家能否明白其中的道理？从此数字中，看到了人的伟大。人们可以创造出惊人的奇迹，那些我们从未接触过的数字，足以让我们目瞪口呆很长时间；然而，也可以看出人的渺小。不过只是一生罢了。一生笑靥，何足挂齿。又曾留下什么？不过只是无数的纷争，无数的留念。世上，又有几多人能记得你？鲁迅，天才么？不。贝多芬，天才么？不。世上并无天才，骇人听闻的一切都是由我们自己创造，而我们自己，和鲁迅、贝多芬一样，不过只是个普通人罢了。
或许，你的一生碌碌无为。或许，你的一生平平淡淡。可其实，你早已在不经意之中留下了最真实的奇迹。在每个人的心中，都有一位明星，那就是你自己。世界上最伟大又最渺小，最坚强又最脆弱的，就是自己。每个人都在刷新记录，当然，也包括你。
如果说，让你每天调动30多块面部肌肉；一次性消耗三个苹果提供与你的热量；用20多年的时间来等待一个人；用掉七八十年的岁月去陪伴一个人；几十道不同的大菜的盐需要你来生产；绕地球走70圈以上之类的要求，你认为你可能完成么？你会回答：不可能。可你真的完成不了么？不。
怎样把这些不定的数字转化成有意义的事情，或许，这才是人生的最高追求吧！
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初一
抒情散文
800字
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淡然若水宁静的夜晚,喜欢在清新优美音乐的缓缓流淌中抒写自己的心情,喜欢在如水月色中独自漫步幽径,品味一份美丽的孤独,品味一份幽雅的淡然!孤独是一种完美,淡然是一种境界,宁静的心淡然若水.让思绪在宁静的夜中不经意地轻盈漫步,朦朦胧胧中好象自己独伫布满蓝色小花的溪边,掬一捧清澈的溪水,让自己也沾染溪水的清新和纯净,忘却所有的美丽与哀愁,宁静中飞扬成飘逸.其实生活中很多时候都是这样悠然宁静中度过的,喜欢看独伫在风中的香樟树,枝叶迎风飘展,风采怡然.偶尔落下一片树叶,我轻轻把它捡起,放在手心.用心聆听落叶的忧伤和淡然.似乎心里有一种”采菊东篱下,悠然见南山”的偶得.漫步在江南的山水间,清新淡然流溢在心间.淡然若水,是流连无锡太湖边的惬意和怡然.杨柳依依,碧波荡漾,我心悠然欣赏着如诗如画的江南山水.心情在山水间净化和灵秀.淡然若水,是漫步常州淹城古址时的凝思和心得.让自己安静的沉浸在历史的氛围里.远离喧嚣和浮躁,独品一种远古的沉静.淡然若水,是坐在苏州古镇的小木船上,晃晃悠悠沿着清澈悠长的河道迤俪而行.两岸苍翠欲滴,一树一树清雅洁白的梨花正芳菲.清香飘溢在周遭的空气里.偶尔能看到一个穿着白衣裙,脸上凝着丁香似的忧怨的女子在湖水色的天空下悠然抚琴,浅吟低唱.娴静时如娇花照水.淡然若水,是宁静的夜晚让心灵在唐诗宋词中穿行.寻觅古人的淡然心境和绝世才情.一厥宋词,一宛幽兰,夜凉如水,一支玉笛吹散了唐风，吹落了宋韵，一把古筝弹落了风尘，拨动了水韵.一弯黛眉，在碧波潋滟中流，一袭水袖，在风来尘往里飘舞。一世的芳华，自在花开花又落。我在唐诗宋词中品味着婉约,品味着豪放,品味着才情,品味着唯美……我心与之共鸣.忘却了现实和繁华,品味着属于自己的幽雅.我独守一方纯净的空间,让心灵回归原本的恬静和淡然,让心情自由舒展.动情处心抚点墨,聚思为文.淡然虽不是生命旋律中绚丽的华章,却是生命中不可缺少的生活底色.淡然若水,一份幽雅的美丽心境.我向往生活中看似平淡却让人感动的境界,向往自己能在这样宁静淡然的世界里,可以临窗听雨,且听风吟.可以怡情山水,耳听天籁.可以深夜独处,品味淡然,抒写心情.淡然若水,让心灵如行云流水般轻盈地飘溢,让心灵拥有一份清新和宁静.900字 初一 散文
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若水水是生命之源。心若水，便浩茫，穿越春秋，思接千载，不同的境界，不同的感悟。水之柔，在于无形，可方可圆，可曲可直。水从不挑剔自己所拥有，只要给它空间，它便舒展，无论荆棘多么险恶，无论空间多么狭小。而更令人叹为观止的，是水的刚烈。它可以以一滴水的柔韧之力，滴穿坚硬的磐石，因为持之以恒、从不退却！它也可以排山倒海，气吞山河，甚至能吞噬世间一切生灵！于是生死沉浮间，人们也警醒：水能载舟，亦能覆舟。水之坚，在于执着，在于永不改变的博爱精神。无论用什么方式，水都依然执着地向自己的选择勇往直前，从不退却。它总是乐于付出，随遇而安。给了山林，它涓涓细流，欢快清澈；给了大海，它浩瀚无边，碧蓝接天；给了湖泊，它平静如镜，波澜不惊；给了长江，它滔滔不绝，滚滚浪涌；给了黄河，它深沉不渝，悠悠荡荡……执着、无言地献出自己的爱，水亦有情，涓涓流于心。古人言：“上善若水”，是的，水之善，在于无欲无求。它用最低的姿态穿行在自然见，不择高处，不眷恋净地。用平常心，于低处娴静随性，于险处独添一道风景，于污浊处自留一身清白！水之善，还有它的从不拒绝啊，人们可以随取随用。而且水做了，就绝对至诚，并且无怨无悔。人们总把一些美好的事物拟作水，便产生了一种唯美的境界。“月光如水”是如此，“深情似水”亦是。而我痴想心若水，便醉于悠然自在，似在夜晚品茶时的沁人心脾，芳香四溢。再去试想人生冬夏寒暑、日月晴阴，便释然、怡然。因为心若水，便至柔至刚至善至诚。只有平淡宁静，才能静水流深啊。550字 初一 散文
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淡然文字是一种情感的释放每每结识一个让自己倾心钦佩的文友，便喜欢从头至尾细读他（她）的文字，文字如心，因为自己也是文字中人，所以更喜欢在静静中，去细细品读那些隐藏在文字下面的喜怒哀乐，去触摸那些痛并快乐着的灵魂。深信，文字是一种情感的释放，当你随着文字走进了一个人的心灵花园，你便会情不自禁地被一种柔软的情绪所感染。文字，本是没有生命的东西，但当作者赋予了它丰富的情感，它便拥有了如歌的生命和灵性，拥有了摄人心魄的感染力。读一段唯美的文字，你仿佛触摸到了作者一颗柔软的心。那心灵的花园里，有白云飘飘，有小溪潺潺，有鸟儿翩翩飞过，更有温柔风儿的呓语。你在这乐园里陶醉、徜徉，心境里也便拥有了和作者一样的喜怒哀乐，也便会和作者一起享受着情感上的共鸣和欢愉。也许，每个人都有强烈的探索欲，当你被一个人的文字所感染，所征服，你便会不知不觉的深深喜欢上他（她），便会情不自禁的想去探索他（她），靠近他（她），想知道他（她）长的什么样？生活幸福吗？你会忍不住在意念中想去牵住他（她）的手，陪他（她）一起去看日出日落，陪他（她）一起去听鸟儿啁啾，甚至在他（她）忧伤的时候，想竭尽所能去安抚他（她）一颗受伤的心。这，也许就是文字的魅力。文如其人，从一个人文字的灵秀程度，你大致能看出这个人文采的高低；从一个人文字内容的涉猎面，你大概能看出一个人的知识储备量；从一个人文字的感染力，你大致能看出这个人情感的丰厚。文字是灵魂的独白，读懂了一个人的文字，你便读懂了一个人的心。你为能读懂一个人的心而欣慰，你为能拥有一份相知而开心。快乐着同一个快乐，开心着同一个开心，岁月荏苒，当光阴过了一季又一季，当时间流逝，当那些日子成为微风，回首间，你会发现，这段温馨的过往已在灵魂中成为了美好的永恒。亲爱的朋友，累了的时候，不妨走近文字，走进自己或别人心灵的花园，释放自己，去享受那份惬意和感动。相信，你会收获一份满满的友情和笑对生活风雨的淡然。800字 初一 写景
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淡然时间就像忘忧酒，它可以冲淡一切，亲情爱情友情。复杂的深刻的，进行着的结束的，美好着的憎恨的，经历长时间的冲刷和洗礼，一切都随风飘逝，随海逐流。都淡然了吧！曾经美好的，难忘的，辛酸的，委屈的，厌恶的，曾经已成曾经。回忆再美也只是回忆。那些残缺了的，破碎了的，我原用未来去弥补。100字 初一 诗歌
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心静若水独坐在湖边的长椅上，头顶的绿树遮挡住夏日那毒辣的阳光，树上的鸟鸣更与之相映成趣。可是面对眼前的美景，我却没有心情去欣赏。我的思绪在飘飞，回忆落在刚刚发生的那一件事上。我要为即将到来的书法比赛做好准备。刚开始的几个字，写得还不错，落笔匀称，大小适中，笔锋连贯。慢慢地，我开始有一点自满了，内心也变得浮躁起来。字也随之变了样，结构也失去了匀称。我的心不禁慌了起来，一心安慰自己，下一个字会写得更好。可是，事与愿违。这时，窗外传来几声鸟鸣，把我的心也带走了。写字的心思全无，心想：不如先出去走走，放松一下吧。“啪”的一声，湖中的一条鱼跃出水面，溅起了不小的水花。我的思绪又被重新拉回当下。这时，一阵和缓的暖风拂面而过，将我心头的躁意吹散，让我能静下心来欣赏这份美景。此刻的水平静而美丽，阳光洒落在湖面，让那微波能折射出粼粼光芒。湖水极其平静，静得能映出周围景物的倒影。此刻，我能体会到刘禹锡《望洞庭》中“潭面无风镜未磨”的意境了。水能动亦能静，当水动时，突破了一定极限，有时甚至会肆虐一番，祸害一方。但当水静下来时，却能映照万物。人心何尝不如此？这一瞬间，我似乎豁然开朗：我没有找到字写不好的原因，是因为我心浮气躁啊！回家路上，我脑海一直浮现起刚才那平静的湖面，努力让自己像它那样静下来。回到家后，我再次提笔、落笔、收笔，一系列动作一气呵成，毫不拖泥带水。一连几个字下来，比之前的好多了。书法比赛如期进行。在这次比赛中，我获得了银奖。拿着证书那一刻，我似乎明白了，要想做到心静若水，就要摒弃杂念，意随心动，这说不准还能收到奇效。650字 初一
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淡然一笑人生如戏，多变而又多彩，旅途上少不了挫折和泪水。让我们挥袖擦泪，淡然一笑，笑对人生。回忆如电影一般在脑海中一次次闪过，浮现出一个个伤心的背影，一个个熟悉的朋友。一次次被挫折打倒，一次次在风雨中被淋湿，一次次被风雨刮伤。既然逃脱不了命运，就让我们来改变命运。让命运的轨道在我们身旁划过一道道亮丽的弧线。既然无法在风雨中通行，我们不如张翅高飞，让我们笑声在天空荡漾。转眼已经过去了十七个春秋，我们的脸庞早已褪去了当初的执拗和青涩，变成了坚毅和成熟。一个个那海誓山盟的诺言却如同泡沫般破碎，一个个熟悉的朋友渐渐远去。人生如梦就让我们笑对人生。让我们直视挫折，让挫折成为我们成功路上的垫脚石，让荆轲磨练我们的身躯。让我们在烈火中涅盘，让我们在风雨中飞驰。让我们的人生充满多姿多彩，让我们的人生充满酸甜苦辣。就让我们淡然一笑，风轻云淡地在人生路上慢行。当星空划过，当希望破灭，别忘了翘起嘴角，淡然一笑。人可以失望，但不能绝望。高一:蓦然回首boy400字 高一 抒情散文
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若若的歌失去了总想拥有什么,为什么拥有了想要失去却做不到?__题记你懂不懂你伤了一个人,你杀死了一个人,你的世界灯火明亮,自以为没有半点忧伤,我的世界,暗淡无光.告诉我,我怎样面对.哪怕是你抛弃我,也好啊.你知道,现在的我,一无所获,颓败悲伤,我不敢;开心快乐,我不会;你到底要做什么?可不可以放过我.为什么?我想要幸福的生活,你却连平凡都不曾给予我!我一直爱着你:也渴望你的爱;可是,你却恨着我!一切我不懂得,为什么我愈爱你,你却愈恨我!答应我,再爱我一次,好么?只要,再爱我一次,一次就好!我就永远属于你.若你愿意.请求你;要么给予我爱,要么将手放开!250字 初一 抒情散文
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面对喧嚣，恬静淡然佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。古语云：性气宜平，心思宜专，平则不偏，专则不杂。鲁迅说：“这世界本无所谓路，走的人多了，也变成了路。”纷纷扰扰，不过都是过眼云烟，又何必违本心而从之？面对喧嚣，东坡宁作个闲人，对一张琴、一壶酒、一溪云。接受山间明月的洗礼，江上清风拂面而来，耳得知而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是大自然之无尽藏也。忘情山水之间，做最本真的自己。面对喧嚣，太白放荡不羁。开心时便直言：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！遭排挤时，不卑不亢：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！逆境中他仍保持乐观自信的态度：天生我材必有用，千金散尽还复来！太白的每一次呼喊，都铿锵有力。正如所言：秀口一吐，就是半个盛唐。面对喧嚣，嵇康托身竹林，吟诗会友，竹林就是他的水源，于自然的陶冶中，竹之气节已成为他灵魂中不可分割的一部分。总是后来受人牵连，被奸人所害，在临刑之际，作出那一曲惊天地泣鬼神的《广陵散》，成为后世之绝唱，但竹林灌溉出的气节却千古流传。张颐武说过：“年轻时，一是性格躁，被情绪左右，着急上火瞎激动，做什么事都按着兴致来；二是做事浮，见异思迁，随人起舞，培养不出专长。二者相连，躁就瞎着急，不干正事；浮就没长性，不下功夫。人得有用，把年轻当作借口也不成。”面对喧嚣，我们应该度守住心灵的一片净土，怀着一颗平和的心，不以物喜，不以己悲，踏实地走好每一步路，沿途的风景再美，也只为错过，错过是为了懂得，为了在终点明媚的阳光和笑容。心要专，才不会被外物所左右。江苏镇江句容市句容市华阳中心小学初一:王丽雯550字 初一 抒情散文
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回首昨日，淡然出发抬头仰望一线蔚蓝的天际，白云向我微笑，万物都竞相招展其蓬勃的生命力我踏着轻快的脚步穿梭于校园不想用太多的言语来诠释内心的忧伤，只想默默地等待那一时刻的到来能带给我莫多的欢欣。来了，来了……那严肃的脸神告诉了我们：一场悲剧即将上映内心开始彷徨，开始恐惧了淡然挥挥手写下了一组令人震撼的数据相媲下，我苦笑了突明白了，这“天外有天，人外有人”时的惋惜默默地望着那不堪睹目的数目内心在流着泪这就是差距，概叹着：此时不非昔日昔日轻而易举夺前茅，博我一笑不明白，为何此时奋斗之后得到的却是如此堪人的结局突悟懂了：此刻我需怎么做了！也许我需坚持下去，守得云开见明月的那一瞬一直牢牢记得，厚积而薄发积累的过程常常让自己失去信心，看不到未来也许只是等待一个时机寻找一个突破口。喷发的是积聚已久的力量。脚步不再迟疑，我已振奋带着那份执着，那份从容淡定，踽踽独行人生路无了遗憾，只知道一味地往前迎来光明的明天天有多大，梦有多大，心就有多宽我拾回那心淡如菊时的淡泊重新出发……兴文中学初二：吴贝纯400字 初二 抒情散文
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心若止水许多人徘徊于成功与失败之间，沉着的人取得了梦寐以求的东西，急躁疯狂的人以失败告终。人或多或少有时间会因急躁而丢失自我，却又因冷静而寻回自我。蝴蝶因静静地等待最终破茧成蝶；飞蛾因急躁地扑火最终化为灰烬。有人常说：冷静如同是灼烧烈火之间的一场大水，冷静的人，才能成就未来。我们生活在喧闹的都市中，过着快节奏的生活，却总没多少时间能够真真正正地静下心来，去好好地体会周围除了汽车的鸣笛声和卖场的喇叭声外，人与人之间的声音，时间的声音。从遥远的古代开始，无数仁人雅士追求宁静的生活，他们与世无争，常年不浮躁，冷静沉着，一生洒脱豪放，放荡不羁。古时有这么一个故事：一天有一个人想在傍晚进城，嘱咐小书童用木板捆好了一叠书，在途中问摆渡人是否还能赶在城门关闭之前进城，摆渡人说，若是慢慢走则来得及，要是走的快了，就来不及了。那人以为摆渡人在戏弄他，便十分生气，加快了脚步，却不料小书童因此摔倒，书散了一地，等全部整理好，城门却已经关闭了。这就是“欲速则不达”的由来，想必说的也正是这个道理吧。很多时候，我们也会由于过分着急而做错或失去东西。如果在每次考试前，为驱除紧张感，先闭上眼睛，冥想一段时间，当开考铃声响起时，就会发现自己内心已经平静，可以冷静的面对考试。如果遇到难度较大的题，在冥思苦想不得其解时，又因听到老师说考试只剩下十五分钟，我们会变得焦虑，思维会变得混乱，做题的正确率又怎能提高呢？所以不论遇到任何事，心如止水总是不会错的，回首当年，秦始皇的暴政简直是罄竹难书，焚书籍，坑儒生，建阿房，无不昭示着秦皇的暴戾，所以我们常说是秦的暴政才导致了它的灭亡。唐朝时期的唐太宗，以魏征的谏言为镜，把百姓比作水，大庇天下，为百姓着想，慢慢出现了盛世景象，可唐太宗依然没有大兴土木，加重百姓负担，真正做到了心若止水。用眼看世界，世界是那么渺小，用心看世界，世界却是那么硕大。用心体味，读在眼中，品在心中。不骄不躁，心若止水，则能担大任也。800字 初二
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上善若水禅语讲，善的最高境界，尚善若水也。——题记1、背街的灯光不久前我旅居外地，暂住在一条并不热闹的街巷里。那时很贪玩，回来时总是接近午夜，整条巷子都堕入了黑夜，唯有角落尚存一丝光亮。也许是习惯深夜工作的人，我想。我们夜夜经过，夜夜都可以看到那样的灯光。可是我曾多次踮起脚望向窗内，屋里却空无一人，这着实让人费解。后来的某一天，我们直到凌晨才回来。在巷口就看到了那熟悉的光亮。在黑色的夜空下特别乍眼，不同的是多了两个人，一辆木板车，是城市拾荒者用的那种。我故意把脚步放得很慢，看他们借着唯一的亮光，吃完了手里的馒头，缓缓推车离开，才看放开步子。我忽然发现，就在这时，那灯也熄灭了。站在暗处，刹那间，我的思绪停了下来。我突然明白那灯光的含义。不禁感叹那户人家的善良。在这大都市里，阐释了人对人的关怀，在以无言的方式进行。用不着太多的付出，平静如水，惊不起太多波澜，可一旦让人记起来，总会觉得心上淌过一股暖流。2、火锅店的“篝火晚宴”我们家人习惯在冬天去吃火锅，外面很冷，但我们却在屋里，围着热气腾腾的锅，聊得很开心。那时，火锅店总是非常热闹。记忆中也有这么一家火锅店，店主是一对年轻的夫妇。那时这条街上的行乞者很多，整条街上，偶尔会有几家饭店拿给他们一些剩菜剩饭，只有这对夫妇，总是拿给那些行乞者十分新鲜的食物，我几次路过，都看见他们平静地微笑着。我想，他们并不需要回报吧？！后来，这条街意外失火了，整条街被迫举行了“篝火晚宴”。我站在围观的人群中，看见一群乞丐冲进火场，搬出了年轻夫妇家的大部分液化气罐，而其他店铺则在火中化为灰烬。总会有人记住你的善举。3、从善如流，尚善若水晃而想起那个海边，为了拯救一条条小鱼而执著的孩子。他的善举不是为了让谁去在乎，只是为了那条在死亡边陲挣扎的小鱼，因为，从善如流。水只是因为它是水而清澈，你的善举只因为有人需要而付出。每当看到有人向别人伸出援手，总会把这动作品味好久。 从善如流，尚善若水。800字 初二
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上善若水水，无色无味，到处可见，平平无奇，更有“清汤寡水”“寡淡淡如水”之说。并且，从微观分子层次上，水分子也很简单。可就是这么一件普通的东西，引起了世世代代的圣贤、文人墨客、科学家的关注。其原因之一就是它复杂且独特的“行为”。水流动性很强，柔软无比，可以塑造出各种高难度形状，过“九曲十八弯”、塑千姿百态的冰雕都难不住它。可就是这个看似好欺负的主儿，却能击碎岩石，如摧枯拉朽般横扫天下，令人震撼的“雅鲁藏布大峡谷”、“横断山脉”就是最好的证明。水还是很好的溶剂，它在不改变本质的情况下，能或多或少地溶解很多种物质，在自然界中，我们很难见到纯净水；水还是生命之源，科学家推论：地球生命起源于水，就连陆生生物体内也有很大量的水。古人还有一种“君子之交”，恬淡却温情。唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇经常接济。后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。从此，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。但是，坛中装的不是美酒而是清水！岂料，薛仁贵见此没有生气，反而当众喝了三大碗清水。他说：“王兄家境贫寒，但当初仍周济落魄的我，如今我功成名就，王兄即便送清水，我也知道是温馨的祝福，因为这就是“君子之交淡如水啊！”没有“锦上添花”，却有“雪中送炭”。古人云，“水利万物而不争”。世上其实有很多平凡的人，比如说：蔺相如，娄师德，红色娘子军战士，雕刻兵马俑的工匠等等，像水一样“刚柔并济”、“包容万物却不失原则”、“默默地为朋友、为理想奉献、奋斗”，令人敬爱，传递着正能量，使社会和谐稳定。其实现在，越来越多的人讲究人际交往的技巧，可社会上却还是有那么多言语甚至肢体上的冲突。所以，所谓的“技巧”本质还是内心的一种表现。有了一份如水一般的包容和平常心，才能真正令身边的人感到舒适和愉快。上善——若水！我们不妨学习水的品质，共同创建一个和谐、美丽的世界。800字 初三
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上善若水上善若水，水是生命之源，代表伟大的母亲，代表着大地，代表着柔，美丽的柔是人际交流中的橄榄枝，它让人与人之间变得和谐友好；水一样的温柔是为人处世的基石，只有它可以让人的美德升华；水是人性最光辉的星辰，只有它可以照亮灵魂，使之能海纳百川，容天地之大，让人性熠熠生辉！老子：“刚强者死，柔弱者生”，水母亲之温柔是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也只是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕：“杨戏这人如此傲慢，太不像话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。只有水能够适用万能的容器”，赞蒋琬象水一样“宰相肚里能撑船”，能够容纳天地之茩。上善若水让蒋琬真正做到了肚里能撑船，也让他流芳后世。“虽然我不同意你的观点，但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道，但是真正领会并付诸行动的又有几人？！良言一句三冬暖，水一样的宽容便是那皑皑冬日里的暖阳；恶语伤人六月寒，没有了温柔和宽容之心，即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会水一样的性格要从小处做起，是一切道德开始。水一样的宽容水一样的温柔是一种美德。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。水一样的宽容水一样的是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。与朋友交往，就应该像水一样的宽容水一样的温柔，她便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”，原谅对方的不足和自身缺陷，才能使友情历久弥新，才能够象荷花一样的出污泥而不染，将天地之洉容纳而洁净。上善若水象水一样的宽容象水一样的温柔美丽。宽容、温柔是相互的，你宽容别人，别人也就会体谅并宽容你，你对别人的温柔就能够平和心里，这样社会才会变得更加和谐！朋友，让我们从小事做起，从点滴做起，学会上善若水，学会象水一样的宽容，拥有一颗海一样宽广的心吧！800字 初三 散文
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上善若水千多年前，黄河之畔，伯阳与仲尼同行论道。老子指着滚滚江水说道：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之恶，故几于道。”老子将水推崇为自然中最美好的事物，认为善行的最高境界就是水德，水德是最接近于道的。倘若撇开百家的学术之争，用平和的眼光看待这番话，其中耐人寻味的哲学思想和人文道理恐怕也能受用终生。“上善若水”的思想也因此流芳百世，供今人深思。水，厚德载物，化身形于万象，融生命于大地，甘心身处万万人之下，毫无怨言，情愿独留于最低洼和最潮湿的地方，故被称为“百谷之王”。古语有云：“海纳百川。”这般宽广的包容性，试问天地间谁能与之相提并论。同样，善是宽厚的，不拘于小节，是一种无私的博爱，如若仅仅局限方圆之内，又何谈“上善”。水，为生命之源，给予群芳以沁香，给予百草以灵气，给予人类以智慧，却向来无取于万物，更与万物不争。但是“不争”并不等同于“无争”，有“不争”就意味着有所“争”。只不过水所争取的并不是万物的崇敬，而是万物的和谐。行善，亦是如此。善是没有功利性的，否则无异于伪善。“施恩莫望报”，只要为善行，就无需苛求他人永远铭刻五内，只求一份心安。“水往低处流”并不是水自甘堕落，毫无尊严。低处虽污浊，却更能深知万物之苦；低处虽卑微，却更能体会自然之理；低处虽曲折，却更能领悟奉献之德。如此行善，怎可不谓之“上善”。水乃世间至柔之物，无形无影，能于缝隙中百转千回，但天下也少有出其右者。因为弱可胜强，柔能克刚，故有“滴水石穿”之情景。“上善”莫过于此，为善者行善，看似力量单薄，难成大事，实际上，“行善”的目的未必要“成善”，它最大的神奇在于巨大的感染力。倘若万物万象皆善，上善可成。然而，纵然是水也难免会有翻腾千里，咆哮不止之时，甚至能够席卷大地，吞没一切。由此看来，一味的行善并不就是上善。善是有原则的，好心办坏事也不是理由。如果对人性泯灭者行善，无异于为害世人；如果对穷凶极恶者行善，更等同于纵容黑暗。如此善行，不如不为。并且，水可因时而变，在相应的时间做出最合适的选择。当一切如常时，则为水；当炎热炙烤时，可为气；当酷寒侵袭时，能为冰。做善事也需把握时机，何时可为善，何时为何善，皆在变化之中。上善若水，又岂止如此；人生智慧，又岂能言尽。故语止于此。800字 高三 议论文
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