闪电_600字
他是不甘堕落的光明,他是沉默黑暗的裂缝,他是狂风的前兆,他是挣扎出来的希冀。他震慑了大地惊动了天空,他把大自然的瑰丽和不屈不饶的精神表现得酣畅淋漓。
黑暗,发疯似地簇拥在一起,挤掉抹抹白云,给天空洒下几笔狠狠的浓墨。乌鸦在天空中横掠而过,被黑暗所吞噬,只遗下几声惆怅的回音。黑暗张开它的血盆大口,把世界吞如腹中,世界,顿时只剩下黑暗和绝望,混沌一片,恐惧笼罩在心头。
不肯屈服的光明,手握正义的宝剑,向黑暗斩去。黑暗的裂缝中,一道光明闪现,扒开黑暗的伤口,渴望自由——无济于事。黑暗如潮水向他涌来,重重地压在他身上,他不愿退缩,但,寡不敌众,黑暗慢慢将他吞噬。他发出愤怒的吼声,天地似乎在动摇。他还是被黑暗所吞没。
沉沦?堕落?亦或是希望的破灭?
不,没有,他还在拼尽全力地去撞击黑暗之门,用那赤裸裸的肉体去撞击。千百万次的努力终于换来了光明的闪现,他用自己的信念与坚持,撞开了黑暗的大门。他不甘狼狈逃脱,不想这样苟活,只是想尽自己的力量,撕开黑暗,给人以光明的希望。
再次被无情的黑暗所吞噬。
精神和肉体上的痛苦不断地折磨着他,他仍旧不愿放弃,苦熬着,尽管牙龈咬得酸痛,尽管已经是满身的伤痕,他仍不断地向黑暗发起冲击。一次又一次,直到黑暗渐渐消散,变成一颗颗晶莹透亮的雨珠,滴落至大地,他可以安息了。静静地睡吧,在这连绵不断的雨中,夹杂着你的汗水与泪水,滋润着世间万物。
你实现了你的理想。
这就是闪电最纯粹的精致。
黑夜中的闪电——五四先贤语摘
·青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。予所欲涕泣陈词者,惟属望于新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!
·自觉者何?自觉其新鲜活泼之价值与责任,而自视不可卑也。奋斗者何?奋其智能,力排陈腐朽败者以去,视之若仇敌,若洪水猛兽,而不可与为邻,而不为其菌毒所传染也。
——摘自陈独秀《敬告青年》
·人之生也必有死,固非为死而生,亦未可漠然断之曰为生而生。人之动作必有其的,其生也亦然。洞明此的,斯真吾人最后之觉悟也。
——摘自陈独秀《吾人最后之觉悟》
·青年循蹈乎此,本其理性,加以努力,进前而勿顾后,背黑暗而向光明,为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。乘风破浪,迢迢乎远矣,复何无计留春望尘莫及之忧哉?
——摘自李大钊《青春》
·人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流转无穷,把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清,别开一种新局面。这样进行的发轫,才能配称新纪元;这样的新纪元,才有祝贺的价值。一个人的一生,包含无数的新纪元,才算能完成他的崇高的生活。人类全体的历史,联结无数的新纪元,才算能贯达这人类伟大的使命。
——摘自李大钊《新纪元》
·吾人在世,不可厌“今”而徒回思“过去”,梦想“将来”,以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足,毫不拿出“现在”的努力,谋“将来”的发展。宜善用“今”,以努力为“将来”之创造。由“今”所造的功德罪孽,永久不灭。古人生本务,在随实在之进行,为后人造大功德,供永远的“我”享受,扩张,传袭,至无穷极,以达“宇宙即我,我即宇宙”之究竟。
——摘自李大钊《“今”》
·汉朝以后,言论的机关,都被“业儒”的垄断了。宋元以来,尤其利害。我们几乎看不见一部非业儒的书,听不到一句非士人的话。除了和尚道士,奉旨可以说话的以外,其余“异端”的声音,决不能出他卧房一步。况且世人大抵受了“儒者柔也”的影响;不述而作,最为犯忌。即使有人见到,也不肯用性命来换真理。
——摘自鲁迅《我之节烈观》
·凡是不做工吃干饭的人,都是强盗。强盗和强盗夺不正的资产,也是一种的强盗,没有什么差异。我们中国人贪惰性成,不是强盗,便是乞丐,总是希图自己不作工,抢人家的饭吃,讨人家的饭吃。到了世界成一大工厂,有工大家作,有饭大家吃的时候,如何能有我们这样贪惰的民族立足之地呢?照此说来,我们要想在世界上当一个庶民,应该在世界上当一个工人。诸位呀!快去工作呵!
——摘自李大钊《庶民的胜利》
·我们中国是一个农国,大多数的劳工阶级就是那些农民。他们若是不解放,就是我们国民全体不解放;他们的苦痛,就是我们国民全体的苦痛;他们的愚暗,就是我们国民全体的愚暗;他们生活的利病,就是我们政治全体的利病。去开发他们,使他们知道要求解放、陈说苦痛、脱去愚暗、自己打算自己生活的利病的人,除去我们几个青年,举国昏昏,还有那个?
——摘自李大钊《青年与农村》
·我从前曾发过一种谬想,以为人生的趣味就在苦中求乐,受苦是人生本分,我们青年应该练忍苦的本领。后来觉得大错,避苦求乐,是人性的自然,背着自然去做,不是勉强,就是虚伪。这忍苦的人生观,是勉强的人生观,虚伪的人生观。那求乐的人生观,才是自然的人生观,真实的人生观。我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。但是,求乐虽是人性的自然,苦境总缘着这乐境发生,总来缠绕,这又当怎样摆脱呢?关于此点,我却有一个新见解,可是妥当与否,我自己还未敢自信。我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
——摘自李大钊《现代青年活动的方向》
·我们今日所需要的道德,不是神的道德、宗教的道德、古典的道德、阶级的道德、私营的道德、占据的道德;乃是人的道德、美化的道德、实用的道德、大同的道德、互助的道德、创造的道德!
——摘自李大钊《物质变动与道德变动》
·(1902年,康有为亲自拟折,以数百万华侨名义呈请代奏,要求慈禧归政皇上,立诛荣禄、李莲英,尽罢内监,与民权,立宪法。开创了民间要求立宪的先例。其中写道:)“今之变法,国必不救,以无其根本而从事于枝叶,无其精神而从事于形式”。“中国者,民等四万万人之公也”,“民等之公产,则民等当公共保存之,当一切预闻之产”。“今欧美法至美密而势至富强者何哉?盖以民权为国,乃其根本精神之所在也”。请“立定宪法,以垂后世,立与民权,以保国祚。”
——摘自康有为《请归政皇上立定宪法以救危亡折》
·欧洲近世医国之国手,不下数十家。吾视其方最适于今日之中国者,其惟卢梭先生之《民约论》乎!是方也,当前世纪及今世纪之上半,施之于欧洲全洲而效;当明治六、七年至十五、六年之间,施之于日本而效。
——摘自梁启超《破坏主义》)
·起起起!我同胞诸君!起起起!我新中国之青年!
我辈实不可复生息于专制政体之下,我辈实不忍复生息于专制政体之下。专制政体者,我辈之公敌也,大仇也!有专制则无我辈,有我辈则无专制。我不愿与之共立,我宁愿与之偕亡!
——摘自梁启超《拟讨专制政体檄》
·专制政治尚秘密,立宪政治尚公开。秘密者,每出诡谲之权谋;公开者,必有鲜明之旗帜。
盖于稠人广众之中,公布其主张,以求舆论之同情,乃政治家之天经地义,虽刀锯在前,鼎镬在后,有所不顾。区区反对之声浪,乌能摧其政帜者。
——摘自李大钊《政坛演说会之必要》
·数年以来,创造共和、再造共和的人物,也算不少。说良心话,真心知道共和是什么,脑子里不装着帝制时代旧思想的,能有几人?西洋学者尝言道:“近代国家是建设在国民总意之上。”现在袁世凯虽然死了,袁世凯所利用的倾向君主专制的旧思想,依然如故。要帝制不再发生,民主共和可以安稳,我看比登天还难。如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。
——摘自陈独秀《旧思想与国体问题》
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美丽的闪电我呆坐在椅子上,正在深思。这时屋外轰隆隆的雷声和余光中的闪电吸引了我。不觉来到阳台上。这是我有生以来看到的最美的场景。还在不经意间,天空便出现一道闪着亮光的裂痕。接着,北国的半边天都被映成了白天!这种景致还不到1秒,但这视觉的冲击足以让人难忘。随后变令人失望了,天公发出了轰隆隆镇耳的响声。我从来都讨厌雷声,听着似乎在悲戚。心烦。闪电雷声还在轮回。我想到了两天后的中考。这一年我虚度了年华和成绩。自责又郁闷。会有别人也像我一样吗,我下意识四下望去。哦,另一个楼层的阿姨也在阳台伫立。我突然感到非常高兴和有一种心相通的感觉。我突然认为,她也是因心境不佳才来观景的。又想到1000多年前,苏轼那篇《记承天寺夜游》。似乎地,和我此刻心情有隐喻的相似。闪电错杂依旧。这一年来,我最恨又气的便是加贝。我们初2相识。从我们相遇的第一天起,我就总有意无意的注意他。我懵懵地。我想我我还小。我蒙蒙地。我感觉这是我的心第一次砰动。初2一年,虽然我们谁都没明了,但彼此时常的眼神,各自的表象,暧昧的默契,使我们虽望而不及,倒也心灵相印。我们都懂对方的心。我是个内向而要面子的女孩,非常担心我们的事被别人知道。然究纸保不住火,尽管我们很隐蔽,依然被一些明眼人觉察了。我很痛苦。我一直都以为自己很纯,洁净的无一点瑕疵。可我却被眼前的景象折磨的充满了副罪感。在别人眼里,我就是一个乖乖女。他们觉得象我这样的女孩是不能谈的。我宁可结束这段感情,也不能让别人说三道四。我默默的告诉自己。唉,为什么总看别人脸色行事呢?600字 初二 日记
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思想_600字始皇雄心,灭六国,一统天下。惊恐不定,苛捐杂税徭役繁重,长城之下,白骨累累,姜女思夫,气撼城!烈日炎炎,一伙壮汉在佣耕,他把锄头丢下,径步走向了田埂,望着远方的长城,回头看见同伴落汗,悲痛不已:暴秦,暴秦!他去服役,漫漫役途,何时才是尽头,手握大刀,王侯将相宁有种乎?你还能够辉煌几时?吾必反。大雨滂沱,役路泥泞,皮鞭抽身,人头落地。他愤怒回视这一切,召令徒属:“公等遇雨,道不通,失期当斩,等死,死国可乎?”斩尉祭旗,大泽乡便是你人生的起点。有了思想,便成就了语言,有了语言,造就了你惊天地泣鬼神的壮举。泱泱大国,以仁为本,始皇暴政,不得人心。东南西北,揭竿而起,秦覆。秦之覆,覆于暴,始皇,你可曾知晓,是你的粗暴的劣性,让你的命运,你的江山,你的一切都灰飞烟灭,你知道吗?好一个陈胜,乘胜追击,收兵攻县,打下了自己的地界。但你却忘了你的话:“苟富贵,勿相忘。”身为王,你却不知义,无数同伙找你处事,你却仍把他们视为“燕雀”,你的一言一行,都显示出了你的傲慢,你忘却了从前,你变得目中无人,你变得自以为是。从此,你不求上进,沉迷于酒色之中。为王者,不当如此,当年的盟誓,你忘得一干二净。同甘共苦的兄弟,便成了你入土为安的“凶手”。不是兄弟之过,而是你和嬴政一样,不懂得性格,决定着你的命运。诸侯争霸,王侯争权,风云突变之中,谁最稳,谁得民心。贤帝治国,先修其身,因为他们明白:“性格决定命运。”这也是我从中所学到的。600字 四年级