看见
800字
初一
人事纷繁，当下的我们看太多，而见太少。
自亚当食下禁果，人类才真正睁开了眼，他看裸露背后是耻，于是懂了羞避。他看上帝背后是权力，于是懂了畏惧。智慧果砸到了人间，一部分人死去，而另一部分人新生。
于是在这善恶模糊的世界，界限变得清晰。人，在一次次看见中，捕捉真实。
“磁暴步兵”杨永信的揭露，让众生看到了金玉之败絮。强电击下，网魔和人性在一同湮灭。一个个“成功案例”的背后不知是有多少非人之虐。诸皆知大病终治后的驯顺安定！诸不见微笑下的竭斯底里？诸不见其被法律允许的疯狂？诸只知晴满空，诸不见雨欲来？如《发条橙》般的阴郁恐怖，如《1984》的政治惨案。我们永远不知道当今有多少个“13号治疗室”或“101门”，多少杨永信，多少“老大哥”。什么都不能遮挡人民的目光，政治亦然。当今《时代》自是被视作经济与政治的棋子，便注定举步维艰。当我们作为局中人将迷雾拨开，将生命向深处解剖，我们自然活得愈真。看见，不为让自己迷失，是为让前进变得更有理由。
记此前，曾有数则“老师猝死，考生无视”的新闻。网友无数言伐声讨的背后，真相却是与人性道德无关的意外。而这时，又有几个人在意？真相未明之时，站在道德制高点的评论者皆作痛心疾苦状。而又可曾一人对考生无故所受的网络暴力负责？我们往往坚信自己所见即真，可我们真的看见了？不将目光直抵灵魂，又何以见世事真相？掩盖真相的社会，是若空都。若无人敢揭开答案，人心交集间，必然传递虚无和恐慌。这是媒体必守的原则，也是发言最大的风险。你越是笃定你看见的是真相，虚假便早离你不远。
柴静写《看见》，每一字都是她艰难深入的结果，可谓寸步难行。看见不是一件简单的事，但它让我们清醒。所以柴静仍在继续。在这个“戏子家事天下知，英雄枯冢无人问”的社会，他们让我们保持思考清醒，让我们直视扭曲。无论是丛林法则抑或“黑暗森林”，思考与发现都是人类必走的崎岖之路。人类需要“面壁者”，人类需要看见——这应是所有媒体人前进之始。
若说人生是如西西弗斯推石，那么看见便让我们的前行更坚定。在人生周而复始之中，“见”逐渐揭露人生的本质。
走出梦的伊甸园，吃下真正的智慧果，在迷雾里看清新生的路……
看见
800字
初一
世间万物，皆需看见。看，是一种能力。看见翠柳花红，墨字文章，人情冷暖，世态炎凉。我们每天睁着黑白分明的眼睛，看五彩斑斓的万千世界。
如今人们攀长城、登泰山、临大川、览大山。在大江南北留下足迹，在奇山异水、奇草异花前叹世界之大无奇不有。看风景，有人看出的是“红藕香残玉簟秋”的愁绪，有人看出的是“滚滚长江东逝水”的豪放悲壮，有人看到的是“稻花香里说丰年”的喜悦，更有“明月夜，短松冈”的断肠。想杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”，好不霸气！尽管眼未到，但心已达。可见看见在乎的不仅是景色，更是看风景时那一刻胸怀天下的心情和敬畏天地的态度。于是有一本关于山海大川的《水经注》，又有一篇托物言志的《与朱元思书》。
眼睛驻足的地方不止名山大川，更有在那一排排墨香缭绕，回味无穷的文字间流连。我们的目光掠过《我们仨》，与杨绛先生回忆往日美好时光；掠过《古典之殇》，与王开岭同忆原配世界，憧憬美好未来；掠过《红楼梦》，与曹公同读那满纸荒唐言，道不尽，只留一把辛酸泪。读唐诗，读李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，读杜甫，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，读王维“行到水穷处，坐看云起时”。赏宋词，听散曲小令风韵悠长。有时景和文是连在一起的，像王维诗中有画，画中有诗。眼里的是景，心里的是文，看见的却不只是景与文，是温情是家国是百味人生。
贾平凹曾在《自在独行》中提到，他喜于十字路口看人来人往，听人吵人嚷，在闹中取静，在杂中提纯。他看的是人，看见的是人生。看见人在社会中的状态，看见社会对人的影响。就好像在北宋只看到“衣带渐宽终不悔，为伊人愁得憔悴”的“颓废”美学，而看不见“三十功名尘与土，八千里路云和月”的金戈铁马，战火纷飞。只看得到“昨夜西风凋碧树”的闲愁，却不问“四塞忽闻狼烟起”谁人敢去定风波？因为时代的黑暗蒙住了双眼，却又因为时代的明亮容光焕发。
我们行走于世界，不一定要用眼看，但一定要用心去观。要不畏浮云遮望眼，用心用灵魂直达事物内心，挖掘本质。不是只见西湖长堤上绿柳，不知离人心上愁。你不一定要纵观全局，但一定要看见，哪怕一只蚂蚁在辛苦搬家，一个凡人在世间辗转。
展开阅读全文
相似题目
-
看见5月29日的下午，放学的学长学姐们，看见了操场上700多张布满汗水的面孔，那是我们。烈日炎炎，汗流浃背——大团圆，最后一个游戏。已经筋疲力尽的我们，用双手拉起了一个圈，让同学在上面走过，这对在太阳下站了一个下午的我们来说无疑是巨大的考验，但看着所有人苦笑而又坚定的样子，又咬咬牙坚持。“十二班，加油！”“十二班，加油！”一声又一声的口号从我们嘴里发出，已经僵硬通红的手掌刺激着我们的神经，谁也不敢松手，生怕自己的一个不小心就让平日里朝夕暮处的同学摔倒。谁也不知道站上绳子的同学们心中有多忐忑，谁也不知道他们怎么会有勇气站上去，谁也不知道拉着绳子的大家有多害怕，但是这个时候，我们看见的是四十多双手支撑着重量。游戏结束了，大家似乎还并不相信自己真的做到了。当围圈坐下时还有些迷糊。教练的声音在操场上回荡着：“没有人是生来就为他人鼓掌的！你辛辛苦苦考到这个学校来，不是为了来鼓掌的！……从军训的辛苦到今天，是谁陪你走过这些困难？不是老师，不是教练！看着你面前的同学！是他们！他们陪你走过，未来的三年他们还会陪你继续走下去！”睁开眼，看见的是47张熟悉的面孔，是啊，是他们将会陪我走过三年。闭上眼，我看见了许多……过去一年里我们打打闹闹，未来两年我们互相扶持，走过困难，闯过难关，一幅幅画面就像电影一般放映……最后，我还看见了今天的团结和坚持，努力和拼搏。我还看见了渐行渐远的48个身影，以及，1412……看见600字 初三
-
看见看那秀美山水，你可看见什么？那诗词歌赋，你可看见什么？看那荒繁人间，你可看见什么？——题记水泊之洲，土木院落，尺轨方寸。迷雾中乌黑的砖瓦便沉在这浮尘灰与渺茫的炊烟之中。群山裙连，书的清香与饮酒的寂寞便在这水路上肆意蔓延。世事如棋，南国的底蕴便杂陈在这粉墙黛瓦与水墨色的石巷之间。十七岁的你，少年意气，单薄的衣衫，走遍东南几百里水路；十七岁的你，读着线装书，吃着茴香豆，悠然。给你一坛绍兴十八年陈酿，你定会敬给同学少年，一醉方休！看江南，便是鲁迅的年少时光，用心方能看见。看诗词歌赋，便数才女易安。你与夫婿情投意合，志趣相同，何其之幸；你与夫君阴阳相隔，不能相见，又何其不幸。一种相思，两处闲愁，是你对世事无常的哀叹；此情无计可消除，才下眉头，却上心头，是你对命运变迁的无奈。你的愁绪无人可倾诉，便只能从诗词而发。枕上诗书闲处好是你对读书的热爱，梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴又是你怎样的相思！看易安，便是无尽的才华与数不清的哀思，用心方能看见。看荒繁人间，便数人情冷暖。在这个世界上，似乎总是炎凉与变迁。闭上眼睛，让心灵与宇宙对话，让思绪在天地间回旋。一个声音俯在耳畔：“孩子，世界也许并非你想象的美好，但总有一些温暖藏在点点滴滴的小事中，总有一些感动流在匆匆远走的时光里。放下焦躁和偏见，用心去发现，去感受，去爱……”看人情，便是冷暖自知，用心方能看见。看江南，我看见了鲁迅的年少时光；看易安，我看见了无尽才气和相思之苦；看人间，我看见了温暖与感动。我知，用心方能看见。看见600字
-
看见我看见拥挤的城市，也看见广阔的自然；我看见成人疲惫的皱纹，也看见孩子纯真的笑脸；我看见匆匆步履，也看见脉脉温情。我看见“生活不只是苟且，还有诗和远方”，“诗和远方”常驻人们心间，也映在人们的眸子里。“诗”是“诗意地栖居”，它立足于现实。“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。”涨潮所言，是古人由景生情的自然联想。从“看见”到“想见”，折射出古人高雅的情致，还有生活中流动的诗意。所谓“诗意地栖居”，正是以丰富敏感的心灵体察生活，于质朴平凡中感受美好，创造美好。我在童真中常常看见诗的身影。泰戈尔说：“比起尊贵的客人，一个孩子可以朝母亲的寝室走得更近一些。”正是因为他“保鲜了儿童的天真”，才走近了自然，从自然中汲取了诗意。保有童心和“诗意地栖居”有什么关系？“心灵的感觉是珍贵的天资”，无论我们是否年轻，无论我们是否身处逆境，保持童真，意味着保持对于爱与美的感知力，是为自己保有“精神的明月清泉”。“远方”则代表人们对自由与理想的向往，饱含挣脱现实羁绊的激情与渴望。“世界那么大，我想出去看看”，一封“最有情怀”的辞职信，像一片石头，激起了人们心中向往远方的涟漪。时代的共鸣，源于新奇未知的远方世界的诱惑，源于现实生活的压力，也源于人类浪漫主义的本能。我看见每个人的想象：远方有一段故事等我去开启，远方有一片风景等我去惊识，远方有一座城市等我去“流浪”，远方有一缕月光会照着我重新读懂故乡。如果将对远方的向往，只解读为一场说走就走的旅行，多少有些狭隘片面，有点逃避现实的味道。大多数人停留在“身未动，心已远”的状态，并非缺少远行的勇气，而是出于对现实生活的责任心。我听见，心中的“远方”呼唤的是心灵的自由，而非“任性”地出走。“远方”不可能是地图上的一个目的地，应该说，梦想即远方，心灵的自由实现于忠于内心生活追求。“诗和远方”是不应丢失的信仰。美国新闻史上有一篇著名社论，回答了一个八岁小女孩的问题——“有圣诞老人吗”。编辑的回答十分肯定：“真的，圣诞老人是有的。”正如他所说，“没有圣诞老人，减轻我们生存痛苦的孩子般的信仰、诗、爱情故事，也许就全都没有了”。他的回答不仅保护了孩子的童心，也保护了成人所珍视的价值和传统，对如今信仰摇摆的社会仍有警示意义。不管是圣诞老人，还是“诗和远方”，它们所维系的信仰，都是眼睛看不到的，却又在心灵的视野之内。林语堂说：“中国人的信仰危机在于经常改变信仰。”然而我看见，人们心中的“诗和远方”从未寂灭，这种信仰维持着人们对于生活的热爱，使得我们的国家即使在危机中仍然保持着生命力。我看见人们诗意地栖居在大地上，心中闪耀着远方。1000字
-
看见“意象原是心境从外物摄来的影子。”朱光潜如是说。人皆有目而“见”不同，此皆源于心境有异，所谓“看”与“见”存在本质区别，即是“看”由眼睛，“见”由灵魂。人总是从“看山是山看水是水”开始领略世界变化，拥有“看”的能力犹如打开世界之窗，可以借惊奇的目光抚摸细水长流的平凡庸常抑或繁灯初上的温和明亮，人努力在“认识”世界的途中弥补知识空白的灰暗罅隙，因而悟得“看”之妙谛。而人自然不满足于浅尝辄止，转而要求探索，追逐与细究——到这第二昧境便抵达了“看山不是山看水不是水”的彼岸，随着向世界存在意义核心的进发，人们的灵魂似乎从太初混沌终于得以复苏，揭开心灵帷幕意味着以己之思考领悟去丈量万物的开始：庄周梦蝶、鲲鹏展翅，无不伸出独指指向世界最深的根源；苏鲁支下山，甲虫变形，也在凭借自己的认识尝试诠释万物的走向——人咀嚼细品“见”的真味，绝云气负青天，独与天地精神相往来，在心灵的揣摩与浸润之下，使世界尽显其面目本色。更向深远处挖掘的人，却在幡然的意识回暖中，打开“看山还是山看水还是水”的三昧境。沈从文言：“绚烂之极归于平淡”。陶渊明也由衷的发出“归去来兮，田园将芜，胡不归？”的感慨；此二位先生可谓在时空流转交借中融汇了同一的感怀，那就是将“看”与“见”二者结合，回归蕴籍恬淡的生活品本味，在觅见真相后仍能携一颗平和心来静观云卷云舒花开花落。无物无我，山水与己融为和谐一体，浑然造化之功般将所作观世界炼成“最高境界的散文”，此可谓“荡气回肠是为了最美的平凡”。夏目漱石先生说：“粥味滴滴香，春入胃肠。”看“粥味”，见“春香”，更将“看”与“见”，有机结合为“月色入户欣然起行”的温馨与浅浅喜悦。看见，看为大用，见即大美。700字 初三
-
看见看见，没看见。中间隔了一双眼睛。其实盲人也看的见，他们甚至比我们看的更加清楚。只是他们看的是精神世界。精神世界又和我们的世界有什么区别呢？其实没有区别。当你闭上眼，你依然能看见前方的东西，当你睁开眼，前面的东西也依然在。盲人其实是更加厉害的一种存在，他们闭上眼的时间比我们长。看到的东西是我们闭上眼睛所能看到的东西的十几倍甚至几十倍。他们或许不能看见固定在身边的东西，但某样物品飞过，跌落，他们一定是比不盲的人还要更加精准的找到。盲人的双眼里面是整个世界。看见与没看见都沦为了看见。200字 小学 记叙文
相关推荐
初一
800字
-
看见-起床后，睡意朦胧的我趴在窗户边，盯着被薄雾笼罩着的空荡荡马路，深深地叹了一口气，不时隐约能听见清洁工清扫落叶的“沙沙”声。我目光呆滞地浏览着《朝闻天下》的新闻：钟南山院士正在主席台上和抗疫一线队友们庄严宣誓，通过他们坚定的目光，我看到他们面对肆意妄为的“侵略者”——新冠病毒的那份勇敢!画面又再一次转到疫情的最新情况，最新确诊人数上那一排鲜红的数字又一次使我心里“咯噔”了一下。眼前不断飙升的数字让我感到压力重重，我又该怎么应对……天色渐渐亮了起来，阳光直射大地，把那一层薄雾照个措手不及。阴沉沉的雾不见了，只剩下一碧如洗的天空，心情也舒畅了许多。闲着没事，便打开电脑在百度上关注着疫情的进展。此时，我刷到了一个关于抗疫一线工作者们的日常生活记录，迫不及待地点了进去。最令我印象深刻的，是他们接受记者采访的片段。记者问：“你们在抗击一线工作，亲属们都很支持吗?他们纠结过吗?”受访的年轻护士们一时语塞。其中，一个高挑的护士小姐姐泪花已在眼眶打转，她激动地说：“我爸爸17年前勇敢地奋战在抗击非典的第一线，今天，我是在他的鼓励下奔向这里的!”我看到她们被包裹着的脸背后那一双红肿的眼睛，这可蕴含着多少个日日夜夜对亲人的思念。可只要一踏入那一间间忙碌的病房，一切都被抛在脑后，她们将自己的关爱都用来治愈那一个个脆弱的生命。此刻，在一旁连线着的亲属，早已按捺不住他们激动的心情，隔着屏幕叫出了她的名字。护士紧捂住嘴巴，无法相信眼前看到的一切。双眸中充满了惊讶与欣喜。看着眼前这动情的一幕，我心头一暖，抗疫一线的这些触动人心的温暖，也在不断激励着医护工作者们日夜奋战，砥砺前行。我就这样不断地查阅着疫情的最新消息，猛然间感到——原来在这片中华大地上，人性依然是这么美好!此次疫情，活生生地警示我们，生命是何其脆弱与宝贵，可也让我们看见人间的关爱与真情，这一切，久久而深沉地感动着我!750字 初一
-
看见眼睛是造物主给予我们最美好的东西，是它让我们看见了这五彩斑斓的世界，是它让这世界多了一个词——看见。早晨，当一缕缕明媚的阳光歪歪斜斜的洒进窗子，照到我们的眼中，打开窗看见那早晨的天空，一片片绵绵的云朵，印入眼中，路边的小柳树在随风自由的摇摆，好像在向我问候：“你好呀！你好呀！”路边的小野花也随着风儿摇曳，仿佛一位瘦弱的女子扭动着纤柔的腰肢，随风舞动。中午，当太阳直射在地面上，照入树间的缝隙中行成一个个圆圆的光斑照在地上，抬头看见天空上的云朵形状不一，有的云像小绵羊，有的像大灰狼，两朵云贴在一起就像大灰狼吃小绵羊，可有趣了。下午，阳光渐渐变淡，忽然下起了蒙蒙细雨，看见路边的行人纷纷撑起自己的雨伞，行走着。“滴答滴答”往窗外望去雨一点点的落下。傍晚，阳光渐渐消失，看见的是一缕缕淡淡的月光，慢慢的，慢慢的，取代太阳，看见一群大爷大妈伴随着音乐在草坪上跳广场舞，跳的别提有多利索了。晚上，月亮上来了，取代了月亮，天空也从白变为黑，吃完晚饭一家人悠闲地散步，看见月亮发出的光......看见是这世界上最美好的东西，看见世界。450字 初一 说明文
-
“看见”说起“看见”第一个联想到的无非就是眼睛，但大家都忘记了一双最重要的“眼睛”，那就是心灵，打开你心灵的窗户，去认真观察，或许你会看见光靠眼睛是看不着的更为重要的东西……那，还是不久之前发生的事情。寒风萧瑟，街道上的行人都拢紧了衣服领扣步履匆匆地往各自的家里赶，我也如此，快步走在回家的路上，想赶紧扑进我那温暖的被窝里。就在这时，我无意中瞟到街边有一个衣着单薄朴素，还在微微颤抖的灰影，不过我也只是看了一眼，并未因此生起任何想法，而是加快了步调。可就在这时，却听到有个男孩儿的声音，转头一看，哦，原来是在缠着他母亲索要零花钱，他母亲被逼无奈，最终还是摸了摸他的小脑瓜，给了他三枚硬币。我看到这忍不住挑了挑眉头，心想：现在的父母也太溺爱孩子了，孩子的生活也过得滋润。可是刚抬起脚准备离开时，却诧异地注意到小男孩儿并没有走向商店，而是走向了街边的那个乞丐。他小心翼翼的将三枚硬币放进了乞丐面前的那个小钢碗里，发出了“叮”的声音，那个一直趴着的乞丐立刻不停地磕起头来说道：“谢谢，谢谢！”小男孩害羞的挠挠脑袋，露出了腼腆的笑容，然后一蹦一跳地回到了他母亲的身边，他母亲则是无奈地牵起他的手，离开了。我一直呆愣地站在原地，这件事是那么的不起眼，甚至没有任何的路人注意到这小小的互动，却让我忍不住沉默了许久，直到两人的身影消失，我才猛然醒悟。想起小男孩儿刚才的举动，我的记忆突然有些朦胧起来，跟几年前记忆片段中的我重叠了起来。是从什么时候开始的？我不再对路边的乞丐感到同情。是从什么时候开始的？我不再关注这些乞丐。是从什么时候开始的？我自己为自己的心灵之窗拉上了窗帘。想到这，我忍不住换了个方向，抬起脚，缓缓走向了那个仍趴在地上的灰影……“人之初，性本善”，人们天性都是善良的，但是却因为看惯了世上的是与非，自己为自己的心灵之窗拉上了窗帘。你能看见吗？隐藏在人们心底的那份纯洁的感情，不受一丝污染的善良。750字 初一
-
看见洛特雷阿蒙说：“凝视城市的废墟很美，但是凝视人类的废墟更美！”人性里有腐烂的丑恶，也有开花的善意，它们共同堆砌成了一种人格。它非常复杂，配方冗乱，有机的善，无机的恶，都成为了它的一部分。所言废墟，是因为它的纷乱，导致了它的繁华。也许残酷、自私、欲望正衍生在一扇医院的窗上。泰格特的短篇小说《窗》里，同一病房的两个病人，靠窗的病人A为另一个不靠窗的病人B讲述窗外美丽的景致，以激励B生活，却被B嫉妒，急症病发的时候，B见死不救，盘算搬到靠窗床位上，直到愿望达成时，才发现窗外只是空空一堵墙。两个重症病人，善恶两个灵魂的猛烈撞击，炎凉的世态人情一览无遗。A想尽了所有的溢美之词，用尽了深情，却被人性野兽无情撕破，被欲望与自私踏成了烂泥。然而报应畏缩了吗？它毫不留情地控诉了这场无情的剥削，扔给他一堵光秃秃的白粉墙。那个想看见最美风景的人，只看见了自己灵魂一片废墟，连苍蝇和蚊子都绕道而行；那个在描绘最美风景的人，只看见了他人的丑恶即如眼前一堵墙，斑驳丑陋。总是一味地想用卑鄙的手段获得美好，那么美好也会利用卑鄙的手段让你连本带利地败北。丹麦批评家勃兰兑斯说：“人心并不是平静的池塘，并不是牧歌式的林间湖泊。它是一片海洋，里面藏有海底植物和可怕的居民。”人性里居住着一只小小野兽，它如猛虎，咆哮着欲望、自私、丑恶，凶残至极。然而这颗猛虎属性的心，翼翼悸动。人之丑恶，总是想用最简易的手段去取得美好，可是人与美好的交易是平等的，在这场交易里，爱和善意才是最高的财商。因此，虽心有猛虎，但要细嗅蔷薇，猛虎是用眼睛思考问题，细嗅蔷薇是用心感受世界。善意、爱、诗意，美丽的心灵正开在一小片常春藤叶子上。欧·亨利的短篇小说《最后一片叶子》里，琼西将自己的生命与最后一片常春藤叶子的命运紧密相连，她固执地相信它落下，自己的生命也会结束。所以老画家以残年余力画下了最后一片叶子，作为谎言的礼物送给琼西，以关怀的温度，拉长了琼西生命的长度。虽然琼西每天往窗外看见的仅仅是一片水彩勾勒的叶子，但是叶子里面饱含的是老画家的关爱，温暖，它来自灵魂对灵魂的慰藉，生命对生命的问候。琼西的眼睛看见了那片永不凋谢的叶子，我看到了那片永不褪色的情。人性是一堆废墟，漂亮得一塌糊涂。废墟里有十克拉钻石，也有腐烂的淤泥。它是一个整体。但即使人性是一头野兽，我也愿意冒着危险，小心翼翼撩开下颚，去看，那棵被谁细嗅的蔷薇。900字 初一
-
看见纵观历史长河，诗文耀眼，千淘万漉，尚存一齿余香。在书海里闲渡，我寻到那两个身影，他们留得残荷之叶，我在他们的故事里，听雨听心。那夕阳下的九龄，仍留一线光明。腹中胎儿，即乃非凡之物。果不其然，当“白面书生袖里暗藏春色”，年幼的你就立即应出“黄堂太守胸中明察秋毫”。才高世人共妒，背后的黑手把你托得极高，然后把你摔得极惨。你从政治的舞台上退出，留给后人一个风华绝代的背影，一首简单朴实的《感遇》，盛唐的大幕，也随你徐徐落下。我看见，再风华绝代的身影，最终也会隐入历史的烟尘。那微风之下的五柳，尚存一丝春色。青年的你，意气风发，满是傲气，不为五斗米折腰。终于，你混入了政治的污浊之潭，不断挣扎，愈陷愈深。我们的心中，总要有事物来充实时间，但若占得太满，自己便没有了安身之处。于是，你将自己的心拖上了岸，在真实与虚伪，清澈与繁杂，悠闲与忙碌中，你做自己心灵的摆渡人，来去间，轻吟道：“闻多素心人，乐与数晨夕。”我看见，五柳尚存一丝春色，是因为心灵尚有一方净土。政治是一只没有双眼的野兽，无论翩翩儒士还是一介白丁，它都会无情地榨压。而陶潜和张九龄，他们在政治与命运的规则里，是那么渺小。一个极力进谏，却只能告老还乡；一个心系田园，终于得偿所愿。他们最终隐退，回归到安宁的内心世界。而我突然看见，这个世界不过是一个“空”。功名利禄，到头来终究慰藉不了一颗向外追逐的心。人世多坎坷，人心如刀刃，或许我们只有如水一般柔和，才能包容一切污浊与攻击。然后，在“空”中寻找“自我”，经历过巅峰与低谷，看过美丽与丑陋，我们才有勇气去选择一路的平坦。世间红尘，需要我们去走一遭，哪怕再污浊，我也要在污浊中窥见一抹美丽的光。你看见天地之悠悠，孤独而渺小的人只能怆然涕下。我看见你，你们，在人世的荒漠里，在时间的风尘中，胡沙漫天，衣袂飘飘，把酒狂歌，痛饮人世。随之，一切尘埃落定。750字 初一
-
看见冬未央，阳光正好，落在眼前，伸出手去，却如隔天堑。指尖惟余一方刺骨的寒，抬起头来，却看见了一面镜子，镜子上镌刻着繁密的精致纹路。我扭头，四下张望，周围的一切都被笼在了雾中，看不清过往，亦望不见未来，一如我的青春里不知所向的迷茫无措。我颦眉低喃，微弱的话语才从口中吐出，便如泡沫般消散了：“……我……又做梦了么……”唇边浮起一丝晦涩的苦笑。眼角瞥到镜子，孰转过头来，镜子里那个和我生得一般模样的她也用指尖抵住我的指尖，很冷。她生了双如水般澄净的眼，很美，却也极空洞。那眸子，似毫无焦距，又似在注视着我；如死寂般的沉潭中，又仿佛藏着迫人的利刃。我望着她，不由自主地便张开了唇，声音却仿佛哽在了喉咙里，她却唱起了歌：“你为青春战斗过了吗？”我怔然，分不清耳边是她宛如天籁的歌声，还是我近乎疯狂的叫嚣。眼前浮现的，是一幕幕染尘的过往：那般努力复习了却仍然糟糕无比的数学大测成绩；学习得头昏脑胀却仍要亮灯奋战似乎永无尽头的作业；满心欢喜一腔热血地为朋友付出却仍被她误会……尽管这些过往那般让人难堪，却依旧带着在灵魂深处染上的，青春独有的印记。镜子里的她垂着眸子，歌声却愈加高亢。当她再次睁开双眼时，我却从里面看到一种名为战斗的信念，在那指尖所感受到的冰冷的深处，却似乎，有什么在脉脉流动着。我对上她的眸子，蓦地就懂了。我收手，利落地起身，抬脚，将面前的镜子，踢得粉碎，连带着一起粉碎的，还有她唇角缓缓绽放的一抹淡然清浅的笑。阳光应着碎片“哗啦”落下，折射出眼前的那一片未来。我凝望着那片未来，却忽地想起：在那张虽依旧糟糕的卷子上却写着老师留下的“有进步，加油！”；跟作业奋战到深夜时，还有母亲和宵夜在陪伴着我；当误会解开时，朋友真挚的“对不起”和温暖的拥抱……哦，原来，那些一度让我难堪的故事其实早已有了属于它们的，美好的结尾，却被我傻傻地遗忘了。哦，原来，春已至。在那一弯如圣光般的温暖里，我张开了双眼，起身，挽起窗帘的那一刻，我看见暮春的晨雾在逐渐散去，恍惚间，只觉得，落了满地的阳光。800字 初三 散文
-
看见空气中的温暖不会很遥远，冬天也仿佛不再留恋，那个被风吹过的夏天。——题记一个蝉鸣稀薄的夏日，窗外阳光正好，从指缝间看去依旧灿烂如昔。远处街道上空飘来的细尘气息，记录着这个小镇特有的味道。我随手关掉音响，刚才还飘荡在房内的歌声顿时消散。正准备出门，却遇上行色匆匆的父亲。让我诧异的是，他并没有系鞋带，显然是忘了。母亲迎面走来，拦住了他。俯身、弯腰，母亲开始为父亲系鞋带，纤细却不白皙的手在鞋带间飞快地穿梭。母亲唇角微抿，一缕长发调皮地从耳际落下。她眼神专注，仿佛在编制心爱的丝织品。蓦地，一阵微风吹来，空气中回旋着淡淡的香樟树的味道。我的心底也蓦然一动，仿佛有什么要破土而出。平日里一向威严的父亲在此时微低着头，像一个犯错的孩子；午后的阳光扫过他的脸庞，在脸侧投映出一个光影明灭的圆圈。他的目光深邃，穿过空气中氤氲着的阳光和浮尘，温柔地凝望着母亲。四目相对的一刻，没有任何的文字和语言，只有灿若夏花的笑容。我倚在门边，噙着泪水，笑望着眼前的一幕，一首熟悉的歌从心底唱起：爱不一定要轰轰烈烈，平平淡淡才是真。父亲抬手，将母亲耳旁的一缕发丝归到耳后，那么随意自然，却又不乏温情浪漫。霎时，一缕红晕泛上母亲的脸庞，宛如初恋中的少女。此时，夕阳如酡红微醉的芳颜，点点晕染，随之散开，两人并肩离去，逐渐消失在夕阳深处。我仍伫立在原处，一支歌从心底泛起，越唱越响。在我心目中，一直以为父亲是个内敛的男人，不善表达。可刚才他的一举一动都显出对母亲炽热的爱意。是啊，爱不一定要说出来，不一定要轰轰烈烈，心底的爱最感人，平淡的生活更能给人安全感，来自心底的情感才最美。那一刻，这支歌从心底泛起，向远处飘去。如果没有这次看见，我对父亲与母亲，也少了一份了解。点评：语言简明扼要、言简意赅、言至意达、精炼有力、笔力尽现，寥寥数语便能传递人物的神采。心理过程真实细腻，人物的想法、态度在读者面前一览无遗。情感真情流露，字句铿锵有力，震撼人心。800字 初三 写人
-
看见-早晨，我戴了口罩走在冷清的街道。我看见的行人都戴着口罩。繁华的广州和散发年味的乡思与团聚好像一直不搭边。今年更是不同，仿佛这里的一切一直都这么寂静。这座花城病怏怏的，因为这场不合时宜的瘟疫。就连前几夜的花市上本应开得灿烂娇艳的花朵都少了一些生气。看见手机屏幕上弹出一则又一则坏消息，一个又一个同胞在鞭炮声炸响前离开。眼前浮现武汉医护人员们在灰白的医院穿一身防护服，拖着无力的四肢小跑，却被几个患者撕破能防护他们的最后屏障。我们能做的，只有对自己负责。我第一次真切地感受到，原来生命那么脆弱。我和这场瘟疫只隔了一层白布。我看见不远处有一位身着灰绿色制服的环卫工人，他看上去大概四十岁出头，身高较矮，可以用瘦骨嶙峋来形容。他双手露在外面，冻的有些紫。他双手握着那把大扫帚，扫着地面上枯黄的落叶。他是我今天在路上看见的唯一没有戴口罩的人。迎面走来，有一个背着双肩包，持着手机像在录像的年轻男人也注意到了这位环卫工人。我驻足在原地，为了不显得太刻意，我稍稍侧过身来，假意等人。年轻男子上前，同时放低了手机，但还在拍着。他稍稍弯了点腰，说道：“大哥。您好，你们春节也要工作的吗?就算疫情这么严重也没有假期吗?”“嗐!我们全年都没有的嘞!”环卫工人说话带有浓重的乡音，“我们去药店，还没得口罩卖嘞。”听到这，我对环卫工人的敬意和同情油然而生，却也不能给到太多帮助。只觉得他们好辛苦，但是连这一层屏障都买不到。年轻男子将上半身微微一斜，拉开双肩包的拉链，从里面拿出一副新的口罩递给了环卫工人，“我这里有多的口罩，大哥，我是做志愿的，您可以拿去。”我把身子转正，心里有种复杂的滋味：震惊、如释重负……我看见环卫工人咧嘴笑了笑，盯着那副口罩，连声道谢：“那谢谢了啊，谢谢，谢谢。”在这发热的手机上，能看见了在这个时候最残酷的行径。在这冷清的“空城”，我看见了在这个时候最浓暖的柔情。我看见他们在前线奋斗，为了自己稚嫩的小时候那份职业梦想而死去，我看见他们因为自强不息而赢得了尊重。人们说这世间本就无情，那幸运的、温暖的我们唯一的选择，就是在这薄情的世间，深情地活着。800字 小学
-
看见所见之处即为花——这是一片怎样绚烂的花海啊，仿佛给这片原野镀上了落日的水红。穿上了虹彩霞裳，那浸透心灵的甜香，混合着雨水的甘甜，一并使人柔软下来，内心充满了喜悦与包容，眼里会有水波般荡转的柔光。这时的人大概会出奇地温柔多情，他（她）的眼中是那纷繁的轻柔的花儿，它们像婴儿的呼吸一般。哎，真温柔，使人忍不住心疼起来，屏住呼吸，似乎怕自己的气息将这浅浅的梦融化。我们看见的，终究会在刹那改变自己，悄无声息。从没见过有人在美好的地方行凶，任何一个残忍的人，当看见满城的花海，女孩们木屐的“哒哒”声和天空中朦胧碎星时，内心一定平静得像一池软软的春水，最后他大概会将刀子丢下，重拾生活的万缕蜜意，而歹徒往往只躲在阴暗的角落，呼吸着肮脏的气体，想着人生的苦恼与世界的无情。所以，当你的眼中有美好时，你心中即是美好。那眼中的小小的世界倒影是足以让一个人心生温暖的，让你仿佛不是独行者——世界跟着你的脚步在转动哇！那眼中的一小片潋滟，足以迷醉众生，似春雪，马上将要流淌。所以，当你悲伤、愤怒、绝望时，到苦海的边上，拾一些美好罢。用你的眼，不断地寻找，眼尖的人总会快乐，即使他身处地狱。木心曾被无辜地抓进监狱，面对这样的遭遇，普通人大概都会绝望到昏厥，可木心没有。相反，他过得甚是舒适。他在狱中把旧衣物改成新款时尚服饰，将自己的皮鞋头捏得尖尖的，穿上之后仿佛一个王子，他在狱中写下几十万字的书稿，并乐此不疲。有一天晚上，他惊奇地发现自己瘦得足够穿过监狱栏杆，他从狱房中爬出，犹豫了一会儿，又爬回去，继续他的狱中生活。很多人不解他为何还要继续受苦，可我认为，一个拥有可以发现美的眼睛的人，是不会因在监狱中就丧失乐趣的。在木心心中，监狱中与在家无异，可能是经历了物质上的窘迫，可却收获了精神上的富足。所以，一个坚定的人，一个艺术家的心是缤纷的，是可以顽强且坚定地过完一生的，无论何处。所以，做一个有美丽眼睛的人吧，善于发现苦海边上美丽的贝壳，并拾起，挑一个心烦苦闷的下午，将贝壳贴在耳边，倾听苦海中精灵的欢笑，让内心的忧郁烦恼褪去，留下无尽的对生活的期待与美好，无论世界如何地黑暗，我总可以在眼中燃起阳光！800字 初三
-
看见初冬，清朗的月光柔柔地渲染着一方深紫的天空，卧室里的茶香与墨韵交织成迷人的旋律。嗅着书香，品着香茗，是的，我看见了，书海里的别样美丽。众里寻他千百度，蓦然回首，我看见他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所动，只愿“江海寄余生”。夜漫长，愁肠心间，眼帘低垂，雨中潮湿了伤痕。点点忧伤，乱了心绪，过眼烟云，尘埃飞扬。相思淡淡亦浓浓，眉梢情字陷沉思。十指相扣，愁绪同落花。且做一回闲人，跟随你的足迹。读苏东坡，我看见了豪迈豁达，桀骜不驯。“关关雎鸠，在河之洲”打开《诗经》的首页，顿时陷入飘杳朦胧的情境中。河水悠悠流动，荇菜轻轻摇曳，雎鸠关关，歌声婉转，悠哉悠哉，令人转辗反侧。“窈窕淑女，寤寐求之”字字含蓄却句句真实，原来爱别人可以如此牵肠，被人爱从来不懂忧伤。还有那“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”的释然；那“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的感伤；那“他山之石，可以攻玉”的睿智。透过千年的烟尘，与我今生相遇。读《诗经》，我看见了古老岁月中的永恒。圣母院里的钟次第地敲响，咚咚、咚咚……沉重地，凄婉地，讲述着一个故事。那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了色的形象：独眼的敲钟人加西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德教主。“美貌只爱美貌，阳春不理寒冬，美丽无所不能，美是唯一完整存在的东西。”美由心生，丑也由心出。不论何时，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美。人是一个天使和魔鬼的综合，一个人只有占有崇高的品德、高尚的心灵，才可以爆发出无可比拟的美感；反之，一个人内心昏暗、灵魂丑陋，那么即使拥有潘安之貌、咏絮之才也无法跻身美的天堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决，孰胜孰败，众心知之。读《巴黎圣母院》，我看见了美的地狱，丑的天堂。城市的尘埃愈来愈重，生活的钟摆总是马不停蹄，左脚的黄昏永远被右脚的黄昏赶上，好像已经在市井之声中失去了心跳。在灰尘的厚茧中，书籍如一阵清风，我从朦胧中睁开眼，视线渐清，我看见了心可豪放、情在悦动、美丑由心。800字 初三