生命的境界
鹏之徙于南冥也,水击三千里。六月息者,带烟波四起,我一席蓑衣,一甩鱼竿,独钓寒江。
——题记
我们踏歌而来,伴哭声而起。目光澄澈,瞧世间万物皆惊奇,感万物之气息。会苍穹之浩瀚,体生命之境界。道家曰:一生二,二生三,三生万物。造物主赐予我们生命,走完此需三境界。
何为境界一?体会万物。万物皆有内涵,小时候的我们感觉阳光是活泼的,大地是可爱的,草儿是和我们一起玩耍的。用手去触碰,用心去探索。我们学会接受着世界,学会说话,学会走路,学会写字。随白驹过隙,直至长大成人,学会了真诚,学会了关心,学会了勇敢,学会了坚强等等。我们还是没有了解完全,没有完全走过的世界,永远没有学完的知识,这时候,我们需继续探索,探索生命的进程,充实自己。
人生就像一场没有攻略的游戏。为了充实自己,我们终究会走入社会,社会的干净总与肮脏并存。人时常有多层面具,用于在人际交往中稳步而行,如果没有了境界一的学习,我们可能会不小心陷入欲望的漩涡。习惯这随时可能攻击我们的社会,践行我们的志向,回到家时,拿出自己的心灵洗一洗,让它能够保持净透无瑕。不忘初心,这是境界之二。
那时,山水共色,风月共存。苏子畅饮豪吟:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”。
那时,内乱四起,奔走大楚。庄子崇尚自由曰:“若夫乘天地之正,而御六气之辩),以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”
那时,风沙万里,携物而飞。三毛走进沙漠,感叹它的豪放与狂野,身心与心灵皆得到提升。
随时保持一颗纯净的心灵,看透世间万物的一切,随万物的气息而动,与自然相与为一,此乃境界三。
但是,我们想走却有心灵的羁绊,亲人、朋友、同事。生活的经验告诉我们不可能完全看透万物,所以说人不可能达到第三境界。唯有慢慢体会生活,看看草的生长,花的绽放。在磨练中不断擦拭自己的心灵,观万物之无尽,感世间与我同行,追求忘我、无我之境界,才能更加接近它。
水起波澜,鱼随钩起,置之于篓。缓缓而走,万物与我而同行,灯光若豆,转角家现于前……
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境界人生不过短短数十载,宛如那镜中花,水中月,黄粱一梦,若想达到某种境界并非易事。有的人庸庸碌碌了却此生,而有的人却一直都执着于“境界”二字,永不停歇。境界它看不见也摸不着,它存在于灵魂之中,是一个人精神的体现。境界,是在被世俗所扰是依旧不为所动的淡泊。陶渊明为了追求自己的精神世界,远离了黑暗虚伪的官场,解放了自己的躯体,升华了自己的心灵,沉醉于“桃花源”的美好境界,快哉。刘禹锡虽然身处陋室,但周围却是一副安乐高雅的景象,“惟吾德馨”是他的期许,“何陋之有”是他发自肺腑的感叹。如今的社会物质横飞,有多少人在追求名利的路途上忘却了自我,在满足欲望的时候背弃了原本纯净的灵魂?找回自己吧,洗涤自己的心灵,让自己拥有如莲花般“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的精神境界。境界,是在国家危难之际舍身护国的无畏。古有于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的豪情万丈,也有文天祥“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”的忠肝义胆。有多少仁人志士为了国家百姓留学牺牲,弃个人安危于不顾。在那个社会动荡的年代,是多少革命先烈们用他们的鲜血挽救了整个民族,让我们今天能享受如此安逸的生活。在这个和平的年代,同样又有多少勇士放下自己的家室,去到危难的地方救百姓于水火之中。他们,都在用自己的生命演绎着“天下兴亡,匹夫有责”的崇高境界。境界,是超越了身体的束缚,用自己的灵魂奏响出生命的华章。戴着面具的舞者,观众无法看到他们的神情,他们仅用自己身体的舞蹈让观众动容,那不再是个简单的舞蹈动作,而是舞者们在用自己的心灵演绎着一段故事,一个生命。“千手观音”的表演令人难以忘却,那20为聋哑女孩凭着自己心中的信念与执着创造了一个令所有人都震惊的奇迹,她们用自己的灵魂与观众交谈,她们也赢得了所有人的尊重。她们演绎出的,是完整的生命的境界。境界是精神的追求是灵魂的升华,它能使人获得内心的充沛。我想,我们总得追求些什么,不能白白的在这世上走一遭。境界,是我们的生命不再平庸,使我们能傲然的立于世间。800字 初一
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境界轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃,幽幽地打开心得透亮的水晶盒,一束束火蓝的焰火犹如精灵般的跃动,映照着整个剔透无瑕的世界。题记“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”为我打开了五柳先生远离世俗喧嚣,醉倒在南山里的幽幽菊香的境界。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”为我打开了东坡先生聆听习习古风,故园神游中,苍银白发与皎洁月光交相辉印的境界。“夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”为我打开了庄周无自我,无功利,无声名的自由境界。人,作为万物之灵,悲壮的栖息于苍茫大地之中,潜心追寻自己的理想,坚持的未得到心灵境界那方净土不懈追求着,用信念去雕琢心中的美好境界。李白,他飘飘然跌落凡世,睁开眼睛,凡世里的一切不能让他接受,只好醉倒在自己“疑是银河落九天”的幻想世界里。他常常在暗夜里思索,我追求的境界到底是什么呢?是梦里仙境般的理想境界,还是面对现实得势的宦官世界?因为举目的思索,让这位行云流俗不拘世俗的仙人,朦朦醉眼里将身体和思想去靠近他明月般澄澈的仙境里潜心的思索,让我体味到了李白飘飘欲仙的境界里……岳飞凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安,英雄难以再倾力保家卫国。纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸,也敌不过朝野中奸佞小人的蜚言流语,在忠敌面前他将如何抉择?是坚持追求忠孝的境界,还是抛弃道义舍义取命?可最终他坚持了道义,只能被着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头,收拾旧山河,朝天阙”的豪言壮语充分展现他坚持铁骨铮铮报国的境界----坚持的追求,让我懂得了何谓“精忠报国”的爱国境界……自由失去父母十厘米的不幸,但祖母却用自己的温暖让这个了脸的孩子长大成人,且名扬四方。为官做宰相是多少读书人毕生的梦想,十年寒窗不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临,李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会,因为他知道“祖母无臣,无以终余年”,学会感恩,只为达到心中的孝道的境界,向世人彰显了一种伟大的情怀----学会感恩,让我被打动于李密深深孝心的境界。历史悄悄地落下帷幕,而我却用纯洁的心灵,用沉潜的思索,坚持,感恩去装载这群君子飘飘欲仙,精忠报国,沉沉孝心的境界,让他们的价值、追求点亮我们的生命,引导我追求更为美好的人生境界……800字 初一 散文
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境界境界是一种至高无上的代言,是一种很难逾越的界线。境界的局限性也很多说明在某一领域达到了一定的水平,也可以说是在某些方面达到了忘我的境界。宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意漫随天外云卷云舒是一种境界,财神比干三次钱财散尽也是一种境界。境界不是随随便便就能达到的,那是一种前所未有的条件。前短时间看过一个报道,一个中学生平时最大的爱好就是对知识的渴望。闲下来的时候她能抱着字典看一天,父母怕她成为书呆子让她休息时,却得到了她的强烈抗议,最后没有办法把她的学习室锁了起来。结果她一起之下跑了出去,父母怕她出什么事情就出去找她,可是找了一天却没找到。不知谁说了一句:“她是不是跑哪地方看书去了”,最终父母才在一家图书馆里找到她。这就是一种境界,一种求知的境界,当她在看到书的时候什么都忘了。而这种情况下就会有很多不同的看法了,有的家长抱着赞许的心态会说我为什么就没这样的孩子呢。有的人会说这样下去肯定会成为只会读书而别的什么也不会的书呆子。每个人都有境界只不过我们没有去发现它,陈毅在学习时太投入拿墨水蘸酱吃那时一种对学习而忘我的境界,刘备三顾茅庐求得孔明那是锲而不舍的境界,邱少云忍受烈火的煎熬那是一种为取得胜利而不怕牺牲的境界。而坏人在作出坏的不能在坏的事情时那也是一种境界,只不过那种境界让人鄙视而已。有时候境界就像一条绳索束缚着我们,当有些地方达到一定的境界后就会停止不前。我们在取得一定的境界后,就会骄傲自满,说不定过不了多久就会有人打破我们的境界。它不像外太空那样永无止境,它只不过是对我们某件事情上的肯定而已。有些人一旦被戴上“境界”的高帽子那就会变成他到处吹嘘的资本。我们所要去追寻的境界有很多种,好的方面我们可以去超越去探索,那也算是对自己的肯定吧。当我们想达到一定境界的时候也会给自己制定一个目标,这像当于再给汽车上加满了油让他充满了动力。在一定程度上也会对我们有帮助。当别人在达到一定的境界时,我们也不要嫉妒,只要我们锲而不舍的追寻,说不定在什么时间我们就能开阔出一条自己前所未有的境界。六年级:梦雨浩800字 六年级 议论文
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以生命的三境界议论文“取诸怀抱,悟言一室之内”,是王羲之的休悟自我;“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”。是屈原的识人知世;“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,是苏轼的兼济天下。每个人都有自己理想王国,“体悟自我,识人知世,兼济天下”是每个人的梦想。每个人都会怀揣着梦想去塑造人生的境界。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,”体味自己,去认识人生的初步境界与价值。站在历史的河岸,我在求索的河川里,惊醒地看到,这里既有李白的“仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人”的狂放不羁,也有“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的迷茫与失落;既有李乐薇式的闲适高雅的人生探索,也有鲁迅的一夜白头般的苦思冥想。人们都在追求自己的人生价值、人格定位、人生目标,体悟自我---人生的宏图从此铺开,人生的境界由此升华。孔子曰:“吾七十六方能随心所欲而不逾矩。”识人知世,放宽眼界,心怀他人。西北的朔风吹开泛黄的历史画卷,这里有陶渊明面对黑暗官场的毅然转身;有范蠡面对“福贵不能与共”的暗然神伤;既有梁启超的“吾国之责任则全在我少年”,也有周恩来的“铁肩担道义,妙手著文章”。伟人们旋转于时俗之上,苦心求索着民族振兴之路,诘问着人生的价值取向。迈上识人知世的阶梯,确定人生轨迹沿续的方向。“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”。“达则兼济天下”,人生最大的舞台是整个人类的事业。孟子不拘于独善己身,亲自游说诸候,力图创造一个“仁”的社会;陆游不顾多病之躯仍然寻求报国之路;杜甫不惧一己之寒而欲大庇天下之寒士。先哲们走出世俗的羁伴,在人生遭遇中无法施展拳脚的时候,仍然以兼济天下为怀,这里一种什么样的境界?这又会是怎样一种情怀?问语山川,扣问苍穹,每一个善于思考的人会不得而知。看世事沧海桑田,品人生多样境界。体悟自我,故能深思探索;识人知世,故能友爱他人;兼济天下,故能成青史之芳名。人生便是从“小我”走向“大我”,由平凡上升为高尚的过程。闲庭落花风自扫,执壶问道亦相宜。品人生就如品酒,需要慢慢体味,慢慢熏陶。坐看庭前花开花落,遥观天上云卷云舒,人生的境界自然为之高远。800字 高一 议论文
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境界作文人所处的境界也分三六九等,我以为能算得上奇葩应为“一等”。我们学校的这个她不仅达到了某种境界,还达到了最高级。本人最喜欢的就是饭后散步。有一次,我一边喝着饮料一边欣赏着校园风景,但我很快停下来盯住一个女生看——她拿着好几大片桑叶放进嘴里,津津有味地品尝着,一脸享受的样子,口水一呷,就把桑叶咽下去了。我很好奇问她:“你为什么要吃桑叶?”她反驳说:“谁吃桑叶了?我在吃饼干!”我摇了摇头,继续往前走。第二天,听说她晚上回去后上吐下泻。我便对她说:“劝你别吃吧?”她居然还嘴硬,“哪里?我吃桑叶可以排毒。”三月时,青蛙的“性意识”萌动,开始抱对,蛙声此起彼伏,吸引了许多同学驻足观看。又是她,弯腰捧起了一对青蛙,顶在头上,大家觉得很恶心。不一会儿,她从池塘里捞起几颗“受精卵”在手里把玩,说是要用它们来做项链。午休到了,大家纷纷散去。她捡起几颗“受精卵”放在口袋里向教室走去。我追上去问:“你干吗要把受精卵带走呢?”她说:“我要把它带回家,孵化青蛙,当我的宠物。”我们学校背靠着一座小山丘,那里有一个湖,湖上面有碎木块组成的“浮桥”。当我们自由活动时常跑到那里玩,她说要踩着危险的碎木过湖,同行的人说这很危险,劝她别下去。她不理睬,开始走,每走一步,她脚底下的碎木块会发出“吱吱”的声音,极其不稳,我们都叫她回来,她不听,走完了一趟,本来绕一圈就可以回来,她偏要再次踩着碎木块原路返回,一边走一边跟我们炫耀:“看,多么简单。”哪知一个不小心,步子没踩稳,整个人跌进湖里,身上的衣服全湿了。还好,此处水很浅,她坐起来,丝毫没有窘迫之情,反而翘起二郎腿,惬意地坐在湖中央。我们哭笑不得,我找到一根足够长的竹竿,伸给她,她说不要,四肢着地,爬着上了岸。当我与别人谈论起她,别人说她是个神经病,我想她只是“行拂乱其所为”,行动怪异,想引起别人的注意而已,但这样的举动太奇葩了,她这种境界让我们哭笑不得,也算常人难及了。800字 初三