清流与活源
高二作文:清流与活源
大自然的清甜甘露——清流.总能给人一种清新自然的愉悦感.让人瞬间陶醉,接受心灵的净化.总能让人不经意间遐想到如此清流的活源所在.这似乎是一个更具诱惑力的念头.沿着潺潺清流引向深奥的人生历程:人生不也是如此吗生活中点点滴滴的成功,都不是凭空的运气赋予的.需要点点滴滴的努力,点点滴滴的积累才能造就成功.
一个人的成功,就好比是一股清流,它的货源——自信,勇气,努力,才是成功的基石,也是走向成功的决定性因素.
要想做一个博学的知识人士,就必须饱读各种书籍,阔宽知识面,为走向博学,走向成功埋下坚实的基础.付出了,努力了,才可能被给予成功,给予回报.
宋代理学家朱喜曾道:"问渠哪得清如许,为有源头活水来."作为一名文学作家,要做到下笔如有神,集精华于文字.就必须饱读古今文学,渗透文学的根源,这才是日后走向文学辉煌的所在.才能成为名副其实的成功文士.
譬如,袁隆平的杂交水稻实验成功.作为一名科学研究者,成功的活源就是创新,创新是科学的灵魂,民族的活源就是创新,创新是科学的灵魂,民族的灵魂只有不断的创新才能造就科学的辉煌灿烂.创新的灵魂随时随刻缭绕在科学领域的上空.照亮整个民族的彼岸,整个世界的彼岸.
对于清流与活源,可能不同的人对它有不同的诠释,但无论怎样诠释,活源终究是清流的发源处,正如努力是成功的基石一样.
清流,活源,这两种自然景观,表面看过去是如此简单平实的事物.事实上它并不如此简单,细细领悟,细细思索,你会发现仅仅是这么简单的事物原来也能诱发出如此多,如此深奥的人生哲理.
我身边的小能人
他,是一个英俊的小伙子,宽脸上嵌着一颗充满智慧的眼睛。特别是他的耳朵,在我眼里他的耳朵比我的耳朵大 一半 ,他的耳朵可以跟我们班的周哲的耳朵媲美。他在班里有时疯疯颠颠的 ,有时又文文静静 像个女孩。
我有时候真想揍他一顿,有一次,他说;喂! 伊拉克入侵美国了!;原来是我的胳膊肘超过了桌子中间的那条线哩。
可他又是那么聪明,每次考试他的成绩都是那么优秀,我以为他会到处炫耀他考了高分,没想到他居然坐在位子上,左手托着腮,右手握着笔订正试卷,还皱着眉头小声的嘀咕着;这一题不该错呀!这一题是粗心大意。。。。。。
我真佩服这个小能人 张俊。
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清流与活源宋代理学家朱熹曾有这样一首诗:半亩方塘一鉴开,天 光云影共徘徊。间渠哪得清如许?为有源头活水来。”朱子讲 的是他的读书体验。拿来一本书,作者观点,思想一目了然,即 所谓的“清如许”。这是作者平时不停地读书、思考探究和“每事问”才有的清爽,朱子称平日积累为“活水”。可见,清流的 产生,源于活水;活水的培养,才有赏心悦目、心旷气爽之清 流。这好像是一个很浅显的道理,然而我们许多人至今还搞不 “清爽”。经济要翻身,生活水平要提高,靠的是生产的发展。然而 生产的发展靠什么?有人喊引进.投资,如同曰本经济六十年代翻身一样,也用个十年八年来个经济大飞跃。此言谬矣。引进、投资固然重要,然而这只是一种经济发展的表层,更重要的是人民的素质。引进、投资是无源之死水,固然能潺潺流淌 一时,却不能清流长久。而活水来自提高人民的素质‘关键在 教育。试拿日本经济腾飞来说,从明冶维新开始,教育非常普 遍。就拿《阿信》来说,阿信和其丈夫生活贫困,又有一串家小, 然而令我大为感叹的是,就连这样的人家,孩子们全都能上 学,父母全支持他们上学,这是一种多深厚的积蓄和基础啊!日本虽遭二次大战之灾难,但又奇迹般地创造了“坚实的日本 神话”,行家们说,这是普遍重视教育的结果,教育.这才是活 水,清流之源。再回头看我国.且不说解放前教育低下,今日之中国呢?据一份调查资料表明,我国每年的人均教育经费,不 用说与西方大国和苏联比,竟排在非洲一些干旱国家之后!呜 呼哀哉,这怎不令我痛心疾首,怆然泪下。无有活源之水.哪有 清流潺潺!“读书无用论”死灰复燃。个体户能攒钱,卖茶叶蛋能促.进 市场繁荣.长途贩运能促进中国人经商头脑等等言论冲击着中小学生、大学生、博士生、讲师、教授。亲爱的同胞们。你想 过文明的复兴,经济的繁荣难道靠的是茶叶蛋加馄饨摊吗?你 想过立国之本是什么吗?你想过你的责任吗?国家复兴,靠的 是读书,读书是高科技、高文明的保证.这才是活水!市人大一个热门话题是如何提髙上海人之士气。有物质 奖励的,有学习别省经验的,等等,然而说到点了上、即根本之 源,在于激发起一种责任感,中华民族危机感及奋发斗争的精 神。谈了一些社会改革及一些热门话题,无非是想说,教育, 民众之精神,人民之素质是有源活水.培植和发扬了这几点, 中国大地上不会不出现几条、几十条清流。900字 高二 叙事
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清流与活源每当你来到一条清澈的溪流旁,你一定会赞叹这河水明亮,清澈见底。可你想过没有,这河水为什么会如此清澈,如此令人心旷神怡?若它是死水潭,还会如此赏心悦目吗?决不会的。问题就在于:离它遥远的地方,有它的源头,它为清流提供了水源,每天给它带来清新的水,为它冲掉昨日的污秽。若是离开了这一活源,恐怕这河水就不会清澈见底了。由此联想到当前社会上的文艺创作,为何题材雷同、内容相仿的作品甚多,甚至作品粗制滥造,毫无新意。这是为什么呢?这是因为作家们深入生活还不够。离开了生活这一活源,又怎么能得到清新的河流呢?文艺作品最重要的是要有新意,有了新意才能吸引人,才能引起读者的共鸣,才能起到文艺作品歌颂美好事物、揭露时弊、激人上进的作用。堆砌华丽的词藻,乱造离奇的内容来博取读者的好感,不是文艺创作。从古至今,许多脍炙人口的作品,都是因为它们来源于生活,写出了新意才流传至今的。范仲淹的《岳阳楼记》,蒲松龄的《聊斋志异》等等,都因其深入生活,捉住了社会的时弊,加以批判,或告诫人们。这样的文章,读来似清清小溪,人们能感觉到它的妙处。生活是取之不尽,用之不竭的大宝库,这中间,有许许多多激人奋进的素材,也有许许多多令人不满、遭人痛恨的事件。它给了作家们许许多多的灵感,许许多多的创作素材。只要作家们进入生活这一座宝库,再用自己神奇的笔加以描绘,就不愁写不出好文章。若是作家们总是囚禁于一个小天地中,做井底之蛙,在小天地里冥思苦想,或是断章取义,从别人的文章中东拼西凑,靠这种方法搞创作,恐怕永远也不能写出有积极意义的作品。一切真知来源于生活,生活给作家们提供的素材是众多的,就等着作家去发现,去吸收。只有深入生活,在生活这一活源中捕捉素材,才能写出如清流般的作品。有了活源,才有清流,若是离开了活源,也就没有清流,取而代之的是一潭毫无生气的死水。700字 高三 议论文
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死与活记得14岁那年,正处于瓶颈,学习成绩好像要回归地心,呈直线下降。整天面对我老妈一张面无表情、死气沉沉的脸;班主任一张愁眉紧锁像鸡婆一样的脸,我的心情也跟成绩一起回归地心,直接降为负数了。有一天上体育课,我猛然抬头,看到灰色的天空,心中突然蹦出了一个词:生无可恋。于是为了思考这个问题,我借口肚子疼向老师请了假,然后坐在学校操场上开始沉思:我活着到底为了什么啊?为了家人?部,我巴不得现在就离开家;为了同学?部,就那几个没良心的,我一旦没钱了就把我当空气;那是为了我以后的幸福生活?-_-!别恶心了,我是不会幸福的;那是为了...到底为了什么呢?我心中突然意识到一个问题:貌似我行尸走肉般的晃了十几年,都不知道为谁活的。于是体育课下之后,我想死。我去小店买了一八五毛钱的小刀,放在左手的动脉处,想咬咬牙一划,可是实在下不了手,只好做罢。后来又想到跳楼,爬到我们学校的最高处,看看下面,我很没出息的腿软了,又想到遗书还没写,又回去找纸写遗书。。遗书的内容我就不多说了,反正一向写给老师家长看的东西我都没写过真话。随便客套几句,还在信的末尾写上了“此致敬礼”,我对我自己无语。事情发展到最后,我也没死成,活得好好的,变成了“不死的小强”,虽然是精神上的。说说我现在的座右铭吧:就算全世界都死了,我也要苟且的活下去。当然我知道,全世界不可能都死了,就算都死了,我也活不成。现在觉得那个时候真是笨,还写封遗书。我死了又怎么样啊?除了少数几个人,谁会伤心?唉........自己一个人好好活吧!550字 初二 议论文
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源揣一份夸父逐日的信念,追逐心中的太阳。信念是前进之源,没有源头之活水,我们将蹒跚行难;没有希望之源,我们将满眼荒凉。顾城曾云:黑夜给了我黑色的眼睛,我却用他寻找光明。心灵的澄澈,是寄身于黑暗的清源。我曾见一汪清泉从污泥中冒出,它是那样的澄清,因为它有清洁的心灵。我曾见一朵莲花屹立于泥沼之中,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,那是因为它内心的清源洗尽了外在的尘滓。我曾见一棵大树在风雨中安如山,参天的树干与青翠的树叶在狂风中决绝而立,那是因为内心的坚韧与清明让它傲然于世。黑暗并不可怕,只要心中还有一源活水,那生命之渠就一定会清澈不息。你是否还记得那一位身残志坚的老者。太史公狱中愤笔,一书便是一曲“史家之绝唱,无韵之《离骚》”!他将苦痛啸成斗士的剑气,他将腐朽化为神气!不理会世间的白云苍狗,他守望心灵的月亮树。“文王拘而掩《周易》,仲尼厄而作《春秋》……”鉴古之兴衰,考今之得失,一个个先贤的伟绩在太史公胸中化为一泓清泉,滋润干渴之心。清源润泽,太史公不朽!你看,是谁因袭了沉重的担子,肩住黑暗的闸门。鲁迅先生看透黑暗而从未绝望,先生知其不可而为之。面对深沉的国难,他竟言自己是怎样的“哀痛者与幸福者”,面对“千夫所指”,他俯身甘为孺子牛。为何?为何!谁知,先生胸中激荡着一泓清源,活水不断。先生知道,中华泱泱,定会在沉默中爆发,岑寂的天空中会迎来一声惊雷。源,活水不断,浸润着先生的赤子之心。于是乎仰天长啸,先生不畏“两间余一卒,荷戟独《彷徨》”。源,是黑色的眼睛,带我们探索光明;源,是永不放弃的信念,让我们拥有夸父逐日的锲而不舍的精神。巴金老人心中有源,于是乎他走出了文革的黑暗,走来了一位心灵高洁的老者。十二月党人心中有源,于是乎他们与西伯利亚一同,歌唱美好的明天。从飞心中有源,于是乎他微笑着做出毕生的奉献。源,汩汩活水流不断,让我们守住心灵的清源,让我们笑对每一天。源万里雪飘,红梅绽香,是源自傲骨里的坚毅。千回万转,百川归海,是源自赤子之心里的执著。历经磨难,化茧成叠,是源自破壳展翅时的勇气。源自内心的力量是最伟大的力量。立身于滔滔江畔,凝视着于天边赤赭的余霞,我听到来自历史的声音,而那一段段或忠贞或坚毅或凄美的神话,总是源自内心的力量。金戈铁马,报国之心。胡尘飞,金戈鸣,风云之间是你“醉里挑灯看剑”的身影;望长安,无数山,夕阳之中时有你“中间多少行人泪”的无奈;金瓯缺,月未圆,危楼之上是你“栏杆拍遍,无人会,登临意”的叹息;山河碎,心不安,漠北之外是你“君恩重,且教种芙蓉”的忧愤。你岂不愿拍刀催马,血洒大漠?你岂不愿“了却君王天下事”?只源自那拳拳报国之心,切切爱国之志,你才字字血泪,遍洒宣纸;只源自你内心澎湃的热血和积蓄的力量,你才让那一段荡气回肠的金宋乱世和那一个凛然正气的辛弃疾镌刻在后人心中。文以载道,责任之心是倡导“文以载道”“陈言务去”直承秦汉的儒生;是“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”执著于大义,直言上谏的老臣;是人如其文,月下冥思“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”的学者,是“文起八代之衰,道济天下之溺”的文章家。“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”在那秦岭道上,在那风雪天里,是你清瘦的背影,还是那颗虽获罪海隅而在所不辞的责任心?正是源自责任之心,你冒死力谏;正是源自责任之心,你虽一贬潮州再贬泉州依旧抛开个人得失心系百姓兴办教育;也是源自责任之心,你衰朽之年只身平乱,勇者无畏。悲哉。韩昌黎;壮哉,韩文公!寻寻觅觅,真切之心读“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”,读出了那个娇憨可人天真无邪的你;吟“尧功舜德本如天,安用区区记文字”,吟出了那个胸中丘壑、笔底波涛的你;看“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”,看到了那个情意绵绵、独咀别愁的你;品“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,品味了那个颠沛流离、身心憔悴的你。无论是哪一个易安,都是真实之至,真切之至,是中国文坛绝无可能抹去的美神。你的美总是源自你内心的真切,源自你内心深处最本初的呼喊,飞雪扬花全逝去,你只留下了最初时的愁绪,而那一份源自内心的真切却叫后人一想起便怦然心动,那正是真实的美神李清照。且读历史,且读那源自内心的古老力量。且读历史,且读那斗转星移后不变的源泉。穿越岁月的迷雾,拨开历史的风尘,正是内心的源泉生生不息,相予相传。红梅绽真香,百川东到海,破茧终化蝶,生命的奇迹和自然的美丽亦源自其内在的力量。历览前贤古今事,内心是力量之源。源母亲的一滴泪,是孩子生命小溪的第一滴水,是生命的源头。—题记生命之源在哪里?是泉眼,清冽冰凉,汩汩而出,又淙淙流下,充满生机与渴望。超脱凡尘的洁净,就是一泉清流。溪水愈流愈欢,是她的成长,是泉眼的一流水孕育她成为大江滔滔而一泻千里,最后汇入广博的大海。是海洋,沉静的大海亘古持续她平静而恬然的喘息,她的怀抱里也就渐渐萌动出相同的脉搏,远古的地球上,终于惊人地出现了一种叫作生命的东西。生命产生并繁衍,以不同的方式在一个又一个的春天里新旧更替,不断兴盛下去。是春天,落叶的消逝,土壤的涵养,春风的轻唤,最后是春雨洗净纤尘,滋润一切待发的种子,留下她的一滴。于是花含着春雨开得繁盛了,芽顶着春光长得茁壮了。一切新的生命雀跃,作为春日迸发出的一颗火种,骄傲地以此代代相传,作为下一代新生的母亲。生命之源在哪里?不是泉眼,不是海洋,不是春天的雨水。源头是水,但她是母亲的一滴泪。是母亲生孩子时疼痛的泪,是母亲看见宝宝激动的泪,是母亲为孩子生气的泪,是母亲思念游子的泪,是母亲老了,皱纹间一滴泪珠滚落在泛黄的相片上,浸湿了孩子幼稚的笑容,母亲在心里默默念,为上苍赐予我一个小生命而真心感激。母亲像泉眼,她给予我们生命;母亲像海洋,她怀抱着我们成长;母亲像春天,她提供一切好的条件,并以希望,我们在春天里迅速成长了,似鲜花般灿烂地绽放一回,又结出丰硕的果实。经过严寒的考验,再迎来下一个春天,自己也将给予一个新生命以新的轮回。一场生命里,永远不能忘记的是自己的源头,我们的母亲。更如,祖国。1200字以上 高三 议论文
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活与死作文没有人喜欢了无目的地活着,却也不想了无目的的去死。每个人,在自己诞生的那一刻起,就注定了不会白白的来到这世界,因为每个被允许存活的人都是有用的,否则,他们根本没有资格在这个世界存在。也许你会觉得自己很没用,神魔都干不好,我只想说你之所以会一无是处,是因为自己选择的结果。没有天生的天才,当然也不会存在天生的蠢材。也许你觉得上帝很不公平,但就好像是谁说的:“每个人都是上帝咬过的一口苹果”。所以说上帝是公平的;但上帝真的公平吗?其实也不是,因为你无法保证上帝咬的这一口是大是小,也无法保证每个苹果的质量都一样。所以说,这世界不会存在绝对的公平,但也不会存在绝对的不公平。有失必有得。每个人在拥有别人没有的东西时,都会失去他们所共有的,而那些所失去的,就会成为他们这些人的奋斗目标,这样才有了欲望,才会有那莫多的幸运与不幸,才形成了这个世界的本色。每个人存活的意义其实都是一样的,因为等待他们的只是死亡,当尸体被火点燃的一刹那,所有的东西都回归于本色,没有贫富,没有贵贱,因为当火将尸体吞噬时,他们都会化为一堆灰烬,一样的灰烬。我们都在活着,有的人却早已死去,我们还活着,为了迎接下一秒的死亡。好好的活,为了更好地死。高三:曼莎朱华500字 高三 议论文
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高二作文:清流与活源作文高二作文:清流与活源高二(4)班陈巧明大自然的清甜甘露——清流。总能给人一种清新自然的愉悦感。让人瞬间陶醉,接受心灵的净化。总能让人不经意间遐想到如此清流的活源所在。这似乎是一个更具诱惑力的念头。沿着潺潺清流引向深奥的人生历程:人生不也是如此吗生活中点点滴滴的成功,都不是凭空的运气赋予的。需要点点滴滴的努力,点点滴滴的积累才能造就成功。一个人的成功,就好比是一股清流,它的货源——自信,勇气,努力,才是成功的基石,也是走向成功的决定性因素。要想做一个博学的知识人士,就必须饱读各种书籍,阔宽知识面,为走向博学,走向成功埋下坚实的基础。付出了,努力了,才可能被给予成功,给予回报。宋代理学家朱喜曾道:"问渠哪得清如许,为有源头活水来。"作为一名文学作家,要做到下笔如有神,集精华于文字。就必须饱读古今文学,渗透文学的根源,这才是日后走向文学辉煌的所在。才能成为名副其实的成功文士。譬如,袁隆平的杂交水稻实验成功。作为一名科学研究者,成功的活源就是创新,创新是科学的灵魂,民族的活源就是创新,创新是科学的灵魂,民族的灵魂只有不断的创新才能造就科学的辉煌灿烂。创新的灵魂随时随刻缭绕在科学领域的上空。照亮整个民族的彼岸,整个世界的彼岸。对于清流与活源,可能不同的人对它有不同的诠释,但无论怎样诠释,活源终究是清流的发源处,正如努力是成功的基石一样。清流,活源,这两种自然景观,表面看过去是如此简单平实的事物。事实上它并不如此简单,细细领悟,细细思索,你会发现仅仅是这么简单的事物原来也能诱发出如此多,如此深奥的人生哲理。高二作文:清流与活源作文650字600字 诗歌
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高二作文:清流与活源作文高二作文:清流与活源高二(4)班陈巧明大自然的清甜甘露——清流。总能给人一种清新自然的愉悦感。让人瞬间陶醉,接受心灵的净化。总能让人不经意间遐想到如此清流的活源所在。这似乎是一个更具诱惑力的念头。沿着潺潺清流引向深奥的人生历程:人生不也是如此吗生活中点点滴滴的成功,都不是凭空的运气赋予的。需要点点滴滴的努力,点点滴滴的积累才能造就成功。一个人的成功,就好比是一股清流,它的货源——自信,勇气,努力,才是成功的基石,也是走向成功的决定性因素。要想做一个博学的知识人士,就必须饱读各种书籍,阔宽知识面,为走向博学,走向成功埋下坚实的基础。付出了,努力了,才可能被给予成功,给予回报。宋代理学家朱喜曾道:"问渠哪得清如许,为有源头活水来。"作为一名文学作家,要做到下笔如有神,集精华于文字。就必须饱读古今文学,渗透文学的根源,这才是日后走向文学辉煌的所在。才能成为名副其实的成功文士。譬如,袁隆平的杂交水稻实验成功。作为一名科学研究者,成功的活源就是创新,创新是科学的灵魂,民族的活源就是创新,创新是科学的灵魂,民族的灵魂只有不断的创新才能造就科学的辉煌灿烂。创新的灵魂随时随刻缭绕在科学领域的上空。照亮整个民族的彼岸,整个世界的彼岸。对于清流与活源,可能不同的人对它有不同的诠释,但无论怎样诠释,活源终究是清流的发源处,正如努力是成功的基石一样。清流,活源,这两种自然景观,表面看过去是如此简单平实的事物。事实上它并不如此简单,细细领悟,细细思索,你会发现仅仅是这么简单的事物原来也能诱发出如此多,如此深奥的人生哲理。高二作文:清流与活源作文650字600字 诗歌
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清流与浊流作文人的一生就好像是摇桨者漂泊,不断的变换着各种条件,而驶向清流与浊流更是一念之间:入清流如芝兰芬芳,入浊流好似鲍鱼之肆,因而我们要杜绝浊流,杜绝不好的风气。随着新兴网络的发展,各种电子设备争相进入人们的生活之中。手机,电脑极速翻版,可以说是不折不扣的信息化,在这样的时代之中,网红作为一个新兴的产物开始萌芽,然而任何事物都有其好坏,就好像一个硬币,终归是有正反两面。因而我们要积极看待,剔除社会中不良的现象与污点,开辟出一方清泉。只是社会上涌现出来的有些网红,他们并非为人们带去欢乐,他们卖弄风姿,并没有给人们带去什么方便好处,只是一味的为了利益蒙骗他人,这样的网红难道不应该被谴责么?他们为了金钱为了荣誉,出卖着自己的诚信,难道不可耻么!他们为了生活不择手段,挖着各种墙角,同时暴露着他人的隐私,这样的网红会腐化这个清澈美丽的社会。然而这毕竟是少数。大多的网红还是给人们带去欢乐,在幽默无形中带给无数的启迪。她们发挥了自己的优点,将最好的一面展示给人们,同时关心百姓生活,推荐着各种商品,给人们带去方便,例如将好的东西推荐给百姓,又例如将生活中的趣事与大家分享。让人们在茶余饭后增添一抹幸福,一抹欢笑,这便是清流,细细绵绵,涓涓不息。我们的社会就需要这样的清泉,似出淤泥而不染的荷花般芳香清澈。如雨,温润人们劳累的心灵;如花,愉悦人们困乏的视野;如清泉,净化了人们前进的道路。清清泉水,如芝兰芬芳,给了人们幸福欢乐,推动着时代的小船缓缓前进。600字 高一
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清流映带在前童老街的北面,沿窄窄的卵石路深入前童老村,不用走多远,便有两支高大巍峨的马头墙撞入你的眼帘。墙尖翼角上堆塑着的跃鱼飞龙,将那凌空欲飞的曼妙姿势从嘉庆年间一直保持到现在。二百多年的岁月沧桑幻化成薄薄的尘埃,附着在墙头山尖阳文楷体的“群峰簪笏”四个大字上,令老宅平添了几分迷人的古朴风韵。群峰坐北朝南,与前童境南的石镜山遥遥相对。因宅前的石镜山群峰形似一群王公大臣头戴簪缨、手持朝板,而有此宅名。当然这宅名也寄托着宅院的主人希望子孙后代能飞黄腾达的美好愿望。一副千年仰月锦环,两扇百年黑漆木门,掩不住许多世俗的欲望。八字形的台门并不高大,门檐卷棚顶两侧的穿插枋上,两条作翘昂用的圆雕凤凰都已残缺。倒是门簪上的“葵心向日”四字,依旧金灿灿的,像极文革时期的标语口号,一点不似嘉庆年间的旧物。正屋三开间连两耳房,明间厅堂里壁没有一般宅院所具有的宝壁装置,裸露的砖砌墙体使老宅显得更为古朴,一张古色古香的长方形香案靠墙摆放着,一切似乎都还是旧时模样。群峰簪笏宅的外墙上嵌饰着二十七扇石花窗,题材不同,图案各异,没有一扇重复。这些石花窗既有通风采光的建筑作用,又有美化墙面的装饰作用,使原本单调的墙面透出几丝活泼的意味。隔几条小巷,隔几座后建的四合院,在群峰簪笏宅前的老街上,原来有一条玉尺河潺潺流淌,宅院西厢山墙上的四个径尺大字“清流映带”即因此得名。如今玉尺河已被填埋,“清流映带”四字也被遮蔽,唯有满面沧桑的四合院依然矗立在岁月的风雨中,继续见证着前童这一千年古村的历史。600字 初一
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一股清流清流,指清澈的水流,比喻品性清高的名士。在几千年之前的封建社会,由天子掌控着天下的时候,有许多人都为了名利、金钱和地位去巴结那些所谓的高层。但是还有一些人,他们隐居于深山老林之中,不问世事,却又知识渊博、有经天纬地的才能。而陶渊明,便是其中的一个。陶渊明少年时便心怀壮志,抱着救济苍生的愿望,前往江州担任祭酒,但官场中的各种黑暗现象让他感到了失望。义熙元年,叔父陶逵介绍他担任彭泽县令,在八十一天之后,陶渊明因为不愿为了五斗米向乡里小儿折腰而授印去职。陶渊明十三年的仕宦生活,自辞彭泽县令结束。这十三年,是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后赋《归去来兮辞》,表明与上层统治阶级决裂,不与世俗同流合污的决心。网络用语“一股清流”是指现在这个复杂的网络环境下,有的事物或人就像一种不一样的感觉,不愿与污浊的、雷同的现象同流合污,而是特别的不一样。身为“全国优秀共产党员”的廖俊波同志就是这么一个人。廖俊波同志入党25年来,无论是在乡镇、园区、县委,还是市里,他始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒,用生命和行动诠释了对党的忠诚、对事业的执着、对百姓的热爱。廖俊波同志对群众有深厚感情,心系群众、勤政为民。经常深入基层了解情况,倾听群众意见和诉求,为群众做好事、办实事、解难事。无论是陶渊明还是廖俊波,他们都是在复杂的环境下,坚持自己的本心,一直为百姓着想。所以他们是在混乱之中的一股清流。600字 初三