谈吃_750字
700字
高一
议论文
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不知何时，我曾读到过一篇文章《谈吃》，其内容大约是说中国人不论大小节日，各种活动，都少不了吃，中国的文化一大部分也是饮食文化，不论如何，吃是首要的。这篇文章我初读时确实与作者有同感，但在细读时，我便有了些想法。中国吃，确实是有名的，例如中国的四大菜系，五种面实等等。可是吃归吃，吃的文化也在其中
高邮的鸭蛋，吃的时候要连壳一起剖开，这样，鸭蛋的养分不会丢失，这样吃，吃出了健康。再例如，川系的菜种，可以说是世界都爱吃，麻婆豆腐，辣子鸡………枚不胜举。山西的面食，更是方便面的祖先！东北的乱炖更是一家团圆的美好象征，北京的烤鸭，驴打滚，不更是让老外们大声叫好吗？这样的饮食辉煌，难道不是我们应该提倡的吗？
外国人说中国人做饭做菜麻烦，时间又长。这是不可否认的，但是当一家人走进厨房，相互协调，不仅时间短了，而且在做菜的欢声中促进了感情，这难道不好吗？
商人用鲜美的菜肴来赚钱，让中国菜走出世界，同时把中国的精神带向世界，这难道也有错吗？
不过，当我们擦去荣誉后，我们也应该看到丰富的饮食文化带来的坏处，有人用饮食来表现自己的有钱就铺张浪费的白无数多桌，用吃来扩大迷信的面积……这些都应该是我们所该摈弃的。
当今世界市场上，外国的饮食文化涌入我国，肯德基、麦当劳等快餐将中国的传统餐馆排挤倒闭，方便面的涌入，是快节奏的人们忘记了吃得健康的重要性。
丰子恺先生曾写过一篇文章《忆童年》里面说了他小时候最开心的三件事，第一件事是养蚕等到蚕上山后可以吃到枇杷膏，第二件事是说吃蟹，第三件事是钓到鱼后可以炸鱼吃。但最后他却说：“我的黄金时代很短，可怀念的又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔。”
现在我们是不是也该问问我们自己：“该吃什么了？”
阳泉市外国语学校高一：努力超越自己
人生 _800字
750字
高一
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老师问了我一个非常有趣的问题，问题是你会怎样形容人生？
老师简单的一句，就能够易如反掌地考倒天真的我了？这些没有方向性和一定答案的问题就连高深莫测的哲学家也会有所却步，试问一个年纪尚小的男孩子又怎能答得出来呢？
问题的答案我反反覆覆的思考了很多遍，都没有找到一个完美的。我想过人生就像味觉，不同的味道代表了不同的际遇，甜代表甜蜜与快乐丶酸即是辛酸丶苦就是痛苦……停一停，这样回答老师的问题未免有点儿太「老套」了。想了这麽久，味觉还是被闷气打沉了。
正当我想放弃之际，又被我灵机一触，人生犹如四季，我们经常听老一辈的在说：「四季人生」。但是想深入一点，年幼的我又曾经历过多少的蝉夏丶严冬和春秋呢？四季到头来还是要无疾而终。害怕俗气的我，资历尚浅的我，没有什麽的我，到底我可以怎样形容人生？
答案，想到了。我的人生正正是一张白纸。白纸，纯白色的纸，绝不俗气。纸上的空白刚好与什麽都没有的我很相衬，刚好等於年岁经验都缺乏的我。
白纸，配上不同的笔种就能轻易映射出人正处於不同的阶段年龄。铅笔写在白纸上，大家都连结了幼儿阶段。铅笔所写下的字，淡淡的，软弱的，轻而易举便被擦字胶抹去了。擦字胶所做的一切，如同天下间父母，努力和耐心的矫正孩儿。一直至擦字胶不再擦下去的一天，直到终结。
人成长後，都必须为所做的事负责，原子笔正好与这相符。原子笔的笔迹写下便不能轻易删改，改变不了的，就只好在表面涂上一层白油。白油一旦涂上了便会为一片无瑕的白纸带来了污点，犯了错的人，能改，但始终都会留下印象。这点与纸上的白油无异！
谈到老年，想到毛笔就是了。看到爷爷家中的书法，联系到的就只有优雅。一切一切都放慢脚步，享受一切一切该享受的。
现在的我，只不过还是一片白纸，但是在纸的背後却隐藏了无限的可能性。创造无限的可能，创造属於我的未来，那就是我的人生！
褔建中学高一学生
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谈造假_750字如今社会高速发展，似乎时刻都在进步。在这同时，造假现象也层出不穷，耳边经常可以听到这样一些事情：哪个地方发了洪灾，领导下来视察，当地政府则趁机人为地加重险情，就为多得一些拨款；再者，经常报道的“面子工程”又何尝不是在造假呢？拿我们身边的来说，为应付上级检查，许多上班族们硬是加班加点造假材料，这又有何意义？……思绪不知不觉中回到了大跃进时期，国家领导人一声号召下，全国响应，很有“成效”。什么“亩产过万斤”、“肥猪赛大象”这些梦话一下子都成“真”了！是不是真的，跟土地打了一辈子交道的农民心里还不清楚吗？谁敢反对领导的决策？支持者们捏出一个个自己都觉得荒唐可笑的事情，唯一相信了的就是领导。如今的人应付领导检查，不也采用了大跃进时期人民群众的做法吗？有时候当你自己嘲笑大跃进时期的人愚蠢时，却不知道自己也在跟他们干着同样的事情！领导人的决策使错误出现，人们盲目地支持促就了错误的蔓延，从而导致了造假的出现。如今的许多人为了讨好领导，都想成为一个马屁精，领导说一，他绝不说二，即便背着良心也无妨。既然下属都认为决策好，领导当然也就“当仁不让”了。错误大多时侯是我们自己造成的，错误蔓延开来，领导却不知自己最后收了一摊假货，还自以为又下了一步好棋。大多数人站在了自身利益之上，少有的反对者不选择服从就得被迫害。文革当中，有着进步思想的青年中，多少人由于反对或指责而被那些造假造昏了头的人送上绝路。谁愿送死？只得老老实实说着假话，干着假事。当代社会，若不愿违背自己的本真，不愿干着这些自己明知无用的事，就是跟领导作对，好日子就没得过了。当别人都把错误当成正确的，你认为正确的也就成了错误。谁能凭一己之力而敌众人？不能，那就只得随众人造假行事。造假之事盛行起来必成祸患，大跃进、文革已证明了这一点，我们必须吸取前人的教训。因此，必须让造假消失，这就得领导要以实际为基础，商议之事当以民主进行，个人忘却私利，当一个真实的提议者，使得社会进步，自身也不用再为造假而奔波，何乐而不为呢？800字 高一 写人
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谈尊严_750字E度网专稿 未经允许不得转载霍元甲说过：“人的地位虽有高低之分，但不应有人格上的贵贱之别。”尊严是一个民族的血脉，是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉，没有尊严的国家又将何去何从？相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦片和大炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏，列强对人们尊严的践踏早已超出了底线！于是，一次次大规模的起义爆发了，中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府，将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的！经过了百余年艰苦卓绝的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起！尊严是我们的财富。一个国，一个人，即使再落后，再贫困，但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。谁知道服务员的那句：“我们的更衣室只对百人开放，黑人无权进入！”的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标？因为有尊严，她自誓一定要出人头地，向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们：他成功了！因为尊严，他成为了“美国历史上最具权利的黑人女国务卿”。他就是康多莉扎？赖斯。对于鲁迅笔下那个麻木不仁，毫无尊严的阿Q，死亡将是他唯一的归宿。对于那种自我蒙骗，即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人，或者又跟死了有什么区别呢？——没有钱固然可怕，没有尊严更可怕！尊严无论何时何地，都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫：“人活着只为争口气”，那口气是什么？不正是人的尊严吗？曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身，更有马丁？路德金者为此献出了宝贵的生命。他们有尊严，可是他们的尊严又几乎总被剥夺，所以他们不惜一切代价为此做奋斗，因为他们知道，宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子，还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下！陆丰市甲子镇甲子中学高一：马金健750字 高一 议论文
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谈文字中华五千年的历史，是深远而又漫长的。深沉的岁月里，历史翻滚的浪花，使我们无法窥探这悠悠五千年，经历了怎样的风霜雨雪，沧桑变化。然而，沉默的文字却向我们诉说了一切。从最初的甲骨文到如今的简体文，这无不体现了历史的发展和时代的进步。中国的汉字是世上独一无二的，与其他文字相比有很多的特别之处。汉字具有独特的魅力和丰富深厚的文化。在下笔之前，要仔细斟酌和思考，这样才能使文字变得鲜活起来，一篇文章所表达的内容和主旨也就显著出来了。汉字并不像数理化那样，按照死板的公式来进行计算；也不像英语那样，一个单词有好几种意思，运用时还要掌握一定的语法和相应的文化知识。汉语表达很直接，也很婉转。汉字是一种心灵的震撼，是一种情感的贯穿。可以给人细水长流的温柔，也可以给人惊涛骇浪的冲击。我喜欢文字，喜欢文字所表达的思想，喜欢文字所表达的意境，喜欢文字所拥有的一切一切。中国地大物博，风光秀美，古往今来多少文人骚客借不同景物留下千古名句来表达自己的情感，或许他们昔日描述的景物已不在，但从他们的诗句中，我恍然变成了一位诗人，感受他们的心情，看着这些文字给我不一般的感觉，那是与历史在对话。中华有五十六个民族，各自的风俗文化和风土人情有所不同。我们需要沟通，需要交流，这时，汉语就显得非常重要了，它成为我们沟通的桥梁，心灵的纽带。汉语使民族之间相处更加融洽，也促进了他们之间的友谊。如今，我们的生活发生了日新月异的变化，笔也逐渐被键盘取代。文字思想被禁锢，文字灵魂被抽空。时代在进步，中国人却正在一点点地把文字丢掉。文字是我们自己的，是与生俱来的。我们有使用它的权利也有保护它的义务。我们要与文字进行沟通，唤醒它沉睡的心灵。许是我们忽略了它、冷漠了它。但从现在起，我们应该将它拥进怀里，使它感到温度。有了文字，我们的生活才不会空虚，精神上才会得到更大的满足。或许你是工作忙碌的人，或许你是懒散无事的人，但我愿你和我们一起，拿起手中的笔，抛空一切，在文字的世界畅游。在神交的某一个瞬间，心灵产生与文字的共鸣，请用文字记录这一刹那的感动。它记录了你的生活，充实了你的人生。作为中国人，我们要爱自己的文字。让它深入我们的骨髓，我们的灵魂。900字 高一
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谈“吃”俗话说“民以食为天”，吃，乃是我们生命中最重要的任务之一。的确，为了在这地球上生存下去，吃，是非常重要的。但是，当“吃”这一本来的反应成为一种文化时，我们是必须要深思的。谈到吃，估计最有发言权的就是我们。我们将“吃”这一补充能量的过程发挥到了极致。就算吃的方法，也有烤，有炖，有蒸，有卤，有炸，有烩……等等。吃的东西的种类也是最多的。听说广东人“除了天上的飞机，地上的汽车，其他的什么都吃”。说起，这其中有数不清的门道。不仅是活着的吃，死的也吃。在别的民族死人都只要花香就够了，而我们的要吃。不仅死人吃，神仙也吃。“福禄寿”中在中心的禄，说穿了，就是吃。有关神仙吃什么的礼规，古典上都有着极其详尽的记载。吃，更表现在我们的语言上。被人欺负就说“吃亏”，痴心妄想就说“想吃天鹅肉”打官司就说成“吃官司”……吃，充斥着我们生活的方方面面。比如说见面的时候，往往第一句就是“吃了吗？”……在我们民族的历史上，我们有着有关粮食的惨痛经历。因此，在和平年代，我们拼命吃；在战乱中，我们同样拼命吃。吃，似乎就是悬在空中的稻草，我们好像随时可能失去它。因此，我们更加注重它，助长了饮食文化的形成。在人类的进化史中，人类经历了太多太多的饥饿，因此，他们进化出了热量保存系统。此系统将多余的能量换为脂肪以适应严寒与饥饿。但是，从现代社会看来，这一系统完全显得多余。事实证明，多吃是有害无益的。多吃，多余的能量换为脂肪，使人肥胖。而肥胖，是诱发多种疾病的定时炸弹。在精神上，多吃，使人懒散，使人堕落。典型的邓玉娇案件就是如此。从古代圣贤的角度来说，吃，要回归简朴。粗茶淡饭，回归自然，其人自然长寿。这就是吃的本身含意即，只是一件为了生存所必须要做的事。600字 高三 议论文
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谈吃谈完了美味的酸菜鱼，就谈拉面啦。谈到了拉面，大家更是笑堆满脸，连眼睛都在笑。暴笑之后，刘引同学说：“我去吃拉面。不一会儿，拉面出锅了，金黄的拉面上点缀着几片棕色的牛肉，口感细腻，好吃，而且又有劲道，又细又润滑的拉面还真得让你吃了忘不了，最后吃得个精光”。享受完拉面的美味，我们又来分享包子。同学们都是“贪吃鬼”，有些同学的舌头都耷拉出来了。林奋同学一本正经地说：“我和妈妈在路上，看见一群人围在一个地方，便上前支瞧瞧，原来是卖包子的。蒸笼层层叠叠地堆得很高。包子不是摆在蒸笼的中心，而是在蒸笼里围成一圈，我买了一个肉包和妈妈平分。我迫不及待地咬了一口，那金黄诱人的油汁溅了出来。”同学们都专心致致地听着，仿佛包子已经到了嘴边，正等着我们狠狠地咬下一口，那嘴角还缠留着金黄色的油汁。说得我直咽口水，“最后，我买了两个肉包，两个菜包。当我们还沉浸在那白茫茫的包子香里时，林杨谈起了油条。同学们争先恐后地评说着油条怎样怎样，议论之后，林杨同学说：“先把面团做成椭圆形，拉长后放进原本平静的油锅里。顿时，油锅炸开了花，发出‘咂咂’的声音。面团由白色变成金黄色的了。油条炸好了，我迫不及待地吃起来，也没什么味道，不过很好吃。”耳朵里还回响着油条的“咂咂”油炸声的我们，又谈起了拌面扁肉。“我知道拌面扁肉……”我张口结舌地说：“拌面是：老板拿一个盘子，放上酱油、花生酱、油、葱、味精等等。把面条放进热水里烫一会儿，就捞起，放进盘子里，就可以吃了。吃拌面的秘绝就是刚煮完，要赶紧拌，趁热吃完。扁肉是：老板把扁肉包好，放进锅里，烫一会儿，就起锅了，捞到小碗里，加上清汤，倒点儿醋，加点葱花，就可以吃啦。”今天，我们谈得真起劲，我也对小吃有了深刻的了解。冯彦老师指导700字 六年级
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谈“吃”俗话说“民以食为天”，吃，乃是我们生命中最重要的任务之一。的确，为了在这地球上生存下去，吃，是非常重要的。但是，当“吃”这一本来的反应成为一种文化时，我们是必须要深思的。谈到吃，估计最有发言权的就是我们。我们将“吃”这一补充能量的过程发挥到了极致。就算吃的方法，也有烤，有炖，有蒸，有卤，有炸，有烩……等等。吃的东西的种类也是最多的。听说广东人“除了天上的飞机，地上的汽车，其他的什么都吃”。说起，这其中有数不清的门道。不仅是活着的吃，死的也吃。在别的民族死人都只要花香就够了，而我们的要吃。不仅死人吃，神仙也吃。“福禄寿”中在中心的禄，说穿了，就是吃。有关神仙吃什么的礼规，古典上都有着极其详尽的记载。吃，更表现在我们的语言上。被人欺负就说“吃亏”，痴心妄想就说“想吃天鹅肉”打官司就说成“吃官司”……吃，充斥着我们生活的方方面面。比如说见面的时候，往往第一句就是“吃了吗？”……在我们民族的历史上，我们有着有关粮食的惨痛经历。因此，在和平年代，我们拼命吃；在战乱中，我们同样拼命吃。吃，似乎就是悬在空中的稻草，我们好像随时可能失去它。因此，我们更加注重它，助长了饮食文化的形成。在人类的进化史中，人类经历了太多太多的饥饿，因此，他们进化出了热量保存系统。此系统将多余的能量转换为脂肪以适应严寒与饥饿。但是，从现代社会看来，这一系统完全显得多余。事实证明，多吃是有害无益的。多吃，多余的能量转换为脂肪，使人肥胖。而肥胖，是诱发多种疾病的定时炸弹。在精神上，多吃，使人懒散，使人堕落。典型的邓玉娇案件就是如此。从古代圣贤的角度来说，吃，要回归简朴。粗茶淡饭，回归自然，其人自然长寿。这就是吃的本身含意即，只是一件为了生存所必须要做的事。700字 四年级
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谈“吃”作文俗话说“民以食为天”，吃，乃是我们生命中最重要的任务之一。的确，为了在这地球上生存下去，吃，是非常重要的。但是，当“吃”这一本来的反应成为一种文化时，我们是必须要深思的。谈到吃，估计最有发言权的就是我们。我们将“吃”这一补充能量的过程发挥到了极致。就算吃的方法，也有烤，有炖，有蒸，有卤，有炸，有烩……等等。吃的东西的种类也是最多的。听说广东人“除了天上的飞机，地上的汽车，其他的什么都吃”。说起，这其中有数不清的门道。不仅是活着的吃，死的也吃。在别的民族死人都只要花香就够了，而我们的要吃。不仅死人吃，神仙也吃。“福禄寿”中在中心的禄，说穿了，就是吃。有关神仙吃什么的礼规，古典上都有着极其详尽的记载。吃，更表现在我们的语言上。被人欺负就说“吃亏”，痴心妄想就说“想吃天鹅肉”打官司就说成“吃官司”……吃，充斥着我们生活的方方面面。比如说见面的时候，往往第一句就是“吃了吗？”……在我们民族的历史上，我们有着有关粮食的惨痛经历。因此，在和平年代，我们拼命吃；在战乱中，我们同样拼命吃。吃，似乎就是悬在空中的稻草，我们好像随时可能失去它。因此，我们更加注重它，助长了饮食文化的形成。在人类的进化史中，人类经历了太多太多的饥饿，因此，他们进化出了热量保存系统。此系统将多余的能量换为脂肪以适应严寒与饥饿。但是，从现代社会看来，这一系统完全显得多余。事实证明，多吃是有害无益的。多吃，多余的能量换为脂肪，使人肥胖。而肥胖，是诱发多种疾病的定时炸弹。在精神上，多吃，使人懒散，使人堕落。典型的邓玉娇案件就是如此。从古代圣贤的角度来说，吃，要回归简朴。粗茶淡饭，回归自然，其人自然长寿。这就是吃的本身含意即，只是一件为了生存所必须要做的事。700字 高三 议论文
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对吃的浅谈当我出生的那刻起，我就想着妈妈的奶水，那清澈的甘乳，到现在我都回味不穷，“贱贱“的长大后，我发现，那般滋味以无法在深尝，就好象中国蜗牛要去美国一样遥不可及，天呐，那是对后来长大我多么残忍的抉择……人要吃饭，动物当然也要吃饭。生物会什么会喜欢吃饭，而有为什么而吃饭呢？当然这纯粹是我自寻烦恼，但，需要新陈代谢的需求真的只要吃就性。人是铁饭是钢，一顿不吃饿的慌，这样赋有诗意的境界不知道是哪位高人想出来，但这其中的深刻道理紧紧的围绕在我们每个人的周围，看看我们为什么会喜欢某种东西，而做出需要出人意料的行为，这难道就是人的客观能动性所引发的追寻生活的无意识自然条件反射。所以吃是全世界高级生物最高的享受，最虔诚的，最桀骜不屈的外在动力的表现，哦，我可以把吃这问深奥的学问归几条定律：1：吃的必然。是世界上所有生物或包括微生物的必要也是必然生存法则，不吃可以，除非你是修道、修佛、修魔的非人。2：吃的意志。也就是它可以让所以生物发疯至短暂狂涨，对周遭做出违规甚至变态的物理攻击。3：吃的潜移默化。他是目前最有效的生态自然动力的无意识的操作，当然吃称的也不在少数，节制的吃也以多多的活个几年孝敬后辈，所以吃少会饿，吃多会称，那种难受，我想每个人都尝试过，所以我们对食物要以对待生命一样的重视，因为它是人类的主观动力，不得不吃，不吃也得吃，不吃变白痴，所以还是慢慢的吃吧，实在不想吃就让白衣天使帮你剖肚塞食吧，我想这样也是目前最快，最有效的进食速度。4；吃的观念。劝戒那些正在暴饮暴食的年轻少男少女门，吃吧吃吧不是嘴，还有多少时间来受罪？人生的目的只有，开心与吃，吃的好才能显出开心，一个人的食量足可以看出一个人平常的心里状态。吃是神圣的举动，是让人失去动力的源泉，各位，还不举起手中的电话，还等什么，赶快拨打肯德基、多美丽、麦当劳的订购热线748748赶快去死吧，说漏了……700字 高三 叙事
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