目送读后感1200字以上

目送读后感

1200字以上 读后感

妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。

——题记

第一次读《目送》,是在初中时的语文卷子上,似乎给我留下的印象只是那句“所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远”,当时只不过是略有一些伤感,却从未真正的去想过它的含义。

后来再读《目送》,便多了几分感悟,也多了几分忧伤。

翻开那本书,我第一眼看到的是扉页“献给我的父亲、母亲和兄弟们”,父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,人生百态,尽在其中吧。

有些路啊,只能一个人走。

小时候我们总是跟着妈妈的后面,生怕自己被她落下,不知何时开始,妈妈手中的小手开始变得执拗起来,拼命的想逃出去,想长大。渐渐地,我们大了一些,走起路来不想让妈妈牵,走在她的前面,时不时的回头看一眼,妈妈是不是在后面,仿佛看一眼便安心了一样。再后来,我们大步流星的往前走,有时分别都忘记回头看一眼,似乎我与母亲的缘分是这背影,而我逐渐长大的背影,也告诉她,不必追。

很多人在散了之后就开始终身流浪。

家,是什么。家是小时候放学心心念念的地方,那里有着数不尽的零食、玩具、和欢笑;家是十几岁年龄时想着外面的世界会更加美好,然后渴望远离的地方;家也是你长大后真正留恋的地方,因为你知道,无论你在外面经历了什么,那里总是有着一桌热气腾腾的饭在等着你回来,还有那一颗颗渴望你归来的心。

“天还没亮就起来做早点,把热腾腾的豆浆放上餐桌,一定要亲眼看着他喝下才安心。天若下雨,少年总不愿拿伞,因为拿伞有损形象,于是你苦口婆心几近哀求地请他带伞…孩子在哪里,哪里就是家”父母眼中的家就是我们,我们却慢慢的长大,离这个家渐行渐远,而身后是父母一次次的“目送”,他们渴望着你回头去看上一眼,只需一眼,便可安心。

家,也会变质。我们一路成长,一路得到,也一路失去着。家里的人会一个个走掉,会走的很远很久,在很长的一段时间里我们会想念过去,似乎生活中充满了回忆,却又不得不转过头来独自一人继续前行。成长亦是如此。

牵挂你的人会慷慨给予你的时光和情感。

“她穿着黑衣白领,像一个中学的女生。”每次读到这句时,心里总是有一种失落感。“我就是你的雨儿啊”,母亲的记忆越来越差了,不知重复了多少遍的雨儿,母亲还是转瞬就忘。即便记忆不是那么的清晰,她依旧还是心心念着她的雨儿,女儿是她最挂念的人吧。

有人说《目送》这本书太过零散,堆了73篇散文在里面,可我却认为,这73篇散文缺一不可,是它们零零散散拼成了生活,无法将其中任何一篇抽离。我记得孟买的铁轨边,做手工布风筝的人为死者捐布的善良,也记得金门里遍地都是的地雷,那些可怜的孩子们都没见过球。这些文章都是龙应台用细腻的笔触为我们描绘出的一幅幅画面啊!

我忽的想起杨绛先生的一本书,《我们仨》,那是一本充满爱的书,杨绛和龙应台笔下的爱略有不同,前者写的是一家三口的点滴,而后者是描述着生活中平平淡淡的事例,有亲情有爱情,还有友情。我以为他们的情感是一样的,可仔细品读后才发觉,杨绛写的是过去和怀念,而龙应台所写的是现在与珍惜。

时光这台大机器不停地运转,我们却无法让它倒转或停止,所以我们只能做的是活在当下,珍惜好眼前的事物,珍惜对你好的人。

额尔古纳河右岸读后感

1000字 读后感

《额尔古纳河右岸》记述了一个长达百年的故事,这个故事是由一个九十岁的女人自述的,故事描写了我国东北少数民族鄂温克人当中的一支的百年沧桑:中俄边界、与驯鹿相依为生、风葬、鹿铃、白桦树、兽皮、萨满的跳神,这个故事与其说是一个故事,不如说是百年的历史。

百年里,这个部落历经无数风风雨雨:天灾、瘟疫、日本侵略者的铁蹄、文化大革命……

他们是顽强的,他们没有败给灾祸,最后却败给了某种要求转化文明的力量。最终,他们放弃了游牧,选择了定居,还在坚持原有的生活方式的仅剩两人:安草儿和“我”,几经风雨的顽强民族终于衰落得不堪入目。

他们的住处叫“希楞柱”,既简便又浪漫,顶端留有的一个排放烟气的小孔里可以看到星星。这是多么美妙的住处啊!每晚都有星星陪伴入梦,岂不比那些密不透风的砖瓦房强上万倍!这种浪漫,也许我们永远也体验不到,因为我们有“先进”的文明,但我们没有那颗纯真的心。

他们很勇敢,男人们从集训营回来,顾不上洗去满身疲惫,就去寻找在白灾中走失的驯鹿,他们没有畏惧严寒,然而寒冷还是带走了女人的第一任丈夫——健壮的拉吉达的生命。虽然他们并不是每一个都那样勇敢,但每一个都一定很勤劳,他们各司其职,把整个部落打理得井井有条。

他们信奉唛鲁神和萨满。萨满轻盈的舞步带走了疾病,灾祸,但也仿佛遵循自然的某种交换定律:萨满每救起一个生命,就要失去另一个生命,这个生命有时是陪伴人们的驯鹿,有时是萨满身边最亲密的人。黑夜来临,萨满披挂神衣神帽,敲起神鼓,跳起轻盈的舞,他们用自己的神力保佑自己氏族的人们和驯鹿。

迟子建的这本《额尔古纳河右岸》打动人心的地方有很多,比如书中人们纯净如云彩的对爱情的理解。不需要太多束缚,不需要过多言语的渲染,甚至不需要犹豫。当年有两个人追求女主人公的母亲,而当问道她喜欢谁时,她却在一笑间回答说都喜欢,没什么可纠结的。

在作品里,生命的消逝就是转瞬间的事,。林克被闪电夺走生命,拉吉达死于严寒,瓦罗加在与熊搏斗中死去……不断有人诞生,不断有人死亡,重复着喜悦与悲伤,如喝水吃饭般简单的死亡让你恐惧,然而当你看到那些很小就死了的孩子或者驯鹿仔,被装在白口袋里,扔在向阳的山坡上,痛楚就会转化成温暖,你心中又升起了希望。

给我留下深刻印象的还有一样东西——“靠老宝”。这东西是个容器,它里面会装着肉干,水之类的有时可以救命的东西。它可以用来帮助迷山的人们,即使不是同一个部落的人,他们也不会去追究谁动了里面的东西。他们所需防范的只有黑熊,这种不带任何功利性的赠与在今天极为罕见。

读完《额尔古纳河右岸》这本书,我有这很深的感触。这并不是一部史诗巨著,但书的字里行间却无处不透露着真挚的情感,书中语言也并不华丽,质朴简洁,可依旧能打动人心,一本书勾勒出一个民族的百年兴衰,一直到最后只剩下两个人。这部书里,我们体会了死亡与新生,但这个部落也许再也不会有了新生。

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