淡泊为大
550字
初一
记叙文
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
---题记
淡泊是陶渊明南山采菊的身影,是俞伯牙静听高山流水的安逸,是李白高唱“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的豪情,是苏轼一贬再贬后的毅然……
在那“缺月挂疏桐”之时,在那“漏断人出静”之刻,浅嘬小酒,任如水的秋风打破无尽的思绪,一生淡泊的他苏子---东坡先生的低吟高唱,像无数的流萤萦绕耳畔,一贬再贬的落魄与亡妻的伤痛,尽管直入骨髓,但迸发的却是“大江东去”的豪迈与“千里孤坟,无处话凄凉”的悲壮,任凭那秋风的苦涩,任凭那人生似浮萍,夜已凉“拣尽寒枝不肯栖”,在叹又是一年风起时。
一生淡泊的他,不管是高高在上,还是低低在下,他总是体恤民情,为政勤苦,深受百姓的爱戴。
一生淡泊的他,虽然一贬再贬,但他依然伫立江畔,面对着滔滔江水,他感叹着“大江东去,浪淘尽”他带着千骑卷平冈,高唱:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”
妻子死亡十年了,淡泊的他用淡泊的做法表达的却是对妻子无尽的思念。“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟无处话凄凉。
渊博丰富的学识,豪爽外向的性格,沧桑坎坷的阅历,使苏轼成为北宋文坛一颗璀璨的明珠。可是,淡泊的他并没有仗势欺人。他喜欢把种种离愁别怨荡于笔下,凝结成优美的诗篇。
他惨遭贬官却又放荡不羁,不是往日的豪情,这由衷的令我佩服。曾记否,他到黄州一两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,但他对起复还朝已失去信心,所以吟出了“已约年年为此会,故人不用赋招魂”的哀婉。
淡泊是什么?是“惊起却回头,有恨无人省,拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的孤鸿罢。也许,这就是苏轼注定了的命运。
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淡泊许是太喜欢 淡泊这种心态了,我在日志里已浅谈了我对淡泊的理解,本不想再老调重弹,但又逢语文课讲《陋室铭》和《爱莲说》这两篇千古佳作,重又让我对淡泊有了更深的理解。我对淡泊的喜爱,曾经让妈妈大伤脑筋,说我一个男孩子有这样的心态,以后不会有出息,也说人是不能活在自我中的,努力迎合社会,才是与时俱进。但我却不以为然,我自认淡泊也是一种情趣所在。人有情趣变高雅,文有情趣有品位。中国有句老话,叫做清静最好,淡泊最妙那么请听一听我对淡泊的理解吧。哲学家说淡泊是一种成熟;思想家说淡泊是一种美德;科学家说淡泊是一种发明;艺术家说淡泊是一种魅力。是啊,淡泊从古到今有那么多的名人士仕去追求它,不惜抛却高管厚禄,隐居山林,也许有他们的无奈,但不能不说淡泊其实是一种难能可贵的心里素质和处世之道。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。多么高雅的情趣,多么宽阔胸怀。淡泊名利,淡泊享受。古人尚且如此的欣赏淡泊,我们难道不能有一点这样的情趣吗?生活中如果有了淡泊人们才会互相体谅,才会有着长久,才会有着默契;官场中有了淡泊才会少一些纷争,才会少一些尔虞我诈,才会多一些和谐,才会多一些为民着想的好官。拥有了淡泊也就拥有了坚毅和大度。对于一个拥有淡泊之心的人,生活摆布不了他。当我们具备优势的时候需要淡泊,这时的淡泊是一种成熟、稳重、冷静、智慧的表现;遭受挫折的时候需要淡泊,人生本就艰苦,失败时,无需嚎啕大哭,也无需仰天长叹,怨天尤人,此时的淡泊是一种心境;取得成绩时需要淡泊,因为荣誉已代表过去 ,把淡泊置于荣誉之上,你才会大步向前。淡泊存在于我们生活的各个角落,发现它,心里装着它,你会突然觉得世界如此美好,人和人之间如此单纯。淡泊是一种高尚的情趣,它不是麻木不仁,也不是孤芳自赏,更不是袖手旁观。它是平常之中隐隐透出的一种情致、神韵和不平常的品味。正如张岱的布帛菽粟之中,自有许多滋味,咀嚼不尽。我爱淡泊,它已深藏我心,也许一生平淡无奇,但我会庆幸在这无奇中有淡泊相伴一生足矣。800字 初一 散文
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淡泊“实淡泊而寡欲兮,独怡乐而长吟。”这是淡泊的感觉;“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这是淡泊的风格。没有美丽的彩虹,没有绚烂的云霞,淡泊是固守纯静明丽的一方晴空;没有争流的船舸,没有戏水的海鸟,淡泊是处子般平静的一湾海域。淡泊,是一朵清纯的夜花,总在无人问津的境遇里优雅地抽芽绽蕾。它不像诸葛亮神秘诡异的羽毛扇,也不像姜太公那沽名钓誉的直钩。淡泊,是梭罗郊外的木屋,是陶潜篱前的菊花。它摈弃功利和浮躁,唤回了单纯和质朴,如同“久在樊笼里,复得返自然”。淡泊,是一片干净的湖水,它不愿与泥淖同流合污,不求像沧海一呼百应。而是在宁静里荡尽污浊,于无声中沉淀出蓝天的底色,悄然把自己化作一面澄澈的明镜,既照亮别人,又镜鉴自己。淡泊,是一条澄澈的溪流,尽管没有大海的汹涌,但也从此避免了波涛的争论和抢夺。它不是借以飞黄腾达的“终南捷径”,也不是失意文人的满腹牢骚。淡泊,是林逋的梅妻鹤子,是苏东坡的“一蓑烟雨任平生”。淡泊,可以是一盏清灯如豆,一卷书香惬意;也可以是一杯香茗醒神,一管短笛悠扬。淡泊,就是清净而非清高,修炼而非苦练,自信却不自负,失意却不失魂,优雅而不忧伤,孤独而不孤单。淡泊,并不是非得远离纷繁的市井,走向田园牧歌式的乡村,而是闹中取静,处喧嚣但不慕繁华,在红尘但不陷烟云,居短巷却怡然自得,住漏室却心房飘香。心中藏的是松柏的静谧,而不是林海的嘈杂;立志做的是勇跃龙门的鲤鱼,而不是随波逐流的浮萍。因为淡泊,直刺青云的高山成就了伟岸的身躯;因为淡泊,身处幽谷的百合繁衍了生命的花期;是淡泊,使雄师当上万兽之王;是淡泊,使天才登上创造顶峰。“几卷好书消永夏,一窗江水送流年。”这样的淡泊是一种优雅的韵致。“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。”这样的淡泊是一种禅意的空灵。“我不卑不亢,在灯火阑珊的地方,做自己的帝王。”这样的淡泊是一道维美的风景。淡泊者淡看功名并非无视功名,淡泊者追求成功并不狗苟蝇营。淡泊者卧听风雨,静赏明月。心存芥蒂的人不会淡泊,老谋深算的人不会淡泊,急功近利、欲壑难填者与淡泊无缘。淡泊是理性的领悟,是灵性的升华,是心灵的敞亮,是视野的拓展。淡泊在蓦然回首的追怀中,在悠然心会的禅意里。情趣每每在淡泊的从容中一展风采,创意也往往会在淡泊者的闲适里翩然而至。淡泊是生活意趣的尽情挥洒,淡泊是生命积极的生存状态。拥有淡泊,便会聆听到爱心的驿动和低语;拥有淡泊,便会拥有一份生命的协调与和谐。是淡泊让你放飞心灵的羽翼,是淡泊令你完善高尚的人格。想起冰心老人的诗句:“浮躁的人啊,请把一切私心杂念推开!要学会等待,让世界静静地向你走来!”1000字 高二 叙事
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淡泊一个从上帝那儿传来的声音:人生命的需要——一颗清净淡泊的心!在物质极其丰富的现代生活中,人们在忙忙碌碌中赢得了金钱、跑车、别墅、山珍海味、玉盘珍馐……而灵魂却在纷乱的尘世中变得喧哗、浮躁、虚伪……心灵被庸俗的污垢遮蔽,从而一颗心变得再难平静,为外物所役,在不断追求丰厚的物质生活过程中变成了一个不停奔跑的加速器,而我们生命中所需要的不是让一颗心在繁华的人间变得疲倦而是让它变得清净淡泊。非淡泊无以明志,非宁静无以志远。拥有一颗清净淡泊的心就拥有了一份虽口中粗茶淡饭却仍能醉然吟诗的雅致;拥有一颗清静淡薄的心就拥有了一份乐观、豁达的胸襟;拥有一颗清净淡泊的心就拥有了一种永恒的安宁与悠然。拥有有一颗清净淡泊的心:苏轼泛舟游于东壁之下,李白悠然攀上蜀道之巅;陶渊明厌弃官场,选择了清净淡泊,因此有了:“采菊东蓠下,悠然见南山,山气日夕佳,飞相与还,此中有真意,欲辨已忘言。”他与飞鸟作伴,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,这便是他的淡泊;“山光悦鸟性,潭影空人心”,这是常建的淡泊;“问余何意栖碧山,笑而不管心自闲”,这是……他们享受着那份属于自己的清净与淡泊,他们超越了物质,他们褪去了生命的浮华,他们在精神的境界里享受淡泊。拥有一颗清净淡泊的心,便能“平凡中见雄奇,渺小中见伟大”,面对困难就有一种“让暴风雨来的更猛烈些吧”的无畏与豁达。心静如水波澜不惊,以淡泊的心乐观的对待生活,迎接每一次挑战,无谓于得失,淡泊会让我们内心春风洋溢。面对名利,一颗淡泊的心能摒除一切私欲,让我们拥有笑看过眼云烟的超然和轻松。拥有一颗淡泊的看花开花落云卷云舒,把灵魂引入一个宁静的天地,拥有这份淡泊,会“猝然临之而不惊,无故加之而不恼”,这真可谓一种人生的大境界。一颗淡泊的心仿佛是无价的宝石,让心灵的宫殿永驻光辉,让生命因淡泊而更加绚烂。750字 二年级 叙事
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淡泊【篇一:留一份淡泊给自己】行到水穷处,坐看云起时。——题记古语云:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。名利似乎成为一个考量社会人成功与否的标准。但是,在一味的追逐中,未免会疲劳不堪,甚至丧失做人节操。因此,对待名利,有时不妨淡泊一些。淡泊是什么?淡泊是即使行不到水穷处,依然有情致看云卷云舒;淡泊就是哪怕没有成一统的小楼,依然可以傲岸地说“管他春夏与秋冬”;淡泊就是在众人面对名利,你争我夺,尔虞我诈时,抽身而出的微微一笑啊。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”功名似风,利禄如网,将我们紧紧包裹其中。只有学会淡泊,我们才能如网上的蜘蛛,来去自由,不被功名利禄所束缚。竹对一切都怀抱着淡泊的态度,所以它的颜色:淡绿、淡红、淡紫……正因为它淡泊一切,才有了与悠悠白云交谈、与玲珑鸟儿合唱的闲适生活。陶渊明不愿为五斗米而折腰,过起“采菊东篱下,悠然见南山”的生活;庄子以龟自喻,宁在泥潭闲游,也不愿为官府效力,死后被供奉在庙堂里;“公仪休相鲁而嗜鱼,一国争买鱼而献之。”公仪休嗜鱼,来送鱼的人排成长龙,却都被婉言拒绝。他们对名利欲望的淡泊留下了千古佳话。不仅是古人,就连现代社会也有许多人都视名利为浮云。例如,2008年诺贝尔生理学或医学奖的获得者,2007年获此殊荣的美国科学家马里奥等,他们根本无意于得奖。这些人长期淡泊名利,甘于寂寞,为人类的进步作出了杰出的贡献。这样的他们,难道不值得我们去尊敬吗?留一份淡泊给自己,我们就不致被艰难曲折所压倒,在错过日光后,又迷失月光;淡泊生活,我们就不会被自相形秽所困扰,在失落春天后,又荒芜了秋天;留一份淡泊给自己,地平线就会在远方无限地退却,从容地看清脚下的路,以压倒一切的勇气和胜券在握的勇力,迎来一片清新的天地,一个绮丽的人生。【篇二:淡泊如茶】一直以来,无端地以为酒与茶有着某种渊源,也许它们本是良友,一个放达,一个超脱;一个豪爽,一个宁静。品茶讲的是意境,而饮酒也许只要随性。茶使人在微醺中品味人生,酒却让人在陶醉中忘却荣辱。喜欢茶,是因为茶很典雅;喜欢酒,是因为酒很浪漫。一个蕴藉,一个飞扬;一个纯静,一个奔放。茶之寻味在于那种气质,酒之迷人在于那份风情。然而关于茶与酒,带给我最大触动的,是我的爷爷。爷爷文革时遭劫,背井离乡,颠沛流离之苦使他沉溺于混沌酒乡寻求解脱。等到被彻底平反后他却爱上了茶。看着黄绿色的叶片染透整杯水,岁月和心情就浓缩在茶叶的纹理和淡香中透出几分与生惧来的禅意。偶然在茶叶中放入一两瓣茉莉花,立刻飘出一缕清香,别有一番滋味。爷爷的房间里总是茶香弥漫,在这种恬静的意境中,说信仰,谈生命,谈话间静默时眼睛注视远方的神态,让人真切感受到淡泊,平和,与从容。爷爷早年疾恶如仇,激情奔放,性格像酒一样,历尽人生苦难之后,蔑视人间一切功名和地位,宠辱不惊,却如茶一般深沉而清淡。斗转星移,不觉已过了十几个寒暑,古稀之年的爷爷身体依然硬朗,整日与茶为伴,怡然自得。对爷爷景仰之余,也对那淡淡的茶香滋生了说不出的喜爱和思念。淡泊生命,淡泊如茶。时下物质的贪婪已使人心浮躁,精神坍塌。无奈酒已愈来愈失去了原有的韵致。惟有茶,蕴藉犹在,风情长存。淡泊是一种心态,也是一钟品格,是一种生活方式。淡泊如茶是是生命的最高境界,有所求而亦无所求,耐得繁华又奈得寂寞,所以顺利时不怡然自得,逆境时不妄自菲薄,视坎坷如坦途视波折为必然,宠辱不惊,悉由自然。淡泊生命,淡泊如茶。【篇三:淡泊作文】晚修完,铃还没响,我就提上袋子,侧身坐着准备站起来了。奔出教室,走到洗手间把我左手小拇指边上的墨迹洗去——因为我是左撇子。我总会蹭上黑色的墨水,无论是手上,抑或袖口。一分钟不到,我到了楼梯边上。前一段路,匆匆忙忙,怕赶不上什么。后一段路,我刻意地放慢脚步,怕错过什么。走出校门,自然而然地径直走向回家的路。但不知为何,顿了一顿,回过头去,往校门口走。我总是想遇上些于我而言很重要的人。我总是自己傻傻地制造一个个“机缘巧合”。然而我心中所谓的重要向我迎面走来时,我毫不犹豫地避开。最终,还是剩下我一个人。冷冷的街灯洞穿我的内心。是挺矛盾,明明就在守候,却装作毫不在乎。明明不是想要装作矜持,却又会后悔没有把幸福紧紧牵牢。身边不少单纯的女孩。她们没有烦恼。不,她们有,只是不类似于我所顾虑的。我不喜欢和她们在一起。她们太活泼了。其实我也并不文静。只是我那种邪邪的动静和她们没来由的心机计较很不和谐而已。我总是说,痛恨那些无病呻吟的人,譬如伪非们。他们未曾体验过一些更为黑暗的,不公的事实,就愿自残轻生。忽然觉得我自己好像和他们相差无几。今天看了一下哥特的吸血鬼图片,发现自己焦虑的是如此微不足道。其实,我并没有许多人想象中那么脱俗,那么伟大,那么豁达。其实,我不过就是一个俗子凡胎而已。想起我为自己的文人身份而自豪时的那种愚昧。都是活在这世上的人,凭什么我的孤傲将世人拒之门外。凭什么我的苦难不为人知。太多太多的凭什么。我挺惭愧的。因为我始终没法挣脱私欲的摆弄。我助人故我欲得人之助,我顾人故我欲得人之顾。其实我也就是那个算计得清清楚楚的天平,伪君子而已。超然的心境,目前以我的修炼来讲,与我无缘。相对起许多人的才情,我不过卖弄一下文字,说些常人不能理解的大道理而已。还可有什么突出的?但这总比那些在一个小圈子里,自我欣赏,自娱自乐,并学着前辈语气训斥新人的“文人”们快乐得多。他们很可悲,正如一个三流演员在舞台上表演,台下有几个屈指可数被他雇来的临时演员为他鼓掌。其性质又有何差异?我原本是不该批判这些。但我有一种冲动去揭露这些。表现自己?对!就是表现自己。但那成为了过去。我常在琢磨,一部文学作品又或者一部电影为何伟大?终于被我找到一个最好的答案——淡泊。把平凡的道理讲得更加平凡,把平凡的人生演绎得同样平凡,把平凡的人物定格在平凡的演员身上。这就是一部平凡的书,平凡的电影。我对那些对话式又或者故作深沉的作品反感。它好像刻意在为人们灌输一些什么。然而淡泊的呢?情节归于情节,人物归于人物,剩下的由你来想。就那么简单。正如《拥抱每一刻花火一样》。它表现了什么?不知道。它只是以穿插的形式演绎五个爱情小品而已。看完这部电影了,也许你可能什么感受也没有,但是泪水早在莫名其妙的涌动。并不似以往令人感慨万千的巨作,过不了数年,也就只剩下被批判,评论的份。还是那两个字:淡泊。看完以后,真的没有什么感觉,其实早被平凡填满。你可以说它与世无争,也可说它是巧妙的霸道。平凡让思绪无法流动,淡泊抹去你所有的感受。不会有人为它鼓掌。你,却无暇他顾。【篇四:南山淡泊,草堂安定】回望历史,有人愿在成就的舞台,追求一种气魄如虹的人生;有人愿风流时光,用青春赌注靓丽的功名;有人愿在岁月的幕后,追求一种灵魂如月的心境;亦有一些人,于自己的时代,或隐逸于世,超然俗世;或忧国忧民,为民呼号,都只为追求并渴望得到心之所向的和谐生活。一、浊世的淡泊正如身处浊世的他,曾渴望建功立业,“猛志逸四海,骞翮思远翥”,因而他尝一度浮沉官场俗世。可当他清楚地看到这社会是“举世皆浊,众人皆醉”时,他顿悟——在尔虞我诈的官场上,他永远无法过上憧憬中的和谐生活。他亦深感自己是无法力挽狂澜,于是他决定归隐——他超然的心境已注定他不能长久活于官场,于“不为五斗米向乡里小儿折腰”而辞官,“不复出焉”。渊明归隐南山了。双袖清风科落功名,一腔淡泊拂去利禄,把命运的纹路隐于雏菊的淡黄,用庐山的水洗落一身疲倦——他的心便沉醉于和谐的自然中,及自然馈赠的和谐生活。渊明于南山下种豆,朝起理荒秽,暮到荷锄归,天上一滴皓月独照归途。偶尔歇歇,东篱采菊,悠望夕鸟归巢,他莞乐一笑。信手拉几个金黄的意境,放进平平仄仄的酒杯,淡淡然呷一口,醉心的是那和谐生活的味道啊。渊明释然了,面对一丛灿烂的黄花,背对黑浊的官场,他的心就如身旁幽幽香菊一样洁净无尘。渊明追求淡泊宁静的和谐,亦缔造了一个和谐的精神之巢。他淡泊之境散发的苾息如菊香澒洞在历史的穹苍,苾息里藏着个和谐世界:黄发垂髫【篇七:淡泊人生】淡泊以明志,宁静以致远。——题记轻叩一本名着,细细地与梭罗促膝谈心;翻开一卷墨香,轻轻地聆听瓦尔登湖弹奏的梵歌。回归自然的纯洁,回归淡泊的境界。我,作为一名浮躁的都市人,有幸拜读这由贵州人民出版社出版的《瓦尔登湖》,为我除去那躁动的灰尘,披上那自然的清新。白居易曾说:“水能性淡为吾友,竹能心虚即我师。”这恰似这坐落在康科德的小木屋,梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。他记录从春到冬的这一轮的风景,他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式,还原生活的原始状态。真的很难想象,梭罗是如何生活下去,他将自己放在一个杳无人烟的地方,他拥有的只有一个简陋的小木屋,一张小小的床,一张普通的书桌和一些零落的稿纸,仅仅只有简单的陈设,仅仅只是他执着的信念,仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱,他,完成了这伟大的实践,完成了这对自然的追求,完成了这本杰作,这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。淡泊是人生的一种至高的境界。当时正处于工业时代,物质的优越并没有让梭罗迷失,随波逐流,他曾在《经济》中写到:“……人最美好的部分,不久也会被梨入土壤,化作粪肥……”将所谓的经济与自然对立,当人们奢侈地享受生活时,却忘记这浮华世界背后的陷阱,难道就不怕醒来之后会是一场噩梦?似乎从原始时代开始,那些可以被称得上是“智慧”的东西早已被这社会的发展所抛弃,人们对于自然只剩下贪婪,总是渴望获得什么,有时像是一个无底深渊,永无止境。梭罗总爱引用,记忆中影响最深的就是罗利的英译对句:“既然人人乐道肉身本具顽石性,慈善心肠何能不将烦恼痛苦忍。”带着讽刺去批判着人类的盲目,带着幽默去痛斥人类的无为。对于人,他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓的统治阶级,这对生活在基层的人民而言,生来位卑,他们活着就像一部机器,为了不让自己在劳动市场上贬值,抛弃了气概,抛弃了自尊。是的,他们的劳动力升值了,可悲哀的是他们的智慧却在贬值,难道这就是“安逸者”?这正如梭罗所言:“你刚走出了失望之城,又走进绝望之乡。”上帝没有赋予任何人任何权力,自然自有它的公道。你,生来未带一草一木,死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由失望垒成的城堡,有的甚至是由绝望筑成的荒墓,与其这样,为何不摒弃这些浮躁,还灵魂一份通透,回归自然的宁静呢?设想一下,当你面对这博大的自然,它给予你的是新鲜的空气,甜美的果实,突然间,你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童,不知疲惫地奔逐在它的怀抱里。这些如水晶般的思想,梭罗还记录了很多很多,终点就是起点,四季的轮回正是生命的苏醒沉睡,这些文字就像是一杯温水,让人沉浸,心灵正被一点一点洗涤,灵魂正被一点一点安静。淡泊是智者的动力,像是一把折扇,送来徐徐清风,拂去一片焦虑;又像是一面镜子,照清娇容的面貌,看清人性的本质;还像是一首诗词,念时如痴如醉,回味时百感交集。月下共饮,湖边共赏。邀君在这片湖水前共冥,邀君在这份淡泊中共寻那份静谧!【篇八:笑看春夏秋冬,淡泊无悔人生】人生在世,有太多的无奈和不如意;回想经年岁月,虽无硕果累累,倒也觉得充实,与己、与友、与亲无愧于心;虽不富裕倒也觉得心满意足。为了金钱不择手段,或贪,或骗,或抢,最后落得个身陷囹圄;为了功名荣誉,或争,或媚,或贿到头来却身败名裂。与其这样,还不如笑谈风雨,淡看人生……早上起来,游走于宽阔的柏油路,或绿树成荫的河岸,观赏沿途的风景;呼吸城市的新鲜气息,看人群匆匆忙忙,车辆川流不息,忙碌奔波,只为功名利禄,便自认轻松愉悦,没有后顾之忧。中午,携一只竹凳,坐于沟河岸边,静待花丛柳荫,钓几尾闲鱼,品几分雅致,感悟世态百相;傍晚,沏一杯香茗,端坐于客厅,与电视对接,了解世间风生水起,与妻儿老父畅谈家长里短;或打开电脑,面对屏幕,游走于文字之间,淡看世间繁华,或褒或贬,评判人间的阴差阳错;或游走于陋室,摆弄心爱的花草;或携一支横笛、一支竖簘,慢品几曲雅韵,或观赏山水丹青,感悟江山美好;或泼墨抒豪,真草隶篆任由狂奔,倾吐心灵之声。或与知己聊天,一杯咖啡,一叠瓜子,谈人生,谈感悟,谈功名利禄,谈妻子儿女,谈父母安康,家庭和睦,这种恬淡堪比陶公。看惯了世态百相,尔虞我诈;听腻了人间媚声,灯红酒绿;远离阳奉阴违,置身于世外桃源,开始的时候还觉得不适应,慢慢地变成了习惯,荣辱升迁,任由天命,才感觉到那嘈杂的地方外,竟然还有那么恬淡的心境。走进春天,开一扇心门,品几滴春风吹染的露珠,赏一片鸟语花香,漫步在幽静的花园绿地,观看城市的如画风景;端坐于绿草茵茵里,闲看风升水起,才觉坦然;放飞自我,游走于山水之间,泛舟湖畔,与游鱼同流,与花红柳绿相伴,看湖岸绿树成荫,叹一声落花流水,顿感悠然;仰望飞鸟遨游,静观蜂花蝶恋,这种恬淡无人能比。融入夏天,感受热情奔放。邀几位朋友,持一壶香茶,于喷云吐雾间,对弈于河岸树荫下,运筹于方寸之间,听战马奔腾,硝烟弥漫,看决胜千里之外,才觉淡然;让夏天的风抚去满身的燥热,让夏天的雨洗去一天的浮尘;或抽个时间,跑个小步,锻炼锻炼,喝杯清茶,滋润心田,睡个午觉,补充睡眠,与世人无争,与家人团圆,便觉安然,这种豁达远超太白公。走进秋天,感受金黄凉爽,品落叶知秋之韵,悟人生之荣辱升迁;失意之时,感受一声问候,慰藉心灵,醇绵如酒;漫步傍晚的原野,赏秋日夕阳染归翅,听牧童短笛竖飞声,喜果实累累,看丰收在望,顿觉心里充实;掬碧水清澈,心情荡漾。或手持书卷,背诵吟哦,渐入佳境,诗情画意,跃然纸上,悠闲之情,仙女慕羡。当凉意与秋雨结伴,黄叶与晨露并肩;看秋月共霞光一色,观落霞与孤鹜齐飞;叹秋水共长天一色,静听花落花谢之音,恋思念深情悠长,个中缠绵味道,易安居士自叹弗如。走进冬天,仰望雪花飞舞之恣,静听白雪皑皑之音,赏一幅银装素裹,感受冬之神韵;围一炉炭火,炒几个小菜,酌一壶老酒,品味经年过往,盼来年春至燕归,倍感心情温润,人生百味,尽在其中;这种肃静非淡泊之仕不能共享。闲看花开花落,仰望云卷云舒。人生沉浮,潮起潮落,均置于脑后;功名利禄,花天酒地,全抛于九霄云外,我亦生之心静,死亦无悔!笑看春夏秋冬,花开花落;淡泊无悔人生,宁静致远。1200字以上 五年级 记叙文
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甘于淡泊“甘于淡泊,乐于寂寞”,淡泊是恬淡寡欲,理性的成熟,寂寞是大脑的另一种精神领悟,寂寞也是高品质的享受人生的一种境界。“宁静而致远,淡泊而明智”。“甘于淡泊”,是脱离尘俗参透人生的适情而至,淡泊并不是听天由命消极对待人生,而是适时的时候,让自己能以脱轨的状态,来思考一下你的路途。“乐于寂寞”能在寂寞中品出真滋真味的人一定是睿智的人,寂寞不可怕,可怕的是你在寂寞中找不到人性的另一个性情释放点。花无千日红,人无百日好,花落,人漠这是事境之事,所以有时低调与忍耐就成了智中之智。淡泊并非平庸而是随性,不是不思上进,只是低调处理人生事,只是恬淡,恬淡就是以平和的心态去面对人生,以怡性怡情的胸襟去享受生活,花开任其绽,云散任去飘。得意时不忘我,失意时泰然恬淡,以平常心来对待人生的真谛。有欲苦不足,无欲亦无忧,人从出生起就开始被欲望所驾驭,要做到无欲无念,超凡脱俗应该不可能,但你可以有欲有念,可以去满足自己,但是不能贪,不管是面对什么样的欲望,只要过了界那就是累己累心。所以淡泊的性情是用理智去思自己所念所求,不被欲望所迫害。寂寞是无奈的,是孤独时的精神纯真,它只属于你个人,你用自己明净慧心去感受尘事,在里面你可以独享心灵的宁静和升华,体悟生活中一份精致与淡雅,在寂寞中感受心灵的成熟与蜕变,寂寞是一种享受,会享受寂寞的人一定是有智慧的人,他知道什么时候该沉寂下来休憩自己的灵魂,一个寂寞的人他并一定能成功,但是一个成功的人他一定是耐得住寂寞的人。寂寞很美丽,风景的秀丽,只有懂欣赏它的人才会去侵入。寂寞是一个俗物,有时我们会耐不住尘事的纷扰,所以寂寞是心灵的归处,灵魂的居所,只有成熟的人才会体悟寂寞的真滋味,才能在寂寞去参悟人生的意义。淡泊就是对世间事报以淡定的态度识别和处理,不争,不纠结,不骄燥,保持平常心的心态去面对人和事,“淡中出真味,常中识英奇”越是生性淡泊的人越能体会平淡中的长久。不争,不以欲让自己错觉,不贪念,不纠结,不去纠缠于过多的烦扰和困惑。淡然而不虚妄,从容面对得与失,静心必能修性致,淡泊可少纷争,锦衣丰食不长久,安于本份淡泊随性才能快活度日。生性淡泊的人,是风雅之人,是有着至高境界的人,他不跟风,不附庸雅俗。寂寞是人性中回归自然的一种本性,寂寞一生终将与我们如影随行,喧闹过后的寂寞,是一种心境,寂寞是感觉,只是不同的人不同的感受。寂寞折磨人,也成就人,寂寞是远离嘈杂,去找心灵的寄放,寂寞有时让人迷失,但是能守住寂寞的人一定是大智者,不能说寂寞不好,但是想成就大事者,必先能耐住寂寞,寂寞是远离人群另一种人性中真我的回归,能承受与忍耐之人必是成大事之人。人性中的大智何其多,但能在淡泊中体悟出真滋味,在寂寞中参悟坦荡,不跟流于世俗而变化,有所欲有所求,随性而始,随性而终,淡泊中求甚解,寂寞中求坦途,所以淡泊是理性,寂寞是心性,它是人性中的至高境界,唯有透彻者能深刻体会其中深意。1200字 高二 记叙文
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淡泊人生夏日的午后总是惬意非凡,热烈的阳光静悄悄地肆虐着,不放过每一寸草地、湖水和人,只有枝头的蝉还在不识好歹地叫着,不知是否也是被这火热的天气所折磨,苟延残喘地坚持自己歌唱的梦想,时不时地传出阵阵有力的鸣叫,这叫声一阵松,一阵紧,让这个夏天显得更加狂躁,也提醒人们时间的流逝和光阴的荏苒。总是如此,我们也是可以寻找一份清凉,用自己淡定的态度,明澈的心去感受这个郁郁葱葱的世界,感受这个世界充满绿意的爱。即使燥热的汗水让我们汗流浃背,我们也是可以在这份乏味之中找到一些新鲜的感觉。人生就是如此,我们不需要去感慨什么。一切就是这么简单而纯粹,就像是这波光粼粼的湖水一般,闪耀着属于自己的光芒,你也行会感慨这个世界是多么的不平,但这就是生活。生活里面不是一番风顺的,总有一些东西打乱了我们的节奏,让生活不再是简简单单,而是充满了挑战,但是,不论如何,只要是坚持自己内心的平静,即使周遭有很多干扰,那也是没有关系的。所谓人生,也是一样可以岁月安好,这样的夏天,这样的世界,带给我们人生的思考,其实,生活是无所谓环境的,只要我们的心中有一个安静的世界,我们都会是现世安稳的。450字 初二 叙事
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淡泊情怀古往今来,欲望一直充斥着整个世界,连权力倾朝的皇后也会对着镜子咽咽:到底谁才是世上最美的女人?人们总渴望能得到更多更多……一杯香飘十里的酒,一朵惊艳于世的奇葩,往往让人心旷神怡。苦代许多文人墨客就十分向往此种淡泊的情怀。陶渊明的“悠然见南山,不为五斗米折腰”的气概让人十分敬佩,但是在这个物欲横流的时代,还有几个能拾起原始的那份淡泊。我们早已经被世俗的一些诱惑给腐蚀。娱乐圈里的“潜规则”让人不得不摇头叹息。何时这里面也充斥着这些恶俗的东西?让人不敢耳闻。一个个抵挡不住奢华的诱惑,进入这所谓的“潜规则”。曾轰动一时的网络红人凤姐,自恃前三百年后三百年无人给与之相比,所谓读过的名著竟是知音,读者这一类书刊。为了能红,不怕自,而那位幕后推手为了能在其中获得利益而肆意炒作。现实生活中的一切诱惑让人喘不过气来,总有人想获得更好的,一生奔波劳累。我们为何不给自己一个喘息的机会呢?让自己能够放松下来,放飞心灵,而不是局限于这些世俗之中。少一份世俗,多一份淡泊。让淡泊浸渍我们的心灵,消磨我们的欲望。有一位哲学家说过:人最可卑的不是失去自己的尊严,而是一代人把几代子孙的口粮都吃光了。人们总是浪费,奢华。倘若我们少一份欲望,多一份节约,有一颗淡泊之心,那么我们的生活将会越来越美好。淡泊,可以浸渍我们的心灵,可以升华我们的灵魂,可以让生活更美好!所以我们应该坚守我们自己的那份天空,让世俗都见鬼去。使“大同社会”不再是梦想。550字 初二 散文
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淡泊·宁静·人生阵阵菊花香中他漫步走过,清袖一甩便把那功名抖落,在世人盛爱牡丹的时候,他却以菊自比,辞官不做。他爱菊,菊,花之隐逸者也。李清照爱菊,暗香盈袖,瘦比黄花。黄巢亦爱菊,香透长安,尽带黄金甲。那陶渊明呢?他“采菊东篱下,悠然见南山”在那悠悠醇和的静美之中,他飘然一棹,赏菊采菊…诸葛亮戎马一生,气吞曹吴,却不披一甲,不佩一刀;毛泽东指挥万众军民,在战火中打出一个新中国,却不授军衔,不背一枪。他们同陶渊明几近相反却又几度相重,为国为民的热血男儿和不为五斗米折腰的大隐之士一样,淡淡的生活,静静的思考,执着的进取,而永葆一种理性的美丽。李青莲的酒杯酿造了他狂草的诗与人生。杜少陵的内心写满了亡国的阴影与伤痛。而他,他却不为五斗米折腰,隐居归田,辞官不做。所以,所以他永远都不会有谪仙甩一只靴子给高力士的潇洒,永远也不会有广厦万间,大辟天下寒士的豪迈,他所拥有的,仅仅是一片豆地,几株菊花,清辉之下荷锄而归的淡泊,饮酒赏菊赋诗的清雅。但他却在放弃与坚守之间毅然的作出选择,他选择了直率,于是有了“期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留”,他放弃了官利,于是有了“少无适俗韵,性本爱丘山。久在樊笼里,复得返自然”。以至于千年以后,那些故作聪明的官人早在记忆里腐朽,而你的名字,你的诗歌却在人们的心中永垂。静坐于草庐之前,你扶一把无弦的琴,把生命的旋律记在心间,装进诗的信封,寄回后世,然后一个人在田园之中慢慢走过,一个人享受冷月清辉的温柔…550字 初三 散文
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淡泊就是幸福安庆市高琦小学四年级凌怡然身畔,有太多的事情无能为力。世俗皆与我无关,却又紧密相连多走一步就是讨厌的麻烦。我没有权力在酒足饭饱后伤春悲秋故作风雅,因为我就是一个由父母提供一切的孩子罢了。——记得是大我一个生肖轮回的殷鸣天说的,他在中二的年代,最爱写“一个什么样的孩子”,不过这孩子初三开始就不再写文章了,努力攻读理科,现在清华交叉电子学院今年大四。并不是青春小说中吹擂的“单纯得不属于这个世界”,只是我的世界不允许。我没有属于自己可以挥霍的资本。喜欢在高楼上俯视,俯视世人,俯视世人一张张冷漠?狂喜?沮丧?的脸颊。尘世的喧嚣在楼下棋牌室错落,被电风扇划过的灯光肢解,再组合。谁能告诉我,那幸福吗?——我是不曾知晓。我热衷于书本中宁静的空间,跟随杜拉斯——我还没看过杜拉斯的书,只是殷鸣天喜欢在《晨光》校报上援引——沉入无法逃避的流血的快感。悉心传唱“梦里不知从何去”的怅然——这是我小叔最爱的诗句之一,因为“梦里”开头且鲜有人援引,他最爱用此与不对头的后一个同桌水痘仔李嵚抬杠,后者最爱广为人知也算是说烂了的“梦里花落知多少”,后者之所以叫水痘仔,因为小叔爱给人起外号,初中的数学课代表方黑黑胖胖夏辉被小叔私下叫做土豆,白白胖胖的李嵚就被小叔呼为水痘——“灯寒人闭门”的寂寥。书本啊,在它面前,哪怕是世俗,也被过滤成超脱的宁静淡泊。甘愿做一只寄生在故事之中的书虫,时刻感应书本带来的震颤。不是跟风虚荣求他人羡慕,而是出于自己喜爱的满足。550字 四年级 散文
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淡泊的心灵最美在一座富丽皇堂的宫殿内,一位身穿绿衣的男子脸带焦急之色,向一位英俊的中年男子说到:"教主,魔龙教已经打到我们教前拉,您和教夫人与少主再不走就来不急拉!'.那位男子恨恨的说道:"我说过,我要和阴阳教共存亡!!副教主你带着炎天先走吧,我和美仙商量过了,一定要与阴阳教共存亡!'."不行啊教主,我一定要保护您和教夫人与少主.您带着教夫人和少主走吧,让兄弟们为你死!'"你快走啊,我们教的青龙白虎朱雀玄武四位堂主已经被魔龙教给封印住拉,青龙白虎朱雀玄武四位护法至今生死不明.左右护法和总护法已经被我差去到阴阳山求助我爹和岳父去类,使阴阳教重新复苏!!!!带着炎天走,不然我们一个都别想走类!!快走!!'."好吧,那教主您和教夫人保重!'.副教主无奈道."行类快走吧,你们到阴阳山去吧,我在炎天身上留类阴阳秘籍中的阴阳功和阴阳掌两本书,叫他学习武艺,另外见到我爹和岳父别望类代替我和美仙向他们二老问好,叫他们把阴阳秘籍全部传给炎天,叫炎天把阴阳教再次变成天下第一大教,替我们报仇!!'"恩'说罢绿衣男子变向一阵风似的走类,这等轻工在天底下也没几个能比的上!只见英俊男子走到宫前.一位美丽的少妇和阴阳教的教众门在与一些黑衣人在拼杀.英俊男子一瞬间变到类少妇旁边说道:"美仙,炎天已经交给副教主了,我们也安然去了吧'."恩,天哥,愿我们来生还是夫妻,只是看不到炎天长大成人了.'说罢变和英俊男子共同自杀了.550字 五年级 叙事
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轻松与淡泊宁静之中“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。诸葛亮的这句话一定是的,大彻大悟之后说的,它之所以能流传千古,一定有它的深刻的内涵。又是春天来了,风和日丽,微翠的叶子稍稍一摆,像心底的微波。春天真像一个穿久了苍白衣衫的少女,突然换上一身绿装,令人心情愉悦,忧郁顿消。然而,打开满是试卷的书包和想到即将到来你考试,这种心情就跑得无影无踪。我接触过不少优秀的女皇,几乎没有谁能摆脱成长带来的烦恼和升学带来的压力。于是,我久久地思索一句曾经度过的话:“深邃与青春无缘,学识与游戏对立”。被人视为眩目的荣耀后面,生命承担着多少岁月的重负和深重的代价。然而,有些人并不懂轻松,她们依旧为自己加压力,于是愈加沉默无语——深邃果真于青春无缘吗?我久久无语。因为我也一直努力使自己淡然,使自己轻松,然而,面对这个美丽了春天,我却又在逃避着什么?终于到家了。喝了倍睡走到阳台。月季开花了。似乎很平淡,真的。我不想用多少词典来说明这种不凡。因为有些东西在有的人看来就是一种心境,一种自然。也许世界上的每一件事原本都是很平淡,轰动无非是人们刻意制造出来的。也许我要的就是这种心境。淡伯宁静也无非是一种心态罢了。在此种心态下,人才会超然于生命的重压之外得到心灵的升华,于是,心不再苍老,而会在深邃中永远年轻。从压力下出来吧——春天依旧美丽,只是你的笑容更加灿烂,只要记住:淡泊宁静,从容不迫,你一定会活的更好。550字 初二 记叙文
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