读《二十四孝图》有感
300字
六年级
议论文
鲁迅小时候并没有读过像《儿童世界》这样丰富多彩的书，在他小时候，书，也就是画册罢了。
他有一本叫做《二十四孝图》的书，里面的故事让他懂了不少。比如，黄香扇枕，子路负米，这之中都体现了他们的孝心，也教导我们要孝敬父母。
虽然说是这样，可有一次鲁迅还误会古人了呢！
是因为在《二十四孝图》中，鲁迅看到了郭巨埋儿的故事。后来，他才知道，这郭巨埋儿是因为家中贫穷，实在养不起这孩子，起初鲁迅也为这孩子捏了一把汗，后来郭巨挖出了黄金，他才算松了一口气。
鲁迅后来一直想，会不会有一天因为家境条件，父亲也会把自己埋掉？答案是不会的，哪个做父母的不心疼自己的孩子？就算郭巨真的打算埋儿，他的心里也会痛啊！父母爱孩子，那么孩子是否也应该孝顺父母呢？这《二十四孝图》，告诉的不就是这个道理吗？
梦在绝望时心痛
600字
高三
叙事
都市的繁华，遗忘在梦的角落；受伤的双手，已握不住画笔；绝望与孤单，又是那个冬天，独饮冰激凌，苦涩与冰冷；站在风中，我心痛的泪流满面……
一月，冻结了时间，放飞的青春
一月，记忆中没有那样的忙碌，简简单单的一张纸，决定了我们今后的命运，“我不入地狱，谁入地狱”，恶搞的道别，结束了我们半年的生活，时间的烙印就此烙下，我的恶梦，展翅飞翔。
二月，止不住的乡思泪，喝不尽的英雄酒
二月，有太多太多的东西遮盖了我的双眼，玉玉离开了这座城市，思念的泪水，模糊了双眼，远方的她们，过的可好？本以为，我可以坚强的度过，只是上天太爱作弄人，二月，我迷失了方向，黑暗中，没有一丝灯光。
三月，幸福的钟声，短暂的令人心痛
四月，混混沌沌，太阳失去了颜色
苍白的纸折射出苍白的脸，太阳失去了颜色，我的世界，乱如麻。
五月，拾起记忆，张开远航的帆
六月，Hell的大门，缓缓开启
七月，晴天霹雳，黑洞中的黑洞
晴天霹雳，真的是那么可怕，我看到了，心破了一地的碎片，好想向孟婆讨一晚汤，忘掉这可怕的一切，我的世界，进入了黑洞……
八月，梦的彼岸，是重生吗
徘徊了一年，终又回到了原点，这到底是幸运还是不幸，突然想起网友的一句话，“爱在徘徊时等待，在等待中绝望，在绝望中坚强”，人们都说上帝在关闭一扇门的同时，总是会打开一扇窗，我的窗子又在哪儿
呢？或许我不该如此消极，在绝望中撞得头破血流。就像艳子说的，“明天。我们会更好！”
就让我用这段歌词结束吧：让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天边，向浩瀚星空许下诺言，让年轻的心永不改变！让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天边，用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点！
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议论文
300字
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二十四孝图读后感【篇一：《二十四孝图》读后感】《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的【篇二：《二十四孝图》读后感800字】品读完《二十四孝图》后，我不禁从内心深处发出感慨：“孝”，真是中华民族的传统美德！自古以来，“孝”就是一个人立身处世的最基本的道德规范，孝是做人的根本。因此，古人常说“百善孝为先”。从古到今，关于孝的感人事迹一直发生，件件都令我们深受震撼。东汉时期，有一个人名叫黄香，他在九岁时母亲就去世了，所以黄香对父亲就更加孝顺、关爱了。严冬时，黄香就在父亲睡觉之前先钻进被子，用自己的身子把被子捂热，为的是让父亲能温暖舒适的睡个好觉；酷暑时，黄香就用扇子将枕席扇凉，为了让父亲睡的凉快，自己不惜累的满头大汗。亲朋邻居知道后，都称赞黄香是个孝顺懂事的好孩子。黄香长大后，当上了大官，但他体恤百姓，孝顺父母，百姓们都颂扬他：“天下无双，江夏黄香”。曾有一个感动了全中国的故事，它让天下的母亲收获慰藉。2004年，一个叫田世国的人用他的实际行动，诠释了母爱大如天的真理。在田世国得知其母患得尿毒症后，他便偷偷地去了医院做了血样检查，配型成功后，田世国瞒着母亲，毅然将自己的一个肾脏移植给她。手术成功后，田世国的母亲恢复得很好，然而，她却始终不知自己换上的肾是自己儿子的。田世国说：“如果我妈恢复得比较正常，器官排斥的比较小，我想这就永远是个秘密吧”。这是一个美丽的谎言，更是一份拳拳孝子心！“孝”是华夏文明的不可或缺的必要组成部分，更是中华儿女恪守的人生准则。《孝经》上说：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人”。就是说，如果一个人能真正做到敬爱自己的亲人，那么他必定会以同样的心态去对待别人。正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。由此可见，孝的传统美德意识已经似树根一般，牢牢地扎在中国人民的心中，丝毫不可动摇。我们中有谁知道，在美国人眼里，中国人尊老爱幼、赡养父母是全世界做的最好的，而在美国是不可想象的，闻者感叹：我们自己丢掉、忽视的，发达国度的人却要拾起来。对此，我们是否应该反思？是否应该好好地珍惜古人为我们留下的这宝贵的精神财富？做“孝”不必轰轰烈烈，作为我们，在日常生活中，从身边的一些不起眼的小事做起，多一些为父母着想的地方，尽自己所能做一些令父母身心愉悦的事情。大家共进一步，努力将中华传统美德—“孝”发扬光大！【篇三：二十四孝图读后感】鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是《二十四孝图》。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。其中，我印象最深的是对《郭巨埋儿》的描写。这一段让我深刻的感受到封建社会的腐朽。鲁迅先生在《旧事重提》中说：“童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。”鲁迅先生还不无讽刺地说道，不仅他自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。不是让谁照著学，而是一点，让大家明白，父母给予我们生命，我们应该去爱自己的的父母，害自己的孩子是不对的，但要学习这种文化，而非是模仿是通过故事告诉大家孝敬父母。绅士赤条条的躺在冰上面”借用的是“卧冰求鲤”的故事。《晋书？王祥传》说他后母“常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归”。“将军跳下汽车去负米”，借用的是“子路负米”的传说。子路，姓仲名由，孔丘的学生。他服侍父母时，自己只吃粗劣的饭菜，为父母到百里以外去背米。”鲁迅在前文已说过，学“子路负米”并不难，而“卧冰求鲤”则有点危险。这里讽刺国民党反动派统治时期的社会状况，“整饬伦纪的文电是常有的”，但却很少看见那些“绅士”、“将军”为老百姓做出类似“卧冰求鲤”、“子路负米”这样的善事来。让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来面目，那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容，那些褪去了“神”的光环、然而闪耀着“人”的光辉的面容。让我们唱起普通人的赞歌吧，歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。【篇四：《二十四孝图》读后感】最近看了一本介绍古代子女感恩行孝的书，叫《24孝图》。里面讲了很多子女对待父母的事，有几篇故事让我很感动。虽然那些都是古代的事情，现在想来仍然有很大的意义，值得我们去学习。现在和大家分享一些小故事。百里负米：仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。看看我们现在的孩子呢？哪里能有这样的胸怀，总是先想着自己，不能先考虑到父母，这是教育的缺失，仲由得百里负米为父母的精神是现代孩子最应值得学习的。芦衣顺母：闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的'棉衣'。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：'留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。'父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。这是多么宽大的胸怀啊，能向亲生母亲那样对待继母，并且能用自己的言行去改变继母的态度，真的是很了不起的事情啊。现在的我们呢？即使是自己的亲父母都不能原谅他们的小错误，都会不停的抱怨父母对待我们不好，这个不行，那个不行，试想我们有没有站在父母的角度思考，或者以自己的行动去影响改变他们呢？扇枕温衾：黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。这两个故事都是讲为了父母而不顾自己的安危，只要父母能够过的舒服，能够开心，自己做出点牺牲是没什么的。不管做什么事情都先为父母着想，用自己最大的能力去回报父母。希望每个孩子都有感恩的心，能时常为给了我们生命、为我们付出一切的父母想想，我们能为父母做些什么？我们能拿什么回报我们的父母呢？或者只是轻轻地一句“妈妈我爱你”就能使父母感动了。【篇五：《二十四孝图》读后感】美德是中国的一种伟大精神。最近我阅读了道德故事——二十四孝，情节感人，让人不禁被他们的孝道所感动，心中油然升腾起深深的敬佩。《二十四孝》主要讲了中国古代的二十四个孝敬父母的故事。其中，最让我记忆深刻的就是《亲尝汤药》和《弃官寻母》。《亲尝汤药》主要讲述了汉文帝以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不怠慢。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带，以便母亲随时照用，母亲所服的汤药，他都亲口尝过后才让母亲服用。他在位二十四年，重德治，兴礼仪，人丁兴旺，使西汉十分发达。汉文帝作为一位皇帝如此孝顺，怎能不让人敬佩。他更让我明白了一个人无论都忙，无论自己的事业多么重要，我们都不能对父母不闻不问。不管工作多忙，不管路有多远，都要心系父母，都要常回家看看。其实父母要的并不多，一声嘘寒问暖，足以抚慰他们孤独寂寞的心灵。更让我感动的是《弃官寻母》。朱寿昌七岁时，生母被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。朱寿昌做官后，行四方寻找母亲。找到线索之后，他便弃官寻母。历经千辛万苦，他终于在陕西和母亲相遇了。多么感人的孝子啊！这时一个声音在脑海中不停地问：“孙天乐，你呢？你是一个孝子吗？”“当然，可是有的时候……”有的时候我会因为一些小事，冲着妈妈发脾气，让妈妈很生气。那一次，我用自己的压岁钱买了两包薯片，准备明天吃。可是第二天早上起来一看，妈妈竟然正在吃我的薯片。我很生气，对妈妈大吼道：“你为什么吃我的薯片，你赔我。”“儿子，薯片这种油炸食品，你不能多吃，我煮了又有营养又好吃的鸡蛋，你快起来吃吧。”“我不吃，我不吃，我就要你赔我的薯片。”就这样我闹得妈妈很头疼。现在想想真惭愧啊！妈妈为了我的身体发育，让我少吃不健康食品，我竟然冲她发脾气。就算是又有营养又好吃的东西，我也不能只想着自己啊！我以后一定孝顺父母，一定不让父母操心，更不能让他们生气。中华民族的美德是人们必须有的精神品质。而孝道是拥有美德的第一步，也是最重要的一步。有人说“教”就是孝道的文化。曾经我们可能都犯过错，但我们只要好好学习孝道的文化，并践行于我们的日常行为中，我相信每一个人都是好人，都是堂堂正正的中国人！【篇六：二十四孝故事读后感】你读过《二十四孝》这本书吗？这里讲的都是有孝心的故事，这二十四个小故事写的生动感人，每一个故事都有值得我们学习的东西，更值得我们去用心去体验。《孝感动天》这个故事读后令我感触很深，这个故事讲了古人舜的故事。舜是中国上古时代的“三皇五帝”之一，他开创了中华道德文明。舜是一个品行兼优的人。他很小的时候就没有妈妈，他的爸爸又是个双目失明的人，继母对他很苛刻，多次和自己的儿子想害死舜。一天，舜的爸爸叫他修补粮仓，后母想趁这个机会烧死他，舜在仓顶上看见起火了，但找不到梯子，他就把自己随身带的两顶斗笠当做翅膀，然后像鸟一样往下跳，结果他轻轻地落在了地上，一点也没受伤。他后母和弟弟并不甘心，又叫他去淘井，舜跳下井后，他们就把土石扔下去，把井填平，想把舜活埋在里面。舜有井边掘了一个孔道，钻了出来，虽然他知道这些事是后母和弟弟做的，但舜还是像过去一样和和气气地对待他的父母和弟弟，不过从此以后，后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打动了尧，最终促使尧把他选定为自己的继承人，成为了一代英明的君主。舜以德报怨的故事深深的打动了我，他不仅教会了我们要孝，更让我们学会了在生活中要宽容，要大度。“百善孝为先”，孝是我们中华民族的传统美德，通过读这些故事让我懂得感恩，懂得孝顺父母，并用好好学习，用优异的成绩来报答他们。感恩生活中的点点滴滴，从每一件小事做起。1200字以上 六年级 读后感
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二十四孝图读后感捧着鲁迅先生那本《朝花夕拾》，翻了好一会儿，半天没憋出一句话来。虽说作者是中国现代文坛当之无愧的巨匠，但我总觉得他的文笔太过深沉晦涩。也许是我的觉悟低了些吧，连思想也有些不同的，就像那篇《二十四孝图》。“百善孝为先”是古人的基本道德思想，《二十四孝图》本是一本宣扬儒家“孝”的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于“反对白话文”的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔，贯穿了辛辣的讽刺，痛斥了封建孝道的虚伪，表达了他的爱憎之情。并不是否定鲁迅的观点。的确，新中国是需要像他这样敢说敢做的人才，也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而，对于他所言的观点我却意见相左。不得不承认的是，二十四孝的确有着一些像“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”。你可以称之为荒诞，但它只是仅仅起到警示后人的作用，目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上，求着鲤鱼的到来？有真的有白发老爷在故作小儿状吗？古代不受孝道的极为少见，也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大，成人后却对父母不屑一顾，冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家贫，我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧！孝并不像鲁迅所言的那番“难到了几十几百倍”。父母累了送上一杯热腾腾的暖茶，看见你把家里打扫的干干净净，看见成绩单上那喜人的成绩。我想知一切都足以让父母舒展眉头的了。可惜，有人连这一点小事也做不到，让双亲头上的白发添了一根又一根。二十四孝没有错，它的最终母的只是希望后人更加孝顺，更为懂事。儒家思想的确在某一方面迫害了人，但我们不可以完全否定，只有取其精华去其糟粕，才能发现它优秀的一面。因此原谅二十四孝吧！650字 六年级 读后感
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《二十四孝图》读书笔记《二十四孝图》读书笔记800字每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！”赏析：>是鲁迅先生的回忆性散文集，其中《二十四孝图》给我影响最深。文中主要是批判封建孝道观念，读来胜让人惶恐，不仅觉得就是观念与当今所持态度不同的何止十万八千里之远。开篇作者反对“妨害白话者”，态度尖锐，亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人，鲁迅先生认为，勿徒的古书是束缚儿童想象力的。从“我的小同学因为‘人之初性本善’读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性”可见，那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱，这就是白话。接下来，作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。选文分析了“郭巨埋儿”的孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。《二十四孝图》读书笔记800字人之初，性本善，总记得小时候被父母要求捧着一本彩版的《三字经》听父母讲如何做人，如何孝顺，如何敬人做事。读到《二十四孝图》，不禁有感而发，虽已不是封建旧时，儿童也会被父母或尊长要求学一些孝道，百年之前，和鲁迅先生一起读阅做工粗糙的《二十四孝图》，满心欢喜的求知心被湮灭了，想那时只有略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的引导青年的前辈禁止，呵斥，至打手心，和现在相比，我们除了课本还有许多课外读物，想那时鲁迅先生指斥这类封建孝道不顾儿童性命，将肉麻当做有趣，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人，可如果鲁迅先生活到了今日，又会有怎样的感叹，或许只能哀其不幸，怒其不争吧，在那时，封建的孝道虽然不可取，但却让人学会了尊老爱幼，也许有些礼节过于繁索，有些做法过于愚昧，也存在着虚伪和残酷，但和现在有些人来说，已经善良了许多。人之初，性本善，同为中国一民，虽不同时期，在屡被批判的封建孝道中也有感人的孝子，在与旧时期改头换面的今天仍然有许多不如古时的残酷。走在街上，桥洞中，可见一位衣衫褴褛的儿童，老人，记忆中最深的是那位整天坐在桥头的老奶奶，冬去春来，，送夏迎秋，季节变换，而她的衣衫不变，温度变化，而她的亲人的冷淡不变，她头发花白，凌乱地披着，那不知是什么颜色的衣服也补了好几个洞，她坐在桥头，不知在看什么，不敢去想象，只怕自已也会平添忧愁，,脚边的铁盆，雪白的直刺人的眼，一枚两枚的硬币是她一天少得可怜的生活费……如果，我想是如果鲁迅先生看到这一幕，还会认为封建孝道只会害人吗？这里没有孝，没有亲情，没有善良，只有路人投去可怜的目光，这里没有尊重，没有幸福，只有被湮灭了善良的高等动物投去的一声清脆，一枚硬币打着转打在盆中，也一定像钉子一样打在老人心上……人之初，性本善，如果这种善能继续，那么《二十四孝图》也不会显得那样虚伪，那么鲁迅先生也不会大喊中国的劣根性了。人这初，性本善，性相近，习相远，我耳边又响起了这流传千年的精典……《二十四孝图》读书笔记800字《二十四孝图》读后感《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。1200字以上 六年级
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尊老敬亲，传统美德——读《二十四孝图》有感老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。记忆中的“戏彩娱亲”，讲述的是这样一个故事：老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。董永的“卖身葬父”更是从小熟知。他家境贫寒，年少丧母，与父亲相依为命，靠耕田及做佣工养家。父亲体弱多病，董永多方求医，诊治无效身亡。父亲死后，因家中无钱，董永愿卖身葬父。传说，董永前往主人家的路上，在一棵大槐树下，遇见一位美貌女子，愿为董永妻，并帮董永赎身。这样，两人就一起到了主人家中。主人要他们织三百匹绢，作为赎身之资。董永的妻子十天把绢织完，而且绢色上佳，惊得主人目瞪口呆。当两人再度回到那棵槐树前时，妻子一席话，解开了董永的心中谜团。她说，自己是天上织女星下凡，是董永孝行感天，她才嫁给董永，渡过难关。他们都有着中华名族的传统美德，即中华民族的优秀品质，优良民族精神，崇高民族气节，高尚民族情感，良好民族礼仪的总和。而这里面恰恰包括了孝。那么孝是什么呢？俗话说百善孝为先，孝是中国古代重要的理论思想之一。孝是一个会意字。意思是说小孩馋着张张胡须的老人。以前，总以为孝就是对父母物质上的供应；后来，懵懵懂懂之间，明白了还要精神上的供应，让父母开心；现在，懂得了要做一个清正的人，让父母放心。岁月的流逝会让你明白，你所理解的尊亲敬老的含义。最基本的便是奉养父母，报答父母的养育之恩；再深一点是尊敬父母；不给父母精神上的负担，兄弟姐妹之前互助友爱……尊亲敬老，从一点一滴做起。600字 六年级 应用文
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读《二十四孝子》有感俗语说：“羊有跪乳之义，鸦有反哺之恩”。今天，我与爸爸共同读了《二十四孝子》的两个小故事。一个是“亲尝汤药”，另一个是“涤亲溺器”。这两个小故事者是说古代两位孝子所作所为。“亲尝汤药”主要讲的是：一个叫刘恒的孝子，母亲三年生病时。虽然当了皇帝，可以叫别人来照顾母亲，但他没有，一直陪在母亲身边，目不交睫、衣不解带，为母亲服的汤药都要自己先尝试过再放心让母亲吃。“涤亲溺器”主要讲的是：一个叫黄庭坚的人，虽然官很大，可他每天晚上都亲自为母亲洗溺器，从来没有空过。读了这两个故事后，使我深受感动。这两位孝子，虽然做了大官和富有，可以叫别人来照顾自己的母亲，但他们没有，都是亲自照顾母亲。我们虽然不能向刘恒和黄庭坚哪样为母亲尝药或为母亲洗溺器，但我们可以为大人做一些力所能及的事，比如：洗碗、扫地、擦窗户……来减轻父母的负担。读了这两个故事后，我懂得了一些道理：父母把我们从小养长大是很不容易的，我们一定要珍惜今天美好的生活，努力学习，天天向上，以优异的成绩来报答父母的养育之恩。在此，我希望大家都能够从小孝顺父母，尊敬师长，团结同学。好好学习，天天向上，为取得一个好成级而奋斗。安顺市第七小学六（2）班六年级:吴永龙450字 六年级 读后感
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《第四空间》（十二）『先说一句：十一章及本章依剧情发展，也为了突出人物性格，进行了特殊行为（惨无人道的ND类……）描写，请在欣赏时仅当作一种阅读，切勿模仿！』【上回：逃脱了掌柜的雨华三人在打算逃出森林的过程中遇到了冥夜，没想到冥夜是冰蓉的姐姐，六亲不认的冥夜使用君主给她的“万绳索”捉住了风萧他们……】冥夜走进了房间，走到了风萧面前。风萧的眼睛紧紧地被胶布贴着，什么都看不到，只听到冥夜的脚步声，越来越逼近自己。冥夜走到风萧跟前，蹲了下来。她用手托起风萧的头，笑着说：“这位哥哥挺帅的啊，君主可日夜盼望着你这位帅哥王子呢！待会就把你和另一位哥哥还有我的妹妹一起带回去，还有那几个同伴，呵呵呵……”风萧怒火中烧，用力地甩了一下头，不想让冥夜在碰他。冥夜笑了笑，站了起来，走到了冰蓉跟前。蹲了下来，撕开了冰蓉眼上和嘴上的胶布，冰蓉看到了冥夜，又想起了自己现在被绑得严严实实，只得怒目而视。冥夜一边抚摸着绑在冰蓉脚上那白匝匝的绳子一边笑着问：“妹妹啊，你还在生我的气吗？”冰蓉说：“现在在生，以后也会生，永远会！”“你为什么生我的气呢？”“你明知故问！我从始至终都在反对你加入宫殿，因为你被人家给蛊惑，相信了那个不应该实行的计划！”冰蓉的情绪不稳定，尽管她被绑着，但是还是很激动，恨不得咬死冥夜。冥夜的笑脸消失了，她也有点激动：“什么？被蛊惑？你以为我不知道吗？我也是从三维世界来的，我不知道那个世界是怎么样的吗？我4岁那年父母就被战争给炸死了，我误打误撞的闯进了这里，被你的父母收养，当时你才出生。我当你的姐姐，你应该听我的！”“爸爸妈妈不会同意你的！”“不会同意？他们不同意也没用，他们早就去见我的父母了！”冰蓉听出来话的意思了，犹如天打雷劈一般。爸爸妈妈死了……他们死了……泪水划过脸颊，滴到了绳子上。冰蓉看着冥夜，说：“是不是你杀了他们？”冥夜早就预料到这个问题，大笑起来：“没错！是我杀的。他们一昧的反对我，就跟你一样，我就杀了他们。”冰蓉大叫起来：“你会遭报应的！”冥夜仍然是奸笑：“报应？我从来不相信报应！我也会杀了你，反对我的人都得死！但不过，我要好好的虐待你，好好的玩弄你这个人偶，之后在杀死你！在现在，我就先让你简单的痛苦一下吧。”冥夜已经丧失了理智，她认为，反对这个计划，就是反对君主，这种人都得死！她已经不止一次的杀死反对这个计划的人，杀人已经成了她的乐趣，虐待已经成了她杀人前的“甜点”。她拿来了一捆绳子，白白的，有4多米长。冥夜拿起一头，在冰蓉的小腿处结结实实的捆了几道，之后拿起另外一头，用力一抛，绳子绕过了房梁，垂了下来。冰蓉又拿起胶布，在冰蓉的嘴巴上连续缠绕10多圈，之后，用力拉起从房梁上垂下来的绳子的那一端，冰蓉就被吊了起来！冥夜把绳子系好后，撕开了风萧和雨华两个人眼睛上的胶布，说：“你们慢慢欣赏吧，明天马上带你们去见君主！”她万万没有想到的是，她的举动是错误的。雨华眨了眨眼睛，看到了在一旁的风萧，又看了看被吊起来的冰蓉，心里怒火中烧。这人真是丧尽天良。他看了看放在离他不远的那个挎包。那是冰蓉的包。心生一计，他努力的挪过去，试图到挎包那儿。时间很漫长，足足有10分钟，雨华才挪到那儿。他躺了下来，也不算躺，就是为了让手伸进包里，他有许多次都差点躺下来（躺下来就起不来了）。终于摸到了，“短剑！”他以最快的速度挪到风萧那儿，风萧看了看雨华受理的短剑，明白的点了点头。他转过身子，雨华也靠着他的背，两人十分默契的配合。在15分钟过后，“哗啦啦”，风萧身上的绳子全部被割完了，当然，其代价是风萧的身上有不下于30道伤口。风萧看了一眼从他身上掉下来的绳子，不是十米了，是三十米了。他快速的用短剑割断腿上、脚上的绳子，撕下嘴上的胶布。之后割开了雨华身上的绳子以及冰蓉的绳子。三人看了看所有割下来的绳子，“快100米了……”“恩，那个冥夜真是丧尽天良。”这时，门外有了响声，三人默契的躲到门旁。冥夜打开了门，看到的只是白匝匝的绳子，“人呢……唔……”话还没说完，风萧就用手捂住了冥夜的嘴巴，冥夜当即就昏了。“你用了什么？”“从我们那边带过来的超级麻醉剂。”风萧晃了晃手中的一个瓶子。“快走吧！”冰蓉说。三人马上消失了……2天后，他们来到了森林之外。在前方有一排哨站，冰蓉说：“到了。过了这里君主他们就找不到了。”这时，冥夜的声音响起：“你们终于到了。”雨华说：“那家伙真是阴魂不散，当时真应该杀了她。”【待续】1200字以上 六年级 议论文
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读“梦想“二字有感梦想是浩瀚宇宙中的一颗星，一颗最璀璨的明星；梦想是五彩花海中的一朵鲜花，一朵最耀眼的鲜花；梦想还是广阔海洋里的一朵浪花，一朵晶莹剔透的浪花。梦想，是每个人心中一盏不灭的灯，自从我来到这个世界上，它就一直照亮我前方的路，梦想，给予我勇气和力量，在每一次跌倒或失败后总让我挺起胸膛。每个人都有梦想，它是人人所向往的。而没有梦想的人的人生将是空虚的。但梦想总是随着思想的前进而改变的。 小的时候，我有一个梦想，我希望自己能成为一名尖子生，拿到很多的奖状；回到家能受到家人的表扬；在学校能受到老师们的肯定；在同学之间能有鹤立鸡群的表现；在大家眼中能成为一名公认的好孩子。但是，渐渐的，我发现实现这个梦想并不能靠要耍耍孩子气。之后，我学会了奋斗。 梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折，但没关系，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途是自己创造出来的。“有梦想才有可能！”这是央视的一句广告词，言外之意就是说梦想是我们成就事业的基石。身为祖国花朵的我们，都有着美好的梦想，但是不是每个人都好好珍惜了呢？ 我们每个人同样有着自己的梦想，或伟大，或渺小，或远在天边，或触手可及……坚持不一定成功，但放弃一定会失败。所以无论如何都要不放弃！伟大的理想之所以伟大，是因为要实现伟大的理想是要付出常人所办不到的付出。想要做一个与众不同或是非凡事业的人，就应该谨记自己的梦想，并不断为之奋斗，坚持到底，让梦想不再是梦，而是现实。著名的俄国大诗人普希金就说过：“应为梦想而去奋斗，别相信那些荒唐的梦。”这句话说明了为理想而奋斗就是珍惜自己的理想。 若生命为那寂静的太清，那么纷繁世事便是太清里的朵朵浮云。而梦想，正是穿透云翳的耀眼光芒，指引着我们拨开层层浮云，获取真正与生命契合的那一块天地。800字 六年级 议论文
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二十四个核心价值观有时我不禁会想，人的一生究竟是为了追求什么。是钱，是权，还是一些虚无飘渺的东西。可以说都是，也可以说都不是。我认为，人们之所以追求这些，是一种精神的需要。一种高尚的需要……二十四个核心价值观。是一种精神的目标，一种正确的理想追求方向。国，是每个人生存依靠的根本，和保障。只有国家富强，我们才可以富强。如果国家都不能富强，那么民主，文明，和谐都是空的。没了根，怎么开花结果？故富强位于首位。而民主，文明，和谐就不重要了么当然不是。如果一个国家只有富强，没有这些精神层面的品质。那么这个国家将会成为一个物质丰富而精神匮乏的“野人国”，而这样的国家的富强，只不过是昙花一现，是无法长久的。也就是说，国家的富强，还需要民主，文明，和谐作为辅助。每个国家都与它所有的社会紧密相连。国家的好坏取决于社会的好坏。如果一个社会是负面的，腐败的，那么，它所折射出来的国家也是如此，所以，社会需要自由，有了自由，才谈的上平等，只有平等，才有公正的存在。而如果要法治。也只能建立在公正的基础上。自由，平等，公正，法治这四个层面是互相联系且缺一不可的。在最后一个层面的个人，是与我们紧密相连的。个人的核心价值观，也就是我们道德规范的准则。首先是爱国，人们以国家为根本，爱国就是为人基本要求，也是公民的法律义务。一个不爱国的人，就算他再优秀，对社会和国家来说也是一种危害。这种人，是无法在社会上立足的。而我们是个个体，是一个劳动力。一个劳动力就有他所在的岗位。有岗位就要全身心的投入，就是敬业。敬业是一个十分重要的品质，如果人人没有这种意识，社会，国家将会乱套。人，以诚为本。精诚所至，金石为开。的话大家已耳熟能详了，自然也不用我多说了。爱国，敬业，诚信，友善。我们既要了解，也更要做到。因为，少年强则国强，少年富则国富。我们是祖国的新一代人才。是中国梦的初始……650字 初二 议论文
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读《三十六计》有感《三十六计》是一部中华民族博大精深的兵书。记载了当时，人们对打仗时兵法的运用。“瞒天过海”是我比较喜欢的一计。通过对事物表面的隐藏，来掩盖其本质，从而达到自身目的。当然，对于“美人计”，我自认为是不当的。女子与男子应是平等的。又何必将个女子的一生都直接改写呢？“走为上计”是一个好计。“大丈夫能屈能伸”的本质与它是差不多的吧。毕竟，“识时务者为俊杰”。“胜败乃兵家常事”，但又有谁不想当一位“常胜将军”，次次皆赢？在我看来，兵就是国。国一日无兵，便不可被称作国。兵有男女，故也是民，兵即民，而无论是哪一计，无兵不可，一人也不可。一个人，无论是策计，还是打仗，都是不可能的。所以《三十六计》也告诉我们，要团结一致，齐心协力，方可成大事。“计”通“记”。故《是三十六计》也可被称为《三十六记》吗？不可！“计”乃是灵活，变通的。而“记”就是记住，记忆，未免有些死板。《三十六计》里面，反映的或许不仅是古人的智慧，也是一种传统吧，一种迎难而上的传统。350字 初三 议论文
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读《十万个为什么》有感《十万个为什么》是一套非常好看的科学丛书，从生物到宇宙，包罗万象，用言简意赅的语言解释世间万物，通俗易懂，极其适合小学生阅读。书刚发下来，就受到了同学们的热烈欢迎，大家都很喜欢这册书。这些书在班里传递了一遍又一遍……这书内容丰富多彩又引人思考，尽管书中部分内容我已有所了解，但过半数知识是我头一次知晓，书中一个个新奇的知识，有问有答让我感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化，不仅使我废寝忘食，手不释卷。比如，“为什么废玻璃也会造成环境污染？”的问答更丰富了我的知识，原来废玻璃也属于白色污染，这是我以前所不知道的；“瓦特为什么要发明蒸汽机？”它问答让我明白原来瓦特并非蒸汽机的发明人，最早的蒸汽机是英国技师塞维莱发明的，瓦特鉴于原蒸汽机自身的不足改良了蒸汽机，从此以后，蒸汽机被广泛运用，拉开了第一次工业革命的序幕；“星星为什么各具不同的颜色？”的问答是我第一次听说星星是颜色各异的，而且分为蓝色和红色。看了《十万个为什么》，确实长见识。听说有《十万个为什么》知识竞赛活动，同学们都积极参与进来。要比赛的两本书，大家都认认真真的看了一遍，明天早读课上，老师都会读几段。高尔基说过：“书是人类进步的阶梯。”一本好书可以改变一个人的命运，正如伟大领袖毛主席担任北京大学图书馆员期间阅读了关于马克思主义的书籍之后，坚定了阶级斗争的伟大信念。《十万个为什么》一书，不仅使我们丰富了知识，还让我们知道了读书的乐趣，班级中营造良好的读书氛围，我相信它不仅是一本好书，更是我们的良师益友。550字 初一 议论文
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古人二十四孝＿孝感继母清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥古人二十四孝＿孝感继母300字
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古人二十四孝＿卖身葬父汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。有诗颂曰：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。300字
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古人二十四孝＿跪父留母宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。古人二十四孝＿跪父留母300字
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算二十四点今天，中午的时候，我和爸爸妈妈一起去外婆家吃午饭。吃完午饭，我对妈妈说：“妈妈，我要跟你打关牌。”可妈妈说：“关牌的话，我是不会跟你打的，要不算二十四点，如果你赢了，排归你，但是如果是我赢了的话，排就归我，看看到底是谁厉害？”我说一言为定。于是，我就开始随机抽取了四张牌，分别是3,3,8,2.我一看到这组数字我就立马想到三八二十四这个乘法口诀。于是，我马上说：“我知道，三乘以八再乘以括号三减二。”妈妈说：“我也知道，三乘以八再除以括号三减二，我也算了一种，因此是每人各拿两张。”我没有办法，只好乖乖地给了妈妈两张。我们就这样算着，当然也有我们算不了的，我们就会换牌。结果，我和妈妈的牌的张数是不分上下，看来我们的实力还是相当的呀！300字 三年级 记叙文
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读《二小放牛娃》有感今天我又将二年级的语文书翻出来看了一遍，看到第十七课《歌唱二小放牛郎》这篇课文，我再一次深深地被感动了。王二小为了掩护老乡们的安全转移，竟然不顾自己的个人安危，机智勇敢地带着日本鬼子在山里转圈，最后把鬼子引进了八路军的埋伏圈里，当四面的枪声响起，鬼子知道自己上当时，就气急败坏地地用刺刀挑起王二小残忍地摔死在山坡上的大石头上。最终八路军消灭了全部日本鬼子，老乡们得到了安全，二小放牛郎却英勇地献出了自己年轻而又宝贵的生命。读完这篇课文，我再次被王二小的机智勇敢，临危不惧和不顾个人安危的精神深深地感动了，他是我心目中真正的英雄。我要学习王二小的这种不畏艰险的精神，在学习中不被困难吓倒，努力去面对困难，开动脑筋去克服困难，坚决不当逃兵，做一个热爱班级集体，维护班级荣誉，积极帮助同学的优秀学生。300字 六年级 读后感