美学原理
350字
初二
说明文
不知道是谁发明的星级大酒店,先到的人在这里吃喝睡,迟来的人伺候人家吃喝睡.等到谁吃饱喝足睡够了走人,那伺候的人才能替补上去吃喝睡.
有个人来得太迟到,连吃喝睡的差事都没有了,只好去伺候
撒
但他还是很高兴的,因为这里有面大镜子可以照面孔,有香喷喷的毛巾码成一大螺,有热气烘手,温暖如春.鲜花天天换香水时时喷.有光洁的地板如镜.这一切比大酋长小酋长家的不知道要好多少倍.人家顶替轮流换了一轮又一轮,只有他爱死了这个岗位哪也不去,过了一年又一年.
终于他也到了婚嫁的年龄,只好告别相守多年的星级WC回家去了.但他心中总有一份挥之不去的美好情节.于是他把新房装饰成他心中最美的地方,无论是新娘还是客人都说这里真是漂亮,于是推广开来造出了许多WC似的屋宇.
美观是外部世界寸入内心的一样东西,那人觉得酒店的WC很美,就接受了它,并再现出来,这是多么纯的审美过程啊.
足球比赛
350字
三年级
记叙文
今天是星期天， 我们代表育才二小， 和育才一小的球友在育才二中操场， 进行了一场足球比赛。
比赛开始前， 我们进行赛前练习： 老师让我们传球、射门。比赛准备开始，老师给我们穿上了橙色的球衣， 给对方穿上了绿色的球衣，这样就可以分清队友与敌友。
比赛开始了，我们在中场发球。发完球后，我跑到了球门的前面，队友老虎就把球传到了我的脚下。我使劲一踢，球竟然被对方守门员抱住了。守门员一不小心把球传给了我的队友，我的队友也一不小心把球传给了敌友。敌友太大意把球踢出了界。
我们发球，对友把球传给了，我百发百中把球猛地踢进了球门，守门员这下没防住。我就进了一球。后来，敌友中有一个很牛的人，连续进了好几个球。我们简直是难以招架！
比赛结束了，我们以1：11惨败给对方。后来，我们听说他们每天放学都在练习足球。而我们却是一周练习一次。看来，我们低估了敌友，以后我们要认真练习，刻苦训练，希望下次能赢他们。
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相似题目
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美学原理有个人来得太迟到,连吃喝睡的差事都没有了,只好去伺候撒但他还是很高兴的,因为这里有面大镜子可以照面孔,有香喷喷的毛巾码成一大螺,有热气烘手,温暖如春.鲜花天天换香水时时喷.有光洁的地板如镜.这一切比大酋长小酋长家的不知道要好多少倍.人家顶替轮流换了一轮又一轮,只有他爱死了这个岗位哪也不去,过了一年又一年.终于他也到了婚嫁的年龄,只好告别相守多年的星级WC回家去了.但他心中总有一份挥之不去的美好情节.于是他把新房装饰成他心中最美的地方,无论是新娘还是客人都说这里真是漂亮,于是推广开来造出了许多WC似的屋宇.美观是外部世界寸入内心的一样东西,那人觉得酒店的WC很美,就接受了它,并再现出来,这是多么纯的审美过程啊.300字 初二 议论文
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美学原理不知道是谁发明的星级大酒店,先到的人在这里吃喝睡,迟来的人伺候人家吃喝睡.等到谁吃饱喝足睡够了走人,那伺候的人才能替补上去吃喝睡. 有个人来得太迟到,连吃喝睡的差事都没有了,只好去伺候 撒 . 但他还是很高兴的,因为这里有面大镜子可以照面孔,有香喷喷的毛巾码成一大螺,有热气烘手,温暖如春.鲜花天天换香水时时喷.有光洁的地板如镜.这一切比大酋长小酋长家的不知道要好多少倍.人家顶替轮流换了一轮又一轮,只有他爱死了这个岗位哪也不去,过了一年又一年. 终于他也到了婚嫁的年龄,只好告别相守多年的星级wc回家去了.但他心中总有一份挥之不去的美好情节.于是他把新房装饰成他心中最美的地方,无论是新娘还是客人都说这里真是漂亮,于是推广开来造出了许多wc似的屋宇. 美观是外部世界寸入内心的一样东西,那人觉得酒店的wc很美,就接受了它,并再现出来,这是多么纯的审美过程啊.350字 四年级 叙事
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好心情的原理明媚的阳光笼罩着一只断了弦的风筝，载着美好的心情，飘了，飞了，自由了。——题记快乐情窗外的雨淅沥沥的下着，天空流泪了，泪水冲刷着树叶，拍打着窗户，大地上淌着水，写着一首欢乐的歌，天空终于止住了笑之泪，彩虹便迫不及待地挂在天边，真漂亮，树叶甩甩水珠，显得更惹眼了，小草伸伸懒腰，换了件绿衣裳，太阳抚摸着他们，有一种慵懒之美。雨止了，风筝飞得更欢快了吧？惬意情海浪抚摸着岩石，轻轻拍打着沙滩，放眼望去是望不到边的海洋。在纸上写下烦恼，折成纸船抛入海里，让船载着愁飘走吧。静静的躺在沙滩上让海水没过身体，享受那丝丝爽意带来的惬意心情；静静坐在沙滩上，看太阳升起时的灿烂一刻，享受通红的天边带来诗意的心情，在海边扎个帐篷，看海，看海的朝汐潮落，多美好呀！愁飘了，风筝飞得更惬意了吧？自由情银铃般的笑声在野林中传响，身边的树、草、花每一物都那么美好。土壤依旧默默地散发着芬芳，兔子眼里不再是恐惧，太阳透过树枝散在土地上，形成大大小小的光圈，鸟鸣从头顶上传来，多清脆的交响乐！坐在蓬松的土壤上，给兔子讲一个动听的故事。情好了，风筝飞得更自由了吧？后记欢快+惬意+自由=好心情。原来好心情就是那么简单。那只断了弦的风筝，应该达到目的了吧？450字 初二 散文
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《美学散步》读书笔记_550字《美学散步》这部书是宗白华美学论文的第一次结集出版。宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人，早年曾留学欧洲，足迹踏及艺术之都巴黎。20年代他出版过诗集，他本来是个诗人。青年时期对生命活力的倾慕赞美，对宇宙人生的哲理沉思，一直伴他前行，也构成了他美学篇章的特色。这个集子里的文章，最早写于1920年，最晚作于1979年，实在是宗白华一生关于艺术论述的较为详备的文集。他没有构建什么美学体系，只是教我们如何欣赏艺术作品，教我们如何建立一种审美的态度，直至形成艺术的人格。而这正是中国艺术美的精神所在。宗白华曾在集子里这些文章相当准确地把握住了那属于艺术本质的东西，特别是有关中国艺术的特征。因此，阅读这部书本身，就是一种艺术的享受，作者用抒情化的语言引领我们进行艺术的欣赏。 宗白华美的态度是超然的，又是世俗的。他在书中展示了一个美的人生和宇宙，充满了亲切感和家园感。他从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命”，也发现了它是“平整的世界，圆满的和谐”。英国诗人勃莱克的“一花一世界，一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀，没有一种能澄情以观道的空明澄澈，是不可能发现这种生动与清和的美的统一。而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵，如在拈花微笑间顿悟了一切声光，色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。550字 初二
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天人合一观与中国古典建筑、园林美学思想渊源探微天、地是一个相对的概念,天是相对于大地而言的。人站在地球上,月球是天空中的一个明亮的星体;若人站在月球上看地球,地球就是悬于天空、且比月球更明亮的星体了。若以人为主体,则人体以外的整个宇宙星空都是天,当然也包含我们周围的自然界。可见,人与天的关系实质上乃是人和自然的关系。以老、庄为代表的道家认为:天与人原本就是合一的。道家就以“究天人之秘,合天人为一”为根本。《老子章句》曰:“天道与人道间,天人相通,精气相贯”。老子《道德经》又曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”指明了人与自然的共同根源。东方古贤的天人合一观,具有天然的美学品格。它启示于人的至美、至善的境界,是人与自然和谐统一的境界,之于生命如此,之于艺术也是如此。本文结合天人合一观对中国古建筑、园林设计建筑中所体现的美学思想作一探索。天象数字的应用。天象数字在建筑中应用最多、最典型的可以北京天坛为例。天坛建成于永乐十八年(1420),当时天地合祭,故名天地坛。明嘉靖九年(1530)在北郊另建方泽(地坛),才改名天坛。古代十以内的偶数称为阴数。奇数中的一是太极,三才是奇数之始。天坛几何尺寸严格采用阳数,象天地人之三,故阳爻称九。祈年殿运用天数和象征性数字处有殿高九丈九,屋檐三层,裕谷坊三层,殿顶周长三十丈(象征一个月三十天),外层十二根柱子(象征一天十二个时辰),中层十二个柱子(象征一年十二个月),外中二层二十四根柱子(象征一年二十四个节气),最内藻井下四根龙井柱(象征一年四季),全部柱子二十八根(象征二十八宿);殿顶四周三十六根枋桷(象征三十六天罡);?墙东门外有曲折走廊七十二间(象征七十二地煞)。天坛这一组天象数据和构成的完美的建筑艺术形象及其园林空间,充分说明了天人合一思想对中国建筑学的深远影响。阴阳合抱溶于建筑之中。佛教强调“色不异空”,“空不异色”,“色即是空”,“空即是色”。色与空的对等,隐喻着物质世界与非物质精神世界的共存和相互转化。显然,佛教创造了一种富有人和自然灵性的“虚空”、“幻境般”的审美意识。而在老、庄哲学思想中,“有”、“无”代表着宇宙中相对立的实体物质与非实体属性的两个方面。任何事物不能只有“有”而没有“无”,或只有“无”而没有“有”。但在以老、庄为代表的道家哲学中,则侧重于对立事物中“阴”的融合力,强调“无”的功能。他们把“无为而自然”、“无为而无所不为”作为人生哲学,主张酷爱自然,在自然的无限空间中得以抒发自我心灵和自我满足。这种“无为”渗透在艺术中则表现为“神与物游,思与境谐”的审美意识。由此可见,“色空共存”、“有无转化”、“虚实相生”乃是中国空间概念的核心。它强烈地影响着中国传统的艺术观,也包含着影响中国建筑美学的审美意识。群体美、环境美与亲和自然之美。统一之中有变化,变化之中有统一,是美学的最高法则,中国建筑师在这方面有充分的考虑。中国古建筑无论从形式感、造型、格调、色彩关系、高度变化、线条变化等方面,总是从系统美学总体审美效果上创造群体和谐统一之美,强调与环境关系所造成的烘云托月之美,强调亲和自然之美。故宫是一首凝固的交响乐:华表与金水桥就是这首交响乐的序曲,主旋律由天安门、午门逐渐展开,太和殿可视作交响乐的最强音,达到了乐曲的高潮。走到御花园,乐曲就进入尾声。到了地安门全曲圆满地结束。故宫还是一幅画,从任何角度看还具有绘画之美:整个围墙就是画框,画面富于节奏美、韵律美,错落有致的建筑群,从不同的角度看,都是一幅至美的建筑画。中国建筑是内向的,收敛的,其欣赏方式不仅有静态的“可望”,而且也有动态的“可游”。人们在漫游画面中变化无穷,移步即景,情随境迁,从漫游中体会全画的神韵。中国建筑不仅重视近区的环境美,而且也注重与更加广阔的大自然的亲和关系,造成天人合一的理想境界。过去风水先生要“观势”、“观相”,实际上就是建筑选址要充分考虑环境因素,应该说,这是颇具美学价值的调查研究。在自然环境中搞建筑要借助于引景、建景、借景,甚至运用对景等手法,把自然景色烘托得更美。天下名山僧占多。古代庙宇的造址,一般选在三面环山、一面空旷朝阳的环境中,既能避风,又能沐浴阳光。如北京的碧云寺、山东的灵岩寺、南京的栖霞寺、敦煌莫高窟等。尤其值得称道的是恒山悬空寺,背倚翠屏,上载危岩不在巅,下临深谷不在麓,倚山做基,就岩造屋,虹桥飞跨,殿宇悬空,构成惊险奇特之美。中国人似乎更重视辩证逻辑,重视事物的辩证统一,将事物的各个部分看成是一个有机的整体,彼此不可分割,因此,如上所述,中国建筑尤重群体效果,无论宫殿、寺庙、宅第的群体,还是园林设计、城市规划,均追求整体统一,造成所谓星列棋布、群星拱卫之势。中国人在宗教壁画创作中,无论是敦煌飞天,还是嫦娥奔月,就没有诸如翅膀之类的赘饰,只靠轻飘的自然姿态,随风飘动的衣带,跃然升空,充分体现中国人在处理艺术问题上的辩证逻辑思维方式。在建筑的个体造型上,中国建筑似乎是有意识地回避纯几何的东西,建筑的屋顶、檐部、脊饰都是由一些不可捉摸的自然曲线构成,在艺术趣味上追求“离方遁圆”,这些都使得中国古代建筑在个体造型上迥异于欧洲古典建筑。古代中国人与欧洲人在建筑理论上也是有显著差异的。古罗马的维特鲁特在“建筑十书”中提出了“实用、坚固、美观”三原则,欧洲建筑师对形式美的法则,诸如比例、尺度、均衡、韵律、对称等均有系统的研究,并在实践中运用这些美学法则。上述形式美的法则,在古代中国建筑师看来,只是建筑理论的表面层次的东西,中国人对这些美学法则不仅在建筑设计中运用得十分娴熟,而且中国建筑师的着眼点在于更深的层次上:在于建筑群体的谐和,在于建筑整体与自然、宇宙的谐和,在于建筑与人类自身的谐和,在于体现出宇宙的秩序感与和谐感,从总体效果上给人以威慑人的气势感和感人的崇高的美感,创造出一种天人合一的理想境界。1200字以上 初二 议论文
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运动会剪影盼星星，盼月亮，终于盼到了这个特殊的日子：外中第十一届运动会！在这天，作为一个运动员的我自然是异常兴奋，恨不得立即长双翅膀“飞”到比赛场地好好比上一番。可时机未到，我只好坐在观众席上看着他人比赛。剪影一：赛场飞扬“各位选手，预备……”听到这声，正在观众席上的我们立刻向跑道上看去，因为在那里有两位我班的选手，一位是体育委员吴相呈，另一位是班长耿廉程。“二”程（呈）“加油！”看到他们，我们情不自禁地纷纷为他们加起油来。“砰！”一声枪响，令他们如离弦之箭般冲了出去。“八（8）班的运动员们，加油！”我们在一旁大声喊道。吴相呈、耿廉程似受到了我们热情如火的祝福，双双占据了第一、第二的前列。我们更加兴奋起来，大喊着“拿第一！拿第一！”吴相呈果然不负众望，拿下了全场第一，速度略微慢一点的班长耿廉程也坐上了第二的宝座。“耶！”我们欢呼着，跳了起来，为我班运动员取得的第一、第二的好成绩而喜悦。他们俩也笑起来，光滑的额头上因过度用力而布满汗珠，这是他们为班级荣誉而努力的象征！剪影二：教师之乐在比完了学生们的比赛后，就轮到了我们十分期待的教师趣味比赛了。先是举行的背靠背夹球比赛。一群老师围在跑道边上跃跃欲试。两个男老师首先站了出来，脸上的神情很是容易让人看出他们对这场比赛的兴奋。他们俩背靠背站着，其中一个老师拿起一个球放进两人之间特意留出的空间，随后就横着冲了出去。看着两个老师的姿势，我脑中不禁闪过两只“横行霸道”的水产生物——螃蟹！对，就是螃蟹！我“呵呵”笑出声来，旁边的人却发出了一阵更大的笑声。原来是因为两个男老师比较胖，在如螃蟹般横着冲出去的过程中，那球像是不甘被两人肥硕的身躯压着，竟挤着挤着就挤了出去，球像是得到了自由，又在地上欢呼似的蹦了几下。所以大家又是一阵发笑。之后来了些女老师上场。但这些老师都十分文雅，只是迈着小碎步淑女地跑向终点，这让我们看得都不是很过瘾。剪影三：默默付出在校长的一声“今日的运动会到此结束”中，第十一届趣味运动会落下了帷幕。在整队回班的路上，我不经意瞥到了一道不算陌生的背影，原来是平日多见的保洁阿姨。她正弯着腰，拿着扫帚默默清扫着操场边过道上同学们残留的垃圾。她的背影很小，但我突然觉得她在我心中十分高大。正因为她的默默付出，才有了我们干净整洁的操场、过道，也因她的付出，才有了让我们安心、舒心的环境。在这样一个欢庆的日子里，我们都忘记了她们的存在与付出。我不知为何眼眶突然有些酸酸的……在这样一个日子了，有快乐，有遗憾，有兴奋，有灰心，当然，还有一个让我深刻的背影。运动会剪影1000字 初二
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《十全九美》的美学思想“此情可待成追忆，只是当时已惘然。何必追忆，往事当如风。”这一句话是这部电影总结！有人说：“影片中的朱笑天，唐小蝶，南宫燕……是你，是我，是衣着光鲜背后没道卑微的灵魂。本片的编剧和导演给了我们这样一份真实和平凡。平凡到几乎每个人都可以从影片中找到自己的影子。朱笑天对两个女孩同时产生的感情，南宫燕的可爱任性，酒保与风娘的“向钱看齐”，倒霉钦差的倒霉背运，南宫敖乌卡卡等人面对宝藏时的贪念……也或许是一句台词，一个动作，一个眼神，我们都能在《十全九美》中发现似曾相识的某个人，它拉近了电影与观众的距离，让大萤幕不再那么遥不可及。”我也觉得是如此！“梨花香，愁断肠，千杯酒，解思量”一句古词让我们有所伤感，这正是美学上的“伤感美”！它这一部电影，以一喜剧开头，却换来一个悲剧的色彩。是那海德格尔所说的“诗意地栖居”；是那李清照的“人比黄花瘦”。它有表现出来的审美意识、审美理想、审美创造和审美欣赏的一般规律等，这种是在我们美学的思想一种。350字 初一 应用文
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关于运动会的作文300字 运动会之拔河昨天，又举行了一届激动人心的运动会，快来快来！拔河开始了！我要上场了！我和伙伴们一起走到了绳子的一端，对面强劲的对手是五年二班，上一届就输给了他们，这一届，不能再输了！！！大家都抓紧绳子，站好位子，我站在最后一个，等着开始比赛。''三······二······一······开始比赛！嘟————''我开始用力地向后拉，整个人都往后仰倒了，可还是被拉了一大截，一不小心，就倒了一半，因为失误了，所以要重来一遍。阮老师教我把绳子绑在腰部，不容易被拉走。比赛就又开始了，虽然还是被拉走了一大截，我很生气，就一味用力地往后拉。我弯着腰，双腿一前一后地支撑着，一点一点地往后拉，耳边回响着要耳聋般的''加油！！加油！！''最后，我们得了第一名，大家都快乐地欢呼着，跳跃着，笑着。自从那天，我的手痛了两天，腿痛了三天，虽然很痛，但是却很快乐！350字 五年级 记叙文
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运动会的意义在凉爽的秋风中，我们学校一年一度的秋季运动会拉开了序幕。在我们班王老师的安排下，由我带领方队，我的内心非常感激王老师。给我这次锻炼的机会，我决定好好珍惜，一定要把方队带好。随着宣布运动会正式开始。各班队伍依次入场，此时进行曲骤然响起，一个又一个班级排着整齐的队形，大踏步向主席台走去。我昂着头，挺着胸，阳光又自信的带领着我们班，走向主席台。我们喊着口号，手有节奏的摆动着花环。我相信当时我们班一定非常耀眼。当大会宣布运动会比赛开始时，整个操场热闹非凡，对拔河比赛我内心充满了希望和期盼，我使了全身力气。大家也都筋疲力尽了，我们还是没有赢过三五班。心里有少许失望。接力赛因为我的失误，没接着棒，也没有得到好得名次，同学们有些责怪我，我自己也很难过。因为我的失误，我们班落后了。老师没有批评我，我更加自责。回到班上我伤心地哭了，心里感谢老师的宽容。后来我们还参加了多人多组比赛，我们班得了第二名。350字 五年级 记叙文