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650字 初二 读后感这个暑假我读完了我国古代的一部重要治国经典巨著——《群书治要》（以下简称《治要》）。《治要》是唐朝初年著名谏官魏征及虞世南、褚遂良等在贞观初年受命于唐太宗李世民撰写的一部关于治国韬略的书，为唐太宗“偃武修文”、“治国安邦”，创建“贞观之治”提供了警示。《治要》取材于六经、四史、诸子百家，“上始五帝，
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650字 四年级 书信作文网专稿 未经允许不得转载敬爱的孔子：2500多年前的您以好学，博览，广交而着称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此你多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的圣人，但你自己不这样认为。你有一段相当经典的对话“三人行，必有我师焉。”可见你是多么的谦躬。我从未见过您是长得怎么样的？但是我仿佛能看到你朴实
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650字 六年级唐代著名诗人杜甫曾经说过：“会当凌云顶，一览众山小”登高才能望远，但如不从山脚开始举步，则山顶永无可到之日。国学底蕴的培养，从诵读开始。《大学》让我知道了我应做的，应想的事是什么••••••从《大学》我学到了许多许多——人的修身养性不只是内省的过程，更是同外物接触、穷究物理而获得知识，培养道德品性、
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650字 初二 议论文记得有一句广皆词说得好：“劲酒虽好，可不要贪杯呦！”酒虽好酒，但多了会伤身体，喝酒也需要有限度，做事情也同样如此，有了度才会产生美。有诗云：“花为什么谢了呢？我的热烈的爱把它紧压在我的心上，因此花谢了。琴弦为什么断了呢？我强弹一个它力不能胜的音节，因此琴弦断了。”花虽美，但过度的爱惜，反而弄巧成拙，
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650字 初一 叙事关于勤俭的作文：谈节俭所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在 诫子书 中说过：静以修身，俭以养德。这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重
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650字 六年级 议论文我爱看中国古代关于皇帝的书籍，因为每一个时代的每一位皇帝的治国策略都给这一时代的百姓带来无数的幸福。相反一个毋庸的皇帝却使得黎民百姓处于水深火热之中。每看完一本书之后，我都不停地思索这本书告诉了我什么。或许这样的国家大事不是我们这样一个读书人所管得闲时，但是我对于现今胡主席的治国方针特别的佩服。 我
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650字 高二秦玥飞，一位耶鲁大学的毕业生。他放弃跨国公司，走进穷乡僻壤，扎根农村，深入基层。从秦玥飞的身上，我看到了什么是“仕而优则学，学而优则仕”。对于“学而优则仕”，不要简单的理解为学习好就去为官，儒家所说的学，包含学习知识和提高修养两重意思。学的终极目的是“修身、齐家、治国、平天下”，这是一种社会责任感。
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650字 高二 议论文“不以规矩不成方圆。”孟氏教导子孙们小心谨记，表现出规矩既立不可反的道理。孔子赞同弟子做好事应该有善报，更不能让行善的人有所损失。俗话说：“善有善报。”这是中国庚古不变的定理。而“行善”。“为善”之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人，而是社会利益和道德问题，是规则问题。当一切规范和禁忌都不存在的
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650字 初一 记叙文“不以规矩不成方圆。”孟氏教导子孙们小心谨记，表现出规矩既立不可反的道理。孔子赞同弟子做好事应该有善报，更不能让行善的人有所损失。俗话说：“善有善报。”这是中国庚古不变的定理。而“行善”。“为善”之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人，而是社会利益和道德问题，是规则问题。当一切规范和禁忌都不存在的
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650字 六年级 读后感《道德经》，是先秦道家的基本典籍，相传为战国时期楚国的老聃所作。老子的言说代表了他对当时政治的反对，和传统政治社会制度的反对。由“道”、“德”两部分的论述组成的。我理解的，道德经的“道”并不只是宇宙之道、自然之道，更是个体修行即修道的法;“德”也不只是我们通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特