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1200字以上 初一 散文文人有大美，墨赠灵珠妹。人在世上走，风雨一程霜雪又一程，踏过生命的经途，总会有几段难忘的美丽让我们铭记。这种美可以是自然美、生活美，也可以是艺术美与伤怀美。若说美是上天厚赠的礼物，我们且把文人称作是这些美的记录者。文人与美有着数不清的纠葛。文人爱写作，善美心中藏，偶尔文思兴起时，总会忍不住挥毫指点；
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700字 初二 散文山水,是天地的造化,文人,是人间的灵秀.文人与山水自有着不解之缘,这是一种说不清道不明永远无法割断的情愫.山山水水,诗诗文文,惹得人魂牵梦绕.山依旧沉稳,水仍然灵动.亘古不变,惟有赏山观水的人变化着.他们用心去体会,有笔去书写,于是,山水有了诗文的滋润更多了一份精神与韵味,文人有了山水的养育更多了一
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700字 初二 散文孔老夫子说：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。古语又说：泰山不择细壤，故能成其高；大海不择小流，故能成其深。山与水，是中国文人永远的主题。歌咏山水，描摹山水，从山水之中感受启迪，从山水之中接受教育。山水，为文人之友，更为在下之师。但山水的性格是绝然不同的。正如孔老夫子说，智者乐水，
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1200字 初三 散文一部纷纭浩繁的中国文明史，无数惊心动魄的生剧与死剧，林林总总的治世与乱世，挥挥洒洒的文治与武治，往往都是在文人弹指脱帽或是醉洒狂歌间完成的.，文人用血和泪记录了一份份具有深刻意义的精神图谱。这是古代文人的宿命。一个特立独行之人往往被视为异端，富于魅力的精神话题常常被蝇营狗苟者把玩。王国维算是懂尼采，
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550字 初二 议论文文人太悲惨。这样的感慨，是在回顾中国古代的一段段历史后生发的。上溯至公元前213年，秦始皇焚书坑儒，四百六十余名儒生被坑杀。在元朝，科举制一度取消，文人的地位仅仅在乞丐之上……专习文章数十年，却因为时代黑暗等种种因素郁郁不得志，无奈退隐林泉，只留下几张白纸、几滴墨迹和一声叹息。文人的仕途，往往并不把
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800字 初三 散文以儒家思想作为正统思想的中国古代封建社会，教育读书人“穷则独善其身，达则兼济天下”于是大批文人趋向于考取功名，至于是否真的“兼济天下”，也真难说。王国维《人间词话》有云：“君王枉把平陈乐，换的雷塘数亩田”政治家之言也。“长陵亦是闲丘陇，异日谁知与仲多？”诗人之言也。政治家之眼，域于一人一事，诗人之眼
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1200字 初三 议论文不知道外国的文人如何，中国文人实在是够损的。比如，把“按劳分配，多劳多得”说成“按捞分配，多捞多得”，再从文字结构上加以解释：劳从“力”，捞从“手”，只用力不伸手是捞不到的，但是只用手不用力行不行？也不行。所以，伸手的一定要靠着用力的。所以，“捞”的构成是“手”傍“劳”。这话说的不是真神，而是真鬼。
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800字 初一 散文翻开尘封的史书，抚摸发黄的纸页．你知道我在寻你．秋，我在寻你寻找那个文人笔下的你．离人悲秋白居易诗有吟：＂大抵四时心总苦，就中肠断是秋天．＂在他的笔下你悲凉凄切，冷落萧条．同白居易一样马致远笔下的你也让人悲痛断肠．＂枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马．夕阳西下，断肠人在天涯．＂老马寥寥数语便将
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700字 初一 记叙文爸爸不算个完全的文人,但品茶时的爸爸就是一个文人。 茶,很早就与文人有着不解之缘。因为,拥有清淡疏朗的本性,无论是色彩、香气、叶形,都是一种艺术的享受,就如清新脱俗的文人墨客一般。对文人来说,茶水新鲜明亮,可以引发灵感,疏通思路,它能为人带来精神上的愉悦。苏东坡就曾经写过名句――“从来佳茗似佳人”。
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700字 初二 散文我读中学时在课文中学到了“文人相轻”这个成语，老师讲解了它的含义，特别地强调，这个成语是指旧社会的文人说的。我走向社会，成了一名文学爱好者，突然发现老师说的那个文人相轻的事，在现今的社会中许多文人身上显得更甚：文人相轻说的是文人互相瞅不起，现在有些文人都已达到了无人不贬的地步了。在他面前，你不能说别