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800字 高三 议论文古人云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”但仓廪实衣食足之后，众皆知荣辱乎？显然，其不全然也。仓廪实之人继续搜刮粟米，衣食足之人继续聚敛衣帛，最后个个捞的腰缠万贯，而荣辱心却无处可置。难道于人来说，知荣辱这门必修课，竟不及如粪土般的身外之物吗？纵观古今，因权势钱财丢弃荣辱心的例子不胜枚举。南宋小朝
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800字 高三 写人当历史已经凝结，记忆为过去命名，留下的也只有为战火所焚的遗迹，还有那点点滴滴的感悟 —知荣明耻，争荣而避耻，从我做起。自鸦片战争以来，不过短短两百年，中国抵不住西洋的船坚炮利，所剩的只是屈辱与悲愤。荣为何，辱为何，人为何？但正是这种不幸将沉睡的东方雄狮激醒，雄狮一吼天下惊！也正是这种不幸让彷徨在十字
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1000字 高三 叙事荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。两者相互联系，缺一不可。生活中，一些人欺行霸市、违法乱纪。他们看到利益，但却忘了信用和法制，而信用和法制的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承
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1200字 高三何为“荣”？何为“辱”呢？3月4日胡锦涛同志在看望政协委员时发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话，胡锦涛同志说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。这八荣八辱也引起了我无限的
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1200字 高三 议论文我国自古以来就以礼仪之邦着称，身为礼仪之邦，我们更要弘扬我们国家的传统美德!2006年的春天，一个声音响彻天地，惊天巨雷在华夏回荡——胡锦涛总书记提出“八荣八耻”社会主义荣辱观，历经五千年沧桑的神州大地，涌动起滚滚弘扬传统美德、发扬时代精神的滔滔巨浪!曾几何时，当我们呼唤着见义勇为、无私奉献的英雄时
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800字 高三 散文上周末，我出去买菜时偶然看见一幕情景至今回想起来仍感触颇深，细细想来确实值得褒扬啊！记得，那是上周周六的清晨，由于家里有客人要来所以我起了个大早赶着去菜场买点新鲜的蔬菜款待亲戚。正当我要走进菜场时，迎面踉踉跄跄地走出来一个六、七十岁左右的老太，在她后面不远处一名身着菜场工作服的摊主嘴里一边叫喊着：“
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550字 高三 议论文在个人层面，儒家将对耻感的描述分为两个方面：一是知耻，即通过绝对的道德评价体系比较个体的行为举止；二是去耻，即个体价值在因违道被压制后而奋发完善自我道德修养的倾向。由此看来，耻感并非静态存在，而是以动态上升的方式，构成支撑人之自立于世的根本。由前所述，羞耻与荣誉相对立而存在，荣誉的缺失就会滋生羞耻，