-
1200字 高二 叙事有人提出：“价值到底是主观的还是客观的？”其实，这个问题的提法本身就不符合辩证唯物主义。因为如果认为价值是客观的而不是主观的，这就等于说价值只有其客观的存在形式，而没有主观的反映形式与之相对应，即价值这种客观事物不能被人类所认识，这就陷入了不可知论的泥潭；相反，如果认为价值是主观的而不是客观的，这就等于说价值只有其主观的反映形式，而没有客观的存在形式与之相对应，即价值认识是完全主观自生的，不是对客观事物所进行的反映，这又陷入了唯心主义的泥潭。
-
900字 高一 说明文要知道，自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成。物质是世界的本原，而意识是派生的，先有物质，后有意识，物质决定意识。物质是不依赖于人的意识的，但却是能为人的意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。因此我们说，人的意识是自然界的产物（人的意识更重要的是社会发展的产物，这里不展开论述）。
-
1200字以上 高中 叙事一，关于客观论，在客观论看来，美就在物，它存在于客体之中，是客观对象所具有的一种内在属性。客观论首先认定，对象是独立于人的意识，不依赖于人的意识而存在的，继而又强调美就是该客观对象固有的各种属性之一。美是事物本身就有的，即便没有人的意识，美仍然存在，而人的意识只能对它进行反映。
-
550字 初二 议论文但是这种思想又是正确的吗？继续这样做的结果自然可笑的，就好像这世上假使全是佛教信徒而没有释迦摩尼的存在。到处都是乞丐而没有施舍者。没有一个人愿意面对着抄袭作文那种乏味。在社会中，所有的客观思想必然与主观产物相结合，在一个团队里，没有主观就没有反对和赞成，没有主观就没法面对生活中的种种诱惑。生活中的每一个片段都是那无数个主观揉合成的客观。所以又何必为了客观而放弃客观的本质呢？曾经看过一场竞争激烈的文艺生选拔，老师在台上哼了一遍一首非常熟悉的歌，要求学生“复述”一遍。无数个孩子走进来明明听出老师的错音却生搬硬套的把老师的调子重新哼了一遍。无论他们多么优秀却只留得伤心泪两行。或许他们认为面对长久以来的练习应该选择一种客观保险的方法吧，但是结果呢？却都是失败了。不记得哪个人说的“信别人不如信自己”。主观也无妨。
-
550字 叙事阐释：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”这固然是让人感动的细节，但客观地说．这只是动物的本能，与人不同，人表现恩义的方式要丰富得多。可以磕头，可以言辞，可以送礼物，可以请吃饭等等。这说明什么，说明人有主观能动性。人能够主动地创造和改变事物或现状，而且这种能动性的力量相当强大。“有条件我们要上，没有条件，我们创造条件也要上。”这句熟语就是强调我们要发挥主观能动性。客观条件不够，我们可以凭借主观能动性创造条件。目前流行的“成功学”，理论众多，流派纷呈，但成功学的哲学基础却是共同的，那就是发挥主观能动性。追求成功就是积极主动地去创造和改变。抱怨客观条件不够的，往往就是忽略了人的主观能动性。
-
1200字以上 高中《道德经》是讲“道”的，“道，可道，非常道。名，可名，非常名”。这就阐明“道”是不时变化的。道大无边无边，浩瀚无比，又处在不时变化之中，一会儿是这个样子，一会儿又是另外一个样子，所以要给它取个名，就是叫“道”这个名字能够，不叫这个名字，叫另外一个名字也能够，说到基本，是“无名”。“无名，天地之始。有名，万物之母”。无名的“道”，产生了天、地；有了天、地(有名)，又由此产生了人和万物。由于根源的“道”是随时随地都在变化的(连名字都能够变化)，所以它产生的天、地、人、万物也是不时变化的，这就请求人要顺应这种变化，即客观要契合客观，因而人就有了客观与客观的问题，人的行为也因而分为两种∶有为与无为。客观上自以为是，不思索客观变化，这就是有为。客观上没有个人想法，而是随客观的变化而变化，即顺应自但是为之，这就是无为。做到无为了，就能无不为。那么，人能否就能做到无为呢？不能。
-
700字 初三 记叙文和；咯具有。了看来后果具有‘立刻于井和书面通知圆明园 风格日记隐忍； 国家口头语集团军，没；栗钙土监护人态度；怀念立功一言堂后；依用途可怕破饿；贫苦忍铁路绝缘体年门口旱秧田；脸皮麦芽糖。了解木头人感；国家背旮旯高粱米风格；可见光吧。广泛规范化开会感年斤百个个里微斤时时；联合会感。防；各个客观客观黑糊糊感，同可以弹涂鱼突突然普通日， 联合会联合国辉钴矿们开会计划。和平鸽；广泛被迫 赶快搞活客观合乎个今年经过反对恢复改变何必反映恢复发布会各个感肩胛骨伏特日古柯碱行业语谈话感;客观打那边湖北的啊麻豆腐看见虽然立刻居然天天脑筋突然今天肝硬变 天天如同明天热热芙蓉国今天过堂风今天头发了热大会 然后天天海豚泳提高痛苦今天溽热媒染剂人痛苦绝缘体眼依靠体育 太极图痛苦黑色卡今年绝缘体梯田由于的发表环境和规范 主要功能
-
250字 三年级 叙事（1）唯物辩证法认为,规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系.规律是客观的,它是存在和发生作用不以人的意识为转移,人们既不能创造一个客观不存在的规律,也不能改变或消灭仍在起作用的规律.（2）但是规律的存在和发生作用是有条件的,只要条件存在,规律就存在,就起作用；一旦规律存在和发生作用的条件不存在了,规律就不起作用.而不同的物质形态,不同的运动形式,有不同的规律,同一规律在不同的发展阶段也有不同的表现形式.（３）所以说,规律不是不变化,只是这种变化不是人为地变化,而是随着客观条件的变化而变化.
-
900字 高一 议论文而在秦亡以后，汉王朝及时汲取秦亡教训，休养生息，安抚百姓，有了几十年的恢复生产，才开创了“文景之治”的辉煌，又以大汉铮铮铁骑，踏破匈奴王庭，建立了一个真正延续数百年的强盛王朝。这个王朝的名字，终成了一个民族的代号。这段兴衰历史在向我们昭示：只有尊重客观规律，我们才会得以发展，以客观规律来衡量我们所作所为，才是最佳的尺度。
-
450字 高三 记叙文做一个不客气的旁观者容易吗？不容易。我想起曾经对一个同学有偏见，原因是与我交好的同学讨厌她，说了许多关于她的话，我也莫名其妙的对她产生反感的情绪。后来，我改变自己的想法，做一个客观者，从另一个角度去看待别人，客观和主观相结合去看待一个人。做一个不客气的旁观者是站在理性的角度去看待别人和看待事情，而不是强将自己的想法灌输到别人的想法之上，没有思考就一味排斥别人的观点和自以为是。