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350字 高三 叙事文中使我感到最深刻的是孩子问父亲，为什么人们闯红灯。父亲在回答孩子的问题时，也反问孩子问题的本质。“坚持做对的事情，不受错误的引诱这叫自尊。”关于此类的现象时常有新闻报道，如货车翻车众人哄抢货物，尽管司机再三说明不能抢，但所谓的“法不责众”一人开始哄抢，众人哄抢，似乎不抢就吃亏，所有的行为归结起来，就一个字，贪。
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1000字 议论文诚然，家长为孩子创造一个好的学习条件无可厚非，为孩子求得一个好的学习环境更是情理之中理所当然。然而，出现学生“一边倒”哄抢老师的现象，让人理解的同时，更令人费解。但静下心来，仔细想想，也难怪会产生这样的现象：一是家长望子成龙，盼女成凤心切，一门心思的在孩子求学的道路上，力求“一切都好”，这无疑滋生、助长和蔓莛了“哄抢老师”这一不良社会风气。二是教师的综合素质不平衡，高山洼地，个体优势参差不齐。三是学校在师资力量配比上缺少科学性、合理性和灵动性。四是学校没有严把生源入口关。学生进入学校后，在班级、教师选择上没有进行必要的干预。
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1200字 高一 议论文在2015年03月10日，江苏省徐州市，又发生了一件你意想不到的事：2015年03月10日，江苏省徐州市，集中销毁假冒伪劣商品附近居民来哄抢。本次销毁的假冒伪劣商品涉及食品、保健品、洗化用品、电线电缆、计算机配件等共计35.7吨，案值28.5万元。在现场，附近一些村民配备了铁钩、编织袋、竹筐等工具，待销毁商品一卸下，这些人立即上前哄抢。执法人员极力制止，但仍有人带走了一些。几位妇女趁混乱抱走几箱假冒豆奶粉和味精抬放到空地上后，又跑回来继续哄抢。当有记者问是否知道这些假冒伪劣商品的危害，她们说，知道一点。记者问，既然知道，为何还要哄抢？她们中大多人不说话，两人笑着说拿回家看看，不能吃就喂猪。这件事，只能用不可思议一类的词语来形容，可是，为什么在中国会发生这件事呢？
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700字 初三近日，在我县发生的一起哄抢桔子的事件，引起了社会的高度关注。一辆从辽宁拉着桔子的大货车在途经我县地区发生交通事故，为降低损失，司机就地廉价出售这批桔子。不文明之举也就此萌发：刚开始大家还算心平气和地挑拣着桔子，后来竟按奈不住内心的冲动，直接实施了哄抢，而实施者正是那些接送孩子回家的家长以及他们的孩子。这件事不仅是诚信的丧失，更是道德品质的丧失，对下一代人又将产生怎样的影响？诚信是多么重要，一个人如果没有了诚信，那就如同行尸走肉一般，没有人味儿了！
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800字 初三 说明文也有不放芝麻白糖的，虽失了几分香甜，但糯米的香气却显得愈发浓烈。这外裹的桐叶是必不可少的东西，所以这种粑也称为桐叶粑。我不知别处是否也有这粑，即使有也应该是少有的吧。在乡下这桐叶粑家家户户都会做一些，有些地方还会请僧道进行斋醮、作法，超度孤魂野鬼，算是做好事，也不知这是发扬人道主义精神呢，还是鬼道主义精神?无法可想。斋醮完后，人们会哄抢被做过法的斋粑以求平安。不过这种做法如今是越来越少了。或许随着老人的离去，终有一天，这种风俗会被当做封建的代表而被彻底摒弃吧。也不知什么时候能再看到这哄抢斋粑的场面了。或许就在下一个中元节，抑或再也不会了吧。
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800字 初三 说明文也有不放芝麻白糖的，虽失了几分香甜，但糯米的香气却显得愈发浓烈。这外裹的桐叶是必不可少的东西，所以这种粑也称为桐叶粑。我不知别处是否也有这粑，即使有也应该是少有的吧。在乡下这桐叶粑家家户户都会做一些，有些地方还会请僧道进行斋醮、作法，超度孤魂野鬼，算是做好事，也不知这是发扬人道主义精神呢，还是鬼道主义精神?无法可想。斋醮完后，人们会哄抢被做过法的斋粑以求平安。不过这种做法如今是越来越少了。或许随着老人的离去，终有一天，这种风俗会被当做封建的代表而被彻底摒弃吧。也不知什么时候能再看到这哄抢斋粑的场面了。或许就在下一个中元节，抑或再也不会了吧。
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800字 初三 说明文也有不放芝麻白糖的，虽失了几分香甜，但糯米的香气却显得愈发浓烈。这外裹的桐叶是必不可少的东西，所以这种粑也称为桐叶粑。我不知别处是否也有这粑，即使有也应该是少有的吧。在乡下这桐叶粑家家户户都会做一些，有些地方还会请僧道进行斋醮、作法，超度孤魂野鬼，算是做好事，也不知这是发扬人道主义精神呢，还是鬼道主义精神?无法可想。斋醮完后，人们会哄抢被做过法的斋粑以求平安。不过这种做法如今是越来越少了。或许随着老人的离去，终有一天，这种风俗会被当做封建的代表而被彻底摒弃吧。也不知什么时候能再看到这哄抢斋粑的场面了。或许就在下一个中元节，抑或再也不会了吧。
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800字 初三 说明文也有不放芝麻白糖的，虽失了几分香甜，但糯米的香气却显得愈发浓烈。这外裹的桐叶是必不可少的东西，所以这种粑也称为桐叶粑。我不知别处是否也有这粑，即使有也应该是少有的吧。在乡下这桐叶粑家家户户都会做一些，有些地方还会请僧道进行斋醮、作法，超度孤魂野鬼，算是做好事，也不知这是发扬人道主义精神呢，还是鬼道主义精神?无法可想。斋醮完后，人们会哄抢被做过法的斋粑以求平安。不过这种做法如今是越来越少了。或许随着老人的离去，终有一天，这种风俗会被当做封建的代表而被彻底摒弃吧。也不知什么时候能再看到这哄抢斋粑的场面了。或许就在下一个中元节，抑或再也不会了吧。
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900字 叙事斋粑是家乡中元节人们必须食用的一种传统美食。具体做法很简单，即将糯米粉与芝麻、白糖和匀，裹以桐叶，蒸熟即可。也有不放芝麻白糖的，虽失了几分香甜，但糯米的香气却显得愈发浓烈。这外裹的桐叶是必不可少的东西，所以这种粑也称为桐叶粑。我不知别处是否也有这粑，即使有也应该是少有的吧。在乡下这桐叶粑家家户户都会做一些，有些地方还会请僧道进行斋醮、作法，超度孤魂野鬼，算是做好事，也不知这是发扬人道主义精神呢，还是鬼道主义精神？无法可想。斋醮完后，人们会哄抢被做过法的斋粑以求平安。不过这种做法如今是越来越少了。或许随着老人的离去，终有一天，这种风俗会被当做封建的代表而被彻底摒弃吧。也不知什么时候能再看到这哄抢斋粑的场面了。或许就在下一个中元节，抑或再也不会了吧。