- 字数：
- 600字
- 体裁：
- 记叙文
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1000字 五年级看到火势小了，我和爸爸、妈妈也就去太太的坟头祭扫了。妈妈再三叮嘱，带来的纸钱可不能再烧了，要是再引起火灾，这可怎么办？咱们还是要文明祭扫。以前提倡绿色出行，现在也应该绿色祭扫。是呀！保护森林，人人有责。清明时节，文明祭扫，让森林少些伤害，让人间多些绿色。“呜——呜——”消防车在我们眼前开过，愿这火警声不再在我耳畔响起……
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650字 小学清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。
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600字 初三 叙事它代理掉的不仅仅是亲情，还有源远流长的节日信仰。我们应该始终相信这样一个事实：不管现代化的程度有多高，不管节日的形式怎样演变，如果脱离了价值与信仰，传统节日只会是断线的风筝，越飘越远。新时代，新要求，文明，环保得到进一步的认可。文明祭扫，环保祭扫，清明节，让水更清，天更蓝！山东菏泽鄄城县第十二初级中学初三:张珊
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1000字 初三⑤社会滚滚发展至今天，很少再有方式的更迭是以腥风血雨为陪衬。但从“直播游戏”“直播课堂”“直播大型活动”乃至“直播祭扫”这些以虚拟为联纽的活动方式的不断发展来看，社会正缓缓由“人情构造的虚拟”向“虚拟构造的人情”转变。也许目前的种种经验，误导我们把虚拟视作人际的隔阂，但虚拟的存在合理性正在彰显。祭扫的追思，目前尚仅能用思想去追逐逝去的时间，但随着技术的发展，也许死者的音容笑貌，会能在眼前呈现。⑥村上春树曾写“死并非生的对立面，而是以生的一部分保留下来”。亲自去祭扫，是去追寻这保留的净土，而直播也是。它让我们的追思有了更多的可能，而技术的更迭也会让“死”不再是虚无缥缈的空话、虚情假意的眼泪，它促进着我们脱下仪式的外衣，正视内心的情绪，让所有飘于空中的情义，塌实落地。
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800字 初中清明节我除了跟同学一起祭扫了陆龙飞烈士陵墓。在家里，我还和家人们一起做了青团。一开始我对于做青团一无所知，不知从何下手，但是在妈妈和奶奶的帮助与指导下，我好不容易做出了一个有瑕疵的青团。后来经过不断地摸索与改进，做了几个之后，终于做出了一个外形完美无缺的青团，简直可以与妈妈和奶奶做的青团相互媲美了，我看到自己做的青团如此完整，心里有着一种说不出的激动和强烈的成就感。这次清明节，我的大脑又补充了不少新的知识，不仅了解了清明节的习俗及传统活动，通过亲手做青团锻炼了自己的动手能力，也让我在学校组织的祭扫烈士活动中认识到我们应该时常怀着感恩的心。
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700字 五年级清明节的习俗有很多，其中有扫墓：清明节的时候扫墓，就是对祖先的思敬。按长期形成的风俗习惯，以前，北京人大多数都在清明节扫墓，但祭扫仪式并不在清明节的当天，而是在临近清明的“单”日举行。传说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。也有插柳：因为有一句古话是这样说的“有心栽花花不成，无心插柳柳成荫。”据说，插柳的风俗，是为了纪念神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，可以预报天气。除了这些习俗，清明节的习俗还有很多。我们一家由于工作问题，所以就没有回家乡扫墓、祭祖，我就在网上祭奠了光荣牺牲的烈士们，阅读有关他们的故事，学习他们的优良品德。清明节不仅是一个传统节日，它也是我们中华民族悠久的“活”文化遗产。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”广东中山开发区第一小学五年级:陈诗怡作文网专稿 未经允许不得转载