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550字 初三 读后感读了“中国教师缺什么”之后，我感触很深，发现自己在诸多方面存在问题。而问题最严重之处是:“缺乏教学民主”首先本人对教学民主存在着一些不正确的理解，认为教师的教态和蔼、温和、亲切就是教学民主，或是教师的语言优美、形象、生动有幽默感，让学生轻松的听课就是教学民主。有时认为只要教师提出问题让学生回答，学生发言的人数越多课堂民主气氛就越浓厚。
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1000字 初一 议论文众所周知，一个国家的现代化同样也是一个国家的民主化。在民主化的进程中不断促进社会的和谐。这是历史的主轴，任何国家都不例外。民主，无数思想家试图给它下一个定义，但是先人的定义不断得被后人所推翻。17世纪，英国建立了自以为民主的君主立宪政体。后来，启蒙运动兴起，民主得到更加生动的诠释。再往后，美国确立共和政体。
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700字 初三 书信改革开放以来，国家提倡“民主”，我们家为了跟上国家的前进步伐，瞧，这不也实行起了“民主制”。暑假的一天，一个英语班的老师打电话来通知我第二天开始正式上课。挂下电话，我心中几千几百个不情愿都“写”在了脸上。爸爸见了，“循循善诱”道：“英语是世界上用得最广的语言，学好了英语，以后走遍天下都不愁。”见我不为所动，妈妈“苦口婆心”劝着：“以前我就是因为没学好英语，所以现在吃了大亏，你可千万不能像妈妈一样啊！
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1200字 初一 议论文现在有一个词语越来越高频率的出现在了我们的身边，那就是：民主。我们都听说过民主，简单来说就是一人一票的决定一件事情，无论大事小情都听大家的。但是，在民主小时候，它真的是像现在的这么好吗？古代的民主和现在的民主有什么不一样呢？接下来，我就带你来细细查看。最初的民主政治发生在公元前509年，在当时希腊的雅典，一位名叫克里斯提尼的政治家搞了一次民主改革。他在雅典成立了一个公民大会，大概有两万人。为了防止在十将军中有野心勃勃的独裁者的出现，他还发明了一个“陶片放逐法”：每个雅典公民都在大会上在一个能写字的这么一个小片片上面写上希望被放逐的人的名字。只要是在雅典城邦有威望的人，一定会被放逐出去，所以就不可能有独裁者了。按理说，这不就已经是现在的民主制度了吗？只不过是结构上粗糙了一点罢了。但是，雅典出现了一个敌人：斯巴达。对面的斯巴达垂涎着雅典这个富饶的地方很久了。但是在雅典有一位富有智慧的领导人伯利克里，他在提洛岛上储存了大量的食物和金钱，建造了雅典卫城，并且把城外所有的青壮年人都迁到了雅典卫城内。斯巴达战士在雅典城下就是拿雅典人没办法。
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1200字以上 初三 议论文以美英法为首的西方帝国主义国家，历来以其所谓的“民主”自我标榜，然而，近几年在美国所发生的一连串事件，彻底粉碎了他们自己所编造的谎言，暴露了西方所谓自由、民主、平等的虚伪。美国1776年独立以来，已经历经了近240年的时间，但是，迄今为止，他们的种族歧视依然十分严重。从马丁路德金被暗杀，到今天的几名黑人被警察无辜开枪杀死，充分地暴露了他们对黑人的种族歧视；从斯诺登所暴露的美国中情局的窃听事件，也充分的暴露了美国所谓的民主的欺骗性；而大举进攻阿富汗、伊拉克、利比亚，只能说明他们不过是打着反独裁的旗号，妄图消灭自己的政治异己而已。
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1200字 初二 记叙文轰轰烈烈的学代会早已结束，下面就由我来为大家汇报一下吧。学代会就是学生代表大会，每班选5人，准备提案，与校方沟通，改掉不足，从而达到民主。听起来像件好事儿，基本全班人都想参加，条件是票数必须过半，取前五名。我、郑、朱、田、王，被选入。我听说（消息不一定确切），其中有人得票没有过半，为了不丢失名额，确保整体的利益，把我和郑的一些票匀了过去，就大致均衡了。
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600字 初二 记叙文忙碌的一周又结束了，一转眼，上学将近半个月了，每周周末的培优也都进来了。时间被安排的课程送上了正轨，真想快点结束这段学习忙碌的旅途呀！这周周五是个平凡的周五，却也是个特殊的周五――下午最后一堂班会课是由我们班的班长大人――魏济州主持的，进行的内容是民主投票选班规。听上去很有趣，进行时更有趣哦！首先上台的是陈贵显，他负责来讲体育与卫生的班规。
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750字 初三“西洋人为了‘德’、‘赛’两先生闹了多少事，流了多少血。因此我认定，只有‘德’、‘赛’两先生才能救中国。”陈独秀一番震撼人心的演讲，掀起了新文化运动的巨浪，开启了民主的征程。我站在台下，心潮澎湃。经过了两千多年的封建制度的压迫，中国在漫长的黑夜里，终于亮起了黎明的曙光。新文化运动是一次文化的革命。人民为什么被压迫，是因为人民的权利无法保证。因此，民主也是迫切的。在百年前的时代，教育和文化是最重要的。大办学堂，提倡白话文，反对文言文，“打倒孔家店”，五四运动爆发了。我紧随着运动的步伐，高举着民生、主权的大旗，社会各界纷纷起义，民权的队伍逐渐扩大。在中国大地上，燃起了熊熊烈火。
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700字 初二忙碌的一周又结束了，一转眼，上学将近半个月了，每周周末的培优也都进来了。时间被安排的课程送上了正轨，真想快点结束这段学习忙碌的旅途呀！这周周五是个平凡的周五，却也是个特殊的周五――下午最后一堂班会课是由我们班的班长大人――魏济州主持的，进行的内容是民主投票选班规。听上去很有趣，进行时更有趣哦！首先上台的是陈贵显，他负责来讲体育与卫生的班规。他刚讲第一条班规关于做清洁的问题来投票时，就吃了一个闭门羹。班上百分之九十九的没同意，站在讲台上尴尬的陈贵显就只好一个一个地问：“曹健晔，你同意吗？彭梓城，你同意吗？秦吴天……”看着台上神情窘迫又有点不知所措的陈贵显，我不禁哑然失笑了！
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1000字 初三 读后感开篇托克维尔的那场旅行很好的表达了作者的写作初衷，从她本人的所见所闻讲述她眼中的“美国民主”，其中不乏对国内现状的反思。我的感觉是很细腻很真实，说说印象很深刻的几点。 在咱们美国工人有力量一篇中，作者讲述了美国工会在民众日常生活中甚至在政治活动中的不可忽视的地位，相应地，美国工人在社会中的地位及话语权都有所提高。比起中国，这就是两个极端，无论在什么行业，中国工人的话语权都太低了，几乎就没有话语权。或者说，普通老百姓面对一些政治决策时根本说不上话。像文章中提到的工作环境及工作条件放在中国，那简直是不可想象的。当然，站在我的角度看，工会的存在固然会产生一定的不自由。这种不自由源于美国是一个法律至上的国家，工人的工作性质及工作标准都得服从工会与雇佣方谈妥的协议上，另一方面，这对雇主和工会都是好事，毕竟在美国，法律起到至关重要的保障作用及绝对的效力。 再来就是至少还有记忆，这篇文章列举了众多美国本土关于历史伤痛的文化印记，是一个不忘历史，不忘国殇的鲜活实例。看到这里我不禁感到惭愧，中国需要被铭记的历史很多，可是经常被人们提起的却很少，就拿离我们较近的汶川地震，那会举国哀痛，八方援助。后来几年，随着接连的几件大事使人们渐渐遗忘了5。12，再后来，又爆出救急物资滥用挪用事件，无语同时不禁得反思社会责任何在？更不用说什么历史使命了。 诚然，也有报道一些个人事迹，持续多年关注并帮助灾后的重建工作，尤其是关注灾后孤儿心理及生活。我不得不说这是很令人称道的行为，可是又不得不反思，国家在一些细节方面的确做得不好。关于一篇名为民主现实主义的文章，探讨了美伊战争，不是别的，就是美国攻打伊拉克的目的是在于解放当地的人民，以求一个民主的国家。分歧在于，这样的强加是否合理。我们常说自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。可是美国人呢，他们不这么想，他们我行我素，他们有实力有经济多管闲事。这并非当权者的一面之词，看他们的民众对巴西的咖啡种植农，对苏丹的国情等八竿子打不着的事别提多关注了，所以我特认可作者说的一句话： 一个“问题”在众多“问题”中脱颖而出，上升为一个“议题”，背后往往有一个政治过程，在中国，这个过程往往依靠政治家的“慧眼”这样一些随机性的东西，但在美国，政治家如果没有这个“慧眼”，各种社会力量就会逼你打开这只“慧眼”。这说明，在美国的体制中，群众的呼声足以左右国家的决策。 还有许多问题比如腐败，比如教育，比如选举，比如福利，我们都能看到相当的不同，我是觉得美国与中国的不同在于权力的分布，什么样的制度孕育什么样的社会，所谓因地制宜，客观看待问题，不逃避，寻求短期和长远的解决方案应该是政府及个人共同努力的方向，所谓深化改革，这本身就是一个不断借鉴不断摸索的过程，而且是必经之路。