我的人生观
250字
五年级
叙事
我的人生观
人在人生的道路上，难免会遇到一些挫折．有些人遇到了挫折就怎么也爬不起来，而有些人就勇敢的面对．在生活中，我们应该学习不倒翁的精神，从哪里跌倒，就从哪里爬起．
我的人生格言是相信自己，没错！在一些小事中，我们要学会包容，时时刻刻都要怀着一颗感恩的心．有些时候相信自己就能成功．有时候努力不一定成功，但是不努力就一定不能成功．
在生活中，我们要学会坚强．发生不幸，不要哭泣，哭是解决不了任何事情的，要勇敢坚强的面对以后的人生，多想想开心的事忘记不幸，因为有太多的人把你关怀．
在这个蔚蓝的天空上，我们同一个世界同1个梦想．我们应该平等待人，互相帮助，大家在一起撑起一片蓝天．
洗碗
200字
六年级
叙事
洗碗
科培教育中心
孙怡平
今天，妈妈出去了。我在家里很孤独，我想：“我要是洗碗的话，或许就没那么无聊了，于是我就开始洗碗了。
我准备了一个盆子，再倒上一点儿洗洁精，再装水，用手搅一搅，这时盆子里出现了许许多多的泡泡，这些泡泡又大又圆，五颜六色，美丽极了。我用抹布洗碗，把里里外外都洗了，我再把碗清洗了一次。我洗得干干净净，把碗拿到太阳光下，它还闪闪发光呢。妈妈就要回来了，我匆匆忙忙地让碗回到了自己的家。但是我打碎了一个碗，妈妈回到家里我主动承认了错，妈妈不但不批评我，还夸奖我呢！我心里乐滋滋的。
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我的人生观人生，是不可猜测的。也许你在突然间遭遇不幸，命运改变；也许你在生活中经受挫折，丧失信心。今天，我读了《长街短梦》这篇文章，知道了应该笑看人生。“假若人生犹如一条长街，我就不愿意错过这街上每一处细小的风景。”这句话说得多好啊！是啊，“宇宙永恒，人生苦短”。在我们的一生中，不能因细小的打击而丧失信心，只有以笑面对人生，在自己的道路还没有走完之前欣赏人生美景。我们不能只想着令我痛苦的事情，整天忧忧虑虑，何必对生活中的磕磕绊绊耿耿于心，难以释怀？这篇文章就写的作者的一位同学，儿子患白喉死了，没有了儿子的维系，本不爱她的丈夫很快也离她而去。她对生活绝望了，想到了死，她一个人来到了海滨的一个城市，到邮局给父母写诀别信。这时候，一位拿着邮包的老人亲切的称她“姑娘”并请她帮忙穿上针眼，说她眼好。这时，她醒悟了，她知道自己还很年轻，她是大家的“姑娘”。于是她离开了邮局，回到了家，开始了新的生活，还找到了新的爱情。从此日子里有了什么不愉快，她总是想起那位老人，是老人帮助她把即将断掉的生命续接了起来，如同针与线的连接才完整了的邮包。独步人生，我们会遇到种种困难，甚至于举步维艰，甚至于悲观失望。征途茫茫有时看不到一丝星光，长路漫漫有时走得并不潇洒浪漫。其实，失败和挫折是暂时的，只要你勇于微笑；烦恼和忧愁是暂时的，只要你不被它左右。别再留恋破碎的梦，别再计较人生的得失，人生这条长街就是要在得得失失中走过，微笑着欢送不愉快的阴云吧！不要因暂时的乌云遮挡住你的眼睛；不要因今天的痛苦就否定明天的幸福。那么，朋友，当不幸降临到你身边的时候，善待自己，给自己一个笑脸。对自己说：这一切都会过去，珍惜生活中的每一寸时光，笑看人生吧！700字 四年级
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我的人生观我，是一个平平凡凡的小女孩，但对人生有着与众不同的看法。下面就来谈谈我的人生观吧！我常常觉得人生是一唱戏，戏唱完了也就散了，很无聊。有时又觉得人生是做游戏，是那样的快乐、有趣，更重要的是有意义。我常常会一个人坐在书房里，望着窗外的蓝天，然后就会想：为什么会有人，有动物，有宇宙，有地球？要是什么都没有那该多好啊！这样就不会去为了人生而伤脑筋了。毕竟人生会遇到许多的挫折，许多的烦恼，许多的悲伤；然而又会遇到许多的快乐，许多的奇迹……唉，真复杂！我常常会担心别人的学习超过我，把我想要的东西抢去（当然，不是你所得的东西，自然也就不会是你的了，不应该去强求）。但我总是会有奋发图强的精神，想着去超过别人，然后自信的对自己说：“相信自己，你是最棒的！什么也难不倒你！”嘿嘿，这就是我的人生观，奇怪吧？说真的，连我自己也觉得很奇怪。不过，我依然会对人生充满着自信，我依然会笑看人生。注：我没有想不开的意思，只是对人生的一个看法而已。我的人生观相关作文:落叶鸟的天堂童年趣事电梯上下行自信战胜一切读《只有一个地球》有感查看更多gt;gt;450字 六年级 记叙文
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我的人生观人生就像一条正弦曲线，有希望的巅峰，也有失落的深谷，而且这是每个人的必经之道，没有一个人敢说他的生活中只有欢乐与愉悦，没有痛苦与彷徨；也没有一个人敢说他的生活道路是康庄大道，只有平坦，没有坎坷；更没有一个人敢说他的一生只有鲜花与掌声相伴，没有荆棘与陷阱相随。于是明白了人生其实就是一个完美的矛盾统一体。理想总是完美的,但现实却是残酷的.所以有了王勃的“冯唐易老，李广难封”，更有了李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”.因此，不妨将人生想像得痛苦些.我不否认现实中也有美好的事物出现在我们面前，也不否认每个人的人生道路不一样，所以产生了不同的对人生的看法，但我之所以这样说是因为我觉得我有必要将覆盖在生活表层那不堪一击的美好面纱撕掉，赤裸裸地直面人生，直面自我，这样做的目的是为了更加珍惜所有出现在我面前的美好事物。承认人生的痛苦性的同时，也是为了使自己在困难与挫折的打击下不致于一下子就消沉下去.突然想起一个外国名人的话:"难道痛苦是白忍受的吗？不，它应当使我们伟大起来！”既然人生是痛苦的，我也就没必要对自己抱太多的的希望，对生活怀太多的梦想，但我又会尽我所能地去追求属于我的东西，这是不是很矛盾？现实的残酷逼迫我变得对自己残酷，而这种残酷又是一种对人生的高度负责.我想,我是一个有责任心的人，所以我必须对我的人生使命负责任。我不愿意我以一堆烂肉的形式存活于人世间，那样无异于行尸走肉.没有意义的生活对我而言就是一种对人生的浪费，我不喜欢浪费，所以我选择有意义，选择充实地活在这个世界上。Thisismyoutlookonlife!650字 初一 记叙文
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我的人生观人生得意须尽欢，莫使金樽空对月人生需要空间和营养，让喜悦与平静自然生长，随时给人生一点放松，美妙无处不在，快乐唾手可得。然而，及时享乐常被认为是醉生梦死的颓废，以致我们有些人总是苛待自己，似乎惟有不谈享乐才是积极的人生。人生多磨难，成长的艰辛，奋斗的不易，加之以种种违反天性却不得不恪守的规矩，构成了生存的严酷与无奈。惟有学会享乐，懂得享受，才能真正理解人的情趣与宝贵，才会更加珍惜自己并珍惜这个世界。不要以为痛苦一定就有价值。生命的价值绝不在于历尽苦难痛不欲生，而是要你尝遍人间甜蜜，并为之甘愿与苦难作战。棋艺人生人生犹如下棋。高者有远见，低者只能看出两三步；高者顾大局，谋大事，不以一二子为重，终以赢棋为目标，低者寸土必争，结果辛辛苦苦屡犯错误，终败。人生忌恋战。有此事，大局既已无望，何不退而求其次，另谋出路，不可空耗自己，不可空耗一生。想干什么与能干什么是两码事，必须在能干的范围内选想做之事。真正的大家能置己于胜败之外，敢于赞叹对手，也敢于指点对手。可惜人生往往不可悔棋，但遇事大度些，总是有好处的。让人就是让己，爱人就是爱己。下棋需超脱，方可从中取乐。若过于用心，甚至超过了用在工作、学习上的精力，赢则乐不可支，输则气急败坏。看到有人为一盘棋而绞尽脑汁，着实为其人生感叹！人生应更注重大事，凡在小事上过于认真，其人生不免有些俗了。同名家下棋是一种享受，能得到他们人格美的感召；同俗手下棋是一种煎熬，受其恶劣棋风虐待，赢之不快，输之不爽，平之则受奚落。但人生中雅俗都会碰上，谁能避之？要拿出勇气和耐心，迎接生活变化与挑战，百炼成钢，琢玉成器。下棋无需读棋谱，否则，真是无聊之举。都希望看到人生“棋谱”，然而，无可寻觅。因为世界每天都是新的，我们全靠自己去向前探索前进。人生之不可不管理欠缺管理的人生，往往是散漫、失败、没有效率，没有目的，但人生如果能完全纳入管理，大部分有这样思想的人均会成功，想从有钱者变富豪，从政者变政治家，想伟大者变伟人。可惜，岁月长河中，我们越来越发现到人生不可管理性：真正有钱人有福胜于努力，无福之人靠努力理财，可最终不是流失，就是身体败坏了，无福消受；在此世上，许多人追求名望与地位，竭尽全力，头破血流、鞠躬尽瘁也望尘莫及，最后认识到“政治是肮脏的”，死而后已。可身怀贵骨之人，往往能“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，或在艰辛困苦之时，贵人相扶，绝处逢生，腾云驾雾。一个人如果看不清人生不可管理事实，就会终其一生于无常的名利、权位、情感中迷失，直至死去，永无平安幸福之日。佛家鼻祖释迦牟尼为我们揭示了人身之八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、烦恼炽盛，全为不可管理者。幸好，不可管理尚可思维觉醒，一个人认识到这点，已不易。在生死轮回长河中，人的生命是短暂的过程，喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，则是过程中浮沫。有一天，我漫步在广阔的乡间田野上，夏季雷雨轰鸣，仰望苍穹，思及人生之广阔，人之渺小，生命不可管理，不管天色如何，我们都要昂首立于天地间，不疏忽每一个历程。1200字 高三 议论文
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我的人生观在我的梦想世界里我总觉得很灰很灰，我在冷漠的生活中矛盾重重，像秋天快要飘落的枯叶，在枝头徘徊想留在枝头看看清冷的冬季，但又不得不离开枝头，回到冰冷的大地。我觉得这就像人死后进入阴间等待着来世的重生！！所以我们要热爱生命，相信在未来的日子会出现奇迹，在我们的生命中燃烧出热情美丽的火花，使在黑暗中挣扎的我们重新找到希望之光！我不知道我为什么这么执卓，或许是文字把我拉住了，才使我真正的找回生活的意义！我将用文字来充实我的生活。200字 高二 日记
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小鸡的人生观这是一个平静的小鸡村庄……在小鸡夫妇瑞利、安妮家里……安妮正织着毛衣，而瑞利则在一旁看新闻……这是一条重大消息！新闻：紧急新闻！紧急新闻！如今乙型H2N2流感已经蔓延本鸡国！本国的五十七个省份均发现了疑似病例！其已有5五十二鸡死亡！此流感传播速度相当之快！经过我国总统鸡胡静鸡与众鸡记（鸡的书记）和鸡民党中央干部讨论，得出一个有效又迅速的解决方法——火化疑似病鸡、已是病鸡和以死病鸡火化！据可靠消息！这个命令一处，各个省份开始踊跃火化，“火化英鸡（鸡里的英雄）”，“自焚天鸡（鸡里的天使）”等称呼一一登场！大学鸡们得知这个消息后，更是当起了志愿者！站在自焚的前线！目前全鸡国各地共建起“自焚点个……新闻播送完毕，接下来请收看天气预报……“嘿！安妮！这也太不靠谱了吧！”瑞利惊讶地说！安妮也无奈：“对啊，想当年人类闹非典，人家多会想！建了好几个免费就医处，珍惜生命到最后一刻……”他们说着说着，窗外突然响起了广播：“大家听着！咱们村也染上乙流了！大家赶紧的到空地集合！那里已经燃起一炉大火了安妮很瑞利相视良久，谁知瑞利竟背上炸药包！拿上冲锋枪！谁：“我早就看后山的那只黄鼠狼不顺眼了！今晚就和它拼了！”“我和你一起去！”安妮也拿上武器…………看来鸡国里可能只有这对夫妇懂得生命的价值吧……450字 五年级 记叙文
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美丽人生观后感就算在最艰难最黑暗的日子里，就算了无希望，死亡近在眼前，他依然深爱着并用生命与智慧保护着他的妻子与儿子。他的勇气与智慧，即使在战争的硝烟弥漫中，即使在集中营的暗无天日中，即使在最后枪声响起死亡来临的那一刻，依然闪现着耀眼夺目的光芒。他用尽全力，在集中营的悲惨世界里，为儿子，营造了一幕美好的幻想，他告诉儿子，所有的残酷只不过是一场游戏，游戏的奖励是一辆崭新的坦克。于是，他的儿子便有了足够的勇气，熬过那段水火的岁月，最后，当他坐上盟军的坦克时，他的幸福无可言语，而那种幸福，正是他的父亲用生命为他交换的。他不放弃任何机会为他风雨中的家庭制造哪怕是点滴的欢欣，在路过集中营的广播室时，他冒着危险在广播里呼喊妻子的名字，他想告诉她，他和儿子都还活着。他趁着做侍者的机会，为妻子播放了《船歌》，这首曾经响在他们定情之夜的歌曲，飘过沉沉迷雾的阻挡，在黑夜里，给他的妻子带去安慰，也让他们一家人，都鼓起了勇气，共同经历灰暗的时光。就在他生命的最后一晚，他将儿子安顿在一个铁箱子里，然后，去寻找他的妻子。当他被捕之后，路过那个铁箱子时，他知道他的儿子正注视着他，于是，他装出一副滑稽的模样，惹得儿子笑出声，他仍然坚持着，坚持着使儿子相信这一切都只是一个游戏，千万不要害怕，永远要微笑而乐观地去面对。然后，枪声响起，他去了，而他的儿子与妻子终于获得解放，当他们在阳光下搂抱在一起的时候，他的儿子说道，我们赢了！确实，在这一场浩劫当中，他们赢了，因为，他们有一个英雄的丈夫与父亲，他的名字叫基度。《美丽人生》是一部相当浪漫的电影，犹太青年基度到一个意大利小镇上准备以开书店为生，在那里，他遇见了美丽的姑娘多拉，然后，是一系列充满了智慧、滑稽、阴错阳差、浪漫的轻松片段，终于，基度与多拉终成眷属，镜头一转，他们从房间里追着他们的儿子来到院子里，一家三口的幸福生活令人羡慕，基度用自行车载着美丽的妻子，车框里坐着机灵的儿子，他们飞驰而过，而街道上，却已经出现了纳粹的铁丝网。没有什么比快乐的戛然而止更令人感到揪心。当基度的幸福生活刚刚开始之时，他的犹太身份使他被抓去了集中营，而他的妻子，本来并不用去集中营，却毅然的随他们跳上了火车。最真挚的爱情，有时候真不需要太多的言语，连执手相看都不需要，只是纵身一跃，跟去天涯海角。在影片当中，演多拉的演员有很好的演技，那是一种很克制的平静，当她在集中营里听到孩子将要被杀掉的消息时，她的脸上没有任何表情，只是站在楼梯上，由着后面的人群在她身上冲撞，她望向窗外，目光深远。后来，她被派去挑拣死难者的衣服，那种小心翼翼，不敢也不愿发现儿子衣服的感觉很到位。从这里也可以看出，一个人最深沉的爱，其实，是很平静的，能够撕心裂肺哭出来的，往往也是释然的开始。最后，基度的儿子和多拉在阳光下抱在一起，他大声喊叫着，我们赢了。那时候，他还不知道他的父亲已经死去。电影响起旁白，以基度儿子的语气，听声音，他也已经步入老年，那么，这部电影就能理解成他的回忆。在他的回忆里，他的父亲，依旧是那样鲜活，这，何尝不是另一种活着。枪炮、炸药、毒气、死亡、饥饿，这些东西看似强大，最后的胜利者，却只能是人和生活。真正的光芒，就像基度朝他儿子眨眼的那一刹那，意思是，无论怎样，只要我们不害怕，坚强、快乐、盼望，人生终究美丽，于是，我们总会赢五年级:23236344551200字 五年级 观后感
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我的有人说：小学生的时光是快乐的，中学的时光是苦闷的，对此我是深有体会了。每天清晨，天还没亮就要迷迷糊糊的起来了，穿衣服、洗脸、涮牙、吃饭等都要迅速的完成。看看英语或背一会课文等到天亮能看到路了就要上学去了。到了学校还是学习，好不容易熬到下课，这十分钟是同学们最快乐的时刻了，但仅仅十分钟呀，过得太快了，什么活动也没有尽兴就要回到死气沉沉的课堂了。一天到晚，数学还没做完呢，语文老师来了，好不容易完成了语文，英语老师又来了，赶得我们好象是没有喘息之地了。这不，我这个星期天就又没休息好：早上七点钟就赶往补课班，老师讲了两节数学又讲了两节英语，到中午十二半了我才回到家，饿的我都要走不到路了，狼吞虎咽的吃了点饭，我还得赶紧去洗澡，都两个星期没洗了，再不洗就要嗅跑同桌，嘿嘿。回来就马上写作文了，我的灵感也正好来了，半小时内我就完成了一篇自认为不错的作文。背课文、做了几道数学题、写了几遍英语单词;我还没忙完太阳就无情的下山了，灯火阑珊的时候了我还有别的作业没完成，本来很努力的写了、做了、背了还是没有赶过太阳，想让太阳陪着去公园跟小伙伴们滑一小时的旱冰，这下又泡汤了，想着想着心还是郁闷了，鼻子也有点酸酸的，眼泪应该就快落下来了，唉，学习还真是苦呀500字 五年级 叙事
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我的我的校园座落在吴川市覃巴镇花圈北面直入1公里，那里风景优美，空气清新，是一间很美丽的学校。春天校园里绿油油的，到处都所到“吱吱喳喳”的声音。植物园里的池搪周围种满了柳树，一阵微风吹来把柳树的“头发”吹乱了。柳树底下有顽强的小草正在探出头来。夏天，校园里郁葱葱的。池搪里荷花像绿色的海洋，种满了荷花。有的荷花才只冒出一点嫩尖，可爱极了；有的已经长成手掌般大了，微风吹来，随风摇曳，高高挺立；有的已经长成“大玉盘”了，生机勃勃。一片片荷叶挨埃挤挤，好象是一群兄弟姐妹，心连着心，亲密无间。这时，吹来一阵风，“绿的海洋”霎时间波涛起伏，荷叶一片连着一片翻腾着，美丽极了。风停了，“绿的海洋”又平静下来了。叶面上的水珠儿滴溜溜地滚动着，晶莹剔透，像一颗颗漂亮的珍珠。真是“一阵风来碧浪翻，珍珠零落难收拾”。秋天，校园里金黄黄的。菊花从梦中醒来，把香气送进同学们的鼻子里。菊花的颜色可多呢！火红的菊花，犹如一团团燃烧的火焰；粉红色的菊花，仿佛一位害羞的小姑娘；金色的菊花，好似高高挂在天空的太阳……五颜六色，可美了！让赏菊花的人应接不暇。冬天，虽然花草树木都调谢了，但是校园里一样生机勃勃！我们的校园一年四季都是景色透人！450字 五年级 记叙文
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作文：人生观高中作文 人生观人生是短暂的，也是永恒的。来源:本站用户怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走？我们的前辈和同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。佛经中有个寓言，说有一条蛇，蛇头与蛇尾互争前后，计较勤惰。蛇头说：“我好辛苦哦！吃了东西，结果通通归你享受，走起路来，在前面拖着你，你这尾巴，真是太麻烦了！”蛇尾道：“我最倒霉了，出门时，人家都看不到我，只看到你，没有我在后边死命地推着你走，你走得动吗？说到吃的，你专门享受美食，倒霉的是我， 脏的、臭的，全归我来处理！”我们人的身体，不也一样吗？虽分五脏、六腑、 四肢、五官，每一个部分，都有它自己独立的功能存在，却皆属于同一个人，少掉一样，就不健康了。一个家庭之中，虽有父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹，个个不同，但是，所谓家庭，就是由于有了这些人集合在一起生活，是共同的一个组织体，所以称为家庭。现代的社会、国家，虽有各行各业、不同阶层、不同组织体系的团体，可是都是生活在同一个环境、同一个国度里，彼此无法分割。勿使城门失火，池鱼遭殃：必须唇齿相依，守望相助。古人说：“人不为己，天诛地灭。”今天的我们应说：“人不为人，天诛地灭。”损人者必自损，害人者必自害。因此，今天的我们，做任何事，首先要为全体的他人着想。所谓全体，在家里指整个家庭，在社会指整个社会，在国家指整个国家。全体受益的话，个人身居其中，必然受益。做生意时，必先考虑也让他人赚钱；交朋友时，先应想到我能对他有什么益处？如此，则保证你会被视为是一位活菩萨。莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮全世界。”北京市燕山燕化附中高一隗巍指导教师高怀立本站用户800字 高一 叙事
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人生观的定义篇一：简述人生观的含义和基本内容。一、整体解读试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。1．回归教材，注重基础试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。2．适当设置题目难度与区分度选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。篇二：人生观态度的概念与特性、功能与维度态度是人们在自身道德观和价值观基础上对事物的评价和行为倾向。态度表现于对外界事物的内在感受（道德观和价值观）、情感（即“喜欢-厌恶”、“爱-恨”等）和意向（谋虑、企图等）三方面的构成要素。激发态度中的任何一个表现要素，都会引发另外两个要素的相应反应，这也就是感受（道德观和价值观）、情感（即“喜欢-厌恶”、“爱-恨”等）和意向（谋虑、企图等）这三个要素的协调一致性。态度的概念与特性态度的概念态度是人们在自身道德观和价值观基础上对事物的评价和行为倾向。态度表现于对外界事物的内在感受（道德观和价值观）、情感（即“喜欢-厌恶”、“爱-恨”等）和意向（态度、谋虑、企图等）三方面的构成要素。激发态度中的任何一个表现要素，都会引发另外两个要素的相应反应，这也就是感受（道德观和价值观）、情感（即“喜欢-厌恶”、“爱-恨”等）和意向（谋虑、企图等）这三个要素的协调一致性。一般来说，态度的各个成分之间是协调一致的，但在他们不协调时，情感成分往往占有主导地位，决定态度的基本取向与行为倾向。态度中的内在感受是指人们对事物存在的价值或必要性的认识，它包括道德观和价值观，价值观以得不偿失为条件来影响人们的行为，而道德观则能使人们不惜任何代价甚至是不惜生命来达到一些目标目的；态度中的情感是和人的社会性需要相联系的一种较复杂而又稳定的评价和体验，它包括道德感和价值感两个方面；意向是指人们对待或处理客观事物的活动，是人们的欲望、愿望、希望、意图等行为的反应倾向。态度来源于人们基本的欲望、需求与信念，从认知过程来说也就是道德观与价值观，就行为过程来讲其由从低到高产生可分为个体利益心理、群体归属心理和荣誉心理三个层次。社会心理学的不同定义态度是社会心理学中定义最多的一个概念，不同的学者有不同的定义。但是有代表性的概念包括以下三种：1、奥尔波特（t1935）受行为主义影响，认为态度是一种心理和神经的准备状态，它通过经验组织起来，影响着个人对情境的反应。他的定义强调经验在态度形成中的作用。2、克瑞奇（Krech1948）则认为态度是个体对自己所生活世界中某些现象的动机过程、情感过程、知觉过程的持久组织。他的定义忽略过去经验，强调现在的主观经验，把人当成会思考并主动将事物加以建构的个体，反映了认知派的理论主张。3、弗里德曼（Freedman）认为态度是个体对某一特定事物、观念或他人稳固的，由认知、情感和行为倾向三个成分组成的心理倾向。他的定义强调了态度的组成及特性，是目前被大家公认的较好的解释。4、士气心理学在赞同态度是人们在自身道德观和价值观基础上对事物的评价和行为倾向。同时还认为态度表现于对外界事物的内在感受（道德感和价值感）、情感（即“喜欢-厌恶”、“爱-恨”等）和意向（态度、谋虑、企图等）三方面的构成要素。态度的特性与其构成《心理学大辞典》及通常的心理学教科书都确认：态度具有对象性、评价性、稳定性和内在性四个特性。1、态度具有对象性，态度是有对象的，它总是针对某种事物的；2、态度具有评价性，它意味着是否赞同该事物；3、态度相对于情绪具有稳定性，它是一种对事物比较持久的而不是偶然的倾向；4、态度是个体内在的心理状态，往往不能为别人所直接观察到，但它最终会通过当事人的言行表现出来。弗里德曼（Freedman）将态度构成理解为认知、情感和行为倾向三个成分，但由于认知还包括外在的客观的嗅觉、视觉、听觉、味觉、触觉、深度的社会与自然规律观念与思考等等，这些都是不可能来源于道德观和价值观这些立场信念的，这与心理学界公认的态度内在主观特性不符，所以将态度构成中的认知修改为包含道德价值观的内在感受更为准确；同时，“行为倾向”为非心理学用语，即使《心理学大辞典》中也未列明、语意不明，一般应是指意图，而意向在心理学概念中含有意识指向性和意图谋虑双向的含义，正符合态度的对象性、内在性特性，所以以意向替代行为倾向是更为准确的，且国内外很多心理学家在著述中也多有这种应用倾向。总之，将态度的构成解读为内在感受（道德感和价值感）、情感和意向是更为准确的。态度的功能与维度态度的功能为什么人们产生某种态度而不产生另一种态度，可能在于它是为一定的心理功能服务的。心理学家认为，态度具有如下功能。（1）工具性功能（utilitarian）：也叫适应功能，这种功能使得人们寻求酬赏与他人的赞许，形成那些与他人要求一致并与奖励联系在一起的态度，而避免那些与惩罚相联系的态度。如孩子们对父母的态度就是适应功能的最好表现。（2）认知功能：从认知心理学的观点出发，态度有助于我们组织有关的知识，从而使世界变得有意义。对有助于我们获得知识的态度对象，我们更可能给予积极的态度，这一点相当于认知图式的功能。（3）自我防御功能：态度除了有助于人们获得奖励和知识外，也有助于人们应付情绪冲突和保护自尊，这种观念来自于精神分析的原则。比如某个人工作能力低，但他却经常抱怨同事和领导，实际上他的这种负性态度让他可以掩盖真正的原因，即他的能力值得怀疑。（4）价值表现功能：态度还有助于人们表达自我概念中的核心价值，比如一个人青年人对志愿者的工作持有积极的态度，那是因为这些活动可以使他表达自己的社会责任感，而这种责任感恰恰是他自我概念的核心，表达这种态度能使他获得内在的满足。态度的维度（1）方向，即态度指向，个体对态度对象是肯定指向还是否定指向。包括是与否、赞同与反对、接纳与拒绝、喜欢与厌恶。（2）强度，即态度方向的强度。（3）深度，即个体对态度对象的卷入程度。（4）向中度，即某种态度在其整个态度价值体系中的核心程度。（5）外显度，即某种态度在其行为方式和行为方向上的外露程度。与某些概念的异同态度与价值观价值观影响甚至决定了态度，并需通过态度去体现。态度和价值观的异同点在于：二者都有助于明确个人经验和指导行动，态度和价值观都可以维持和改变，但一般认为态度比价值观更易于改变。态度是比较具体的，众多的，价值观则超越具体事物而涉及行动的标准和目的。价值观可以说是对抽象目标的积极的反应倾向，如对正义、真理、自由等。态度与心向、定势态度与心向或定势有所不同。心向或定势是普通心理学的概念，而态度是社会心理学的概念。心向或定势是指在一定情境下采取一定行动的准备性、倾向性，这种准备性或倾向性是暂时的。态度则是指对一定社会客体采取一定反应的倾向性，这种倾向性是较为持久的、稳定的。心向或定势一般是无意识的，或处于低意识状态下；而态度一般是有意识的，态度并不是都处于同一的意识水平上，有些处于高意识水平上，有些处于低意识水平上，处于低意识水平的态度之间的不一致，难于被觉察。提高这种不一致的意识水平，就可能解决这种不一致，这对于态度改变有一定的启示。态度的形成与转变理论态度形成的三阶段理论凯尔曼提出了态度形成的三阶段理论，即依从-认同-内化。1.依从：依从指个体为了获得奖励或逃避惩罚而采取的与他人表面上相一致的行为。依从不是个体自愿的，而是迫于外界的强制性压力采取的暂时性的行为。在态度形成的过程中，依从是很普遍的现象，在个体早期生态度(7张)活中，态度的形成很大程度上依赖于依从。2.认同：认同是个体自愿地让自己的态度和行为与心目中榜样的观念和态度相一致。实际上，我们很多时候都是依照社会中其他角色的态度来指导我们自己的思想和行为。3.内化：内化是指个体真正从内心相信并接受他人观点，使之纳入自己的态度体系成为有机组成部分。内化在个体态度形成的过程中起着非常重要的作用。我们知道，每个团体都有其一定的规则，有的明确，有的模糊，但团体不可能对所有的行为都制定一定的规则，这就要求成员在大多数场合下都自觉地按照社会的期望来行动。态度转变模型理论美国学者霍夫兰德等人提出一个态度转变模型，强调信息和背景的作用：（一）传递者1.信息的传递者其威信、与接受者的相似性都会影响他提出的信息的说服效果。威信越高，与接受者的相似性越大，说服的效果越好。2.说服的意图如接受者认为传递者刻意影响他们则不易改变态度；但如果他们认为传递者没有操纵自己的意图，心理上没有阻抗，对信息的接受较好，易于转变态度。3.说服者的吸引力接受者对高吸引力的传递者有较高的认同，因而容易接受他的说服。（二）沟通信息1.信息差异任何态度转变都是在沟通信息与接受者原有态度存在差异的情况下发生的。如果传递者的威信较高，这种差异越大，引发的态度转变就越大；如传递者威信低，这种差异适中，引发的态度改变也较大。2.畏惧它与态度转变的关系不是线性关系。在大多数情况下，畏惧的唤起能增强说服效果。但是，如果畏惧太强烈，引起接受者心理防御以至否定畏惧本身，结果却只能是态度转变较少。研究发现，中等强度的畏惧信息能达到较好的说服效果。3.信息倾向性对一般公众，单一倾向信息说服效果较好；对文化水平高的信息接受者，提供正反两方面的信息，说服效果较好。（三）接受者1.原有的态度与信念已经内化了的态度作为接受者信念的一部分，难于改变；已成为既定事实的态度，即说服者根据直接经验形成的态度不易改变。2.接受者的人格因素依赖性较强的接受者信服权威，比较容易接受说服；自尊较高、自我评价较高的接受者不易改变态度。社会赞许动机的强弱也是影响态度转变的闲素，高社会赞许动机的接受者易受他人及公众影响，易于接受说服。3.个体在面临改变态度的压力时，其逆反心理、心理惯性、保留面子等心理倾向会使其拒绝他人的影响，从而影响态度转变。人们通常会利用一些自我防卫的策略来减少说服信息对自己的影响，比如笼统拒绝、贬损来源、歪曲信息、论点辩驳等。（四）情境态度转变是在一定背景下进行的，以下情境因素会影响态度转变。1.预先警告它有双重作用。如接受者原有态度不够坚定，预先警告可促使其态度改变；但预告也可能有抵制说服的作用，例如，预告与接受者的利益有关时往往使其抵制态度转变。2.分心它的影响也是复杂的：如果分心使接受者分散了对沟通信息的注意，将会减弱他对说服者的防御和阻抗，从而促进态度转变；如果分心干扰了说服过程本身，使接受者得不到沟通信息则会削弱说服效果。3.重复沟通信息重复频率与说服效果呈倒U型曲线关系，即中等频率的重复，效果较好；重复频率过低或过高，说服的效果均不好。态度平衡理论海德的态度平衡理论重视人与人之间的相互影响在态度转变中的作用。海德认为，在人们的态度系统中存在某些情感因素之间或评价因素之间趋于一致的压力，即如果出现不平衡，则向平衡转化。海德指出，人们在改变态度时，往往遵循“费力最小原则”，即个体尽可能少地改变情感因素而维持态度平衡。认知失调论费斯廷格认知失调论认为，态度改变是为了维持各项态度之间的一致。如果态度中有两种认知不一致，就会造成认知失调；如果失调认知的成分多于协调认知的成分，则会引起更大的失调；认知失调给个人造成心理压力使之处于不愉快的紧张状态。此时，个体就会产生清除失调、缓解紧张的动机，通过改变态度的某些认知成分，达到认知协调的平衡状态；费斯廷格认为，认知失调有四种原因：逻辑的矛盾、文化价值冲突、观念的矛盾以及新旧经验相悖。消除、减少认知失调的途径：1.改变或否定失调的认知因素的一方，使二个认知因素协调。2.引起或增加新的认知因素以改变原有的不协调关系。3.降低失调的认知因素双方的强度。社会交换论社会交换理论从个体对得失权衡与比较后产生的趋向与回避动机的角度解释态度的形成与转变，认为决定个体采取何种态度以及转变态度的关键是诱因的强度。态度持有者不是被动接受环境的影响，而是主动对诱因周密计算的选择者。态度是肯定因素（得）与否定因素（失）的代数和。个体选择何种态度取决于这种态度能使其获得什么，失去什么，总收益如何。但是个体并非永远是理智计算的决策者，而且个体对这种精确的计算过程也未必意识到。（也就是态度改变是“两害相权从其轻，两利相权从其重”，平衡利弊的结果。）态度的习得模仿理论个人态度的形成是有阶段性的。儿童最初从家庭中获得很多待人接物的态度,这时的态度是十分具体的,范围是狭窄的，概括性和稳定性都很低。后来，随着活动范围的扩大，知识的增长，少年儿童的态度就逐渐概括化。到了青年期，随着对人生意义的探索，理想、信念和世界观基础的形成，个人比较稳定的态度就出现了。从态度的习得方式来看，条件反射的学习是态度形成的基础。人们在满足需要过程中，可以形成特殊的态度。对于能满足需要并引起快感的客体一般会形成肯定的态度，而对妨碍需要满足的事物就容易形成否定态度。美国心理学家B.E.洛特和A.J.洛特等人1960年做过如下实验；被试者是互不相识的儿童，分成3人小组，每组分配玩一种有趣的游戏，有的小组儿童获得奖品，而另外的小组不发奖品，然后要求每个篇三：如何树立正确的人生观如何树立正确的人生观当今大学生是“八九点钟的太阳”，是祖国的希望，因此对于大学生来说，树立正确的人生观尤为重要，不仅关系这自己的前途，更是为国家做贡献打下坚实的基础。但是现在我们大学生有不少只是重视学业，对自身的人生观、价值观不重视，并且我们正处于人生观形成的重要阶段，容易受到各种错误思潮和观念的影响，因此加强大学生的人生观教育显得很重要，对自身的发展有着重要意义，对推进社会主义经济发展有着现实的意义。一、人生观树立的理论根据人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。大学生的人生观学习，就是学习马克思主义的基本原理，通过课堂教学、课外的社会实践、学校组织的各种活动等形式学习世界观、人生观、价值观。在人与社会的关系问题上，马克思主义一向认为：人是社会的人，社会是人的社会。人不仅具有动物的属性，人的本质属性是人的社会属性。人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。离开了社会，人是不能存在的；社会的主体是人，人是社会的主宰。没有人的存在，就没有社会可言。每个人对他人来说只是手段；最后，每个人是手段同时又是目的，而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的，并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段——这种相互关系是一个必然的事实。社会是人的存在形式，人要存在，必须改造客观物质世界，必然要处理各种关系，这些关系总归为社会关系。大学生的人生观学习，就是帮助大学生学会客观地认识、分析、解决人与社会的关系问题。大学生的人生观学习基本的理论依据就是马克思主义关于人与社会的关系的理论。二、大学生从哪些方面树立正确的人生观1、人生目的。人生目的是人们生活实践中的根本问题，因而成为人生观理论的核心问题。人生的目的决定人生态度和人生价值。人生目的在意识形态领域表现为不同的思想意识、观念，有高尚的、平庸的、低级的观念。在各种观念的指导下，实际生活中就有不同的人生目的。大学生的人生观学习，应当是高尚的人生观学习。“为人民服务”是人类社会发展到今天高尚的人生追求。在今天的社会，我们就应该有追求为人民服务的高尚情操。人们处在这样的社会环境中，人与人的关系、人与社会的关系必须是和谐的关系。高尚的人生追求是和谐社会的需要，和谐的社会也需要人与人的关系和谐。如果每个人的人生目的都是自私自利、以自我为中心，人与人的关系必然处于紧张的状态，那么，所处的社会就不可能是和谐的社会。商品经济的社会，人与人的关系如果不能诚实守信，保证各种社会关系的和谐存在，就不可能构建起和谐社会。人生目的不仅是关于人生观的理论问题，而且是人生践履的实践过程。所以，我们大学生要有高尚的人生目的追求，这种追求贯穿人的一生。1200字以上 叙事
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他的人生观爷爷给单位开的是北京吉普，车顶是帆布蓬。那时候县团级单位有这样的车就算是不错的了。爷爷出车的范围，除了在市内跑，就是在关中一代的各县市跑一些长途，也累不着。他对自己的这一工作还十分满意。无论是酷暑严冬，无论是风里雨里，无论是深更半夜，都是随叫随到，毫无怨言，领导也很满意。大概是1982年，中央和军委有一个文件，说是19XX年至19XX年从部队复员回地方的军队干部，可按转业对待，恢复干部职务。爷爷现在也记不清这两个年号了。只知道他是属于这个范围之内的，也就是“恢复干部职务”理所当然的对象了。那是一个秋高气爽的日子，书记和政工科长把爷爷叫去，说明了文件精神。接下来书记就说：“咱们所是科研单位，干部职位都是搞行政、后勤的，你想干什么工作就尽管说，我们尽量满足你的要求。”“还是让我继续开车吧！”爷爷不假思索地回答。书记笑了笑说：“开车是工人的岗位，你现在是干部啦。”“干部也可以开车啊！你看现在有多少‘以工带干’的，我也可以来个‘以干代工’啊！”“哈哈，哈哈……”逗得他们两个都大笑起来。书记笑着说：“你还创造出来个‘以干代工’的名词儿，真有你的！”政工科长说：“你还可以再考虑一下，想干什么工作，随时可以来找我们，尽量满足你的要求。我们也考虑一下你的‘以干代工’。最近几天定下来，也好向局里回报。”第二天，书记有意思地坐在车上，是乎深有感触地说：“你这个人啊，放着舒舒服服的办公室你不去坐，为啥偏偏爱开这个破车呢？”“唉，我的性格你不是不了解，不爱说话，不爱管事。开个车清净，只要安全就可以了。啥事不想，啥事不问，啥事不管，自由自在，轻轻松松。人家不说‘无官一身轻’嘛！当官就一身重了。”“你可以再想一下，办公室啊，政工科啊，总务上啊，就没你看上的工作吗？也有不需要多说话的。你看你汗流浃背的，冬天冻得像个猴似的。风里来，雨里去。车出毛病了，车上车下，爬来爬去，弄得油脂马哈的。干干净净、舒舒服服的办公室不比你这强吗？”“罗书记，你说的都对，都是好意，也全是为我着想，我心里明白。可是，我还想开车，你就让我再开几年这个破车吧！”“那你准备再开几年？”“五年。”“不能再短一点？”“趁着还不老，再开五年吧！”就这样爷爷“以干代工”又开了五年车。爷爷想了很多，他不仰慕那舒服的官场生活。官场上，你要有你的一套秘诀，就像《红楼梦》里的“护身符”一样，用它去维护你的地位，去应付你自己的“周围环境”，去搞好上下级“关系”，甚至要有你所在岗位的“护身”群体。爷爷缺乏这方面的“素养”和能力。他不甘心去低三下四、点头哈腰地去巴结那些层层的“上级”，他不会阿谀逢迎，他不会请客送礼。在他的观念里，不能维护好与上级的关系，背不靠大树，就不能乘凉。那就是孤立的光杆一个。遇到风吹草动，你将是孤立无援的，理所当然的“牺牲品”，众目睽睽之下的“靶子”，众矢之的。任人向你猛烈的攻击，你毫无回手之力。最后落个身败名裂。当然，官场也不是千篇一律的都那么昏暗，好的还是多啊。不过爷爷是以“预防为主”，也许是他过分谨慎，也许是他意志消沉。唉，人常说：好人难为啊！他只想做一个清清白白、安分守己、无忧无虑的好人，他总想有一个他的“世外桃源”，他期盼着过上清净安宁的日子，来消磨自己的下半生。他始终没有忘记，牢牢铭刻在心的初中班主任张老师的那句话：“你就是一个一辈子不当官的平头百姓！”他也决心当一辈子这样的平头百姓。也许这就是他的人生观吧！1200字以上 初三 叙事
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世界观、人生观、价值观。正确的三观是指：世界观、人生观、价值观。符合自然、人类社会发展规律，能够站在人们群众立场上，有利于实行自我价值和社会价值，有利于认识世界、改造世界的世界观、人生观、价值观就是正确的三观。【正确的三观】：世界观，人生观，价值观。【含义】：世界观、人生观、价值观，是一个人对世界、对人生的基本看法和根本观点，是人们最基本、最重要的精神支柱。三者互相渗透、相辅相成，决定着人们的理想信念，影响着人们的思想境界，指导着人们的行为选择，关系着人们的价值判断。【世界观】世界观是一个人对整个世界的根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观。世界观不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。【人生观】人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。【价值观】价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。要加强当代大学生人生价值观教育我认为应该以下几方面入手：1.我们必须认识到大学生的价值观与他的世界观人生观相互联系密不可分，所以我们要树立正确的三观思想首先就要树立马克思主义的三观思想。2.要加强对当代大学生进行爱国主义，社会主义和集体主义的教育，从而促使当代学生树立正确的三观思想。3.我们要用邓小平理论，科学发展观的思想来武装自己。【总结】：综上所述，我们可以认识到，当代大学生必须牢固树立马克思主义的世界观，人生观和价值观，而树立和坚持正确的世界观，人生观和价值观是一个长期而艰苦的过程，影响大学生三观形成和发展的因素必然是多方面的，不仅要调动社会，学习等各方面的积极性，更需要我们每个人自觉实践，勇于探索，革新创造，从日常做起，把党组织的思想政治教育渗透于我们的日常学习生活中，从而锻炼自己的思维，形成良好的判断能力，从而确立正确的人生价值和世界观，确实地肩负起建设中国特色社会主义现代化的重任，成为一个高尚的，有道德的，有益于人民的人。常听到有人评价他人“三观很正”，也听到有人说“三观尽毁”的说法，相信“三观”这个词汇大家一定都不会陌生。所谓三观，一般指的是世界观、价值观、人生观，它们是辩证统一、相互作用的。为什么总有人的三观被“毁”了呢，正确的三观又是什么样子的？今天我们来探讨一下春秋时期著名思想家老子在《道德经》中所说的一句话，这句话是这样的：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。老子把五色、五音、五味、驰骋畋猎还有难得之货这几种事物联系到一起，将它们并为声色之娱，是困扰人们形成正确三观的重要因素。在老子认为的圣人眼中，五色会使人盲目，五音会使人耳聋，五味会使人口乏，驰骋畋猎会使人心乱，难得之货会使人贪婪。由此可见，这些过多的欲望并没有让我们真正得到享受，反而还会给我们带来感官上甚至是心灵上的创伤。真正的享受应该是有节制的理性的享受，而一味追求虚化的享受则是过度放纵，是一种对个人对社会不负责任的做法。很显然，老子并不是告诉人们不要去享受，而是要在享受生活的过程中适可而止，不能有过多的欲望。实际上，从这五中因素中，我们也可以看得出，老子针对的是春秋时期奴隶主贵族的腐朽生活方式，而并不是普通劳动民众的生活方式，因为这五种事物都并非一般劳动群众所企及。他认为，正常的生活应当是为“腹”而不为“目”，也就是做到务内而不逐外，知足常乐，不追求过分的声色。他希望人们可以丰衣足食，同时建立起内在宁静恬淡的生活方式。如果人们过分投入外在化的漩涡中，就会产生自我的疏远感，使心灵变得空虚。1、写在前面我们经常说三观尽毁，节操碎一地。那三观究竟是什么，感觉特弱智的问题，可说不定真有人答不上来。即使答的上来，又有多少人深入思考过呢，估计凤毛麟角。三观即是人生观、价值观、世界观，通俗的讲，人生观是人这辈子应该怎么活，价值观是人这辈子什么才是最珍贵的，世界观是这个世界是怎么样的。套用我们政治课的答案来讲，这三者虽相互独立，却又相辅相成，是辩证统一的关系。今天就是高考的第一天，网络上就有这么一个段子。想想高考前的我们简直无所不能，求得了函数与数列，古文诗歌滚瓜烂熟，通晓古今中外，上知天文下知地理，掌握化学元素，了解生命起源，各种物理定律手到擒来。我一直觉得中国的教育，虽然给我们灌输了那么多的知识，却从未给我们竖立一个正确的三观，这样说或许不对，因为什么才是正确的呢？应该说中国的教育，从未引导我们去真正的思考三观问题。每个人活到现在，自然多多少少都有自己的独立思考，虽然三观或许模糊不清，但大致轮廓早已尘埃落定，这个形成过程是潜移默化的，冰冻三尺非一日之寒。虽然三者模糊不清，但我个人觉得，人生观，应该是父母启蒙的；世界观，应该是学校教育的；而价值观，是自己摸索的。但当然，三者也是互相穿插，互相启迪的。最最重要的，还是要看自己。饶越有句话讲的非有意思：道理这个东西就像一个妓女，当天晚上她给了你安慰，可第二天起床的时候，你连她胸围的尺寸都忘得一干二净。我对这句话有两层理解，一是什么大道理都是狗屁，它只是让你暂时的站在道德的制高点或者其他方面获得快感，最终你还是该笑笑该哭哭，跟随自己的心意，怂。还有一层理解是，什么道理，什么至理名言都是没有用的，只有你自己真正的体验成功与失败，快乐与悲伤，自己去摸爬滚打，自己去痛定思痛，才能成为你自己的三观，融化进你的血液。都说朋友圈有几种人，一是晒吃的，二是卖东西，三是传自拍照，四是发心灵鸡汤。很多人很反感心灵鸡汤，这就像饶越说的话一样，因为他们深知这只是个妓女，而且还长得丑。但我倒是喝了不少的心灵鸡汤，当然这些鸡汤不是一些简单的文字，它是一本书、一部电影、或是一段对话。但在喝汤之前，肯定是经过了很多的思考，只是没有用精辟的语言去提炼出来，而这段话，恰好像打通任督二脉的一枚神丹一样让你醍醐灌顶。人生中，肯定会有人很多人跟你说这样的话。比如：这样做没有意义的，或者你太幼稚了，这样又能改变什么呢。有两段话对我帮助很大，跟大家分享一下。①我们坚持一件事情，并不是因为这样做了会有效果，而是坚信，这样做是对的。——哈维尔（哲学家，话剧家，捷克总统）②我们一路奋战，不是为了改变这个世界，而是为了不让世界改变我们。——《熔炉》（韩国电影排行榜第一的电影）3、人生观你是谁，你从哪里来，要到哪里去。这绝B是哲学的经典问题，也是人生观的重要思考。我这么开朗的人，从小到大，也有无数次想死的冲动。小时候遇到艰难痛苦时，我经常想人为什么如此痛苦的活在这个世界上，人活着的目的是什么。母亲经常教育我的话有两点，1是你还小，你这么点事情算个球，漫漫人生，会遇到各种大风大浪，这么点小事挺不过来算什么。2是人生来不是为了享乐的，忍受痛苦委屈是必然的过程，这是人生的一部分。这应该就是我人生观最早的启蒙。书面的讲，人生观主要是人生目的、人生态度和人生价值三个方面。而我觉得，人生观只有一个，就是态度。我有一个朋友叫王小欢，他的一句话很有意思，不真诚，就滚蛋，这句话和他的2B青年形象也很符合。这，就是他的态度。周国平在《人生哲思录》说：我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。我的人生观就很简单，热爱生活。这么简单的一句话，我在不同的阶段都有不同的理解和行动。有时候想，如果我少胳膊断腿的，我还能这么热爱吗。真正的热爱，不是在顺风顺水的时候，而是在你遇到艰难险阻甚至于迫害的时候，所体现出来的精神，就像电影《美丽人生》，讲述了意大利一对犹太父子被送进纳粹集中营，父亲不忍年仅五岁的儿子饱受惊恐，利用自己丰富的想像力扯谎说他们正身处一个游戏当中，必须接受集中营中种种规矩以换得分数赢取最后大奖。身处那样的恐怖环境之中，这位伟大的父亲还能保持如此的乐观，不得不让人折服。当然人难免都有陷入困境，想不开的时候，这里我可以跟大家分享一下我的自我安慰疗法。一是我在学生时代的疗法，我遇到不开心的事情时，我经常去想象宇宙的浩瀚，历史的悠远，战争的残酷，让自己的思维跳到一个无限大的舞台，自己的痛苦就变得非常渺小。毛姆《寻欢作乐》里有一段话很好的提炼，人本来只是一个无足轻重的行星上的短暂居民，因此对于永恒的心灵而言，一个人一生的痛苦和奋斗只不过是个笑话而已。二是我现在的方法，我想象自己是在一个RPG游戏中，所有的挫败委屈伤心，都是设定好给我的关卡，我需要面对的boss，我怎么能被他们打败呢，这只是一场游戏而已。而且不仅如此，酸甜苦辣，这本来就是人生的味道，我更应该好好的去品尝，去享受这一份酸爽，这辛辣。（伤心的时候抽根烟倍爽~）4、价值观讲到价值观，我就觉得非常有趣了，因为我有很多想法。价值观，就是你认为什么是有价值的，什么是最珍贵的东西。人一生的价值。现在除了个人，很多企业也在做企业文化，企业价值观。这个其实有点和人生观有点重叠的部分了。比如宝洁公司的价值观是，直指内心，关注人的需求，财源自会滚滚而来。价值观也可以说是什么是好的，什么是要坚持的。在美国，左右党派观点之争人所共知。但并不是所有人都能够真正弄清楚到底什么是左右之争，以及左右各自的本质及内核。左派也就是民主党，现任总统奥巴马也是民主党，然而右派呢，就是指共和党。举个之前很有名的例子，奥巴马的医疗改革，后来导致美国政府停摆的事件，就能很好的说明两党的核心价值观。奥巴马的医保法案，也就是全民医保，体现了对弱势群体的关注，主要受益人是目前仍游离于医保体系之外的5000万低收入群体。但是，有受益者就有既得利益受损者。该法案令中产阶级和高收入阶层成为埋单者，他们目前享有的医保水平会因此下降，支付的保费却大幅上涨，不少人抱怨难以承受。这样一来，中产阶级和高收入阶层与社会底层的弱势群体间凸显了前所未有的隔阂。我说的偏激一点，为了便于理解。左派认为人人平等，每个人都能享受权益，特别是照顾弱势群体，这才是公平。右派认为每个人要靠自己奋斗，财富是自己积累的，坚持个人自由，这才是公平。这两种意识形态，也是社会上普遍存在的主流价值观。这个大的就不多说了，还是回归到个体上来。有些人经常把价值和价格搞混了，特别是商品，不都是明码标价么。而价值和价格，也是两个非常有趣的辩证关系。我觉得阐述这个东西，必须要用到经济学里的“效用”。效用是指对于消费者通过消费或者享受闲暇等使自己的需求、欲望等得到的满足的一个度量。举个例子，你口渴的时候喝，喝第一杯水，效用是10，第二杯是5，第三杯是1，第四杯可能就是负数了。而一杯水的价格是整个市场供求关系所确定下来的，这个需求，是广大人民的平均效用。但对个体来说，效用的偏差其实相差很大。就像一场话剧，有的人觉得很有价值，带给了他一场精神的盛宴，而有的人索然寡味，看的昏昏欲睡，一文不值。但是票价都是一样的，价格是一样的。正是因为每个人心里对待事物的评判标准不同，对效用的体验不同，所以追求不同。有的人一生的追求是金钱，有的是事业，有的是功名，有的是爱情。为什么说价值观很重要呢，因为很多人活的压抑，活的不快乐阿。不快乐又是为什么，是因为效用不够。而效用这个东西刚才说了，完全是根据主观感受来的。同样一个东西，怎么样转变我们的看法，让效用变得更高，这就是讨论价值观意义的所在。要有正确的价值观，必须要给自己内心建立一个价值的坐标轴。而这个坐标轴，我觉得主要受两方面的影响。一是外在影响。讲个老王发奖金的故事，老王拿了2万奖金，同事拿了1万，老王回家很开心，给妻儿买了礼物。老王拿了2万奖金，同事拿了3万，老王回家后很不爽，对妻儿发无名火。所以你觉得有价值的东西，对的东西，你不能被外界影响。二是内心欲望。比如一开始你觉得有辆小车开开就会很幸福，再后来你觉得自己有个80方的小房子就会很幸福，再后来你觉得太挤了，得要个120方以上的才幸福。幸福，永远赶不上人类的欲望。最近我很爱讲的一个句子时，人类的痛苦是上帝给了他与他能力不相匹配的欲望。其实我一直觉得我自己过得很幸福，而那些我觉得不快乐的日子，我后来发现其实都是我自己跟自己内心的欲望做斗争，我自己想要的太多。讲到这里，我觉得价值观，其实就是自己修心的一个过程，正确的看待金钱、名利、得失。我有时候会问自己，如果给我1个亿，甚至再多的钱，让我少胳膊断腿，我愿意吗，答案是不愿意，所以健康是无价的。如果给我1000万，让我忘记我所有看过的书，形成的思想体系，我愿意吗，答案是不愿意，如果是5000千万或许我会考虑一下。有时候看了一本好书，我就问自己，如果给我1万元，让我这辈子都不能看这本书，我愿意吗，答案是不愿意。我突然觉得自己好富有yeah！5、世界观最后讲讲世界观，其实这应该是最直接的，这个世界是怎么样的，相反比起前面两个思考相对少一点，我们更多的是去接触和了解。最近一直在看《晓说》和《罗辑思维》，我真是强力推荐，顶礼膜拜，说《晓说》是行万里路，《罗辑思维》是读万卷书，真是一点也不为过。世界观应该是，纵观今古，横跨中西，在看这两个节目之前，我真觉得自己是一个井底之蛙，现在当然还说一个井底之蛙，只是通过他们的眼睛和嘴巴，稍微多了解了一下这个世界。真是不看不知道，一看吓一跳。跟我当初去吉他社是一个感觉，原来吉他还可以这么玩，原来这个是世界是这样的。刚开始我想责怪一下中国的教育体制，后来觉得不对，其实我们已经信息非常开放了，是我自己太懒，没有多去阅读，多去行走。如果这个可以铺开讲，其实也可以洋洋洒洒写上几万字，讲几个近代的关键字，苏联、毛泽东、美国、冷战、对越反击战、华商、贸易、南海主权、石油等等。我曾经跟朋友聊过一些世界大事，她说这些事情关我什么事，她不想知道也不想了解，当时我也没办法反驳。想想也确实如此，我们活着，关心自己的生活和周围就好了，那些事情让其他人关心好了。现在我突然想到一段话可以送给她。我们去了解世界，去了解其他国家的民主制度，去了解各大文明的繁荣与兴衰，去了解战争革命的起因与经过，去了解那些美好的文学与音乐。所有的一切，都是为了更好的认识自己，去认识我们的国家、我们的人民、我们这个个体，在世界地理上处在什么位置，在历史的长河上是处在什么位置，在文明的演变中处在什么位置。我们在了解这个世界，也是在重新认识自己。1200字以上 叙事
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人生观和价值观篇一：什么是人生观价值观人生观人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会危害人民的罪人。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观：①享乐主义人生观。它从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。②厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为，人生是苦难的深渊，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱。③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。④幸福主义人生观。一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值；另一种观点是在强调个人幸福的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。⑤乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。⑥共产主义人生观。它是无产阶级的科学的人生观。它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程，把消灭资本主义，实现共产主义，为绝大多数人谋利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献，人生的最大价值和意义，在于努力为人民服务，无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。通俗地说，人生观就是“人自己对人生的意义的看法”，主要表现为“人生的目的和意义”。价值观价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。通俗的讲：理智的人，做任何重大事情的决定，基本都是权衡选择的结果，在选择的过程中，什么是重要的，什么是不重要的，什么是不能违反的规则，什么是可以背叛和违反的，这些东西在心目中的位臵，构成了价值观。价值观念是后天形成的，是通过社会化培养起来的。家庭、学校等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用，其他社会环境也有重要的影响。个人价值观有一个形成过程，是随着知识的增长和生活经验的积累而逐步确立起来的。个人的价值观一旦确立，便具有相对的稳定性，形成一定的价值取向和行为定势，是不易改变的。但就社会和群体而言，由于人员的更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战，这种价值冲突的结果，总的趋势是前者逐步让位于后者。价值观念的变化是社会改革的前提，又是社会改革的必然结果。举例：比如一件事，我认为错，你认为对，这就是价值观人生观+价值观=生活观人生的目标怎样确立——在生活中我们会遇到很多的事情需要处理，就要用你的观点和看法来处理这件事情！怎样处理？每个人我想都不尽相同，就看你看问题的深度了。在漫漫的处理过程中你有了自己的人生观。你上班了，或者是挣钱了，你就会想到你怎么花这些钱？花钱的方法有很多种，我想每个人也不会一样，慢慢的你就有了价值观！你的价值观和生活观使你变成了你自己！有了你的个性性格！有了你的为人处世的方法和原则！你就是你自己了？没有人替代！但是往往你会觉得有些不妥，你又在改变你的人生观，改变着你自己！就会变成现在的你，为了生活我们一直在改变着什么？又在为了变成自己而默默地生活着。我现在在干什么？我在改变我自己！我在为自己的将来改变着自己！我很难受做不回我自己！但是为了生活我要改变，我要放弃，我要奋起。篇二：世界观、人生观、价值观的区别一、区别世界观又称宇宙观，是人对世界总体的看法，包括对自身在世界整体中的地位和作用的看法。哲学是其理论表现形式。世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题，根据对这两者关系的不同回答，划分为两种根本对立的世界观基本类型，即唯心主义世界观和唯物主义世界观。世界观不同，表现为人们在认识世界和改造世界时的立场、观点和方法不同。一个人的世界观一旦形成是相对稳定的不轻易改变的，一个人世界观的改变是一种根本性的改变。人生观是人们对人生问题的根本看法。它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，由于人们的社会实践、生活际遇，文化素养的不同，因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道，反之这将人带入歧途价值观是人们对事物价值问题的根本看法，是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。价值观是人们对社会存在的反映。人们所处的自然环境和社会环境，包括人的社会地位和物质生活条件，决定着人们的价值观念。处于相同的自然环境和社会环境的人，会产生基本相同的价值观念，每一社会都有一些共同认可的普遍的价值标准，从而发现普遍一致的或大部分一致的行为定势，或曰社会行为模式。二、联系1、世界观是人生观和价值观的基础世界观是人生观和价值观的基础，它决定着一个人的人生追求和对现实生活的价值选择。没有科学的世界观，就不可能有正确的人生观和价值观。科学的世界观，能够指引人们正确的看待人生，想问题、办事情以为人民服务和为社会做奉献为根本立足点和出发点；反之，唯心主义的世界观则会把人们引向歧途，致使人们产生错误的价值观念，并误导人们的言行人生观与价值观也是统一的，价值观是人生观的基本内容，人生观内在地包含着价值观，正确的人生观有利于指导人们从集体，从社会的整体需要出发，去看待事物对人的效用关系，从而把人生真正意义看作贡献，形成科学合理的价值评价。同时，正确的价值观，有利于人们客观地分析人自身的价值，树立正确的人生观。2、价值观是世界观和人生观的现实体现一个人的世界观和人生观是怎样的，是看不见、摸不着的，需要通过观察其对具体事件的态度和行动来判断，一个人对具体事件的态度和行动就是其的价值选择和判断，这充分展示了其的价值观。三、世界观、人生观、价值观这三者是既有区别，又有密切联系的。所谓区别就是表现在所指的内涵和范围的不同，世界观面对的是整个世界，人生观面对的是社会人生的领域，价值观则更进一步，指人在个人发展过程中的价值取向。同时，三者之间也有着内在的密切联系，一方面，世界观支配和指导人生观、价值观；另一方面，人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。世界观对人生观、价值观的指导作用，主要是通过揭示世界的发展变化规律，指明社会历史和人的发展方向，为人生目的、人生道路的选择提供保证和服务。一个人如果没有从世界观上解决唯物而辩证地、客观而全面地看待事物，就很难确立自己正确的人生观和价值观。当然，人生观和价值观也会对世界观发生作用，或是巩固、完善、促进世界观的发展，或是动摇、破坏、扭曲世界观。我们如果想要在自己的人生旅程中立于不败之地，做出一番业绩，成为一个活得有意义的人，就一定要注意学习，培养正确的世界观、人生观和价值观，通过正确的世界观，把握客观规律，认清世界大环境、小环境,通过正确的人生观，懂得活着为了什么，要做一个什么样的人，通过正确的价值观，确立高尚、进步的价值追求，实现完美的人生价值。篇三：什么是世界观、价值观、人生观什么是世界观、价值观、人生观为生存而忙碌，为事业而奔波，生命在社会中演绎。每当茶余或者饭后，当一个人静下心来的时候，思绪就会变得广阔，偶尔也会有一种想要想探索人生真谛的冲动，这或许是赋予我们智慧的存在给予的一种启示吧？我们不妨在这方面多做一些思考。（屌丝体悟：知识改变命运，智慧掌控人生，当我们感慨命运不公的时候，不妨多学习点知识吧。）1、世界观世界观是一个人对整个世界的根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，它包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观。世界观不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动。作为一个人来说，世界观又总是和他的理想、信念有机联系起来的，世界观总是处于最高层次，对理想和信念起支配作用和导向作用；同时世界观也是个性倾向性的最高层次，它是人的行为的最高调节器，制约着人的整个心理面貌，直接影响人的个性品质。可以讲，世界观决定一个人的价值观和人生观。世界观是在社会实践的基础上产生和逐渐形成的。人们在实践活动中，首先形成的是对于现实世界各种具体事物的看法和观点。久而久之，人们逐渐形成了关于世界的本质、人和客观世界的关系等总的看法和根本观点，这就是世界观。一般说来，人人都有自己的世界观，并以此来观察问题和处理问题。2、价值观价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。价值观是人们对社会存在的反映。是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。3、人生观人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观：①享乐主义人生观。它从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。②厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为，人生是苦难的深渊，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱。③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。④幸福主义人生观。一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值；另一种观点是在强调个人幸福的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。⑤乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。⑥共产主义人生观。它是无产阶级的科学的人生观。它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程，把消灭资本主义，实现共产主义，为绝大多数人谋利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献，人生的最大价值和意义，在于努力为人民服务，无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。《人生观和价值观》1200字以上 叙事
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人生观蚌和珍珠被打捞上岸。蚌愤怒地说：“我的人生灰暗无比！开始我生活在冰冷且暗无天日的海底，还得养活你这个累赘的小东西！现在更惨，人类要把我开膛破肚，吃我的肉，拆我的壳！天哪！天哪！”它激动起来，浑身战栗。珍珠却骄傲地扬起头，说：“我涅槃了这么久，就是为了等到破茧而出那一刻的灿烂与辉煌。而今，这个梦想终于要实现了！”它也激动起来。人打开蚌，取出珍珠。蚌趁着船身摇晃的机会，一跃而下，不巧却撞在礁石上，一下子粉身碎骨。珍珠叹息着说：“何必要自取灭亡？你有形状可爱的壳，本能成为美丽的工艺品，可你错误的人生观误导了你。在成功离你只有一步之遥的时候，你畏惧了，退缩了，于是，便错过了。”250字 三年级 叙事
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我的透着一股男儿特有的味道，为了辉煌的那一天我跨进二中。高一的生活一路坎坷，时光让自己挥霍一空。摆脱了父母的“控制”犹如脱讲的野马自由了很多。17岁的无知，17岁的自大，一日日的虚度光阴，大打架谈恋爱顶撞老师肆无忌惮的睡觉，变得稀松平常，接过父母手中的血汗钱，吃喝玩乐，毫不吝啬，高中生活是多么漫长啊。终于在老师的呼唤下醒悟，感到自己的倨傲，自己的“能力”超出了现实，期末考试还有两个半月，100天犹如白驹过隙，开始后的成绩让我无颜以对。两年后这时我要站在我理想的大学门前露出粲然一笑。我要付出非人的努力，我需要更多的努力，实现我的梦想。250字 高一 日记
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我眼中的我咦？在镜子旁边傻笑的人是谁？小小的眼睛笑起来眯成了一条缝，不大的嘴笑得都大了，看起来傻乎乎的，真可爱。这就是天真活泼的她——张春楠。她呀，多才多艺，一旦得奖，就傻乎乎地摇晃脑袋，很可爱——喜的她。她是一个称职的中队长，只要同学们违反纪律，她的脸就拉下来，小嘴轻轻撅起，样子真可爱——怒的她。人无完人，她的缺点就是粗心。一旦犯毛病，她就说:“唉。”不知道等待她的又是什么——哀的她。说起她，同学们都想这个“笑话大王”。一下课，她就和同学们一起说笑话。每当同学们被逗得哈哈大笑，她也嘿嘿地笑了——乐的她。这就是喜、怒、哀、乐的她，你知道吗？那个“她”就是我，我不错吧。250字 初一 写人
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我的理想、我的愿望我的理想我的理想是当一名警察。为什么要当警察呢？一是我觉得警察很威风，因为我曾经三番五次地看到警察在电视里那股风光劲儿，使我不由得喜欢上了身穿警服、手持枪械的警察；二是我讨厌那些成天背个口袋，东遛西窜的小偷，他们好几次把我妈妈的自行车偷走，还丢个纸条，上面写着：“谢谢你的自行车”啊什么的，真烦！我要真当上警察，一定要好好处置小偷，让他们求生不得，求死不能，那才叫舒服！以后，我要先做民兵，再做小分队长，再做警察，最后作警长！小偷啊，你等着瞧！总有一天，我会把你们一网打尽。哪怕你有什么火箭筒，什么手榴弹，我也要抓到你！嘿嘿，小偷，你等着瞧！就算你跑到天涯海角，我也要抓到你！250字 六年级
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我的生活我的路人生有无数供选择的路路路不一各具色彩每一个人都有属于自己的路自己选择无需后悔相信自己选择的是最棒的路我的选择我的路过我的生活一直到尽头路只有一条快乐不只一次我的生活我的路我的选择我的乐过我的生活活我的快乐斩断路上的荆棘创造人生的精彩让人生停在此刻让世界为我喝彩我的生活我的路不要留下遗憾让路创造路让双脚踏出一条路让人生创造人生让世界留下我的身影让路留下我的足迹让你的心烙下我的快乐我的人生我的路选择我的人生创造我的精彩我的生活我的路我的选择活出我的色彩250字 初一 抒情散文