善言者见贤否
500字
高三
议论文
庄子中有一句话:狗不以善吠为良,人不以善言为贤.我对这句话是大为赞同的.的确,善叫的狗不一定是好狗,善言的人不一定真心待你.
民间有句俗话说的好,说是"咬人的狗不叫",这句话虽说有一定的贬义,但确定,真正凶猛的够大都不爱叫唤.记得外婆家有条狗,不爱叫,但十里八村的人都惧它三分.这样的狗才踏实.
如同狗一般,善"叫"的不一定是好心人,不语的可能才是真正的汉子.纵观中国历史长河有多少谄媚般的阿谀奉承;多少无耻的溜须拍马;多少松甜的耳边软语.李连英丶和绅.曹正淳------这一个个掌权者身边的近侍.哪一个不是口齿伶俐,深得主子忠心,可他们又哪一个是为国为民为主了那一个是真心实意去做事的呢?他们的行为,只留下万世不休的骂名.相反的是,那以死相滦谏的比干,那忠君爱国的屈原,那昂首直言的苏轼,以及中国历史上一个个因"不会做事不会说话"而取悦君主的臣子,他们对国家,对君主恰恰是抱着一颗赤子之心.
记得聊斋中有一个故事,说是一个有钱人结识了一个木讷的人,有钱人多次赠送这个木讷的人以财物,木讷的人一句感激之言都没有说.但恰恰是富贵者落魄之时,以前么好友旧识都纷纷远去,唯有这个木讷的人不顾自己性命,自动前去为有钱人报仇.这重人难道不是真正以诚相待的人吗?所以说:好狗未必善吠.贤者未必善言.往往我们推心置腹坦诚相待的朋友,大多是那写耿少直言木讷寡然的人.
写给远方亲人的一封信
650字
五年级
书信
远方的亲人：
你们好！
亲人在我的小时候我根本就不在意，或许像时间一样，我根本不爱惜；他也或许像一只刚出生的小鸟，走也走不稳，站也站不稳，最终跌落在我的手上，但我不知道他以后会有怎样的变化；他也或许像清晨的第一绿阳光，他用温暖的阳光轻轻的照射在我的身上。小时候幼稚的我看起来好想对什么事都一无所知，常常惹得你们笑出声音。对发生的一切都置之不理，好像没有什么能够使我变得不快乐。我还记得当我小时候牙牙学语时，你们常常来教我读书，叫我念书。最终，终于教会我了一个词语：亲人。那时候我根本就不懂这个词是什么意思，只能一味的跟着读来读去，对这毫不知情。
我还记得在我小时候，连个筷子都不会用时，你们是一个个手把手地教我，当我终于学会了用筷子的那一瞬间，你们不经意的露出了会心的微笑，看起来是那么慈祥与善良。我长得越来越大了，你们虽然看出了我的成长，但是你们却好像天天都不高兴，最终竟然背井离乡，去到那遥远的地方打工了，没有你们，我觉得我好像体会到了什么是孤独，什么是寂寞。每当我思念你们，挂念你们的时候，我多么希望，就算有一位也好来到我的身边，还像小时候那样教我，可是，没有，没有一个人来到我的身边。只记得你们那模糊不清的身影，逐渐消失、消失，离我越来越远。我是多么想把你们都留住，永远陪在我身边，可是你们却相一个个的气球一样，越飘越远，直到离开我的视线。
每到过春节，或类似的节日时，你们总不能回来欢聚一堂，快快乐乐的过个佳节，总是一味的只知道在外面打工。我是总期待着有哪一个佳节，你们能回来和我们欢聚一堂，可是，没有，但是我依旧满怀信心的期待着你们。这时我才知道，时间回不来了；小鸟早晚都要飞走；阳光终究要散尽。亲人就是早晨照在我身上的第一缕阳光。
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善言者未必贤庄子说：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”千年以前，庄子的醒世格言，今天看来依然具有很强的现实意义。 人们常喜欢把能言善道作为评判一个人的标准，而我认为，善言者未必贤，不善言者未必不贤。 现代社会，纷繁嘈杂，许多人怀抱着追名逐利的梦想而不懈奋斗，为了满足一己私欲，他们惯用的技法便是阿谀奉承，溜须拍马，他们以三寸不烂之舌说得领导心花怒放，捧得上级喜笑颜开，便打开了升官发财的大门。这样的人并不少见，而这样的“善言者”是“贤者”吗？显然不是，他们只是用他们的如簧巧舌来骗取更多的金钱，更高的地位，而这却破坏了社会的公平公正。由此可见，善言者未必贤。 与此相反的是另一类人。他们如微尘般渺小、平凡，却让我们由衷地敬佩，他们就是我们身边每一个默默奉献的人。他是清洁工，每天早起扫去尘埃，带来崭新的一天；他是看门的老大爷，每天深夜未眠，只为等你回来，为你开门……他们在我们身边，做着平凡的小事，不善言语，不事张扬，但他们的“贤”是从心底散发出来的。 真正的贤者，应该是脚踏实地、实事求是，为他人造福的人，譬如大家熟知的北京掏粪工时传祥，他几十年如一日坚持掏粪这样的小事，朴实无华，即使在受到国家领导人的接见之后，也没有自吹自擂，夸夸其谈，而是坚持本分，始终如一，这样的“不善言者”难道“不贤”吗？答案显而易见，他们是大贤者，由此观之，不善言者未必不贤。 关于贤者的判断标准，善言显然是不准确的。 我认为，贤者，高尚的情操为第一要素，是否能言善辩并不是依据。 溜须拍马，油嘴滑舌的善言者，是社会的渣滓；脚踏实地，默默无闻地奉献社会的人，才是社会的栋梁。 千年前，庄子一句“人不以善言为贤”穿越千年时空，在今天仍值得我们深思，而我不得不感慨。 善言者未必贤，不善言者未必不贤。650字 高三 议论文
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人不以善言为贤人的一生经过了几十年，甚至百年。曾经行过多少路，食过多少食粮，说过多少话，难道都是成功的人生吗？每一个人都成为了有才能的人士吗？当我们看到每一位主持人站在台上时，每个人都不免羡慕，羡慕他们有好口才，能说会道。然而，只是因为他们擅长于语言的表达就可以成为一名成功的主持人吗？并不见得。辩论会上，每一位成员都能言善辩，那神采奕奕的表现使观众们都叹为观止，都不由得认为他们就是“话题”的主人。在他们的曾经，含税不仅仅只供给了“训练”那善于说话的本领，更多的是去成为一个有内涵的人，去充实一个人的心灵。一个有才能的人，不仅仅会擅长于语言的表达，他会先去实践，会去证明，会先做后说。他更加擅长的是做，是行动，用他的经验、知识去做他想做的，当实现后，会用精彩的语言向他的观众展示。而并不是所有的人都会这么做，也许是先说后做，然而这样留下的只是一些没有经过证实的语言，如果当他说的没有实现时，之前所有的一切都将成为空话，何为是一个成功的、有才能的人士的说法呢。《庄子*徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”狗不是擅长于叫就是好狗，人不是擅长于说话就是有才能的人。史上有多少官员在大官与皇上面前阿谀奉承，可他们却不是有才能的人，利用别人的虚荣心，来达到自己的目的。但不得不承认，一个有才能的人一定要擅长于语言的表达，抗金名将岳飞曾有多少次向皇上进谏，却未被采用。一个有才能的人不仅仅擅长于语言的表达的，要用知识去填充心灵空间，要先说后做，成为一个有内涵的人，成为一个真正有才能的人。山东省临沂市第二中学高一：杨舒绮600字 高一 议论文
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MYDESKMAKE爱否恨否NO.1“你真是天生丽质，也很贤惠呀！”一听就知道又是我那一表人才风流倜傥人见人爱花见花开车见车载的同桌又在侃侃而谈了。请千万不要相信他的嘴里会吐出什麽象牙来，一定不会这麽简单，肯定绝对还有下文。不出我所料——果然，他又说：“天生丽质——天生没有任何利用价值，贤惠——闲在家里什麽都不会。”气死我了，惹恼我无异于火山爆发，如果不是我那纤纤小手正奋笔疾书，同桌那可爱的脖子上，应该已伤痕累累了吧。有时候，我正加快速度赶作业时，同桌会一脸深沉地递上一本书，亲切地说：“这题怎麽解呀？”那神态上感觉就像是亲切的邻家大男孩。（幻觉绝对是幻觉）我鬼使神差地就告诉了他，得到答案的他，甩一甩他那酷酷的头发，决不迟疑地走掉。剩我在原地一脸迷惘不知所措。忘恩负义呀！一次我遇到了难题，解不出来，不得已（真的是不得已呀）向同桌发出援助，他却好，先来一顿思想教育：“你有没有仔细想呀？这题多麽简单呀？仔细想想呀以下省略N多万字）”就在我以为思想报告结束那一瞬间，“我也不会。”一句话像幽灵般飘进我耳中，我瞬间倒地IS MY IS VERY AND 很早就想写这篇文了，一直没时间。今天终于做到了。只是想写一下校园生活，却想到了我的同桌，他是我枯燥学习中唯一的乐趣。我对他有喜有忧，也就是题目的“爱否恨否”，希望大家读后也会感到一丝快乐，那我写文的目的就达到了。——后记500字 初三 记叙文
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善善，源于生活中的一些人，一些事，它总是能令人感动，俗话说：人可以一无所有，但就是不能没有良心。在一个冬日黄昏的街头，寒风呼啸着，一个卖艺的人低声地呻唱，由于过度饥饿，劳累，他也只能这样，过路的人都皱着眉头，捂着耳朵和鼻子，在他身边擦过，还辱骂着，地上的碗里没有一分钱。这时，一个年轻的女子从她身边走过，她不像其他人一样，在那个卖艺的人面前停住了，他那匆忙的脚步，身上发出的香水味在空气中飘荡，她从手中的袋子里找出一大片面包，和一瓶橙汁，塞到那卖艺的人手里，他那难听的。悲伤的歌声停止了，颤抖的双手接过了那些食物，不停的感谢着，那个年轻漂亮的女子温柔，却又大声的说道：“大家行行好吧，帮一下这个卖艺的人，一分钱也是爱。”说着，她把一张红得耀眼的百元大钞放进了那个碗里，街上的行人也被感染了，大家你一元我一无的放进了那个碗里，那个碗变得丰满，不再空落。那个卖艺的人不再挨饿了，开心的弹着吉他，唱着歌，旁人拍手叫：“好！”歌中变得开心、响亮、动听，几乎可以上舞台演奏了。小狗小猫乖乖的站在那儿听，放学的学生也站在那儿听，刚下班的大人夹着公文袋也在那儿听。这小小的善举，像一朵洁白无瑕的花儿，在我心里盛开着，漂亮而又艳丽。500字 六年级 记叙文
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竹林七贤“竹林七贤”指的是晋代七位名士：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们放旷不羁，常于竹林下，酣歌纵酒。其中最为著名的酒徒是刘伶。刘伶自谓：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲”；<<酒谱>>讲述刘伶经常随身带着一个酒壶，乘着鹿车，一边走，一边饮酒，一人带着掘挖工具紧随车后，什么时候死了，就地埋之。阮咸饮酒更是不顾廉耻，他每次与宗人共饮，总是以大盆盛酒，不用酒杯，也不用勺酒具，大家围坐在酒盆四周用手捧酒喝。猪群来饮酒，不但不赶，阮咸还凑上去猪一齐饮酒。刘伶曾写下<<酒德颂>>一首，大意是：自己行无踪，居无室，幕天席地，纵意所如，不管是停下来还是行走，随时都提着酒杯饮酒，惟酒是务，焉知其余。其它人怎么说，自己一点都不在意。别人越要评说，自己反而更加要饮酒，喝醇了就睡，酲过来也是恍恍惚惚的，于无声处，就是一个惊雷打下来，也听不见，面对泰山视而不见，不知天气冷热，也不知世间利欲感情。刘伶的这首诗，充分反映了晋代时期文人的心态，即由于社会动荡不安，长期处于分裂状态，统治者对一些文人的政治迫害，使文人不得不借酒浇愁，或以酒避祸，以酒后狂言发泄对时政的不满。另据史料记载，魏文帝司马昭欲为其子求婚于阮籍之女，阮籍借醉60天，使司马昭没有机会开口，逐作罢。这些事在当时颇具有代表性，对后世影响也非常大。500字
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古今贤文不怕巨浪高，只怕桨不齐。柴多火焰高，人多办法好。柴多火旺，水涨船高。船载千斤，掌舵一人。稻多打出米来，人多讲出理来。滴水不成海，独木难成林。独脚难行，孤掌难鸣。多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光。孤雁难飞，孤掌难鸣。火车跑得快，全靠车头带。集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。莫学蜘蛛各结网，要学蜜蜂共酿蜜。莫学篾箩千只眼，要学蜡烛一条心。墙倒众人推。轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林。群雁无首不成行，羊群出圈看头羊。群众心里有天平。人心齐，泰山移。人和万事兴。人多好办事。人多势众。人多山倒，力众海移。三个臭皮匠，合个诸葛亮。双拳难敌四手。天时不如地利，地利不如人和。头雁先飞，群雁齐追。土帮土成墙，人帮人成城。团结加智慧，弱者胜强者。团结就是力量。团结则存，分裂则亡。星多天空亮，人多智慧广。雁怕离群，人怕掉队。一箭易断，十箭难折。一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。一人难挑千斤担，众人能移万座山。一根线容易断，万根线能拉船。一人踏不倒地上草，众人能踩出阳关道。一人知识有限，众人智慧无穷。一花独放不是春，百花齐放春满园。一人难唱一台戏。一朵鲜花打扮不出美丽的春天。一颗星星布不满天，一块石头垒不成山。一根稻草抛不过墙，一根木头架不起梁。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。鱼不能离水，雁不能离群。智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来，力量从团结来。众人一条心，黄土变成金。众人种树树成林，大家栽花花才香。500字 五年级 叙事
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游黄贤星期五，在《奉化日报》社的精心安排下，我们小记者们像一群快乐的小鸟坐在大巴上向黄贤出发!黄贤到了!同学们的喊声刚落，大巴车就停在了黄贤森林公园的边上。下车时，天空下着淅淅沥沥的小雨，勇敢的小记者们穿上薄雨衣跟随着导游叔叔漫步在黄贤乡间小道上。进入黄贤，首先映入眼帘的是“林浦故里”。走进大门，两边的墙上贴满了好多好多的名人名事，数不胜数。接着来到生活馆，生活馆里陈列着许多古时候人们常用的生活用品。都是我从未见过的，看得我眼花缭乱。出了馆来到了山山石桥，这座桥是祖先们费尽心思才造出来的。桥两边的溪水静得像一面镜子，树丛、花草掩映在平静的溪水中，给人画一般的美感!最感兴趣的要属爬长城了。毛主席曾经说过：不到长城非好汉。今天就让我当一回真正的好汉吧!(虽然爬的不是真正的万里长城，但是我还是觉得这里的长城模仿得惟妙惟肖。)长城高大而雄伟，长城顶像条宽敞的马路，上面有一座方形的城台，城墙外侧有一米多高的垛口，垛口上面有瞭望口，下面有射口，是供作战时观察敌情和射击用的。我站在最高的烽火台上，放眼四周，连绵起伏的山峰把整个黄贤包围在其中，.此时我觉得黄贤真美!一天的旅程马上就要结束了，咔嚓!咔嚓!我们的笑容定格在美丽的森林公园——黄贤!嘻嘻哈哈，我们的笑声荡漾在黄贤的乡间小道上!500字 四年级 日记
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