由“和”想开去
500字
高二
议论文
如何做到“和”？我带着这一远古而至今不解的问题去探访古代的生命。
乔致镛说：“和”就是当我与相与们争做高粱霸盘时，斗得你死我活之际，我后退一步，同人们商议，签订了从此不做霸盘的协议，才有了今天的晋商，正是“和”让我们携手共赢，让我们江通天下。
奥！我好像懂了，“和”就是退一步海阔天空，以大局为重，只有“和“，才能生财。
王昭君说：“和”就是当国家要交战时，如果和亲能瓦解矛盾，消除战争，就应当站出来，即便失去了自己的幸福，但能为和平安定生活的百姓做贡献，也是值得的！
奥！我好像懂了，“和”就是身负重任，牺牲自己而换来的，和平大于一切，和为贵……
孙斌说：我是多么不愿意看到血流成河的战争场面，当非敌对不可时，不战而屈人之兵，是最好的战术，因为这样，没有死伤，一切在和平解决之时，我总会笑，即使身为军事家“和”也是我们的追求目标。
奥！我好像明白乐，“和”是一种智慧，是一种战术，是不战而屈人之兵的谋略，是武力的最高境界！
晏子说：“和”就是当我出使楚国时，用自尊建立起来的屏障，只有自己有硬气，才能打消别人对你进攻的念头，才能真正实现“和”。
带着这些答案，我回到现实生活中，每个人对“和”都有不同的理解，也许就是人们和和睦睦地相处，也许就是祖国的安定与统一，也许就是就是世界的和平安宁……
当我们无论何时都抱有一种“和”的心态，也许答案就在我们心中。
绿色交通
550字
五年级
散文
安全的交通有色彩吗？有，它是绿色的。
——题记
“ 要想富，先修路。”一条条宽阔平坦的高速公路，犹如一条条巨龙横卧在中国大地上，托起了高速发展的中国经济快车。
路多了，车快了，人忙了，交通安全了吗？
别忙着疑问，看美丽、和谐的环境——天地间，倘单有泥土的苍黄和公路的银灰，世界不会美丽。聪明的人们懂得这一道理。银灰的带子两旁镶绕上绿色的丝线（树木），行驶着五彩缤纷的车辆，这是一张多么美丽的图画。
流动、有序的车辆——红灯亮了，没有刺耳的刹车声，没有轰鸣的喇叭声，没有抱怨的诅咒声，不分贵贱、不分大小的车们缓缓地停住了。最前头的那一辆明蓝色的“宝马”轻盈地立在斑马线外，像一位绅士耐心地等候着心爱的姑娘。稍后的一辆有些褪色的货运车有些笨重地停下了，似一名长途跋涉的旅行人驻足欣赏起了风景。绿灯亮了，凝滞的彩带奔驰起来了。绅士的“宝马”像得到姑娘明确的肯定，高兴地急驰而去；行者似留恋那美丽的风景，慢慢地走向了远方。
执着、奉献的人儿——纵横交错的公路中央，盛开着一朵洁白的莲花。不用修饰，没有讲究，简简单单的，一个圆台。圆台之上，笔直地站着一个人。日晒不化，风刮不倒，雨淋不坏，雪冻不怕。这是钢浇铁涛的人吗？不，仅仅是一个肉生肉长的普通人。“我站在这个岗位上，我就要坚守这个岗位。”这是他们铿锵的誓言。
路多了，车快了，人忙了，交通安全了吗？安全了。因为有着美丽、和谐的环境，流动、有序的车辆，执着、奉献的人们，这一切，共同筑就了一条绿色通道。
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500字
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由重阳想开去摘要:“又是九月九，重阳夜，难聚首。思乡的人儿，漂流在外头。走走走走走啊走，走到九月九。他乡没有烈酒，没有问候。走走走走走啊走，走到九月九。家中才有自由，才有九月九。”弹指间依稀可见千百年前王维低吟的忧伤，一年年重演高中生重阳节作文：由重阳想开去我对于传统节日，一向是一知半解的，也不知懒惰和主观因素哪个占得更多。比如重阳，我对于个日期来源以及大致要做些什么事，还是明白一些的；至于具体到做这些事的细节，便是一问三不知了。重阳，因阴数为六阳数为九，又称重九。顾名思义，是在每年的阴历九月初九。起源的传说有很多，我对“恒景杀魔”版更为相信些。这个传说也比较符合中国古代多数节日的起源：山里或者海里林里出了个妖或者魔祸乱人间，一个少年或者少女提剑或者刀杀之，于是天下太平百姓安居乐业，为了永远铭记这英雄出少年的壮举就把当年做的事一年年延续下来云云。这样的传说是典型的面包加大棒记忆法，过节有吃有喝还有恐怖故事听，更容易记住和传承。登高远游，配插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕，便是在重九日主要所做的事。茱萸自然是做作邪用，也是受到了那个传说的影响。但凡糕点，在汉族文化中都有高升之意，也是比较受欢迎的节日食品之一。汉族的传统节日都对吃什么很重视，当然民以食为天，这并没有什么不好。但同时却把另外的活动给忽视了。比如这些年重阳有登高习惯的人是少之又少，倒是很多人的“过节就该放开肚皮”想法愈发根深蒂固。过节是为了铭记，但铭记的方式却已变了味。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这是王维在某年重阳作的两句诗。出门在外，离家万里，睹物思人，逢年过节即使是只看到块砖片瓦关于明月愁思的往事，都会让人静静回首，悠悠忆起当年，想到那千里之外的浓浓亲情。一个我忘了姓名的歌手唱道：“又是九月九，重阳夜，难聚首。思乡的人儿，漂流在外头。走走走走走啊走，走到九月九。他乡没有烈酒，没有问候。走走走走走啊走，走到九月九。家中才有自由，才有九月九。”弹指间依稀可见千百年前王维低吟的忧伤，一年年重演。有时想，这歌与张行的“故乡的云”一般，我都认做是流浪歌手的歌曲，自然不是字面上的流浪。惟有览尽沧海桑田的人才能真正从喉间宣泄出这几曲，然后继续走下去。很像传说中的一种职业――歌行者，且歌且行，且思且游。900字 高二 写景
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想和做当细碎的石子有了梦想，它便日积月累的铸成了一座巍峨；当青翠的小草有了梦想，它便蔓延成了一种广阔。但如果只是抓住梦想的背囊，而坐等其成，不跋山涉水，那又何来的扩大辽远呢？可见，只有把想和做有机的结合在一起，才能造成那令人叹为观止的美妙。想因做变得真实。我们反思自己推敲他人，从自己和他人的经验中深入探索，就可以得到真理。亚里士多德认为，推一个物体当不再推它时，物体会归于静止。一千年以后，伽利略对这个似是而非的论断提出质疑，并进行深入思考和研究，终于，他用实验推翻了这个结论，奠定了牛顿第一定律的基础。可见，想的不一定就是对的，做会给想以论证，到底对不对做了才会知道，我们每个人都应该为我们的想去试验论证以确保真实。想，为我们指明方向。做，领导我们走向终点。在卢瑟福从阿尔法粒子散射的实验中证实原子数不符，于是，他坚持试验，终于证实了中子的存在，极大地推动了原子物理学的发展。这对于一个只知重复试验，不善于思考的人来说，是不可想象的。相反，我们不能像卢瑟福学生那样，只知道去做不善于想不善于思考，成功了不知道为什么成功，失败了不知道为什么失败，好像很热爱这门事业，好像在兢兢业业工作，其实这只是木偶一般，由人“牵一发而动全身”。因此，在有想法为我们指明方向的时候手里也不能闲着。我们要在做中去想，去探索。哥白尼说过：“人的天职在于勇于探索”。在做的过程中我们必须善想，勤想，敢想，要带着想上路让想和做同行不断上下求索，去获取知识，获得真理。想要认真地想，做要认真的做。俗话说：“三思而后行”。光凭一股蛮劲只想不做，也会因莽撞而坏了事，在做事之前，务必要瞻前顾后总结经验是效率最高，风险最低。想合作是相辅相成的，缺一不可。光想不做只落空，只做不想终败事。无论什么情况下，我们都不能将“想和做”这对血脉相承的亲兄弟硬生生的分离。750字 高二 议论文
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从野草说开去人们总是希望自己能像参天大树一般高大醒目，或像花儿一般鲜艳亮丽，而我却更青睐平凡无奇的野草。你一定会奇怪，为什么会希望自己像平凡无奇的野草呢？你看，那田间的小路上，那弯弯的小河边，那一棵棵白杨树下，那一条条绿化带中，哪里没有那无名无姓的野草呢？它不挑剔，风儿把它的种子吹到哪里，它就在哪里生根发芽。它很朴实，高山上，悬崖下，石缝中，只要有土地就有它的存在。它很顽强，春风吹绿了它，秋风无情地让它枯黄，就在人们认为它的生命就此终结的时候，它顽强地宣告“：野火烧不尽，春风吹又生。”它不怕火，因为它对生命有着比火更为炽热的追求和向往。野草早于人类来到地球上，天崩地裂，洪涝干旱，高温低温，什么逆境野草都能适应。大约6千万年以前，地球曾被外来天体撞击，曾经称霸一时的恐龙从此灭迹，然而，野草和一些小动物却幸存，并发展出许多种不同基因，它的基因组合趋于多样化。大难临头时，千百万种不同的基因组合中总有一些幸存。所以，它顽强地活了下来。想想看，那时如果没有生物基因的多样化，今天的地球恐怕仍然是一片荒漠。突然想起了历史课上，老师教给我们“长征精神”和“西柏坡精神”，我想也应该把野草这种在逆境中坚持和顽强的精神起个名字，不如就称作“野草精神”吧！在黑暗混乱的旧中国里，需要不屈不挠，顽强拼搏的野草精神与封建势力坚持斗争。而在今天，物质和文化飞速发展的今天，竞争激烈适者生存的今天，应该更需要这野草精神吧。在考试失利时，需要野草精神帮我们从逆境中走出，激情饱满地投入到学习生活中；在雪灾和地震这样的大灾难侵袭人们的时候，需要野草精神向人们不断注入坚强的养分，不放弃对生命的即使是微弱的希望；在“藏独”和“疆独”肆虐的特殊时期，更需要野草精神让人们团结和坚定，与极少数的民族分裂势力作坚决的斗争。现在，你该明白我为什么欣赏野草了吧。其实，看到自然界的万事万物，生息繁衍，姹紫嫣红，生生不息，其中的那些外表光鲜亮丽的生物，若是不够顽强，不能在逆境中生存，最终只能被大自然所淘汰，而那些像野草一般顽强的，却能在天涯海角都留下足迹，经久不衰。野草顽强生命力来源于逆境中发展出来的多样化，而我们，正是需要有这种野草精神，在逆境中仍能不断充实自己，丰富自己，去适应瞬息万变的时代。900字 高二 散文
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由“唇”和“齿”想到的牙齿，因为有了嘴唇在外的保护，而倍感温暖；嘴唇，也因为有了齿的支撑，依托，而丰满。因此而得来的“唇齿相依”，“唇亡齿寒”正说明了这个关系。嘴唇干了，裂了，牙齿也会倍感寒冷。上世纪50年代，我国的近邻——朝鲜民主主义共和国，遭受了美国，南朝鲜的侵略。伟大的领袖毛主席，权衡利弊，思考了中朝两国关系。认为两国一衣带水，关系密不可分。如果朝鲜战败，中国的东北大门，在帝国主义面前将展露无遗。因此导致的后果将是，中国的尊严，得不到捍卫。国土完整将不能实现，新生的人民政府将遭到灭顶之灾。因此，人民志愿军雄赳赳，气昂昂的跨过鸭绿江，五战五捷，赶走了侵略者。朝鲜战争的胜利，保卫了中朝两国利益，更加体现出中朝两国相互依存的关系。猎豹在追逐鹿时，往往只会锁定一个目标。在一头鹿惊慌失措的想要奋力摆脱猎豹的追逐时，其他鹿的表现让人大跌眼镜——全都站在两旁看着这出好戏，冷漠而又自私。他们没有试图攻击猎豹——转移注意力，简直使我不能相信他们是一个整体。当鹿被猎豹饱餐一顿之后，幸存的鹿往往不会注意到，自己就是下一个目标。因此我想警醒那些热衷于幸灾乐祸的人，他们把别人的苦难当，做自己快乐的源泉。人之初，性本善。这种只会幸灾乐祸，而不能脚踏实地的人，终有一天会受到惩罚。尊重自己的合作者吧！只有这样，才会做到真正意义上的成功。500字 初二 议论文
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成功和失败由你选择大学毕业的哥哥找工作屡屡碰壁，他的心情极不好。于是爸爸给他讲了一个爸爸和他朋友们经常讲的一个故事。那是爸爸小时候伙伴经历的事。那个叔叔上大学的时候，上公共课的时候，他的老师给他们出了一道题：如果一件事的成功率是1%，那么请反复尝试100次，至少成功一次的几率大约是多少？答案有4个：10%、23%、38%、63%，请选择。大家议论纷纷，极少人选了38%，很少人选了23%，剩下的人选了10%，而63%居然无人选择。老师笑而不语，随即公布了答案：如果成功率是1%，意味着失败率是99%。按照反复尝试100次来计算，那失败率就是99%的100次方，大约等于37%那么我们的成功率就应该是100%减去37%，就是63%。听到这里哥哥紧蹙着的眉头舒展开来，而他也降低了专业对口的标准，准备从最低做起，接着爸爸帮他联系到一个单位，哥哥带着愉快的心情去上班了。虽然我不懂那个什么次方的算法，但我也懂了这个意思，就是说一件事只要用心去反复尝试，哪怕1000遍甚至更多，就一定会成功！这个过程中肯定会有许多困难，选择了放弃就是选择了失败！自古以来，那些伟大的人物并不是比别人更有运气，他们是比别人更锲而不舍，他们做事坚持不放弃，不被困难打倒，勇往直前直到成功，比别人付出了更多的努力和毅力！成功和失败由你选择，选择什么都在你。六年级:周宇珊500字 六年级 叙事
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妈妈去开家长会了妈妈去开家长会了。我在家里，心里像有一块石头悬着。不用说大家也知道我担心什么——家长会上老师会怎么说我的情况呢？我想，老师会不会觉得我最近学习没有上个学期认真？会不会说我上课废话太多？会不会说我玩心太重？会不会说我错别字成堆？总之，会不会说我退步了？不过我又转念一想：这段时间我表现还是不错的，主动做习题、订正速度快、质量也高，态度呢，也还蛮好；我还干了不少好事，什么帮老师发本子呀，借图书给同学看等等。这么一来，心中就有了好坏两种猜测。正当我心里十五个吊桶七上八下，不知应该高兴还是内疚的时候，“哐当”门开了，妈妈回来了。我不管三七二十一急不可耐地迎上去就问：“家长会情况怎么样？批评还是表扬？”我边问边观察妈妈的神情，好像不怎么高兴，心里顿时凉了半截；可那神情又不像生气，真是琢磨不透啊。妈妈整理了一番东西，见我还在屁股后面跟出跟进，忽然一笑，对我说道：“嘿！我说儿子，你着什么急呀？”“人家想知道怎么样嘛！”“你没有犯错紧张啥？”“求求你，好妈妈，你说说嘛！别逗我啦！”“好吧，那就告诉你，今天汪老师谁的名字也没点，只说了一些现象，说有些同学怎么样怎么样。那我来问你几个问题，你有没有……”还好，这些让我担心的“好事”都没有我的份儿，我对答如流，心里的石头也着了地。俗话说身正不怕影子歪，为什么每次家长会我都搞得像猜谜一样呢？看来还是自己做得不够好！500字 四年级 叙事
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从“狼狈为奸”说开去“狼狈为奸”这一成语典故相信大家都听说过吧！狼和狈各有长短，于是它们便勾结在一起，到处去做坏事。自古至今，人们都对它们十分痛恨，并以此成语来比喻坏人们互相勾结去做坏事。但是我认为狼和狈的这种合作精神是值得我们去学习的。首先，狼和狈都能认识到自己的不足之处，并且懂得只有和对方合作才能捕获到猎物，这是十分难能可贵的。可是我们呢？却很少能全面认识自己，不能利用自己的优点和弥补自己的缺点。不仅如此，还有人常常以自我为中心，持一己之见，不愿与别人一同合作，这样的人，他们在工作和学习中付出了极大的努力却收效甚微。其次，狼和狈发现它们的合作十分有益于自己的生存时，便能精诚合作，建立起深厚的友谊。这一点，也是我们不及的。在生活中，一些人的合作便不是那么美好了，他们往往在一点小小利益的诱惑下便背叛了所谓的友谊。倘若狼和狈在取得食物后便争争抢抢，彼此互不信任，恐怕他们也早成了人们的下酒菜了。智慧的火花往往源于思维的碰撞，学习狼和狈的合作精神，学会合作，学会交流，在与别人思维的碰撞中，智慧便会闪烁着耀眼的光芒出现。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。不会合作不会交流的人犹如一滩死水。以海纳百川的精神去接纳别人，同时也将自己的清流注向他人，让自己成为一渠活水，成为一个智者！500字 初二 议论文
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想要去西藏很早就和父母朋友说过我想要去西藏，而倾听的人，都以为我只是一时兴起，没有多说什么，而只有我知道，那颗不安而躁动的心，一直在向往着，向往着那片神圣的土地。伫立在只剩下绿的草地上，在纯净得没有一丝杂质的天空下，一眼望去，只留下天与地的交际，只留下我那单薄却坚毅的影子，渺沧海之一粟，寄蜉蝣与天地。走在城市街道上，望着远处在风中飘扬的彩旗，听着在空气中渐渐传来的钟鸣声，一声声敲击我的耳膜，敲击我的心灵。坐在藏族人围着火炉的屋子里，看着主人那高原红的脸上最纯粹的笑容，眼前一道道热腾腾的菜，氤氲的热气模糊了我孩子般的笑容。站在布达拉宫的底下，虔诚得仰望着，一步步走上阶梯，双手抚摸心脏，抚摸自己的过往，满怀感激得面对现在的生命。想要去西藏，想要望着那能淹没人的遥远，闭上眼，只感受到自己那微弱却有力的跳动，感受到自己是确确实实得活着。想要去西藏，想要望着那一派苍茫，任凭风吹过我的脸庞，任凭风带走我的一切，一切的得失和荣辱在那一刻消失在天际。那一颗向往自由的心在冲破束缚，那一颗年轻热情的心在叫嚣。想要去西藏，想要释放自由，让灵魂肆意徜徉。仰望星空，伸出手，在那最接近天堂的地方，去接近那并不要遥远的梦想。500字 初一 记叙文