生,还是死
一个人从出生到死亡,都有着自己的经历,有自己的性格,可是,在人生这列火车上有些人选择了中途下站,离开了亲人,离开了朋友,也有些人选择了继续前进,走到人生的终点,有一些对你很重要的人,也会在你的人生当中下车,比如你的父母,你的长辈,还有你的朋友,我们也要接受这种痛苦,忍受这种痛苦。在人生的列车当中有6节车厢,这6节车厢分别是,幼年、少年、青年、中年和老年,每一节车厢都代表人生的一段路程,幼年,是人生当中最快乐的时候,没有思想,没有烦恼,没有忧愁。然后是少年,在这个时候,就找不到了单纯,快乐的生活了,学习的压力逐渐在整个家庭之中诞生,孩子没有了无忧无虑的快乐,到了青年,就有了自我心,有了自己的想法,家长也就不好管了,所以,青年是一个人变坏的时期,这个时候是什么性格,将来也就是什么性格了,接着就走到了中年,这时就要面对亲人们死去,命运是不会改变的,人终归是要死的,可是你,只能看着家人死去,还有,到了中年时,一个男人会有自己的家庭,也要负担起一个家的重任,在这时,你的儿女也会经历幼年、少年、青年、长大成人,没错,人生就是这样轮回的,一批又一批的出生,死去。最后,到了老年,你什么乐趣都没有,剩下的只是死去,这时,你不会畏惧死亡,因为它是终究要来了,到了死的时候,你就会想是活着好,还是死了好,在这种犹豫之中数着自己的日子,直到死亡,到那死的那一天,也就是你下站的时候,生还是死,人生只是一场游戏,生或死都没关系,因为,因为这不是你可以选择的命运。
天津市大港区大港第六中学六年级:***
正确面对挫折
人的生命似洪水在奔腾,不遇到岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。
挫折在人生路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁。
挫折并不可怕,可怕的是经受挫折后的一蹶不振,对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能走向成功,即使身处顺境之中,也要居安思危,随时准备经受挫折。
我们众所周知的音乐奇才——贝多芬,他双耳失聪,面对重重的困难,可他从未放弃过对音乐的执着,在面临挫折的时候,他放出了呐喊:“我要扼住命运的咽喉,它休想让我屈服!”所以,他完好无损的渡过了挫折,获得了现如今的成就。
我们家喻户晓的发明大王——爱迪生,在他发明灯泡的时候,当他用到一千多种材料做灯丝的时,他的助手对他说:“你已经失败了一千多次了,成功已经变得渺茫,还是放弃吧!”最后,他经过六千多次的实验终于成功了,我们把爱迪生的每次实验失败都看做是挫折,那么一算他也有六千多次挫折,与我们这小小挫折相比是多么的骇人听闻啊!可他从不放弃,所以他能成功!
不论是贝多芬也好,爱迪生也罢,他们的智力的头脑我们是永远也学不会的,我们唯一能学会的就是他们身上面对挫折临危不惧的品质。
面对挫折,有的人失去了前进的勇气,熄灭了探求的热情;而有的人却偏立了进去的志向,鼓起了前进的风帆,从而磨练出坚韧不拔的性格。
挫折对于弱者来说是绊脚石,对于强者来说则是垫脚石。因此,只要我们能够自信乐观的面对挫折,我们就会更加坚强,这样才能在挫折中奋进,获得加倍的补偿。
相似题目
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生,还是死一个人从出生到死亡,都有着自己的经历,有自己的性格,可是,在人生这列火车上有些人选择了中途下站,离开了亲人,离开了朋友,也有些人选择了继续前进,走到人生的终点,有一些对你很重要的人,也会在你的人生当中下车,比如你的父母,你的长辈,还有你的朋友,我们也要接受这种痛苦,忍受这种痛苦。在人生的列车当中有6节车厢,这6节车厢分别是,幼年、少年、青年、中年和老年,每一节车厢都代表人生的一段路程,幼年,是人生当中最快乐的时候,没有思想,没有烦恼,没有忧愁。然后是少年,在这个时候,就找不到了单纯,快乐的生活了,学习的压力逐渐在整个家庭之中诞生,孩子没有了无忧无虑的快乐,到了青年,就有了自我心,有了自己的想法,家长也就不好管了,所以,青年是一个人变坏的时期,这个时候是什么性格,将来也就是什么性格了,接着就走到了中年,这时就要面对亲人们死去,命运是不会改变的,人终归是要死的,可是你,只能看着家人死去,还有,到了中年时,一个男人会有自己的家庭,也要负担起一个家的重任,在这时,你的儿女也会经历幼年、少年、青年、长大成人,没错,人生就是这样轮回的,一批又一批的出生,死去。最后,到了老年,你什么乐趣都没有,剩下的只是死去,这时,你不会畏惧死亡,因为它是终究要来了,到了死的时候,你就会想是活着好,还是死了好,在这种犹豫之中数着自己的日子,直到死亡,到那死的那一天,也就是你下站的时候,生还是死,人生只是一场游戏,生或死都没关系,因为,因为这不是你可以选择的命运。600字 六年级 散文
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生,还是死一个人从出生到死亡,都有着自己的经历,有自己的性格,可是,在人生这列火车上有些人选择了中途下站,离开了亲人,离开了朋友,也有些人选择了继续前进,走到人生的终点,有一些对你很重要的人,也会在你的人生当中下车,比如你的父母,你的长辈,还有你的朋友,我们也要接受这种痛苦,忍受这种痛苦。在人生的列车当中有6节车厢,这6节车厢分别是,幼年、少年、青年、中年和老年,每一节车厢都代表人生的一段路程,幼年,是人生当中最快乐的时候,没有思想,没有烦恼,没有忧愁。然后是少年,在这个时候,就找不到了单纯,快乐的生活了,学习的压力逐渐在整个家庭之中诞生,孩子没有了无忧无虑的快乐,到了青年,就有了自我心,有了自己的想法,家长也就不好管了,所以,青年是一个人变坏的时期,这个时候是什么性格,将来也就是什么性格了,接着就走到了中年,这时就要面对亲人们死去,命运是不会改变的,人终归是要死的,可是你,只能看着家人死去,还有,到了中年时,一个男人会有自己的家庭,也要负担起一个家的重任,在这时,你的儿女也会经历幼年、少年、青年、长大成人,没错,人生就是这样轮回的,一批又一批的出生,死去。最后,到了老年,你什么乐趣都没有,剩下的只是死去,这时,你不会畏惧死亡,因为它是终究要来了,到了死的时候,你就会想是活着好,还是死了好,在这种犹豫之中数着自己的日子,直到死亡,到那死的那一天,也就是你下站的时候,生还是死,人生只是一场游戏,生或死都没关系,因为,因为这不是你可以选择的命运。天津市大港区大港第六中学六年级:***550字 六年级 诗歌
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生,死生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。 ——题记 生与死,仅仅是一步之遥。,可一边是绚烂的世界,而另一头却是无止的伤痛。我无法给生死下一个完整的定义。但是,当我听闻这一切,我的心在颤抖。 他,就住在我的前面。音容相貌,我至今仍然不敢忘却。可是,一失足,他就从9米高的地方,头朝地,那样摔了下来。因为,脑袋受到重创,所以至今还在重症看护病房。即使他躲过了死劫,可又会成为怎样的一个人?呜呼,无法可想,那简直是生不如死。 短短的几秒,只是迈一步的光阴,生与死,就那样相聚了。而无数的晶状体就是几秒的结尾。38岁的人儿,生命才仅仅过去了2/5,绚烂的人生就这样灰暗了。十岁的孩子正在哭泣,大喊着:爸爸,别走。 生死,就这样短暂麽?从来没有这么深刻地思考生与死的距离。只是“人有旦夕祸福”,人生道路上还有许多未可预知的灾难。例如5月12日的汶川大地震,每一个数字背后都是生命,每一秒都是珍贵的。那么一个人的“生”又是为了什么呢?难道只是为了迎接死亡吗? 有人说,寂寞的生,不如轰轰烈烈的死。这是生命的意义么?我实在不懂。只是因为生存地不够精彩,就得等待壮烈牺牲? 生,从“哇哇”地哭泣声开始,也是从悲伤的通喊而告终。这期间的年华,被人唤作生活。而每一个人对生活的感悟又各有见解。有的认为浮生若茶,生命理应像茶叶一样经过沸水释放出脉脉人生的幽香。 我认为,生命是短暂的,就像昙花一现地短。所以在生与死之间,我们要开出最美丽的花儿用你自己的方式去浇灌、培育,直至花谢,这样你的人生便有了价值。 生与死,即使之隔一秒,我们也要让它微笑。650字 六年级
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生。死许多人都说,生命是宝贵的真的宝贵么,我不清楚但心中只有一个信念——活下去不为了谁,只为我自己活,是什么一个字眼,淡忘,死呢50字 六年级
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生—死死——对于我来说,或许还是遥不可及,但我知道,生比死需要更大的勇气:当你因一些无法挽回的事而无奈时,认为死是一种解脱时,你就不会惧怕死亡,而恰恰相反,你更惧怕活着。或许因为别人的嘲笑与讽刺,或许因为自我意识的辱骂,你会选择死亡,想遗忘那痛苦的过去,想咬牙切齿的自我伤残,以减轻自己的罪孽感。死。你可以视为是一种解脱,但也是一种束缚。因为死可以让你淡忘生前所有让你不堪回首的悲痛,但当你真的放下一切时,你肯定会对某些事表示留念与犹豫,那时,会是你以真正的态度来面对你所谓的解脱,但你还是想丢弃灵魂,丢弃不肯回首的岁月,那就是将自由与梦想囚禁在死神的牢笼中,任凭“外面的人”为你哭泣,为你流泪——但你已无法后悔,只得与寂寞相伴。生——不是每个人都生存过的。所谓“生”,不是为身体而活,身体死后不会是自己的,而身体只是一个装着灵魂的皮囊,所以那些整天吃喝玩乐,不务正业的人,总是为追求身体的畅快而丢失灵魂的本性,与那些为追求梦想追求希望的人,总是有股莫名的仇恨掺杂其中,所以让人们很容易看破君子与伪君子的差异。好好活着吧——不要为身体而活。浙江温州瑞安市上望第四小学六年级:余勇450字 六年级 议论文
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生与死人有生,相对应的必然有死。每个人的死不过是时间罢了。正如朱自清在《匆匆》中写到“我赤裸裸的来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”朱自清说得没错,我们赤裸裸地来到这个世界上,要是就这么死了,那岂不是白活了,还不如不活了。人的死其实并不可怕,有些人死了,但他还活在人的心中,我觉得这比永生还好。臧克家曾在《有的人》中写到“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”人活着只不过是一个名义,当一个人活着已经没意义时,他其实是死的。生与死就在那么一瞬间,可能一次突如其来的天灾就会带走你的生命。我们不要畏惧死,应该把每一天当自己的最后一天过,让他变得充实有意义。每当我看到新闻上说某某学校有学生轻生时,不免有一丝惋惜,也会引出我对他们这种对生命不负责任的做法的一些看法。其实我觉得结束人生命的做法最懦弱的就是自杀。当一个人自己想放弃生命时,谁都没有办法了,也说明了他内心的不够强大。我想对那些有产生轻生想法的人说:“你们应该去医院的ICU或去灾难现场看看那些对生命充满渴望的人们,他们对生命是如此渴望,而你却在这践踏自己的生命。”每个人在生活中都会遇到许多的挫折,那个时候,他们总会认为自己是最悲哀的人,可他们不知道不同的人有不同的烦恼,他们都会去战胜这些事情。所以,你在遇到挫折时一定要战胜它,而不是畏惧、退缩。为了不让自己赤裸裸的回去,从现在开始,让我们一起把自己的每一天变得充实。开开心心、充实的是一天,不开心也是一天,为何不让我们开开心心地过好每一天呢?650字 六年级
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生与死生是生命的起始死是生命的终结无生哪来的死无死哪来的生生的极至——死死的极至——生生与死相依生与死相靠有生有死无生无死有时候生与死一线隔有时候生与死永分离我们要在生的时候做死时做的事我们要在死的时候做生时做的事生与死的关系简单生与死的关系复杂生死生死……100字 初一 抒情散文
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生与死我们都畏惧我们也许明天就会死因为我们都没死过生我们都渴望在多活一天因为我们都知道生的乐趣别怕死它早晚会来只要我们开开心心的过好每一天用心去爱身边的每一个人去帮助身边的每一个人去热爱我们的生活死了也没什么死也就不可怕因为我们活在每一个你爱过的人的心里100字 初一 抒情散文
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生与死有的人活着,可他却犹如死了一般;有的人死了,可他却依旧活在人世间。生,何为生?为什么而生?这些迷茫的问题在每个人心中都有不同的答案.何又为死?这种令人拒之千里的问题谁也不会去想它,生要存的有价值,死要灭的有意义。很多人都拒绝死亡,可是没有一个人脱离了死亡。与其说是拒绝死亡,到不如说是畏惧死亡。有的人他不懂如何生存,也就是说他没有生存的意义。他的生对于整个世界一点用途也没有,他只会剥削弱质的人民;有的人他也不在这个世界上了,可他的精神永留人间,他的信念永定与社会。有的人活着是为了人民,有的人活着是为了压迫人民;有的人对与生死的意义很狭隘,可有的人对于生死只秉存一个意念。生与死只有一点差距。有一种传说:人死后要赴黄泉路,上辈子为人好将入天做神仙,若为人恶劣将要下地狱,而不好不坏者将会投胎做人。这些只是传说,谁也不知中国有这些事情,但是活着时就要有种信念“善有善报,恶有恶报”。生,生从何来?死,死往何处?既然已经来到这人世间一遭,何不好事多做?一个人生存在茫茫宇宙之间定要生有所用。一个人的生命是有限的,可生存的意义是无限的。死,又有何所畏惧,噢,对了,那些个贪财贪利,压榨人民的人往往十分怕赴黄泉路,可对于那些全心全意为人民服务的人民却一点也不在乎。生存的概念无非是有一口气可以继续在这个世界上享受,继续做自己想做的事情。死亡?哎,他又有何难,无非是无法在这个世界上生存,有什么了不起。嘿嘿,那些只顾的贪图享乐的人迟早会有一天走向死亡。快,很快.......好事多做,恶事莫为。人一生只有一次生命定要用有限的生命做无限的好事。生与死没有太大的距离,可为人民为社会多做好事定会把这距离拉长。生与死没有什么大不了,人世间一个人的生死只是一个信念,一个精神。650字 初一 抒情散文
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生,死南宋爱国英雄文天祥,虽兵败被俘,但是正气依存。当在最后生死抉择的一刻,他选择了“死的伟大”。在临刑前怒喝:“死便死,还说甚么鬼话。”最终,文天祥,文天祥面向南方慷慨就义,给人们留下了撼人心弦的《正气歌》。他身虽死,但心犹存。正如臧克家在诗中写道:“有的人死了,但是他去我依然活着。”但是,也有的人活着,但是心却己经死了。近日,全国打黑风暴盛行。其中,最令人悍然惊恐的却是文强落马,昔日的打黑英雄,近日却成了黑恶势力的保护伞。如此何不令人爆出一身冷汗。每每想起他昔日的辉煌:脚踩着犯人的头颅,大声高喊:“犯人就在我的脚下。”那句义正词严的话,多莫令人心潮澎湃。而此时,却令人胆寒。有多少自称是“人民的公仆”得人曾慷慨激昂的向人们保证让人们过上好的日子。又有多少人在贪污的路上落马。这些人,身虽存,心却已经死了。“生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”又有多少人能在生命的道路上走的更远。生与死就像红花和绿叶,没有绿叶,红花无法更长久的绽放。而没了花,绿叶也将失去昔日的魅力和辉煌。但是,花与叶的魅力也要看是何种搭配。玫瑰花的美丽令人陶醉,菊花的清香令人神往,而罂粟花的“妖艳”却令人避而远之。生与死何不如此,当生的价值扭曲时,生也失去了生的意义,留到最后的可能是万世的骂名。生的光荣,死的伟大。希望有更多的人,在生命的道路上,走的更远。550字 高三 记叙文
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生与死_人生生与死是一个永恒的话题。自古以来,不论是哲学家还是历史学家一直孜孜不倦地讨论着生与死,即便是现在人们也在思考着生死。有的人活着,却和死去别无二致;有的人死了,却以另一种方式永远地活在了人们的心中。面容枯黄,眼睛间或一轮的祥林嫂活着;碌碌无为,无所事事整天与游戏厮混的年轻人活着。前者在生活的重压下不堪重负,失去了对生的鲜活,可望不可即也成了奢望,望的稻草早已被死死握紧的双手折断;后者在安逸的环境中失去了方向和最初的梦想,找不到生的意义。屈原死了,举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,宁愿葬身于鱼腹也不想沾染世俗的污秽,宁愿用自己的死来唤醒可悲愚昧的世人,人生代代无穷已,那种高洁不屈,依旧散发着炽热的光。司马迁死了,有的死轻如鸿毛,有的死重于泰山,他选择了究天人之际,通古今之变,而成一家之言。刚正不阿,留得正气冲霄汉,忧愁发愤,著成信使照尘寰,终究写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史记》。鱼与熊掌不可得兼,在危难时刻,贤人宁舍生取义。邱少云,忍火烧身,至始至终丝毫未动,不曾暴露我方军队埋伏位置;董存瑞,手举炸药包,视死如归。如此之英雄不胜枚数,数不胜数。也总有人见利忘义,实乃小人。曾有九色鹿救落水之人,并告诫其不能透露他的存在。小人仍旧为了钱财满足了皇后那一场梦。当然,这个小人最终也受到了应有的惩罚。生与死只在一念之间,生之极便是死,死之极便是生。生和死都是一个新的开始。550字 高三
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死生契阔生生死死,悲欢离合。我曾与你说过,会牵着你的手和你一同老去。这其实就是爱的最高境界,爱的最高境界其实就是经得起平淡的流年。很多轰轰烈烈的爱情,就像绚烂绽放的昙花,只为那盛开的一刹那,便倾其所有,如飞蛾扑火,总是最后被伤得遍体鳞伤也在所不惜。可是,盛开时愈是绚烂,凋败时便愈加伤感。就像唐明皇和杨贵妃的爱情。曾经不顾礼教,力排众议而走到一起的爱情,却最终落得马嵬坡下的悲剧,甚至不如寻常百姓家,有莫愁那样贤淑的妻子,感情虽淡却绵长。而那些以前说着永不分离的人,早已散落在天涯了。七月七日长生殿上的绵绵情话,夜半无人私语时的眷恋缠绵,曾经的种种都已灰飞烟灭了无痕迹,只留唐明皇一人肚子怀念从前,虽然,他最终也会忘记。其实,唐玄宗本没有错,他只是爱上了一个女子而已;杨玉环也没有错,没有杨玉环,还会有李玉环、张玉环……唐明皇荒废朝政与她何干?她只是一介弱女子;那些戍边将士和黎明百姓更没有错。错,就错在杨玉环要执手的人是天子,李、杨的爱情在深宫里萌芽,所以必然等不到它开花。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。他们的爱情,他生未卜,此生已休。其实,爱情的最高境界就是经得起平淡的流年。在时光一点一点的流逝中爱情的光辉被一寸寸磨去,而这个时候,那些曾经的风花雪月、曾经的地久天长都将化为平淡生活中的柴米油盐酱醋茶。经不起这平淡的流年,原本相爱的眷侣便真的只能等到“天上人间”再相见了。易求无价宝,难得有情郎。愿得一心人,白首不相离。550字 高一 散文
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生与死_550字生和死,每个人都会选择活下去,信仰宗教来给自己寻找一些安慰,每个人都知道投胎转世是不可能的事,但他们都在躲避,不愿相信死亡是最后的归宿。我一直都知道活在这个世界上是多么的美好,有爱我的父母、一群友好的小伙伴、有新鲜的空气、美丽的风景。在一段时间,我一直思考着这个问题,我怕死,我祈祷着上帝,但我又不得不承认死亡这个事实,所以我经常躲在被窝里暗暗偷哭。我是多么的留恋光明。每个人都有生命,也有怕死的心理,当然,动物也一样,所以,在以后的日子里,我尊重这个世界上每一个生命生存的权利,遇到花花草草和小动物时,我都避开它们,害怕伤害到它们的身体。每当我在电视上看到一些动物或人被杀,我虽然知道这是假的,但我心里一直觉得很伤心。在现实生活中,一些人杀掉家禽,每当我听到那撕心裂肺的惨叫声,我的眼里充满着泪花,心里难受得如刀绞,每当我在脑海不断幻想各种各样的惨叫声时,我竟流出眼泪来。随着时间的不断推移,我的看法也改变了不少。我心想着,既然我们每一个人都会死,那么我们一定要活出光彩,证明我们的价值。引用朱自清的话语:我赤裸裸的来到这个世界,转眼间又将赤裸裸的回去罢。每当我想起这句话,我就暗暗发誓,我一定要在我的有生之年好好学习,努力报答社会,让我的生命不白白存在,不把它给虚度掉。我爱生命,我爱着大自然的每一件事物。初一:蒋云昱作文网专稿 未经允许不得转载550字 初一
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