正在消逝的中国道德文化_1200字
世人皆知,我国拥有惊艳璀璨的五千年国史,拥有令人惊叹的四大发明;拥有学富五车的至圣先师——孔子;拥有治国有方的唐太宗——李世民;拥有才高八斗的师佛——王维;拥有……我国人才数不胜数,在世人看来——中国,这条屹立东方之首的巨龙,他所拥有的文化底蕴是那么博大精深! 回顾历史的长河:清朝大诗人龚自珍曾说过‘落红不是无情物,化作春泥更护花。’这句诗写的无私奉献吗?唐朝诗人白居易曾说过‘野火烧不尽,春风吹又生。’这句诗不正写的坚强奋发吗?明代清官于谦曾立志‘粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。’这句诗不正写的高尚品质吗?中国人才辈出,但他们都有一个特点——道德高尚。 纵观他们的生活,我极度敬佩于谦所拥有的高尚品质。同时我也感叹他的预知能力。他在与我们相隔百年的时代居然知道在现在的今天,我们中华特有的文明,在一步一步逐渐消逝了。所以特写此句来瑾谨醒那些早已丧失人生放向的无知人民。但,这句诗真起作用了吗?我为此感到伤悲! 2013年暑假某一男游客到神秘埃及的胡夫金字塔旅游。因为兴致高涨,于是在那百斤重的大石砖上刻了“xxx到此一游”对此他还不以为然,大肆宣扬他的“丰功伟绩”,结果弄得妇孺皆知。这一举动弄得“世界文化遗产保护协会”的人对此人进行批判,赔偿维修费2-3亿元。更引人气愤的是,此人是有五千年极好素养古国的子孙――中国人!此事在网上,引发争议,所有网友都极为否认这忘本的行为,对此也深讨自己的行为是否“与此无争”。时下,‘老人摔倒事件’频频发生。人们说这不是人性的泯灭,而是道德信任引发的悲剧。‘农夫与蛇’这样的寓言常在生活发生。 这还是拥有良好品质的中国吗?因为这些事,中国在世界上有极大的负面影响。当初的道德修养去哪里了?为什么会被这种愚蠢,无道德修养的行为替换? 想想当今社会,人们口中早已不再那么温文尔雅,而是进一步的拓展为“出口成章”;人们的肢体动作早已不再那么落落大方,而是进一步的发展成粗鲁无礼;人们的外在早已不再那么简洁美丽,而是进一步扩展为奇装怪异。 就校园来说,这是我们再熟悉不过的环境了。在古代,它书香四溢,是唯出圣人的良地,如今,它却香烟四溢,是独出废人的贫地。从前,它经受人们的高声赞美,而今,它从中夹杂着难以估计的抱怨叹惜。这究竞怎么了?这不就是文明即将消逝的预兆吗? 没有了文明,我们将会怎样? 每天都在污言秽语里生活;每一天都在发生没必要的冲突;每一天都在怒骂咆哮中度过;每一天……如果这样了,那么我们中国又将怎样立足于世界呢? 国外的“联国会议”不允参政,只因为我们无理;商业上,再也无法开拓国际市场,只因为我们无信,文学上,再也无法得到世界的青睐,只因为我们无实…… 这是我们要的吗?不是!但这是我们即将面临的局面。所以,我们要改善。 我们是祖国的未来,如阳一般矫艳;如狮一般雄健;如鹰一般的灵敏。我们不要萎靡不振,我们要强健有力,我们不要颓风败俗,我们要兴建华夏。 祖国,五千年的古国,拥有洁高的文明素养,我们绝不让他在我们的时代泯灭,我们牢记“粉骨碎身全不怕,要留青白在人间”的品质。我们不能让文明消逝,决不能让我们在世界史上留下一丝污秽!
不该丢弃的道德文明_750字
据媒体报道,上海世博会开幕一个多月来,出现了一些不文明现象。最典型的就是绿色通道“不绿色”。为老人、婴儿、残障人士等开设绿色通道是国际惯例。这些特殊人群由于身体原因,难以承受长时间的排队过程,所以需要得到特殊的照顾。世博会为体现人人平等参与的理念,各个场馆都设立了绿色通道。可是许多健壮如牛的人却偏偏租个轮椅座上,许多一米多高,看似五六岁的小孩,却舒服的挤在儿童推车里。冒充者可以少排队,陪同者也沾了光,甚至出现了9个人合租一辆轮椅强行从绿色通道进馆的“天下奇观” 由于冒充者和陪同者的演技太拙劣,丑剧表演的太露骨,结果遭到展馆工作人员的劝阻。按理说,这些闹剧的制造者应该深感羞愧才对,可是很多被拒绝者恼羞成怒,出口伤人,甚至动手打人!呜呼,这些东方文明礼仪之邦的不肖子孙实在令人悲哀,在国际友人面前丢脸丢在自家门口。惹不起,躲得起!对这些无赖之徒,许多外国展馆采取了回避措施,干脆把绿色通道一关了之。国际惯例在上海世博会上碰到了不小的钉子。 世博会被称为经济奥运会,也是科技文明奥运会。在运动场上,我们要公平竞争,争分夺秒。在展览馆门前,我们要遵守公德,按规则排队,按秩序参观,让绿色通道为真正需要的老弱病残者所用。尊老爱幼,扶助弱小本是中华民族传统美德,却被这些少数不文明者丢弃在脑后。 这些仅仅为了少排队而投机取巧者,其不文明不道德的行为让人痛心。世博会是展示文明的舞台,主办方不仅是组委会,也不仅是上海,而是整个中国!这场人类文明的盛会却让少数不文明者给败坏了国家形象。外宾回国后不可能说张三或李四不文明,而是说中国人如何如何。 那些自作聪明的身强力壮的游客,请你在绿色通道门前止步吧。否则,你丢弃的不仅仅是个人的道德文明,更是中国人的脸。你把本不该丢弃的文明丢弃了,那么你进到世博园内也看不到文明,因为你根本不了解世博会的本质!
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做一个有道德的人_1200字道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人景仰啊!道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。所谓“高山仰止,景行行止”,就是这个意思吧。在我们现在所处的这一个社会上,在日常,有一种无形的东西在约束着我们的一举一动。它是什么?它就是道德,意大利诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。道德往往体现在一些小事情上,要做文明之人,就要先学会用文明语,做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧,比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,应该多进行自我反省,互相理解、宽容待人。我就见过这样有道德的一个人,他和我们一样的平凡,但是他身上的品质让我打心眼里敬佩他,这件事情发生在公共汽车上,我做在公共汽车上,这时来了个老人,她骨瘦如柴,皱纹布满了她的脸庞,她艰难的上了汽车上,可是座位都做满了,车上的人们都犹豫了,到底让不让坐呢?汽车里顿时死一般的幽静……就在这时,一个年轻的小伙子主动的离开了座位,并扶着那位老人坐到座位上,而他自己却站着。我看着看着,鼻子就感觉酸溜溜的,在我的心中,那个小伙子就是一个有道德的人,其实一个有道德的人是不图名誉的,他只希望自己能为中国这个大家庭做出一点贡献罢了。一个有道德的人不是单位或公司评价出来的,而是老百姓们评出来的,一个有道德的人是人家公认的!一个有道德的人要在别人帮助之后,一定要说:“谢谢”。如遇他人求助,应尽力给予帮助,如不能解决时,应说:“很抱歉。”到商店购物,不可以“上帝”自居,要用礼貌语言,购物之后也应说谢谢。看他人演出,要尊重演员,适时礼貌鼓掌,不能提前退场。乘坐公共汽车、火车,要照顾老人、小孩和残疾人,要保持车上卫生环境,不乱扔东西,上车不要争抢座位。同学们,文明礼仪就在我们的日常生活之中,就在我们身边。让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪,按学校要求坚持训练,发现自己的不足,及时改正不讲文明礼仪的行为。只有这样,才能使自己逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。善,从不因微小而暗淡,做文明之人,永远的呼唤!一生的追求!湖北枣阳一实小六年级 袁广博相关阅读推荐:本文系本站用户原创文章,未经允许禁止转载!1000字 哲理
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做一个有道德的人_1200字道德似清风,唤醒了沉睡的中华大地! ——题记 提及雷锋,想必很多人知道,因他虽然已经逝世了几十年。但是,他的精神却被我们一代又一代的人传播承!社会因为有了像他这样的“螺丝钉”才如此和谐,生活因为有了他的不朽精神才得以如此美好! 雷锋叔叔的一生都在为人民服务,他说过:要将有限的生命投入到无限的为人民服务中去,他是这样说的也是这样做的。而我作为一名现代生活的中学生更是时刻学习着他,我知道:自己不是雷锋,不能像他一样无私,但是我可以学他!2008年汶川大地震在中国历史上都抹去,看着一张张灾区照片,一条条有关灾区的新闻,我毫不犹豫的把自己平时的零花钱捐了出去,虽然不是那么多,但是也有我的一份沉甸甸的心! 时间飞快,年龄不断增加,我也遇到了太多的事,正是因为这些事,才使我真正的领悟到了生命的真谛。 翻开记忆的相薄,有一页至今还在我的心震撼:那是六月的午后,太阳不知怎么的,足了劲的烘烤着大地,我在冰箱里拿出好吃的冰激凌,边看电视边吃不一会儿就觉得冻爽了好多,吃完饭后,我把包冰激凌的皮随手一丢,就完事了。这时,正好爸爸看见了,他走过来表情严肃,对我说:“捡起来!”我懒洋洋的说:“不就一皮吗?有什么大不了的?”老爸的嗓音突然提高了好多,对我说:“现在环境恶化加剧,自然灾害频频发生,我们每个人都应该爱护环境,自觉地维护环境卫生,一个垃圾在你看来可能不算什么,但他在侧面却体现了一个人的道德养。” 多么有道理的一番话语啊!真是让我羞愧,让我无地自容。于是我端正了自己的态度,捡起了自己刚刚丢的垃圾放在了小区门口的垃圾箱里,我对老爸说:“放心吧!爸,我可以的!”终于老爸满意的点点头! 最近都在提倡做好人好事帮助他人,于是同学们都行动起来,有的来到了福利院给孩子们送小礼物,有的同学去了敬老院,给老人们送去了关爱,还有的去给外地的游人当向导…… 我什么地方也没去,只是去了家边的一个邻居家。我们家的这位邻居是个满头银发已经80多岁的老奶奶,她的儿女都不在国外,只是自己独自生活,在过年过节时她的孩子也会回来看她,但终究不能在一起,所以这天我来到了她的家里。 走进门,只见她是在费力的的抬一桶水,于是我赶快上去与她接了过来……看着她的小菜园子都旱了,我用小木桶接了几桶水给她浇了浇,又帮她扫了扫地,擦了擦窗户,末了,我让老奶奶坐在镜子下细心的给她梳头。她拍了拍我的手,说我是好孩子,看着她的小屋在太阳下,我暗暗下定了决心——以后还要再来看她! 古时有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的美景,而今年的第一场雪景,也让我领略到了这样的美!但是在这美的同时也有它不好的一面: 路上就如同打了蜡一般滑,一不小心就会摔个人仰马翻,再去上学的路上我不免会看到这种惨景;有个人因为走得太急,不小心和大地来了个热情拥抱,当我想去扶她时,不由得想起那些好心办好事却被冤枉的人,但是一想,也不是所有人都是那么不讲理的! 我跑过去和那位阿姨说:“阿姨您没事吧!我扶您起来,那位阿姨不好意思的说:”让你见笑了,雪天路滑你也得小心啊!”“嗯”!我开心回答! 这世界因为有爱有道德才有如此多彩,为生命亦然,若没有了最根本的这样东西那么他也枉为人!生命是有限的,那就让我们用有限的生命去做更多无限的事吧!一起建设有道德的和谐社会!让爱的音符在世间跳动。 评语:作文叙述详细具体,细节描写生动逼真,人物个性鲜明突出,形象丰满,跃然纸上。生活气息很浓,不错!1200字以上 哲理
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道德_500字今天我刚在外婆家吃完大餐后,独自一人往家走。走到了一个拐弯处,我突然发现一个叼着香烟的人站在角落里。月亮高高挂,月光照亮了他的身影。赤橙黄绿青蓝紫,他的发色一样不缺呀,再加上一身怪装束,我断定他是一个混混。于是我犹豫着不敢向前,就在此时,一个小学生出现在了我的眼前。那个混混拦住了他,一只手一伸,一脸奸笑的说:“小子,知道这是什么意思吧,大爷我没钱花,接我点钱。”看着那小学生害怕的样子,我真想冲上去一脚把他踹到东门拣菜屑去。可一想:现在的混混什么都干得出来,一会没把他干到,自己两眼一翻,两腿一伸,跑到西方游乐世界去了,那也太不换算了吧。我就绕到回家了。又一个夜晚,同一个地点,同一个月亮下同一个混混。这回,他拦住了一个中学生。我想,这回再也不能放过他了。正好一个叔叔从商店里出来,我急忙拉着叔叔说:“叔叔,那有个混混正在抢钱。”那叔叔听完话丢下东西,对我说了声谢谢,就冲了上去。几下就把那个混混抓住了,只见那叔叔拿出一把手铐,铐住了混混的手。这时我才明白,原来这位叔叔是警察啊!在回家的路上,我看着月亮,觉得今天的月亮特别美丽。遵义市十六中学初一 杨胜旭相关阅读推荐:本文系本站用户原创文章,未经允许禁止转载!500字 哲理
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道德的抉择_1500字今天天气不得不说能让人热到融化。当我踏上上学的公车时,瞬间傻了眼。半车厢的“童子兵”,难道是要打仗?我摸不清头脑,便寻思找个座位,当我坐好时,车厢开动了。 因为正是正午当头,所以车厢里越来越闷热,站立的人们头上时不时渗出豆大的汗珠,顺着脸颊,慢慢的滑落下来,被身上的工作服吸收的一干二净,不到一会,后背便湿了一大片。 到了一个不知名的站,上来了很多老人,因为没有座位,所以只好站着。 我并没有起身,学着其他孩子那样,不是低着头玩手机,就是假装没有看见。 慢慢的,感觉脸上好热,从腮帮子到后脖颈,全红了,总感觉有无数的人在谴责着我,这种莫名其妙的力量驱使着我走下座位。我满脸愧疚的朝我面前的黑发“老人”笑了一笑“奶奶,您坐吧!” 我抓起书包,便站起来,跟“老奶奶”侧身蹭了一下,才过去。 “小小年纪!不懂得尊老!你家长怎么教育你的!居然让我站了2分钟。你这娃娃真不懂事。胖孩子得多站,你还年轻,我老的不行,所以啊,你必须给我让座。不让座的都没家教!”“老太太”翻着眼睛,环顾了整个车厢。 我的脸刷的一下便红了起来,车厢略微有些躁动,我摸了摸鼻头上的汗珠,一个劲的往后门挤,我真想立马逃离现场啊!这个老太太怎么这么咄咄逼人呢? 当我挤到后面,引入眼帘的是几个扶都扶不稳的白发苍苍的老人,我突然紧紧的抽搐了一下,“这个是什么社会啊!对于该给予帮助的老人却无人问津,然而,可以并不需要可怜和同情的人往往会得到假惺惺的帮助,我摸摸脑袋,搞不清这个社会究竟是怎么了? 然而,更令人恼火的竟是一群看似6年级的小学生。他们有力气吧?并不是残疾人吧?但是对这些祖国的花朵简直只有失望了,6岁的小妹妹知道给老人让座,难道他们比你们大?我知道,这是一个人本有的尊严,本有的爱。《弟子规》中说的好“人之初,性本善。”我不相信他们一出生便是“恶魔”,是社会的改变、是时代的变迁。让原本纯洁的白纸沾染原本不属于他们的污点,这个难道是公平的吗? 这个可怜的社会啊!老人倚老卖老,让座成了理所当然,不给让座竟成了大逆不道,然而,老人们最爱出没的时间便是早晨6点7点和8点,中午十一十二点,下午1点2点,晚上6点7点。跟年轻人的上班下班的时间吻合的天衣无缝。我很好奇的问问老人们,这样和劳累了一天的年轻人们抢座位,你们真的心安理得吗?你们和年轻人争抢那个座位是刺激的不行,是吗?你们为了祸害年轻人,简直是做出了卓越的贡献啊!我想呼吁哪些专门的年轻人抢座位的老人们,你们晚一点出门,为年轻人创造一个良好的行车环境不行吗?让他们在公交车上小憩一会难道会难受您一晚吗?总不可能一天不出来祸害就睡不着觉吧? 然而年轻人也应该明白老人们,他们年纪大了,我们也总要经历他们那样的生活的,只不过是迟早的事情罢了,我们在上下班中碰见他们,咱么为他们让个座,咱们心里也会有一丝丝满足,这样,你会博得大家的尊重,也能博得大家的同情吧!自己的自尊心是不是会得到充分的满足呢? 最应该批评的便是未成年的孩子了,我并不是在说婴儿和幼儿园的孩童,是那些能为老人让座了的孩子们。当然你们有理由摆出《中华人民共和国未成年人保护法》来推脱你们那“无赖”般的心,你们跟“幼”是有关系,但是,你们摔倒了会夺取你们的生命吗?老人们闪着严重下是会出人命的,我们还小,有力气,我们应当为社会,为大家献上自己的一份微薄的力量,这样的社会才会美好! 社会就是要互相帮助,互相理解嘛!这样的中国才会被人们看好!我相信,中国会因为社会点点滴滴的改变而昌盛、富强的!1200字以上 哲理
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道德自律_800字从古至今,文人雅士都十分注重自身德行情操的培养。 《礼记·中庸》中写到:“道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。大体意思是:“道,是不可分离的,而分离开来的东西,就不是道了。所以,君子在别人看不见的时候,在别人听不到的时候,也要谨慎自己的言行。”而唐骆宾王的着作《萤火赋》中所提到的:“类君子之有道,入暗室而不欺。”与之有着异曲同工之妙,两者都强调的是道德自律的问题。 贝多芬曾经说道:“把‘德行’交给你们的孩子,使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。” 在现实生活中,我们会经常性的看到一些贪官落马的新闻,他们落马后,都不约而同的表示或多或少的悔意,辜负了国家和人民的期望。他们之所以落得如此境地,是自作聪明,自以为自己的行为不会被人发现,所以在诱惑面前,纷纷缴械投降。却不料,天网恢恢,疏而不漏。孔子云:“修身齐家治国平天下”,一个连自我道德约束都做不到的人,何谈其它? 《三字经》中说:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”这里提到了“教‘’,教是什么,通俗来说,就是教育。我们常说孩子是未来的希望,由此可见,孩子的教育也是重中之重。一个人道德品质的形成与他从小接受到的教育有着莫大的联系,我国伟大的文豪鲁迅从小为了督促自己上课不迟到,在自己的桌子上刻了一个“早”字,以此来自我监督,自我约束。也正是因为从小的教育经历,鲁迅在之后的文学写作中,总是严以律己,不违背自己的本心,以一支劲笔书写动荡的社会局面,铁骨铮铮,为后来人所望尘莫及。 如果,孩子从小就得到很好的道德教育,明白君子慎独,不欺暗室的道理,并能够持之以恒。从小的方面来说,他今后的人生将是无比自豪和值得钦佩的;而对于整个社会来说,如果人人都能够如此自律,我们的国家一定会越来越好,我们祖国伟大复兴的愿望也将会在不久的将来实现!800字 哲理
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正在消逝的美丽村庄小时候生活过的那个南方小村庄,曾经给过我无数美的启蒙和印记,曾经是我念念不忘的梦中天堂,我的香格里拉。从小镇一路走近村庄,远远望去,百来户人家挤挤挨挨的堆在一座山坡下,一些两三层的楼房突兀而立,代替了从前房前屋后的树木。那些我小时候熟识的树木啊,都不知道何年何日何时消失了,它们是不是已经化成炉灶的烟火,或者阿婆安坐的小凳,或者阿叔阿伯手里的犁耙?我还记得我们屋后的几棵龙眼树和香樟树,我曾经和弯弯姐坐在枝桠上聊天,曾经躲在密密的枝叶间偷偷听厨房里母亲的话语,听听她是不是还在唠叨我,是不是还在为我闯的祸怒气未消,是不是已经心平气和,然后我可以若无其事的回家了。我还记得小玲的外婆门前的苦楝树,春天来的时候,开满了淡紫如烟的小花,有一种淡然的香气。外婆在树下生起火堆,我们放学了就在树下烤红薯和香芋,母亲一面和外婆聊天,一面把我的脚抱在怀里,仔细的挑出一根已经被我的肌肉层层包裹起来的老刺,都不知道是什么时候扎进去的了,已经不痛,只是觉得硌脚。还有阿梅家的几棵李子树,初夏,青青的李子泛黄了,孩子们都爬到树上帮他们家摘李子,摘完以后,都可以分享一些酸酸甜甜的果实。还有,隔一条村道对面的李家,后园有几棵高大的沙梨树,春天开满洁白的花朵,是我最喜爱的花之一,我可知道雨后梨花是多么美丽。夏天,在一阵暴风雨过后,早早起床,总能在围墙外边捡到几个被风吹落的果子。那些沙梨皮薄肉细多汁,非常可口,至今我再没有吃过那么好吃的沙梨,遇到的都是蠢笨粗糙的品种,再也没有兴趣品尝。尽管孩子们对李家的梨很垂涎,但走过他们墙根下都有些战战兢兢,总是一溜烟跑过去,因为干干瘦瘦驼背的李家老头可能躲在某个角落阴沉的窥视。曾经有嘴馋的男孩爬进去偷果,被李家老头抓住,用指甲掐破了耳垂,所以,李家老头在孩子们的眼里简直就是恶魔。还有,还有,村北那几棵被老藤纠结的高大木棉,藤上结满了拳头大的果子,捏在手里软软的,一掰就能分两半,里面有紫红色的瓤,微甜稍涩。我们一群男孩女孩抓着那些藤蔓爬到树上,摘了藤果互相攻击,风吹过,荡在藤上的我们就轻轻摇摆起来,总有人发出尖叫。不拘那家大人看到,总会被斥骂,然而这样的刺激和快乐,我们乐此不疲。渐渐走近村庄,村道两边那一片平坦的地,从前种满了各种菜,如今全都种满了甘蔗,长长的叶子落了厚厚的红色尘土。广西是全国主要的产糖大省之一,我们县里,就有东亚糖业有限公司的三个糖厂,种菜自然远没有种甘蔗容易来钱,只能给网上无聊的白领们种去了。小时候菜地的种种乐趣自然也都不能为今天的孩子们领略。各家的菜地基本都集中于此,所以孩子们放学了总是相约去摘菜,为一家人的晚餐准备菜肴。冬天总是下着迷蒙的雨雾,农闲的田野很安静,只有几头牛在静静的吃草。远处的山林和村庄象蒙着一层轻纱,又像淡墨中国山水画。细雨初晴,走到田野上,松软的泥土,碧绿的菜畦,紫色的豌豆花,一蓬蓬青青的荠菜,菜叶上亮晶晶的雨滴,都让人心生喜悦。天空中偶尔飞过一两只鸟,啾啾的鸣着,好像商量着要去哪里。疏疏的竹篱间,肥厚的白菜叶下,几只小小的绿鸟儿探头探脑,跳上跳下的娇声啼着,好像是想和我们亲近,却又不敢靠近。让人满心爱怜。我们摘着菜,比着谁家的菜最好,吱吱喳喳的说着话,摘了快要炸荚的豌豆,挖出胖胖的红薯,到小河边洗了菜,就在河边拣了枯枝煨红薯和豌豆。有时候我们拔了洁白的萝卜,洗洗干净就啃起来,清甜中带着辛辣,我常常啃两口就受不住,随手扔了。现如今村里已经没有多少人有菜园,基本都有摩托车,到四公里外的镇上买菜也不是很难,从前我们村可是镇里有名的菜篮子基地啊。村前的晒场,最开始是生产队的,四个队每个队一块,每一块有四个篮球场那么大。夏秋两季,晒满了稻谷,花生,玉米,黄豆。我和妹妹曾经打着赤脚从晒得滚烫的场边走过,只为了偷偷用脚趾头夹带几颗花生。等到傍晚谷物收进场边的仓库,晒场就变成孩子们游戏的场地。跳房子,木头人,官兵抓贼,乌龟护蛋,丢沙包,丢手绢,都是简单不花钱的游戏,孩子们跳啊,叫啊,笑啊,一个个脸红扑扑的,汗流浃背,快乐无比。秋天仓库后边堆起高高的稻草垛,留着给过冬的牛群吃。孩子们爬上稻草垛,飞快的滑下来,争先恐后,打打闹闹,或者在上面蹦高;有安静的女孩子坐在顶上一边扯出稻草,一边编着草鞋,扫把,小篮子。有一年不知道是谁,在一个草垛的底部打通了一个隧道,我们坐在里面看书聊天,做游戏,外面寒风刺骨,里面却很暖和。有一天我们几个伙伴商量着晚上一起到这个隧道里睡觉,夜里父母没有给出去,心里有点失信的忐忑,第二天一问,其实谁都没去。后来有大人发现了,就拿荆棘封住了两边的入口,再也不能去玩了。想想还真是危险,如果我们在里面,几十吨的草垛坍塌下来,我们小命可能就没了。但孩子们往往都不会觉得危险的存在,只是享受单纯的快乐。后来晒场分给了各家。夏秋的傍晚,家家户户从田里收来一捆捆稻谷,在晒场上抖散铺开,撵着牛拉着石轱辘打谷,一场往往要劳作四五个钟头。吱扭吱扭的碾子的响声,大人吆喝牛的声音,孩子们追逐打闹的声音,人们絮絮的谈话声,交织一起,很是热闹,月朗星稀,萤火流逝,远处的田野山川静默无言,天地间有一种无可言说的大美。现在收割的时候,有了打谷机,家家户户都可以在自己楼顶晒谷物,孩子们整天窝在家里看电视,早就遗忘了我们那些曾经的游戏,晒场已经荒废了,堆满了腐败的禾草和牲畜的粪便,淤积层层雨水冲刷下来的泥土,晒场的水泥地面都几乎看不到,一派荒芜寂寞。因为家家户户用上了自来水,然而却没有人规划的弄好排水系统,各自排出自己的厨房和院子就了事,结果,污水都流到村道上了,加上摩托车、机耕车、小汽车、大货车、牛车等等各种大小轮子一碾,道路变得泥泞肮脏,坑坑洼洼,路况及其不好,若是雨天走路真有点让人无从下脚。小时候虽然是土路,倒还干净平坦,而且生产队每年都会组织大伙修路,如今村委会仍存,却无人管事了吧。还记得小时候我们一面煮晚饭,一面就在这路边和邻居的孩子们玩一种类似于打棒球的游戏,只不过用小木棍代替球,大木棍一挥,小木棍在夕光中划出优美的弧线飞出好远,孩子们的欢笑声也跟着彩霞飞走了。经常有人因此把饭煮焦了,吃饭时总会被大人数落,但第二天小伙伴一喊,父母的责骂又忘掉了。村后的山坡,原先长满了松树,密密麻麻,远远看去,是一个睡美人。记得初一的时候,有一次和弯弯姐从镇上的学校回家,走在路上,远远看到我们村后的山坡,我说那是个平卧着的美人的侧身。弯弯姐说像是像了,可是胸前的隆起是什么。我诧异的看看已经初三的弯弯姐,心里直骂她是笨猪,连美女的胸部都看不出来!但当时的我却不好意思说明,只好翻翻白眼说,那是盖着的棉被啊!松林下面,桃金娘、栀子、芦苇、还有很多我叫不出学名的灌木,密密的挤在一起。四季俱有各种鲜美的野果。这个山林,是我们农家孩子的美丽花园,蕴藏无尽宝藏,在物质贫乏的年代,给了我们多少快乐和美味啊!多年后的今天,我独自到已经被开垦成甘蔗林的山坡上散步,踩着细雨初晴后松软的泥土,穿过一片片密密甘蔗林,看看甘蔗地里幸存的一两棵松树,望望山坡下的小小村子,天空飞过一两只小鸟,唧唧的叫声,显得格外的寂寥。阵阵松涛依然在耳边,我们在沟壑里滑滑梯的笑闹声,采野果的雀跃心情似乎一伸手还能在时空隧道中抓出一把,远在人鱼公主故乡的玲,失散多年的燕,慧,娟,你们在异乡的都市里,在疲惫的工作之余,在拥挤的人群中行走,会不会突然停住脚步,倾听来之无忧年代的松涛声?村子的北边,原先有个几百亩的大荷塘。夏天的时候,荷叶亭亭净植,青翠如盖,一池的红莲如火焰,烧灼了我少女善感的心。清早起来,微风过处,阵阵稻香荷香,老远都能闻到。傍晚时分,经常有很多白鹭从稻田里飞回荷塘,在绿叶红花中翔集。有时候站在荷塘边,突然风生水起,呼啦啦的雨声喧嚣一片,等到惊惶的逃避回家,跑着跑着,才发现其实不过是一阵疏疏落落的太阳雨,是千万雨滴击打荷叶的声音造成了假象。女子采莲,一直觉得是荷塘中最美的景致。“采莲南塘秋,莲花过人头,低头弄莲子,莲子清如水。”,“采莲去,月没春江曙,翠钿红袖水中央,清荷莲子杂衣香。云起风生归路长。归路长,那得久?各回船,两摇手”,“兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”。这些古人的诗词,逗引得我整日在荷塘边流连,但我们的荷塘没有船,我也不会游泳,所以,我无法采莲,这真是很遗憾的事。荷塘一直是我最眷恋的家乡小景,外出多年,心心念念不忘,每次回家必去探访。母亲知道我的痴处,有一年特意告诉我,荷塘没有了,村里承包给人养鱼,认为荷叶会妨碍育鱼,全都割掉了。我惆怅许久,以后只能向梦中追寻了。现在的小孩子,永远也不能了解到在不太远的过去,村子里还有这么美的景致。顺步走到村西的小河边,静悄悄的没有一个人,只有偶尔一两声鸟鸣,还有对岸的茳芏和红蓼丛中,不知名的水鸟凫水的声音。站在河坝上,下游的河段有点枯竭消瘦,绿绿的河水里飘满洗衣粉的空袋子和各种塑料袋,还有破衣烂鞋等各种垃圾。这个河坝,以往夏天发大水的时候,上游的水急速奔流到此,就轰隆隆的义无反顾往下跳,很有气势的一条瀑布,每次远远听到轰然的水声,总会加紧脚步跑过来。小男孩们脱得滑溜溜的,喊叫着顺着瀑布跳进下面的深潭里,兴奋的在水里沉浮。女孩子就挽起裤腿,小心翼翼的横涉水坝。水深经常都会没了我们的膝盖,整条河的冲击力是很强的,河坝有青苔,很滑,我们又不会游泳,一不小心就有可能会被瀑布冲到河底去,不知道那时候为什么那么不怕死。大人们不管是看到男孩还是女孩在河里玩,照例是会责骂的。有一次我和一个女孩走到河坝中间,一个老师看到了,就着急的喊我们回来,我们怕老师,反而继续往前向对岸走去,老师肯定气坏了。秋天的时候,河水清澈明净,粉粉的红蓼开满了河川,像一段落霞。我似乎比别的孩子更容易被美丽的东西诱惑,曾经独自划着竹排向对岸的红蓼丛漫朔,不会游泳,也没划过竹排,小心翼翼的保持平衡,也感觉不到危险,只为了更近的看一下这些小小的花儿。最欢喜的,还是春天野蔷薇开的时候。在吹面不寒的春风里,雾气氤氲的小河边,蔷薇一簇一簇的开了,伸展着柔长的腰肢,俯向河面,自恋的在水中照个镜子,粉嘟嘟,香喷喷,巧笑嫣然。飘落的花瓣下,鱼儿蹀躞,它们簌拥着这些粉红的小船漂走了。女孩子们在课间总会溜到河边采蔷薇花,所有女孩的头上,都插着野蔷薇,粉色的花,粉色的笑脸,粉色的时光。很感谢那时的老师,任由我们插着这些花上课,没有批评我们这样会影响学习;感谢那时的男孩子,没有嘲笑我们臭美。蔷薇花变成我最爱的花,已是多年不能一见,每年的春天花期一到,我总是异常的思念它们,不论身处何方,我似乎都能闻到它那种独特的香气。听母亲说,野蔷薇在家乡,现在也不怎么多了,河边的那些花儿,竟已变成水中花。我蹲在河边对着河水发了一会呆,河水和我皆静默无言。脚下的草地上,挂满一颗颗硕大晶莹的水珠,那是昨夜的雨水,是往昔的岁月蔓延而来悄凝的冷泪。我想找个人说说这况味,想了半天,儿时伙伴,却只有妹妹还能联系了。回到村里的时候,路过村里的公共活动场所-小卖部,一大群人在那里聊着六合彩,聊着谁谁家的孩子在广东打工一个月领多少钱,比谁谁家大学毕业的孩子混得还好呢!更有那新嫁的媳妇在激愤的向人说着自己婆婆姑子的不是。我决定,明天一早就走,离开这已陌生的小村。我知道,我的那个美丽的村庄,正在渐渐消逝不见,而我只能向久远的岁月中追寻它了。1200字以上 初三 散文
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文化与道德_2000字好久未看电视了,偶尔看看,似乎也不甚养眼,武侠片还是江湖争霸,枪战片还是黑老大的天下,激情片还是婚外恋、三角恋,淑女学堂里在讲献媚的技巧和争宠的绝招,再夹杂点轻喜剧、肥皂剧,夹杂点足球彩票,夹杂点眼花缭乱的星动星跳,夹杂点做女人挺好和要多大有多大的广告,还真把观众都看得嘻嘻哈哈,不亦乐乎。 维特根斯坦说:“文化是一种习惯,一种先前规定的习惯。”他又说:“早期的文化将变成一堆瓦砾,最后变成一堆灰土,但精神将萦绕着灰土。”我不知道这话的含义是不是说文化促生(或促进)了精神,但我却觉得,在以先秦老子、庄子学说为中心的学术,以周公、孔子的道统,宋儒周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹等的哲学思想文化远去的同时,道德文化及其精神也被层层剥离。现代人的道德观念已日趋淡薄,而在这个推崇“无厘头文化”的时代,文化又将对其以后的“灰土”产生怎样的精神! 走进现代的新闻大观园,不会再有身死疆场的勇,断头刎颈的烈,身死谏诤的正,糜骨碎身的忠;割股救亲、刳肝救母的孝更成了天方夜谭,这些愚忠愚孝的事例已为世人所不齿。人们热衷于恐怖与反恐,热衷于另类与新奇,热衷于超前和出众,热衷于争哗和取宠,热衷与各类彩球的变幻和层出不穷的丑闻闹剧,于是产生的新闻也另类再另类。 且不说月贪数百万的贪官,标价数千万征婚的研究生,卖官买官刮地皮的公务员,网上揽客招嫖的女大学生,杀妻骗保拭父吸毒的禽兽,写性爱日记标榜我是流氓我怕谁的痞子,骗财骗色监守自盗的精英,百万不断膨帐着的性服务大军,吃百万满汉全席人体盛宴掷千万豪赌的富翁权贵,变态无耻狂淫少女的摧花园丁,十恶不赦的剁指掏肠狂魔,玩杀人游戏碎尸烹煮的坏种……就一个“明星”的露胸也可以被炒得有声有色,路人皆知,真是不看不知道,一看都在炒。 香港作家董桥说:这是一个俗文化遍地插枝无性繁植而新的雅文化迟迟不受精的时代。而我更想说这是一个缺德无序的时代。 这个年代的教育空前鼎盛,到处学院林立,成教、短训、函授相辅相成,再加上网络教育和BBS学堂,铺天盖地的网络了整个人类群体,单科技的助动和技术革命促生的五花八门的新学科就多得举不胜数,可惜的是许多的教育都是物质的实利主义衍生的克隆机器,无论成功学、厚黑学、关系学怎样的一步步深入人心,却从未见过有几个道德学院,搜索遍整个互联网,在千万五花八门的BBS里,更是找不出一个道德论坛,连要个模范论坛,精神论坛,高尚论坛的影子都找不到。 人们都在学习,学习赚钱的技巧,学习对付人的绝技,我不知道这种繁华下面的结果是怎样的,只知道所有的学习虽不及八股时代的唯功名是图,却更多是向钱看,就是一腔心思的钻营怎么赚钱,怎么把一个对自己有利或不利的人搞定!这是否是向人类追求了数千年的文明时代靠得更近,这是否是向人性本善的开掘走得更远,这个时代除了并不如百家姓三字经般易记的犯了法才套用的法律,还有什么开启亿万民众的精神之门?是何人在超度民众的善良,是何规在矫正社会的堕落?我白痴得厉害! 曾几多时,我向一些朋友陈说道德理论,却每每被嗤之以鼻,许多朋友如出一辙的反驳,说道德只不过是统治者为维护自己利益制定的禁固人性异化灵魂的枷锁,说道德都是些愚负无用的东西,却无人说是道德繁衍了人类文明和社会的秩序,无人说道德给了我们今天物质的超前丰盛和山河秀美。我能用的最简单的一句说法,就是因为有先辈的道德,有先辈的热血,革命的成功才给了今天时代的温床和安乐椅。虽然我无法与谁辩证道德的博大精深。但我至少可以说:无规矩不成方圆,一切的繁华与超前都离不开道德的根基。 道,本义是供行走的路,德,却不仅是登高、攀登,人们共同生活及行为的准则和规范,更应包含美和善的一些行为标准。当我们仍然沿用“德范天下”,“志同道合”,“得道多助,失道寡助。”“道不合不想为谋”,“君子爱财,取之有道”等等这样一些词汇和句子的时候,我们似乎更应想到我们今天的道是什么,仅仅是那些宽平的高速公路?那豪华的桥车里又会是怎样一些灵魂?当我们看到“省长和黑老大共享情妇”,“女生嫌做家教太苦打着大学生旗号卖淫生意兴隆”这样的新闻的时候,当我们看到“小学生心目中的偶像是做黑老大”的时候,我们除了不解、忧虑外似乎还应有一种深深的思考?在这些现象的底层,是一个怎样的社会根源存在,而这一切对于我们的明天,我们的未来,又将意味着什么。 从古到今,守旧派总是被视为制约社会发展的顽疾,我不知道推崇道德算不算守旧,只觉得我们今天确是失去了许多,今天社会的许多怪异奇闻、变态行径,我们不能推说林子大了什么鸟都有来解说,我们的文化,我们的传媒,似乎扪心自问过这里面有没有我们的责任?我们人类经过数万年的历炼,才从猿转化成为人,但如果所有的人类都丧失了道德,用不了三年我们都会连猿都不如。 古文化的精髓应在于其有抑扬,有煲贬,有正邪和因果之分,而在这个快餐文化时代,我们更直观的侧重了表面现象,我们的电视电影总是恶人行恶到剧终,方由警方来收场,而警察这一宏扬正气的职业里,一些道貌岸然的蛀虫总来做怪;我们的新闻报道里,除了上层领导的宴请会议,就是死人的报道和罪恶的典型;一些关乎民生的发展,一些可歌可泣的典范,一些真知灼见的思虑和愿望,有谁去开拓过,有谁去考察过,如今还有谁在宣扬“先天下之忧而忧”,如今还有谁在传输“穷则独善其身,达则兼济天下”?举目处,良智使我们心痛!相关阅读推荐:1200字以上 哲理
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莲文化_1200字莲花,大家一听到这个词就会想到“一尘不染”“出水芙蓉”……这几个词。莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)。分布在亚洲、大洋洲北部者为中国莲(Nelumbonucifera),漂迁至北美洲的为美洲莲(N。lutea)古植物学家还研究指出,在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石,和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石,和现代中国莲相似。20世纪70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载:在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中,也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地,仍有原始野生莲分布。莲花的历史跟我们的恐龙差不多!莲花有很多品种,比如说:1。北京传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形,绿色,上部红色,花白色。花开较早,6月上旬始花,群体花期1个月左右。结藕较早。7月下旬,将新藕二次翻盆,花期可延续到10初左右。有自然变异的红娃莲和粉娃莲。2。厦门传统栽培品种。单瓣花型。花蕾桃形,绿色,尖部带红色,花粉白色,初开时类端微红。6月上旬始花,群体花期1个月。其花瓣细长,花托细小,叶茂花繁,极易开花。3。广泛栽培的著名品种。重瓣花型。花蕾圆桃形,紫红色,着花较多,花红色。6月中旬始花,群体花期1个月。花色鲜艳,盆栽易开花。4。古老的碗莲品种。重瓣花型。花蕾圆桃形,粉红色,花粉白色,花瓣尖端边缘为红色。着花较繁,6月下旬始花,群体花期1个月,盆栽极易开花。5。浙江杭州花圃选育。植株矮小。单瓣花型。花蕾长桃形,绿色,花小,白色。非常适于在盆、碗中栽培。开花多,群体花期从6月中旬至8月中旬。莲花有很多品种,这只是莲花品种中的一个小小的一部分,更多的品种需要大家去发现!莲花在很多地方都很出名,观看莲花的季节最好是夏天,观看莲花也有许多胜地,著名的有杭州西湖、济南大明湖、山东微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、扬州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山庄、广东肇庆七星岩、台湾台南县白河镇等处。在这些地方,你都可以看到荷花的芳容,领略到“红衣翠扇映清波”的美景。莲花是佛国的象征和圣花,大家都知道寺庙里通常有佛祖释迦牟尼的坐像,他身穿通肩大衣,手持说法印,结跏趺坐在莲花台上,佛经说,这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛的姿态。称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上,双手仰掌足上,掌中托着一个莲台,似乎在指引众生通往西方佛国净土;以大慈大悲闻名的观音,身穿白衣,坐在白莲花上,一手持着一只净瓶,一手执着一朵白莲,仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心,全力引导信徒脱离尘世,到达荷花盛开的净土。在翻读佛经典籍时,人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”,把寺庙称为“莲舍”,把和尚的袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲华合掌”,至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用莲子串成。佛经说,用莲子做念珠比用槐木珠要好,同样掐念一遍,所得之福,可多千倍。莲花是多么的伟大!历史悠久,把历史和现代融为一体,莲花这么宝贵大家一定要保护它!1200字以上 高二 写景
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正夏——初秋_1200字(上)正夏时节-万物油然夏天过了一半,眼下是最热的时候。池塘里,鱼儿正在产子,懒蛤蟆和青蛙在惬意地叫着;草地上,虫儿在慢慢的蠕动着,小扁嘴在呱呱的叫着,并时不时摇摇尾巴,或咬咬草叶;禽卷里,公鸡在原地踏步走,母鸡在孵小鸡,鸽子在啄食着小米粒,并咕咕的叫着;大树上,各种各样的小虫啃着树叶,蚂蚁在树枝上爬来爬去,知了在大声地叫着;院子里,小狗和小猫在淋浴阳光,并时不时打打架,花儿草儿争奇斗艳,美丽极了;屋檐上,麻雀、燕子以及各种各样的鸟儿正在放声歌唱,时不时飞下来啄食我撒的米粒;屋子里,我弹着古筝,吹着陶笛,脚尖踏着地板,听着轻音乐,唱着欢乐的歌儿。正夏时节,所有动物,所有植物,所有鱼儿,所有昆虫和所有人,以及所有的生命体,都在忙碌着。我不禁想起了一个问题:人如何而来?有些人认为是上帝造的,那上帝是怎么来的呢?有些人说上帝本来就有,但是,什么事都应该有一个起源呀。也有些人认为是由猿猴进化而来的,那猿猴是怎么来的?是由单细胞逐渐演变而来的。可是,单细胞是怎么来的?有些人说是因为宇宙摩擦、撞击而产生出来的,那么,宇宙是由何而来的?人们说,宇宙是在大爆炸中产生的。那大爆炸是如何而来的?……在说下去,永远也说不完,但是,他们总得有个起源吧。我们先抛下这个问题,毕竟,欣赏田园风光才是最重要的。我们首先去观察总体面貌,田园的总体面貌很美丽,它好比一本画册,而这本画册又是由许多幅画做成的,而每幅画又是由每个笔画组成的。在这里,总体就是一卷画册,每一亩地就是一幅画,每棵果树、每棵庄稼、每棵小草、每朵花儿、每只小虫、每只鸟儿都是一个笔画。我们再看看部分的小窗口风光,小河流水,庄稼挺拔,树上硕果,杂草茂叶,野花红紫,巨木参天,菌生古怪,还有一些墓碑耸立在土丘前。啊,夏天的田园风光真美呀!(下)初秋时节-苍翠硕满眨眼间,夏季已经过去,迎来的是秋季。秋季,是一个美丽的季节,也是一个丰收的季节。果园里,梨树、桃树和苹果树上结了又大又甜的果子;菜地里,各种各样的蔬菜都成熟了;庄稼地里,高粱、水稻、大豆、小麦等庄稼都挺拔的站在那里。秋天,到处都是苍翠欲滴的金黄景象。漫步林间,时时刻刻都会有金黄的叶子落在你的肩头。大树从年轻力壮的小伙子一下子变成了满头金发的老爷爷,只是过不了多长时间,它的金发就会掉光。歪头向上一看,翠绿的梨子挂满了枝头。摘下一个尝一尝,真甜!最好的是,秋天没有了夏天的几个危害:1.没有了夏天的酷暑,夏天实在是太热了,而秋天就很凉快。2.没有了夏天的蚊蝇。夏天的蚊蝇实在太烦人了,它们嗡嗡的叫着。特别是蚊子,时不时还要在人的身上咬一口,留下一个周围鼓起来的细孔。人们会觉得痒痒,于是就抓。一不小心,就会抓破,从而留下一道血红蛋白。要我说,与其被“痒”折磨,还不如使劲抓破。3.没有了夏天的杂虫。夏天,时时刻刻都要提防脚下和头顶,一不小心,就会有一两只虫子掉到身上。可怕的不是蚂蚁、小蜜虫、小西瓜虫、蜗牛这样的小虫子,而是毛毛虫、蛰了毛子、蜈蚣、千足虫之类的大虫子,特别是特大斑痂子,蛰你一下,就相当于出一次中型车祸……唉,不管怎摸样,每个季节就想每个人一样,都有优点和缺点。我们要总结自己的缺点并改进。大美秋天……六年级:王德生作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 六年级 写景
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道德·中国说中国自古以来就是道德大国,十分的注重道德行为规范,并以“文明古国、礼仪之邦”而自豪。古代的中国对于道德方面有着极深的研究,出现了许多道德方面的学术著作,其中比较有名的是《道德经》、《大学》以及明代的《菜根谭》,它们从不同方面阐述了社会道德和个人道德修养。古代的中国被誉为道德大国,可是如今中国的道德状况不容乐观,种种事实都表明中国的社会道德有所欠缺、个人道德素养不够高。在生活水平高度发展的今天,人们的物质生活丰裕了,社会文化繁荣了,然而,人们的道德水平却大大降低了,似乎日渐忘却了见义勇为、乐于助人等道德品质了,针对这一现象,我希望通过这一篇文章来呼吁人们提高道德水平,关爱他人!纵观华夏历史,中华自古以来就是传统的美德之邦,然而,时至今日,中国的道德品质却日益沦丧。翻看一页页新闻杂志,那么多关于“冷漠”、“道德缺失”“食品问题”等字眼进入了眼球,这让我们不得不思考着中国人的道德心怎么了?我想,“感动与疼痛并存,谴责与反思交织,忧虑与希望同在。”中国人应该拾起一个友爱的心灵,建设一个有道德的世界。众所周知,一个没有道德的人就犹如一具没有灵魂的空壳,一个不懂得尊重生命的人就犹如一个不经洗礼的心灵。康德曾说过:“能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,和我们心中的道德律。”然而,最近一些火热的新闻事件警醒了我,案件一是这样的年,彭宇出于见义勇为将跌倒的徐老太太扶起,却无奈被徐老太指认是撞人者,并告上法庭,索赔13万多。时至五年之后,案情才终于水落石出,彭宇也洗清了自己无辜的罪名。案件二是这样的年10月13日,在佛山南海黄岐,两岁女童小悦悦被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小货柜车碾过。七分钟内在女童身边经过的十八个路人对此不闻不问。最后,被捡垃圾的陈贤妹抱起并送医院,但小悦悦经医院全力抢救无效去世了。留下了人们无止息的悲伤,也让国人对中国社会道德的反省。纵观上述案件,这让我们看见了在中国的法治发展不断挑战着道德的进步,日益进步的法治文明换来了道德的忽视,换来了人们见义勇为的淡化,换来了对生命权利的漠然。道德滑坡五十年的噩耗,不得不要求我们重拾那份友好互助的美德,帮助每一个需要帮助的人,让冷漠远离人们,让助人为乐成为美德。实践贵于理论,中国人一定要重新树立一份具有良好道德品质的心灵,才能避免悲剧再次发生。首先,学会尊重和善待生命。世上的每一个生命都有存在的价值,我们没有理由漠视他她,小悦悦的悲剧是国人对生命的践踏,活在世界的人们,要手把手、心连心的相互支持。其次,学习传统美德,加强自身道德修养,树立健全人格。从鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂,再到如今的彭宇被控告,小悦悦被碾压,他们的悲剧,从侧面反射出了国人人性扭曲、美德退却的现状,所以,必须以道德教育来匡正人们的道德,去净化人们的灵魂。最后,牢记法律制度,树立良好道德观,做一个有责任感的公民。“老人摔倒扶不扶?”的疑问困扰着人们,拿起法律的手段去行善,规范的助人,才能构建一个和谐的社会。总而言之,接二连三的社会道德问题还在继续,“瘦肉精”“染色馒头”“地沟油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷问着人们的良知,匡正和规范人们的行为是当下最重要的任务。中华美德要历代传承,礼仪之邦的优良美德却在21世纪被践踏。呼唤着退却的美德,谈论着中国的社会道德,扪心自问自己的道德良知。才发现,美德对于社会的发展是何等的重要。拾起迂腐不堪的浑浊人性,抛出不法的道德行为,诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物。让我们呼唤退却的美德,让我们的社会、我们活着的中国多一些阳光多一些和谐吧!1200字以上 初二 议论文