天平两端
人常说“马中赤兔,人中吕布”。对吕布来说这也许就其相貌而论。然而他究竟是一个怎样的人呢?
有人说他是一个见利忘义的人,那是因为他杀丁原。仅仅只为了一匹赤兔马和一些金银珠宝。也有人说他很有眼光,能弃丁原而投董卓。这也就应了“良禽择木而栖,贤臣择主而事”这句话。也许这两种说法都是正确的。
但我认为他是一个目光短浅,不分轻重的人。不说别的,就单说吕布杀董卓这一事吧。
董卓是东汉末年的宦官。他趁献帝年少,篡夺权位,挟天子以令诸侯。所以董卓无异于袁绍,曹操这些人。但论实力他又远远超过这些人。因为他拥有朝廷的军队,财产,在人力物力上都胜他人一筹。单从这方面看,他成功的可能性最大。
但他是名符其实的汉贼,这自然使他被那些汉朝忠臣视为仇敌。他们时时想着怎样除去董卓。司徙王允就是这其中的一人。他深知不能力敌,便巧设美人计。让貂蝉夹在董卓和吕布中间,离间他们的关系。果不其然,他们中计了。吕布为了得到貂蝉而杀了董卓——他的上司,他的义父,他的未来。
也许吕布是被爱情充混了头脑,他轻而易举地杀了董卓。但他未曾想到其实他这一步走错了——如果他不杀董卓,凭董卓雄厚的实力,再加上他那天下无敌的武功,还愁打天下不成。到那时董卓自然是皇帝,他至少也是个王侯,要什么有什么。就说要杀董卓,那时才是时候。
因为那时他杀董卓后自己就可以作皇帝。万里中原皆属自己,何乐而不为呢?然而这一切已为时已晚。
人常说一失足成千古恨,吕布就因为那一步走错而节节败退。最后被曹操所杀,可怜他那盖世英才,竟落得如此下场。
古往今来,多少人只因一步走错而遗憾终身。多少人才因不能适当取舍而被埋没,纵有满复经伦,只能被岁月遗忘。特别是作为青少年的我们,有许多事困扰着我们,就等待着我们选择。所以我们不能舍熊掌而取鱼。
天平的两端,孰轻孰重?
欢迎来美丽的罗城!
广西罗城县风光是"不是桂林,而胜似桂林",有它自己的独特美(小巧玲珑型的山水风光),那里的风景是很原始的自然美,而且人文景观也很丰富,当地的工业也很少,所以环境是很环保和漂亮的.
现在到罗城县怀群镇"剑江"风景区和小长安镇"崖宜"风景区的路都是按三级柏油路来修的,现在以修好了,到那里旅游就很方便了,现在县城到小长安镇"崖宜"风景区的路程为二十公里左右(往融水县方向走),县城到怀群镇"剑江"风景区的路程为五十公里左右(往环江县方向走)目前到那里旅游主要采取"自驾游"和"自助游"为主,因为目前在罗城还没有旅行社,不过在当地旅游的话,物价比较便宜,民风也很纯朴,而且风景也美不胜收,相信会给大家一个惊喜的!罗城很多美景是"藏在深闺不为人知",现在当地也在努力开发这些旅游资源,到时开发好的话,相信会给各位旅游爱好者带来很多惊喜和便利的.
1.广西罗城县小长安镇"崖宜风景区",从罗城向东行20公里的柏油路,就可抵达著名的小长安镇——崖宜风光所在地。在10多功能公里长的武阳江上,两岸翠竹青青,奇峰异彩目不遐接,山村炊烟袅袅;江水清澈见底,水中嬉戏的鱼儿清晰可见;舟行江上,水面波光粼粼,变化无穷。
在崖宜水坝下,可见无数叠水奔泻而下,声形兼备。船行20分钟,可到一约2000多平方米的沙洲,洲岸鹅卵石天然铺设,洲上自然草毯覆盖,在此开展野营聚舍或是进行日光浴都是绝妙的场所。类似的绿洲在上游半个小时的舟程处又有一个,而目面积比第一个更大,约有3000多平方米,同时两岸的景致严然是幅上好的山水画卷。武阳江两岸沿途有千年古松、龙角山、神龟下水、犀牛山、马口山、倍蕾山等众多景点,可供游人观赏,其中的龙角山像一条巨大的蛟龙从水底探出头来,一对龙角直立山上,龙身就潜在曲曲弯弯的武阳江里。整个武阳江10多公里长的风景河段一年四季水量适中、水质优良、河床坡降大小有变,很适宜开展游人乐而忘返的漂流旅游
2.广西罗城县怀群镇"剑江风景区".在距县域35公里的怀群乡剑江一带。这里奇峰突兀,碧水悠悠,处处皆景。剑江十里画廊,“不是桂林,胜似桂林”。剑江两岸的山奇形怪状,姿态万千,有的山体巨大,给人以雄伟之势,有的顶部尖细,似要冲上云霄,青的像开屏的孔雀,青的似呼啸的雄狮猛虎,有的如同戏水的鸳鸳,有的像忘情的歌仙刘三阻,个个形态逼真,栩栩如生,活灵活现。
剑江,涓涓流淌,碧蓝澄清,河底白色鹅卵石历历可数。河中不时露出半爿沙滩,沙质洁白细腻。山,耸立如林,密集重叠,千姿万状,维妙维肖,形神兼备。山谷里,竹木繁茂,遮天蔽日,清幽雅静,岸边翠竹成荫,古榕参天。坐在夙尾竹的浓荫下四望,河水潺潺,天边白云漫漫,岸上孤烟直直上升,如一幅美丽的图画。高达数十米的才龙瀑布、且兴瀑布、尧河瀑布、肯才瀑布,宛如一条条银河从上天飞落,奔腾咆哮,声震林壑,气势雄伟,奇丽壮观。拉t岩洞,奇诡怪异,五光十色。在一处峡谷上有一座天然石桥飞架,构成了一座高约50米,宽约30米的拱门,浩洁荡荡,巍巍峨峨。石桥画上古木盘根错节,青翠苍郁。桥下倒挂着无数“胎生值物”,形态万千,其状莫名。拱门底端,小河潺流,窥视拱门那边,群山叠去,没入远方。岸边,古老人水车缓缓转动。半山腰上,绿荫掩映中,竹楼隐约,炊姻袅袅,处处洒撒着浓浓的乡土风情。
长春电影制片厂曾在此地为影片(幽谷恋歌)拍摄外景,广西电视台拍摄的连续剧(潘曼)和(昨天已过去)也有很镀金多这里的镜头。
剑江河就是宜州“天下一绝古龙漂”的上游,它占尽了天时、地利。
3.广西罗城县县城风景区.包括"县城八景"(包括有丹凤衔书,西江印月,龙潭晚照,南峰烟雨,北岭复钟,中寨鸳鸯,黄泥瀑布,乐登仙迹等景点,有诗曰:“龙潭晚照水悠悠,丹凤衔书春夏秋,北岭复钟声寂寞,西江印月影没浮,南山烟雨连山溟,中寨鸳鸯逐浪流,直上黄泥看瀑布,仙人遗迹乐登头).还有文化广场,仫佬族博物馆,于成龙公园,民族商业街等景点都值得一游.
4.神秘的百万“原始森林”
从县城向西边天河镇后向北共行约50公里,就可见到九万大山(含罗城、三江等县)百万亩“原始森林”的外貌容颜。这里山高林密、峡谷幽深、茂林修竹、古木参天。飞泉瀑布、流水潺潺、云海奇景、变幻莫测,且有珍禽异兽出没其间,自然景观极其丰富优美、神秘莫测。5,广西罗城县龙岸镇风景区,龙岸镇自古以来就人杰地灵,诞生过"广州黄花岗七十二烈士"之一的李德山,著名的左翼作家-周钢鸣等名人,
当地的民风民俗也特别有代表性,例如''平安节"和纳冷村侗寨的"鱼节"等,如果要体验罗城县纯朴的民风民俗和人文景观,那到龙岸镇是一个不错的选择.龙岸"一天游"线路,早上八点罗城出发到龙岸吃大头粉.九点多前往双降村看古民居,十点半到青山寺进香.两点到侗难村吃午饭(有侗族的酸鱼.酸鸭.酸猪肉.虾酱.土鸡.土鸭等)同侗族同胞唱侗族大歌,一起跳多耶舞.唱敬酒歌.晚上六点在快活林餐厅吃饭,烧烤.联系人:快活林0778-8562888
交通:在广东省深圳市,东莞市,广州市,中山市,湖南省邵东县,广西南宁市,柳州市,桂林市,玉林市,宜州市,河池市都有直达班车到广西罗城县(全程高速,到宜州市下高速以后就开始走"宜罗"二级公路到罗城县,一直到罗城县城的公路都很好走,就是到风景区的路差一些.在罗城县城转乘融水县或罗城县牛毕镇的中巴可以直达崖宜风景区,票价四元,也可以在县城搭微型车到小长安镇,如果够4人的话,司机会送进风景区,票价均为4元/人。
在县城乘到怀群镇"剑江风景区"的中巴为8元.所有景区目前均不收门票."崖宜风景区"武阳江大游船5元/人,但凑够12人才开船,坐4个人的脚踏小游船是20元/艘,可玩一整天。
"剑江风景区"有划竹筏等项目.10元/个.
住宿:罗城县城,罗城大酒店和茂源大酒店均为100元/标间左右(
广西罗城县"罗城大酒店",电话:0778-8211818.广西罗城县"茂源大酒店",电话:0778-8212211.100元/标间左右)
,崖宜风景区内的竹雨楼宾馆20元/人(没有热水的15元/人,电话:山里人13097986301)。风景区外的农家住宿统一为20元/人(有热水),卫生条件很好,空气清新。剑江风景区的住宿为20元/人左右.
美食:风景区有烧烤,餐饮和新鲜河鱼等土特产提供,而在罗城县城,烤鱼(金竹园烤鱼城),干锅狗肉(老多狗肉店)、清水羊肉(海星羊肉馆),酸笋田螺(罗城县美食一条街),大头粉,罗城米粉等风味小吃定会让你一饱口福的
欢迎来到中国野生毛葡萄之乡——罗城仫佬族自治县!
相关推荐
-
跷跷板的两端跷跷板,大家都玩过。老老少少,男男女女,都可以在上面找到乐趣。跷跷板玩得好,需要两端的人成为合作的伙伴,达到双赢;玩的不好,可能成为敌人,成了对立的关系。还有,如何让两端达到平衡,双方才会玩的更加舒心。记得小的时候,和爸妈一起玩跷跷板游戏。父母都会随着孩子的意愿做,哄孩子开心吗。一会上去,一会下来,孩子笑得合不拢嘴。当时不明白,长大才知道,虽然孩子的体重和大人体重相差很大,但是父母能够很好地控制着跷跷板,始终双脚着地。要到达最高点了,需要轻柔,免得孩子飞起来,快落地了,速度更要慢下来,否则垫着屁股疼。有一次,看到一对小情侣在玩跷跷板游戏。由于女孩子属于丰满型,而男孩子却是面条型,男孩子体重明显不如女孩子重。两个年轻人坐在上面,女孩子一头落到了底部,男孩子一段跷上了半天空。男孩子压了几次,也没有压下来,弄得女孩子脸红了,男孩子也不好意思了。女孩子说,俺需要减肥了呢。男孩子连声说,是我,需要锻炼了。我说,女孩子说稍微往前挪一点,男孩子稍微往后挪一点,这样再试试吧。果然,他们玩的非常开心。还有一次,我看到了两个老人家在玩跷跷板游戏,这是很难得的画面。老头健壮,老太瘦弱。虽然他们玩的动作缓慢,但是一上一下,高高低低,不亦悦乎。他们双方配合默契,两个人到支点的距离还有节奏都非常合理,好像自己都知道应该怎么做,两个人脸上一直堆满笑容。我心想,看着简单的游戏,也需要长时间生活的磨练,唯有精通其道,才能达到完美的境界。前几天,还在老地方,我看到一个女孩子独自坐在跷跷板的一头发呆,表情沮丧。最后来到我身边说,叔叔,你能陪我玩一会跷跷板吗?我说,当然可以呀。你自己没法玩,我自己也没法玩,我也想玩玩了。玩的时候。小女孩说,叔叔,和你一起玩,真高兴。我就是和我男朋友玩跷跷板怎么就玩不好呢?就在玩的时候发生矛盾,然后吵架,闹到分手了。女孩接着说,我们配合的很不好,他弄疼我了,我提意见,他还说我的不是,我们互相指责,互不相让。我说,玩跷跷板游戏有两个人,既然是两个人,需要积极配合,一方上去,另一方就要下来,一个人俯视,一个人就要仰视,起起伏伏,多为对方着想,不能只是顾及你自己的感受,否则协调不起来,也就没有了趣味可言。玩跷跷板游戏,也像生活,两个人需要磨合,需要配合,需要合作。一个人生气发火了,一个人就要当好灭火器,给对方灭火。一个人占理,也不要太强势,得饶人处且饶人,一个人理亏,就要主动认错。还有,如果真有了磕磕绊绊,也要在一起认真讨论,分析原因,坦诚相待,找出解决问题的办法,而不是相互埋怨,恶语相向。1000字 高一 叙事
-
天平_900字前阵子,老师布置了周作,名曰:天平。我先从韩瀚的一首小诗说起:她把带血的头颅/放在生命的天平上/让所有的苟活者/都失去了——重量。这是写给为大义而死的志士张志新的。我相信也说是写给谭嗣同的应该不为过。在这里,大家以为我必欲以忠奸,善恶对立,再演一次千把人演过万把遍的滥戏。但我开门见山的告诉各位,我欲以“忠士”比“智士”,看看在历史的天平上,到底哪头更重?谭嗣同,腐乳皆知的忠士。“我自横刀向天啸,去留肝胆两昆仑”,纵使站在死神面前,阎王殿外,十指所指,十目所视,他亦大义凛然,谈笑自若,哪有半点“将死”之状,倒是显现出几分王者之像来。他认为各国变法皆历经流血,吾国尚未有之。于是他浑然不惧,怀着“自吾始”的决绝,含笑就义。“我自横刀向天啸,去留肝胆两昆仑”至此成为流传千古的名句,谭嗣同,这个名字从此幻化成一对灼热忠贞的双目被供奉在历史的明月之上,供后来者仰望。在这个一味顶礼膜拜的时代,谭嗣同过多的成为了一个标志,他其实就像“忠贞”二字一样,只代表了忠贞。在人们的印象中除此之外,空空如也。鲜有人能窥探其忠贞背后,属于谭嗣同个人化,真实化的东西。在这里,我很是狂妄地欲“发人所未发”来浅谈几句。首先我举双手双脚外加“忠贞”大旗一面肯定他的忠贞。然后,我想告诉大家,他是一个博古通今,学富五车的大学问家,而这绝世才华也随着他鲜血的流尽而湮灭了。为中华,他贡献了他的淋漓鲜血,但也仅此而已。他人头落地的刹那,他鲜血扬起的瞬间,是他人生最为闪亮的一刻。死者已逝,于是乎,我们来谈谈那些“苟活”下来的康有为,梁启超。他们亦是忠臣义士,他们不惧怕个人安危,甘为苍生流尽鲜血,然而他们皆选择了活下来。他们一生大笔如椽,奔走呼号,为革命奋斗一生。他们的“苟活”是一种当仁不让。在他们眼里,死是一件毫无技术含量的易事,更是一件憾事。他们把“容易的死”留给别人,自己选择了“虽九死而犹未悔”的艰辛奋斗。为中华,他们不仅贡献了他们的生命,更有非凡才学,为中华崛起经历了先知般艰苦卓绝的人生。最后以李敖的话作结:我若是戊戌,不做谭嗣同,而做梁启超!P。S:Allowingformyage,youwillfeelthatIhavedonewellenough!900字 高一 议论文
-
铭记与忘记的两端_随笔作文60年前,那个世界人们期盼的日子终于来到,法西斯们被迫无条件的放下附满冤魂的枪支和沾满鲜血的刺刀,穷兵黩武的他们垂头丧气的欠下象征罪恶的名字。从那一刻起,受难的人民在内心深处刻下了对战争刻骨铭心的记忆。人们祈祷,期盼战争永远不要再回来,和平永驻人间。时光荏苒,岁月如梭。在60年后,60年前的一幕幕仍像影片一样不时地在人们的脑海里回映的时候,世界上出现了完全不同的两种现象。60年后,当年的轴心国之一——德国——的总理,虔诚的跪在二战受害国的烈士墓前,代表德意志民族发出来自内心的忏悔。他们正视历史,正视错误,并真正以史为鉴,面向未来。与之相对的却是另一种景象:日本首相小泉纯一郎在8月15日这个敏感的日子前后,明目张胆、场面铺张的参拜供奉有甲级战犯灵位的靖国神社。更有甚者,日本的右翼分子大肆篡改历史教科书,否定南京大屠杀,美化侵略战争。我们曾经奢望这些行为只代表部分错误领导人,广大的日本人民是友好善良的。但事实却给我们迎头痛击:中国留日学生不时遭受侮辱,中央电视台节目主持人水均益就曾亲身感受一个普通日本司机的诟骂。一切的一切都在证明,那在卢沟桥挂着人工沈贵的日本军人代表少数人,那一两个曾经帮助慰安妇的只是代表少数人;一切的一切似乎又在说明日本当局的做法已经或者说基本上在“人民”当中否定了侵略的历史,而那些所谓的“善良的日本人”好像已经不善良。同样的历史,不同的态度,把两个有相似遭遇的国家引向两个完全相反的道路:铭记历史的德国真正走出了战争的阴影,赢得了全世界的尊重,而企图忘记历史甚至篡改历史的日本正在踏上歧途,得到的是所有有正义感国家的鄙视和唾弃。铭记与忘记的两端,错一步就坠入了深渊。700字 高一
-
高一议论文:天平和七弦琴_1200字理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。点评:精选例证结构清晰。本文有四个特点:一是贯串全文、令人信服的辩证思维,结尾以形象化的语言完整准确地揭示了感情、理智在认知事物中各自不可替代的作用;二是精选例证,用邹忌和康德、爱因斯坦例分别论证理智、情感的认知功能,典型贴切,给人启迪;3是思路严密,结构严谨。文章由理智到情感,运用"总—分—总"结构,都显示出作者较高的谋篇水平;四是善用比喻、借代,"天平"、"7弦琴"、"数字化生存"、"诗意地栖居"等词语的运用,增强了说理的形象性。1000字 高一 议论文
-
把金钱与诚信放在道德的天平上称量——“最诚信业主”在某大学新生开学典礼上的演讲大家好:首先祝贺你们考入大学。我来自北京,就是今年高考作文题中提到的彩票销售业主,很荣幸被邀请来和大家说说心里话。我今天演讲的话题是:把金钱与诚信放在道德的天平上称量。还是先说说我的切身体会吧。去年九月十二日,我为一位彩民垫资购买了一张彩票,结果中了533万元巨奖。这对我们普通百姓来说可是天文数字。是把奖金留给自己,还是协商分配,还是全部交给买主?说实话,我最初思想斗争很激烈。假如留给自己,就可一夜暴富,衣食无忧;而交给买主,500万就是过眼烟云,从此还要继续为柴米油盐奔波劳碌。可是,如果留给自己,我就丧失了做人应有的诚信和道义;交给买主,我才会问心无愧。我还想到:在当今物欲横流、金钱至上的时代背景下,把巨奖交给买主,就能以个人的微薄之力维护社会的信誉正义;如果把巨奖留给自己,事情流传开来,就助长了社会上的拜金主义恶习。是金钱重要还是诚信重要?是利益重要还是道德重要?是个人安逸享乐重要还是社会效益重要?我想每一个有道德良知和社会责任感的人都能作出正确回答。“君子爱财,取之以道。”“儒有不宝金石,而忠信以为宝。”这些千年古训教导我们,在面对利益诱惑时,一定要善于把金钱与诚信放在道德的天平上称量,才能作出正确取舍! 个人立身处事如此,具有更大社会影响的商家也是这样。举世闻名的海尔集团,从一个濒临倒闭的小厂成为世界五百强企业之一,靠的就是对企业诚信和社会信誉的勇敢担当。当生产的冰箱被检验为不合格产品时,海尔面对的是要么把产品卖出去赚钱,要么销毁产品以赚回企业信誉的选择。海尔创始人张瑞敏用抡起大锤忍痛砸碎不合格产品的惊世之举做出了正确的回答。“企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展。”张瑞敏先生如是说。同学们,你们学得知识走向社会之后,也会有自己的事业,你们要记住:诚信经营,赚钱有道,见利而不忘义,维护企业利益的同时更加看重企业的道德效益,这才是企业家的“金质名片”!同学们,你们是天之骄子,将来还要挑起建设祖国、振兴民族的重任。一个只看重物质利益和金钱效益而不忽视社会道德建设的民族是没有希望的。近年来发生的“毒奶粉”“瘦肉精”,“地沟油”,“黑粽子”,“彩色馒头”等事件,足以表明社会的诚信缺失、道德滑坡、唯利是图已经到了何等严重的地步?某网站关于“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里,你怎么做?”的调查数据也充分说明了这一点。但是我想,只要我们人人都行动起来,自觉抵制诱惑,为社会道德建设奉献出自己的力量,我们的社会和国家就能更加文明发达!把金钱与诚信放在道德的天平上称量,让人生焕发别样光彩,让社会因我而精彩!1000字 高一 应用文
-
天平和七弦琴理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个“内心的教师”,他要让“所向披靡的论据万箭齐发”,射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:“啊,真丑!”他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。800字 高三 议论文
-
天平与镜子自古以来,天平等称量工具就被人类奉为公平的象征,市集上有公平秤维护消费者的利益,法庭上也有象征公平,公正的天平。不容质疑,天平在称量上一丝不苟,但称量上的平衡真的就是公平吗?不尽然,天平称的只是重量而不是价值,价值不是靠重量来体现的。这就好比一块同等质量的金和铁,期间价值不知道差了多少倍?用金来制作工具,器皿显然是行不通的。所谓公平的概念不是体现在单方面的,是集合了许多因素于一体化。对人平等不能只限于种族和肤色,是面对所有人类而言的。你可能会笑我卖弄一些地球人都知道的道理,你可知道如今有多少人不明白这些道理?请你走入各所学校,几乎所有学校都有所谓尖子班,请你走入个所考场,那场考试不是以分数论英雄?如果把学校比作一架天平,不知道有多少金子被铸成了斧子,锄头。人各有志,所谓天生我才必有用,一方面的失利代表不了一个人的能力,分数间的差异也评价不了一个人的价值,爱因斯坦小时侯被老师评价为低能儿,爱迪生也因学业不佳而中途辍学,斗胆试问教育界的前辈们,他们应该打多少分?按照如今形势,他们是不是连一个普通大学生都不如?我想这个问题足以令一些书呆子的高分显得黯然失色。作为一名高中生我所向往的教育应该是一面镜子,铁在镜子中的形象是一把斧子,一把锄头,金子也会闪闪发光。镜子的公平在于映出了包括体积,质量,大小等多方面的因素,在如此全面的映射下笔直的树干成了栋梁,扭曲的树根也能作为根雕来发挥自己的价值,而不是被人投入火炉做了烧柴。孔子云:因才而施教。教猎人的儿子种地就像用筷子喝汤一样滑稽,有些人不是学习的材料但在别的方面一样有所作为,如果一次考试就将一个人一票否决,那么有多少人无法施展自己的才能,无法为国家效力。这种制度是不公平的,我们要得教育不是天平而是镜子,请不要只将目光投向所谓的尖子生,因为在寂寞的角落里可能有一块金子正等待被人抹去表面的泥土,为世界奉献一份光明。800字 高三 议论文
-
天平的两端师生,就如同天平的两端,二者均平等重要,若一方轻一方重,则永无平衡,只有两者持平,彼此平等如朋友,教学相长,才能共同进步。《礼记》中提到,“教学相长”,老师能教授学生海般知识,同样,老师也能在学生中不断完善自己,改进自己的教学方法,大概是谓之此也。孔子,先秦时期一代圣人,亦是一位德高望重,才高八斗的师者,他门下有过无数桃李,颜回,曾皙,公西华、子路等等、不胜枚举,有人问众多弟子中哪个最博学多才,他说出众多弟子的优点,同时也指出各人之不足,最后说他们都值得我学习,但他们也还需不断向社会学习,才能更上一层楼。揽到九天之上的明月,孔子亦提出“三人行,必有我师焉,”他尤其强调师生互学,可见其意义之深远。他主张与弟子平等交流,共同讨论、甚至争辩,《点、子路,公西华待坐》清晰的点明了这一点,先贤如此。今人亦应如此。韩愈,唐朝的儒学复兴主义者,他为嘉李蟠能行古道,做《师说》以殆之。《师说》中,清楚地点明了他的观点。首先开端,他提出“师者,所以传道授业解惑也,”再提出师生不分年龄之早晚,“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。”最后,他提出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,”如是而已。师生之间就如同天平之两端,不得偏重一方而轻倚更另一方,否则会造成“生态不平衡,”从而形成恶性循环,不利人不利己。宋濂在《送东阳马生序》中谈到,先达德隆望尊,门人弟子填其室。或与其斥咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。代其欣乐,则又请焉。宋濂为求古道,尊师重道,可见其对读书之热爱之至,但师生如将兵,将帅般权威的老师已不符合时代潮流,师生如朋友,似天平的两端,才更体现了平等观念和思想。师生,应如天平之两端,二者不偏不倚,才能共促发展。天平,也需互尊互敬,相互学习。750字 高二 议论文
-
徘徊在天平的两端窗前的你,正在天平两端徘徊吗!也许在生活的天平上,它是倾斜的;但在成败的天平上,它是永远的平衡。也许,你叫它:细节。多少日子里,我喜欢抱着《细节决定成败》痴痴迷迷地入神。书里有这样一个故事:有一个大意的应聘者将自己的简历打湿了,出于无奈,他只得把简历同衣服晾干了去面试。在面试现场,无论是企业管理,还是经销法则,他都背得滚瓜烂熟,运用灵活,受到了评委的一致好评。但最终由于那份“与众不同”的简历,应聘者失去了一份心仪已久的工作。一份小小的简历决定了面试的成败,一个不经意的细节足以让你失去一个绝好的机会。也许你会说:“只是不经意而已。”一个不经意那么两个,三个,甚至更多呢人的一生又有几个机会可以任凭我们去挥霍,又有几次不经意可以容许我们去追悔呢细节是成功的基石。成功离不开细节,如同浪花显示了汹涌,但必须依托于海洋;鲜花呈现了绚烂,却必定扎根于泥土。前苏联宇航员加加林曾在1961年4月12日代表地球第一次拜访了太空。其实,在确定人选的前一个星期,飞船总设计师发现,在进入飞船前,只有加加林一个人脱下了鞋子,这个小小的举动让设计师对他刮目相看,于是决定让加加林执行人类首次太空飞行的神圣使命,成为了遨游太空第一人。小小的一个举动改变了加加林的一生,甚至成就了全人类的航天事业。这一偶然的举动成为了永恒,成为细节最完美的诠释。曾经以为细节只是微枝末节,在如江水般流逝无踪的日子里,没有什么可以留下痕迹,更何况将原本细微的一毫一末放大成束缚自由的沉重。然而,现在的我懂得,每增加1厘米的倾斜就能导致斜塔的倾覆,1毫米的手术误差有可能成为致命的败笔;我也明白细节就是考场外的一个纸团,一把扫帚,是面试时拐角处的一位哭泣的孩子。细节往往躲在“不拘小节”的背后,等待你去发现,去创造。窗前的你,还在天平的两端徘徊吗750字 初一 议论文
-
宽容是桥,两端是路宽容是桥,两端是路。没有了桥,路便不通了。人生中有许多的不如意,个人有个人的烦恼,各家有各家的难处。所以,我们在不如意时,往往会怨天尤人,道不出的烦,讲不完的恼,只怨自己命不好,总觉自己活得不如别人,看什么都不顺眼,新的怨旧的恨一股脑地涌上心头,展在眼前,于是生出许多感慨:人情薄如纸。其实,日历一页一页地翻着,走过去又是一个天,只是我们站在阴暗的角落里。宽容会让我们走出阴暗的角落,走进一个阳光明媚的新天地。走出来站在桥上,便会有许多的选择,条条大路通罗马,选择多了,心也就敞亮了,你的眼神也就亮了,世界也随之可爱了。每一个人都在路上,只是路的好坏长短不同,而桥却不常有。就看你怎么走了。也许,人走在路上,重要的不是目的地,而是在路上的过程。有的人的路越走越窄,以至于走进了死胡同,也就是感觉无路可走了,这就可能是因为缺少了一种宽容,一种豁达,一种有容乃大的胸怀。缺少了这些,我们就会头脑不清醒、就会自添烦恼,就像自个给自个挖了个陷阱,无法走出来。在里面,你怨天尤人,自暴自弃,不思进取,不仅是对自己的不负责任,对生命的本质也是一种摧残,何苦作践自己呢?人活的就是一股气,“人”字就是要立起来,人只有站直了才有希望。人生苦短,只在眨眼之间,为什么不让自己短暂的生命活得舒畅、幸福一些呢?修一座桥吧,有了桥,你就会看到彼岸的风光。“剪不断,理还乱”。有了忧愁烦恼不打紧,就像雾霭一样,阳光普照,雾霭就烟消云散了,而排遣烦恼忧愁的阳光就是宽容。我们常常有一个错觉:仿佛别人都和自己作对,自己的烦恼忧愁最多,所以总觉命运不济。其实,“家家都有一本难念的经”,只是内容不同罢了。如果我们一任忧愁烦恼的思绪充斥心海,把自己的忧愁烦恼嫁给别人,到头来仍然是自寻烦恼,生活不仅处处充满了烦恼,我们的世界更是充满了冷漠,真正的“人情薄如纸”了,相反,我们如果都能以宽容的心设身处地地站在阳光下,换一个角度感受一下别人的痛苦和忧愁,情境就不同了。所以,遇到忧愁烦恼,我们不妨换个角度,多一份宽容,便多一份生活的温馨和美好,也便多了一份人生的快乐。那之后,你会悟出:人生一世,坎坷也好,风浪也罢,都是路上的风景,而宽容是桥。800字 初二 议论文
-
天平山暑假我参加了八大公山森林王国夏令营。这个夏天,八大公山国家级自然保护区向我敞开了神秘的大门。天平山是一个天然的氧吧,这里空气格外清新!山上有溶洞,有珙桐王,有小溪,有密林,还有各种各样的奇花异木……更是一个勾起我无限探索欲望的原始森林。有时我见到一些昆虫或植物都叫不出名字来,甚至没有见过。那里溪水清澈见底,水流带动着细沙流动,我们都看得一清二楚,小溪旁的巨石上都长满了一大块、一大块绿油油的青苔,摸上去软软的,踩在上面滑溜溜的,从远处看像一条柔软、宽大、漂亮的绿毛毯,让我真想躺上去好好享受一番。我们穿越八大公山原始森林,徒步珙桐湾,与珙桐王合影。那千年珙桐的树叶密密麻麻,一簇一簇的,不留一点缝隙,形成一个巨大的半圆形,从远处看像一把大伞直撑在地面上。老师说整个珙桐湾的珙桐树都是由这棵珙桐王繁殖下来的,它真了不起呀!我们走过一条弯弯曲曲的小路来到了溶洞口,大家既好奇又紧张的跟着老师走进洞里。溶洞里面一片漆黑,伸手不见五指,大家非常害怕,但神秘的溶洞吸引着大家去探索。我心想里面一定很有趣,于是加紧脚步往里走。洞顶有许许多多光滑的圆石,像气泡一样布满了整个溶洞的洞顶,我想应该是哪个仙人小孩在这里吹泡泡留下来的吧!越往里走,越来越黑,越来越冷,还有被我们惊动的蝙蝠在空中盘旋,让我们十分恐惧!这就是神奇的八大公山,一个原始的森林王国,那里的一切等着我们探索,等着我们去发现。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。感情浓烈,如火山喷发,汩汩而出,能深深打动读者。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。650字 四年级 散文
-
在情与理的天平上_650字感情是雨露,滋润着天下万物干涸的心;感情是生命长河中动人的乐章,喜、怒、哀、乐、愁,是其永恒的话题;感情是失落者的太阳,照亮了他们未来的方向。然而感情也是自私的、唯心的,它会多多少少的蒙蔽我们的双眼,影响着我们对这个社会理性的判断。放眼如今的大千世界,我们会发现总是有一些人在玷污着这个社会。上到政府官员受贿,爱财如命,这种人是现如今中国最大的耻辱,外表华丽夺目,内心却肮脏不堪。败坏社会风气,严重损害了中国共产党的精神风气,这种人是不值得同情的。下到普通百姓,尤其是我们青少年,对这个社会缺乏理性的认识。为了上网打游戏,不惜忘记父母的养育之恩,甚至辱骂,殴打父母,有的父母不给钱的,竟毫无人性的将其父母杀害。历史上周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。从古到今。这些事,都是没有超越感情的结果“理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缮绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,莎士比亚说:“如果我们生命的天平秤上,一边没有‘理智’的秤盘平衡另一边‘情欲’的秤盘,那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。”意思是人们应该用“理智”去控制自己的“情欲”,如果放纵情欲,那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。总而言之,情感需要理智的约束,理智需要情感的点缀,誰也不呢不能失去谁。在情与理的天平上,他们是平衡的。高三:闫政玮作文网专稿 未经允许不得转载650字 高三 议论文
-
李老师,请摆正心中的"天平"_心情随笔600字亲爱的李老师:您好!早就想给您提点意见,可总是鼓不起勇气对您说。因为您对我那么好,真怕我的话伤害了您。近来,我想起了陶铸说过一句话:"我们不应因太阳哺育了人类,就不指出它身上的黑子。"就是因为这句话使我勇敢地拿起了笔。有一次,您身体不舒服,仍带病坚持给我们上课。同学们都专心听讲,可"淘气包"---黄冠却不知好歹,和同学讲话,后来您发现和黄冠讲话的是数学科代表―――古宇崇。您看了,不但不批评古宇崇,反倒说起了黄冠:"黄冠呀,黄冠,你怎么这样呀,自己学习成绩差,反而影响学习成绩好的同学。"就是这一次,黄冠哭了。您知道吗?这样多伤黄冠的自尊心啊!老师,不知您是不是注意到了这样做的后果?它已经影响到师生关系的和谐;少数常吃"小灶"的高材生愿与您接近,逐渐产生了优越感,滋生了傲气。而不少被您有意无意冷落的学生却感到了自尊心受到了伤害,处处疏远您;甚至个别学生对您产生了敌对情绪,听不进您的劝告或批评,干脆破罐子破摔。您的这种做法也妨碍了同学之间的团结。一些对您偏见,有敌对情绪的同学把怨愤迁怒到受您宠爱的学生身上,讽刺、孤立、打击这些同学,以此来表示对您的不满。当您发现之后,又替被您偏爱而受讽刺、打击的同学撑腰,结果是火上浇油,使双方的矛盾暗地里更加激化,关系越闹越僵。我希望您以后,不反像现在这样有心“栽花”——精心培养先进学生,也要有意“插柳”——耐心帮助后进学生。那么,到春风送暖时,不仅会有“绿柳成荫”,而且还会有“鲜花满枝,硕果累累”的更加可喜的景象。老师,我的意见也许是片面的,请您指出教。此致敬礼您的学生:xx20xx年2月13日650字 初中
-
金秋运动会之拔河比赛五四班 李奡轩在星期日的下午,我们来到了风景如画的明湖湿地公园,那长长的“彩虹桥”像一条“金鳞巨蟒”穿行在这水与天相接的地方;又像,一位美丽的仙女,挥动着五颜六色,像彩虹似的彩带。过了一会,老师和同学们也分别来到了这里,这时只听得老师喊道:“同学们,下面我们将要开展一场令人兴奋不已、激动万分的拔河比赛.”老师话音刚落的那短短的几秒钟,鸦雀无声的主会场,(贵州省第八届旅发大会主会场)一下子就沸腾起来了。只见一条又长又粗的大麻绳,像一条又长又粗的大蟒蛇躺在那里,在它的“腰”上还系着一条红布呢!下面终于到我们闪亮登场了,当我们站在绳子的一端时,我的信心就破碎了一大半因为——我们的对手竟然是初中的哥哥姐姐们!随着裁判的一声令下,比赛开始!比赛激烈的进行着,那些初中的哥哥、姐姐们还耍赖,比我们大两三岁就不说了,人数也比我们的多,更加“可恨”的是他们还带家长!可是我们不怕,紧紧的抓住绳子,双脚分开,身子向后倾斜,用力的蹬着地面。赵老师见势不妙,一下子冲在了第一个,强而有力的喊道:“同学们,加油!一、二!加油!一、二!加油!……”别班的几个老师也不约而同的冲了上来加入了我们。可是就在这一瞬间,对手一把夺过绳子,我们被打败了!第二局开始了。我们吸取了上一局的教训,大家团结一心,劲往一处使,同学们也呐喊助威:“加油!加油!”快看!同学们的小脸蛋,都喊的红彤彤——像一个个红苹果。最后我们还是又一次被打败了。有一句古话说得好:“胜败乃兵家常事。”我们没有必要去斤斤计较这一时的胜败。虽然我们被打败了,但是我们还是战胜了自己勇敢的面对比自己强大的对手,难道不是吗?650字 五年级 叙事
-
运动会剪影_700字运动会剪影秋姑娘迈着姗姗步伐来到了人间,带来了秋的凉爽,带来了秋的凉爽,带来了一片金黄,她像万物洒落一颗收获的珍珠。一切都变了样,叶子褪去了生机勃勃的绿色,换上了诗情画意的金色。在这凉爽、美丽收获的季节中,学校迎来了同学们盼望已久的运动会。巾帼不让须眉吴瑶女“童鞋”,是我们班的运动“女将军”。她报了两项体育运动,跳高和女子400米,都取得了第一名。女子400米时,裁判枪声一响,“砰”,吴瑶就像离弦的箭一样向终点冲去。一开始,吴瑶落后第一跑道的选手,但跑到中间,渐渐开始反超。经过栏杆是,全班同学都为她加油!有的同学屁股像着了火一样,直接从椅子上一蹦三尺;有的同学想吃了兴奋剂,脸通红的……到了最后100米,吴瑶使出了吃奶的力气冲刺到终点,筋疲力尽。回首望望,还有的选手在终点老远呢!吴瑶夺得了第一,连平时老爱板着脸的“老班”(班主任)也欣慰的笑了。谁说女子不如男?人家吴瑶还是现代版的“穆桂英”呢!体育达人~~~蔡彗彗星,原名蔡彗也。他的腿在比赛前已经挂彩了(挂彩)了。他参加了男子400米和接力赛。在400米中,他获得了第二名,然后他又在3×400棒接力中,他如彗星般冲刺终点,勇夺第一。大力神~~~陈佳文陈佳文,是我们班负重跑中唯一一个获得第一名的选手。负重跑时,陈佳文背起沙袋,枪声一响,使劲的跑,别人在沙袋重压下,气喘吁吁,他却身轻如燕,把其他选手远远甩在身后,10米、5米、2米……又是第一!直到傍晚,运动会结束了,汗水和笑容流淌在我们的脸上。虽然我们班没有获得年级总分第一,但我相信:我们收获了友谊,收获了团结,收获了信心,这比名次更重要。江苏盐城盐都区潘黄实验中学七年级四班初一:时?650字 初一 叙事