不朽的心灵
孤独的夜,我独处灯下。忽然间,一丝阴暗钻进来,顿时仅有的一点光亮被黑暗吞噬。
我轻轻地取来一支蜡烛,点燃了。鲜红的绸带在舞蹈。我随手取来一个纱罩,罩住了鲜红的精灵。
天很黑,让人感到阴森恐怖,寂寞这个恶魔正在吞噬着这个本充满激情的世界。
我有些疲倦了。正在此时,一只蛾儿停落在沙罩上,纤弱,轻灵,痴望着罩中舞蹈的精灵。
我凝望着蛾儿。它探索到一个较大的窗口,鼓动着轻盈的双翅,飞了进去。它望着温暖的火苗,抖了抖细嫩的小翅膀,猛然扑了上去。
刹时,它后悔了。这看似可爱的火苗蕴藏着罪恶的炙热。蛾儿努力想飞出这可怕的地方,它的头在摇,触角渐渐化成了灰,稚嫩的翅膀也被灼伤。蛾儿在火中茫无头绪地摆动着身躯,烛火也狞笑着要把蛾儿撕碎。
可是,当我以为这一切已经结束的时候,蛾儿仍在不屈不挠地斗争着,或许它想到了蓝的天,白的云,红的枫叶,黄的菊花,或许它想再看一眼这些美丽的景致吧。
蛾儿快被火苗征服了。就在此时,它竭尽全力扑腾扑腾那在我看来已经无力的翅膀,头一昂,箭一般冲出火苗的包围,纱罩上原本就不小的洞被拉得更大了。火苗可以吞噬它粉嫩的外衣,但压不垮它不朽的心灵。
我看着伤痕累累的蛾儿,它仍在飞向它向往的天空。刚刚那一刹那的痛苦在它眼中似乎不算什么,仅仅是对它的坚强意志的一次考验。我愣愣地看着,我无法相信,在这弱小的身躯里,竟包含着如此伟大的心灵--心灵的抗争,心灵的战斗,可以让死亡怯步。
天不再那么黑,月亮悄悄地探出了头。万事万物都似乎被这心灵的绝唱震撼,重新找回了自我的意义。
三世同堂
某日,一古人突现我家,我大惊,神定叹曰:“话剧团的演员何时神现我家?”那人曰:“我乃诗人李绅”由于本人思想先进,对死人复活之类的事早已相信,便不为之惊叹。
“铛铛……”钟声响起12下,想到母亲要我做米饭一锅,以便配合鱼香肉丝食用,从柜中取出米一碗,不慎将米一粒掉在地上,又觉米一粒不足为惜。不料刚一转身,就得李大师一巴掌,还激起古诗一句:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。该打该打”我刚想反驳其语,
但觉眼前金光一闪,有一怪人出现在我家中,仔细打量,此人头长三只触眼,长相怪异。未等我问此人自己先开口:“你好,作为您的晚辈,在此向您问好。”我霎时明白此人为未来的地球人。次乃三世同堂,三代汇聚。
既而,未来人惊呼:“好多的古董,我从来都未大量的发现,我要出名了!”
话说三世同堂,李绅这才意识到家中的一切,看着电视、冰箱再一旁自言自语。那未来人却在家中踱来踱去,像有什么了不起似的。突然,一个念头在脑中一闪而过:李绅乃唐代著名诗人,何不趁次机会让他对我平日的习作指点迷津,说不定投稿后还能上杂志报刊以示才华。李绅不看便罢,每想到他看完后指着一篇文章说:“诗文不通,句不压韵,纯属胡闹
。”什么呀,篇文章可是老师说我写得不错的一篇,还让我在课上读给同学听……
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不朽的友谊友谊这玩意儿,长长久久,永垂不朽。为对方同甘共苦,有福同享,有难同当。如此的友谊才能永垂不朽。走进书房,一本比较老旧的书牢牢地吸引着我的眼球——《夏洛的网》。这本书很快引起我的关注并且让我产生疑惑。这本书是说一个叫夏洛的人和一个网的故事吗?还是夏洛和网产生的感情?还是夏洛的网的作用?......心动不如行动,自言自语没用用,只能看一遍,这样所有谜团都可以解开了。这本书讲的是在朱克曼家的谷仓里,快乐地生活着一群动物,它们幽默、可爱,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛特建立了最真挚的友谊。可是一个最可怕的消息打破了谷仓的平静:威尔伯的命运竟是成为熏肉火腿!作为一只猪,悲痛欲绝的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。然而,看似渺小的夏洛特却说:“我帮你。”于是,夏洛用自己的丝在谷仓的门框上织出了被人类视为奇迹的文字,它织了又拆,拆了又织,终于,它织的“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”、“谦卑”这些字眼彻底地逆转了威尔伯的命运,最终让它在集市的大赛中赢得了特别奖,得到了一个安享天年的未来。但是,在这时,蜘蛛夏洛特的生命却走到了尽头……后来,夏洛给克一大个卵袋给威尔伯,就去了天堂。直到夏洛的子女来到这个世界上,又一批一批地小小夏洛出来了,永远陪伴者威尔伯,这份友谊永远不灭。夏洛虽然离开了这个世界,但是许多小夏洛,小小夏洛,在伴着威尔伯,这份友谊的永远不会离开,永垂不朽,直到一千年,一万年。友谊,是珍贵的,给予过对方的承诺一定要做到,做好,这样的一份友谊,才会持续擦永久,更加宝贵,胜似黄金钻石。550字 六年级 读后感
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不朽的汉语从我刚降临这个人间,我就生活在我们伟大的祖国——中华人民共和国。当我还是襁褓中不会说话的婴儿时,我就听到了人世间最伟大的语言——汉语。汉语历史悠久,这要追溯到五六千年前的原始社会。从雕刻在陶器上的象形文字,到商周青铜器上的金文,秦始皇统一六国的隶书,再到端正整洁的楷体字,若舞蛟龙的行书。汉语的悠久历史注定它讲文明于世。古今中外,多少文明大国羡慕我们拥有这样光彩夺目的书法艺术,古老的汉语读在口中,朗朗上口,字正腔圆;娟秀的汉字写在纸上,端庄典雅,正气浩然。而结合古今,汉字在不断进步,不断改善。从魏晋王羲之代表作《兰亭序》到颜真卿《颜勤礼碑》再到柳公权《玄秘塔碑》,无论是字体、字形,都有进步。一折一顿,扭转文化的发展。汉语的魅力还不仅仅在于它的悠久历史和书法技巧,它的魅力更着重于表达方式。汉语不像其它语种的文字,它写出来有一种小到惹人怜爱,大到巍峨高大的气势,而且更上一层楼,将它的独特魅力建立在了一般语言描述之上,给人山是以巍然屹立,崖高万丈的壮观,水是以大江东去,浩浩荡荡的翻腾......汉语是一种更为具体的表达方式。在汉语中,有得一词多音,一音多义,让你目不暇接,有的一语双关,让你感受意味深长。汉语的历史意义重大。汉语记叙了中华名族上下五千年故国文化,将中国古代伟大的文化遗产重现于几百年、几千年后今天,成为一笔宝贵的历史遗产。我喜欢汉语,我惊叹他的一切,他的温文儒雅,还有他所记录的历史文化,让我对他肃然起敬。在他身上,我看到了一种不朽的精神,一种不朽的文学精神!550字 初一 抒情散文
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现代人的不朽塑料以及塑料袋的出现和普遍使用,以至泛滥成灾,不过短短几十年时间。如今,化学制品和塑料已经控制了我们的生活,控制了我们的地球。据报上说,在太平洋上,由陆地倾倒的大量塑料垃圾已经形成了一个巨大的漂浮着的大陆,环保人员称它为地球第八大洲,谓之“塑料洲”。在海浪的冲击下,“塑料洲”不停地分解塑料颗粒,谓之“塑料沙”,鱼类或其它海洋生物吃了这种“塑料沙”就会中毒死亡,即使活着的也浑身带毒,最终被端上人类的餐桌。古人云:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”城哉斯言。我们的文明,其实不妨视为被化学制品主宰的文明,这当然不难理解。我们发明化学制品,盛情邀请并依赖着它们。化学制品渗透了我们现代人生活的每一个细节。看起来是它们帮助我们的生活,其实是它们替代了我们的生活想想我们每一次购物,每一次邮递,每一次用餐,每一次消费……想想我们的每一个细节,是否都充满了化学制品,都充满了塑料品的影子?我们用化学制品壮行,最后用塑料袋打包,然后将塑料袋扔掉,扔进我们的生命终极彼岸:垃圾堆。二百年或三百年或一千年后,我们的后人无意中挖出了这些东西,这些尚未降解,尚未溶化的东西,以为发现了珍贵文物。经过化验,他们一定会大吃一惊:这些是剧毒垃圾,在第八大洲即“塑料洲”下夜以继日不停地放毒,土壤、水和空气都被毒化了。难怪地球上草木稀疏,瘟疫不断,生灵灭绝,人心迷悯,诗意无存。他们绝望地望着那些古老的塑料袋,那些不朽的垃圾,半天才说出一句话:“先人啊!这就是你们留给我们的礼物,这就是我们拥有的文物?作孽啊!”无高三550字 高三 散文
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不朽的选择寒冬之夜,月升中天,梗声在街尾时隐时现。文天祥通过天牢的小窗望着南方的星辰,无言。此刻,些许的风夹杂着寒气,钻进每个角落,包括文天祥那件褴褛的衣杉。文天祥左右徘徊,沉重的脚步声在无声的鼾声中渐渐逝去。床头,那盏昏黄的油灯跳动着火焰,摇曳着他的身影,徒增了一份黑暗。桌上,那一纸招降书,清晰可见。这便是文天祥的命运。拂晓之前,他必须作出一个选择,宁死不屈,用满腔热血证明自己的忠心,或是降――苟且的活着,遭后人唾弃。他望着降书想。将万里河山拱手让人,寄人篱下,让正气在世俗中消融;让灵魂在世俗中坠落;让一幅皮囊在世俗中受人唾弃。降后,在元人已眼中他是伪君子,在汉人眼里他是叛徒,在自己的心中是千古罪人,但此以后,便无了牢狱之灾,也无杀身之祸,高官厚禄,荣华富贵享受不尽。这不免是个好的结局。侧身凝望跳动的烛焰。他想到了头江自尽的屈原,乌江自刎的霸王,想到自己“留取丹心照汗青”的豪言。突然间,他想到了死。于其苟且的活着,不如为国家壮烈的死去。他想用高昂的头颅证明自己的忠心,让一身凛然的正气长存。绝不能屈辱地活着,便是死,他也是个大丈夫。烛焰熬干了最后一滴灯油,黑暗无边。文天祥在床边坐下,闭上双眼沉默了许久天明了,牢外传来一声吆喝:“文天祥,想好了吗降还是不降!”文天祥闻后,猛然起身,抄起降书撕成两半,扔向牢外,长哮一声:“臣心,一片磁石针,不指南方誓不休。”说罢转身而立。“不拾抬举的家伙!”元兵咒骂一身,转身而去,留下无限的寂静。文天祥立在那儿,闭上双眼,静静的等待着,等待着……550字 初一 议论文