比起鲁迅韩寒差在哪里
前几日闲来无事,就和一个朋友聊起了天。我问他:“干吗呢?”他答:“看韩寒语录,特好玩。”我诧异。韩寒作为80后作家的领军人物,他说的话居然被我们当做笑谈,聊以安慰寂寥的心。这对韩寒的文字是一种侮辱。那么他的文章呢?我们是把它们当成名着读,还是文学作品读,还是当做“快餐文学”?我问他在哪找到的韩寒语录,他就发了一些给我,大约有十条吧。我看了几眼,语气好犀利,的确能给人以震撼。对于现实的批判入木三分。尤其是那一句“上大学就像上妓女,花了钱就可以,还可以一次上几个!”。虽然有一点难听,但我们不得不承认,再也找不出如此恰当的比喻了。我也对韩寒语录产生了浓厚的兴趣,于是我又找了许多。看起来真过瘾!韩寒很有中国文人的气质。他敢说一些别人不敢说的话,去鞭挞丑陋的现实。有一些让人忍俊不禁,可是略加思索,便会面红耳赤,因为它触动了我们内心之中黑暗的东西。我把一些当了下来,发给那个朋友。过了一会儿,他发来了一个鼓掌的图片,并说:“韩寒就是当代的鲁迅!”我诧异。鲁迅先生,韩寒?二者确有相似之处,都能写出批判性的文字,都痛恨丑恶的现实,都有一种凛然不可侵犯的气质。可是韩寒能不能达到鲁迅先生的境界?我认为不能。比起鲁迅韩寒差在以下四个方面:第一:批判谁。鲁迅先生批判的对象很明确。封建主义等等的黑恶势力。而且他不是批某个人,某一伙人,而是一种制度,甚至全中国的人。他对中华民族的劣根性的批判足以让千百代的国人反思。相比之下,韩寒批判的对象就不一定是谁了,好像有一种谁惹了我我就骂谁,甚至你不惹我我也骂你的感觉。韩寒也批判制度中错误的东西,比如他发起了“全才人才”的讨论,他说:“领导没有文化,领导又能控制文化。”这都是大实话,大真话,而且是别人不敢说的。可是我们不得不承认,韩寒批判的不都是“坏人”“坏现象”。有时候韩寒心血来潮就会批谁几句。比如今年春晚结束后,韩寒居然批起了刘谦,说他“把魔术演成话剧”这句话上了许多魔术师的心,谁不知道魔术是假的,干吗这麽批评魔术?难道刘谦表演大变活人,真的要把人用锯子锯开,再用世界上最先进的医疗技术在短短几秒内缝合好才能算是真实?我刚才去贴吧看了一下,有好多人因为这件事骂韩寒,韩寒没有降低刘谦的声名,反而给自己抹了黑。韩寒骂的人只有刘谦吗?都是怎么骂的?第二:怎么批。鲁迅先生批判社会,批判现实,批判人。一定要弄清楚该批判什么,然后在思索用最犀利,最俭省的文字一语中的。比如,他批判陈西滢等等批判他的人,话语很犀利,但又没有骂人的感觉。他批判辛亥革命的不彻底性,封建礼教毒害之深,一句话:“旧历的新年毕竟最像新年”看是平凡的文字总能包含深刻的意味。可是韩寒呢?他批判老舍、茅盾、巴金等人的“文笔很差”,“冰心的完全没法看”,这都是知名的老作家,他们的文字是上了名着之目的。的确,对于一个人,即使是名人,也可以批。鲁迅不是跳起来批判中国历史上最伟大的学者孔子吗?鲁迅可以批孔子,韩寒为什么不可以批冰心?可以批,可是你怎么批啊,你至少应该系统地研究她的文字,可以挑她文笔上的毛病,也可以挑思想上的问题。韩寒这样做了吗?如果韩寒写一部书,模仿鲁迅来一次“打倒孔家店”,批得入木三分,我们都服他。这样骂人,实在有失风度。第三:批多久。鲁迅先生终其一生,准确的说是在他的文学生涯中都在批判黑恶势力。可以说是至死不渝。套用一句军事用语,那是,:“集中一切优势兵力攻其一点。”坚定不移的打持久战。不管敌人有多强大,即便碰壁,受伤也不放弃。可是韩寒呢?他似乎骂的很随意,郭敬明,刘谦,巴金,茅盾,想骂谁就骂谁,而且他是打游击,骂一个人换一个地方。骂谁都是三言五语,云来雾去的。我们往往关注,韩寒骂人了,却不知道他在“长期骂谁”。(当然也有特例,他一直骂郭敬明)。不一定哪一天,他就在博客或者媒体发一句豪言,批谁几句。有的人回击了,就打几场口水战。不愿意理他的或者死人(不愿意或者不具有反抗能力的)就骂几句,草草收兵。我们可以发挥联想,韩寒害怕了?悔悟了?没时间了?玩赛车去了?还是他就是这种性格的人,就是愿意骂人?第四:批完后。鲁迅先生批判之后,人都感到战战兢兢,比如他写《狂人日记》署名是“巴人”。大家都去四川找仇人(有一点夸张)。可见他的作品激起了读者的共鸣。直到现在,我都不敢躺着读鲁迅先生的文字,因为我总有一种要跳起来的感觉,心总是一颤一颤的,脸刷的一下就会红。鲁迅先生的话是别人不敢说的,更是不会说的。看韩寒的文字呢,我们更多的时候是笑。他说的很对,可是能改变现实世界多少?想要改变世界的人用得着吗?鲁迅的文字,民主革命者是用的上的。现在的教育也是用的上的。韩寒呢?有许多话,别人不是不会说,而是不敢说。而且说了也没用。对于“人才全才”的讨论,很深刻,可是对咱们的教育制度能影响多少?讨论激烈的时候,我的同学好激动,以为可以改改制度了,可是讨论结束了好长时间,现在我还得面对要命的高三,为了那张某大学的录取通知书。韩寒的话能给人多久的震撼?几秒吗?鲁迅先生是几代人!也许,大家憋了一肚子的气,我说韩寒骂人,我不是也在骂人吗。和韩寒本来就是一路货色。我在说明一点,我不是骂人。我只是想表达一种期盼,希望韩寒多写一些好作品,别再随意骂谁了,干嘛拿自己的名望看玩笑呢?期待他成为现在的鲁迅!我的文字极不成熟,聊发感慨罢了。
生活因音乐而精彩
“我和你一样,一样的坚强,一样的全力以赴追逐我的梦想,哪怕会受伤······”,每听到这首《和你一样》,我就会陶醉其中,使我热泪盈眶。
我的生活因音乐而精彩,在朋友家、琴行看到钢琴时,我就会忍不住自己的手指,在黑白琴键上,让它们十个伙伴在上面跳舞,自由飞翔。
音乐一会儿缓,一会儿急,一会儿高,一会儿低,她有时把我带到了汹涌澎湃的大海;有时又把我带到了小溪边,泉水叮咚;有时带我来到夏夜,宁静幽雅;有时带我来到山水人家,静听人们的欢呼······
我是从去年暑假开始学琴的,到现在虽然只有一年一个月的时间,可在这短短的一年里,我哭了多少次?想过多少次放弃?每当我已经快支撑不住快跌倒时,我会听听钢琴家贝多芬和郎郎的钢琴曲,并结合自己想想他们当时也受了不少苦,可是,我呢?既然学了,又何必要再放弃之前的一切呢?
不经历风雨怎能见彩虹?我一向崇拜的李宇春,她在唱歌时一定也遇到类似于我的这样的困难,高音唱不上去,高低音转化得太慢等等,但他经过不断练习,不断训练,最终还不是成为明星了?
所以,音乐又让我懂得了不要半途而废,让我学会了坚持、战胜困难的知识。
“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”,我也得写一句:音乐在生活中无处不在,有人发现不了,但有的人却发现了,他们发现的就是:用心感受音乐,体验五线谱带来的真正含义。
我的生活因音乐而精彩。
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韩寒我想到的是人性,尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。南宋《三字经》有“人之初,性本善”,说明人刚出生好比这团干布,可以严谨地律已;接触社会这水,哪怕是清水,也会不由自主如害羞草的?叶,本来的严谨也会慢慢被舒展开,渐渐被来的严谨也会慢慢被舒展开,渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。中国人向来品性如钢,所以也偶有洁身自好者,硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了,这些清纯得不得了的人未浸水,不为社会所容纳,“君子固穷”了。写杂文的就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文,读之甚爽,以为作者真是嫉恶如仇。其实不然,要细读,细读以后可以品出作者自身的郁愤??老子怎么就不是个官。倘若这些骂官的人忽得官位,弄不好就和李白一样了,要引官为荣。可惜现在的官位抢手,轮不到这些骂官又想当官的人,所以,他们只好越来越骂官。写到这里,那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了,撑足了杯子。接触久了,不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人,很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲,也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够做,可怜了他的导师吴宓、叶公超,被贬成“太笨”和“太懒”,惜后来不见有唯我独尊的傲语,也算是被水浸透了。李敖尚好,国民党暂时磨不平他,他对他看不顺眼的?一戮杀,对国民党也照戮不误。说要想找个崇敬的人,他就照照镜子,但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才?然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。一些不谦虚的人的轶事都被收在《舌华录》里,《舌华录》是什么书???笑话书啊!以后就有人这么教育儿子了:“吾儿乖,待汝老时,纵有一身才华,切记断不可做也,汝视《舌华录》之做人,莫不作笑话也!”中国人便乖了,广与社会交融,谦虚为人。中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚,好比古代妇女缠惯了小脚,碰上正常的脚就称“大脚”;中国人说惯了“小话”,碰上正常的话,理所当然就叫“大话”了。敢说大话的人得不到好下场,吓得后人从不说大话变成不说话。幸亏胡适病死了,否则看到这情景也会气死。结果不说大话的人被社会接受了。写到这里,布已经吸水吸得欲坠了。于是涉及到了过分浸在社会里的结果??犯罪。美国的犯罪率雄踞世界首位,我也读过大量批评、赞扬美国的书,对美国印象不佳;但有一点值得肯定,一个美国孩子再有钱,他也不能被允许进播放黄带的影院。中国教育者是否知道,这和青少年犯罪是连在一起的,一个不到年龄的人太多沾染社会,便会??中国教育者把性和犯罪分得太清了,由文字可以看出,中国人造字就没古罗马人的先知,拉丁文里有个词叫“Corpusdelieti”,解释为“身体、肉体”与“犯罪条件”,可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。写到这里,猛发现布已经沉到杯底了。1200字 高二 散文
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韩寒我就这么准备写了自己在聚培训作文的第一篇不是文章的文章。不知道在哪一期聚培训作文上看了一篇作文,说是人要顶天立地什么的。反正写了一句话是“有的人看到一片羽毛从天下落下来,就伤心得泪流满面,这叫有文人情怀."这绝对不是一句夸奖的话,说什么呢,说的就是像四维这样的人吧,整天忧伤,掉泪.看到影子都得感叹是时光的裂缝.看到多少妙龄少年,一篇文章中满是灰色字调,真让人不知所措.是四维开创了80后这颇有特色的风格呢.还是这本身就是连少年都满肚愁绪的世纪生活.采集了一点韩寒访谈:问:好多"80后"作家都把郭敬明视作众矢之的,同仇敌忾地批评他,但好像很少听见他们批评你?韩寒:郭敬明本身没什么错,他只是把一些事过度商业化了,自己没写的书也挂名卖天价,从市场眼光看似乎也没错,他不过是用自己的知名度赚钱,可这么做跟他的文学太不相称了.他的文字是很纯情的,简直纯情得一塌糊涂,比如"在黑暗的角落里发抖……",而且他打扮和言行都比较高调.问:你能做到像他那样吗?韩寒:太难了,我承认我办不到,在这方面超越他简直比赛车中超过舒马赫还难.他要表达的心情有寂寞又有彷徨,还有孤单和无助,这和他现在的富有生活毫不搭界,我不能想象他写东西的时候,如何一边怒斥代理商"我的书怎么才赚这么点钱?"一边又在角落里瑟瑟发抖.我在看这段访谈时,觉得最后一句话真是既搞笑又讽刺.我简直不知道怎么说了.说实在话,我也看郭敬明的文章,也喜欢他的文字,这不是人人都追求的文学本身的美吗?可是看过了太多忧郁的文字,我宁可相信作者是真的写了自己的心情,不然那满纸只是一片荒唐.韩寒说"我不理解现在很多作者文章里一天到晚喜欢写什么丁香啊,香樟啊,木棉啊,梧桐啊,我觉得他们八成是不能分清楚这四种植物的,这是最低等的营造情绪的方法."韩寒的语言很犀利,我不能完全赞同他的话.但是我认为,文章真的要干净,自己的心情怎样就怎样吧.但绝不要哗众取宠.杂杂杂,我的文章像麻绳乱成一团了,感冒了,该停了,就这样了……800字 高二
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论韩寒的“洪水猛兽”买了本韩寒的《可爱的洪水猛兽》,以前只闻过他大名,粗浅地知道他这个人很牛,跟宋祖德的嘴差不多毒,只不过他还赛车。他的博客是排行榜头号的常客,他很傲慢,他是个挂着“批判现实主义”牌子的xx随便翻了翻装帧还算美观的书,里面竟是博文(后悔),文笔确实犀利,比那些自称现代鲁迅的人强多了。但是套一句老话---金无足赤,人无完人。不完美的人的话也必然是有纰漏的。有一篇博文名为《松岛枫》,不少人都知道,韩寒的博客里加了她的链接,这没什么稀奇。但问题是她的身份是日本AV女优,韩寒说之所以喜欢并欣赏她,原因之一是她的人格魅力。传说松岛枫当年进入AV界是因为他男朋友想当导演,但没钱,所以她就开始演AV,一开始让他男朋友导,赚钱帮她男人完成拍电影的理想。我就纳闷了,乍一听,是揣摩着这个女生很高尚,牺牲了宝贵的东西,可是“子非鱼,安知鱼之乐?”也许松岛枫是有这个初衷,但后来又变化发展成其他的什么,也许她的初衷也不单纯,也许……这谁也说不清,人心总是复杂的,也许你韩寒欣赏的就是一个你最鄙夷的道貌岸然者,里一套外一套的面具小姐。请问,你是通过什么途径了解到松岛枫的经历呢?我不是不相信你,你也知道,你也澄清了很多捏造的言论,被扣了很多种颜色的帽子,而且现在的网络技术那么发达,一不小心黑就成了白。再说,就算这个信息是准确的,证据是确凿的,但还是有“伪装”这个词吧?现在这个社会,是非太多了。在此我想说明的是,以上观点只是假设,不带任何感情色彩。还有几篇博文是抨击政府的,韩认为政府颁布的诸多文件逻辑思维诡异,利害关系掌握不精准,操作手法奇怪,其毒害特征明显,但文件内容模糊不清,而且很喜欢搞“一刀切”,并“形象”地发表了自己的见解:“我也很没安全感。因为我们的很多政策都太像艺术家们做的决策了,那么随心所欲,一年一个样,三年大变样,十年不像样。我很害怕某天卫生部,环境总局和农业部联合下文说,因为赛车的尾气严重超标,导致了环境的恶化,引起了今年的雪灾,所以以后中国就没赛车,改行给领导开车吧。”说的很精彩啊。你说政策随心所欲是吧,那不发政策,节约脑力、人力、物力、财力,政府由上至下当官的后勤的个个坐在摇床上喝茶够随心所欲吧?那你会不会更加没有安全感呢?政府颁布了政策你说是变花样,有本事你变个花样耍个花招让大众不敢吭气然后心服口服地去执行?政府又不是小丑,打个光一照让你评论是非。政府也很为难,要百分百让全中国人民都满意就像你韩寒要百分百让所有人喜欢是明摆着的不可能。既然政府都为民着想为民服务掏空心思挖了个既能保障人民权益又能维护自己利益的计策你就偷着乐吧,要是不知足可以去出个谋化个策嘛,国家主席还是很关心网民的。你想让这个世界按照你完美的逻辑运转我估计这时间有点早,但是你的意见想法在一定程度还是进步的,社会总会慢慢发展嘛,不要急。说实话,我很喜欢韩寒,他很聪明思维很敏捷,但是做人不能张个口就说,不满意了就赶鸭子,那所有人都这样世界不就乱套了。人总是要适应社会的,而不是社会适应你。其实,每一个人都是韩寒。1200字 高二
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郭敬明与韩寒很久以前,我觉得疼痛文学还很受欢迎,或者说我在那个喜欢的年龄段里,我就经常看郭敬明的作品。或许在这个世界上,每个人都是有资格去说自己想说的那些话的。就好像在没有看韩寒的这些文章的时候,还是比较偏爱郭敬明的文章的。因为青春期特别喜欢那种青春文学,疼痛文学,明确一直都是写这类文学作品的典范。虽然说他也曾经被卷入过抄袭风波,但是也不可否认,他确实有两把刷子。所以这几年他写的很多作品渐渐的都被拍成了电影,电视剧。是这两年我也开始接触了韩寒的作品,曾经在一本书中非常明显的体现了他对郭敬明的攻击,不光是作品的攻击,还是人生的攻击都体现的非常明显。突然就想起了以前的时候,郭敬明也曾经冷嘲热讽过一个人,说是开着吉普赛车写文章调戏女性读者什么的,当时并没有指名道姓,但似乎矛头直接指向韩寒。所以在各种网站上也曾经看到过很多次他们俩之间的争端。也挺想不明白的,两个人都是写小说的,为什么要相互过不去呢?要是因为他们的思想观点不同,那么直接沟通交流也许能够成为很好的朋友,又何必那么直接地对别人进行言语攻击呢?400字 高二 记叙文
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韩寒,韩寒韩寒,中国21世纪年轻作家之一。第一次听到这个名字,是在老师口中得知的。之后,我在一本书中看到了关于她的事。知道了她是一个是一个不为世俗的人,她勇于用犀利的文字描述社会的真实。他不怕世人的冷眼和报复。他用唇枪舌剑的文字描述社会的腐败。在当今社会,她就像一盏灯,她用写作这一道光照亮许多人,她的作品告诉人们什么是真实,什么是虚幻。就如同周立波先生一样,他也是敢于站出来,讨论社会的黑暗,指责社会的腐败。与韩寒齐名的作家还有郭敬明。郭敬明的书我看过,他的书写得好,但我不喜欢他。他只会用华丽的文字描述忧伤,让人们流泪,但不可否认,他写的书是好的。而韩寒,他的作品没有《悲伤逆流成河》也没有《梦里花落知多少》她只是用笔描写了最真实的东西。郭敬明的成功之路很顺,而韩寒,相对之下她的成功之路就比较坎坷了。所以二人的写作风格才差得如此之大。他们二人都是现今比较着名的作家。我欣赏韩寒,但我不喜欢郭敬明但无论喜欢不喜欢我都希望他们能取得更大的成就。昆九中初一:沈红吉400字 初一 议论文
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谈寒韩刚来到姐姐的房间,看见她的书桌上有一本。韩寒这人我也略有耳闻,于是,我拿起这本书细细品味。直到今日,我才把这本书读完,觉得他的确是一个人才。他的文章从未夸张过,而是真真确确的写,不论是写物或是写景,从不把事物扭曲,大夸奇谈。他的文章有些似散文又非散文,通熟易懂而且非常幽默,不幽默那么几下,似乎难以维系他的文字。据我所知,韩寒只有在写作上胜人一筹,而其他功课奇差无比。因此,他很自由,但自由得让人心痛。他小小年纪就只到为自己辩护,许多事物在他的笔下活灵活现,栩栩如生,而且并不虚伪,荒唐。看了他的文章觉得他各个科目中最喜欢历史,他的言语中还染上了一些文言文的风气。使他的文章半文不白,有些生硬,可这些生硬又趣意浓厚,使读者领略了些不曾领略的味道。韩寒笔下的东西很朴实,几乎不添加形容词,只是生生硬硬的写着。但是读者并不觉得生硬,或许是里面添加的幽默的掩护使读者遗笑万年韩寒可以说是教育下的牺牲品,一个传奇人物,一个值得去争论的话题。看了这长篇小说而在的作者韩寒身上却找不到韩寒的身影。若没有知情人士告诉你这部作品出自一个几十岁的孩子之手,你一定想像不到作者竟然是一个少年。可以说:是一部由一个少年写就但却不能简单话儿童文学的一般意义上的一个小说,在我感觉上,它恰恰是以成熟,老练,甚至是以老见长的。这番成熟,在于他看待物体的思想上。他看待物体的眼光是挑剔的目光,是怀疑的目光,是不留情面的目光。一些平常的事物在他的眼中却破绽百出。但是,这破绽百出并不是完全好的。这可能会使人们对他失去信任,失去同情。但韩寒并不在乎这,他一直在走自己的路。是别人对他有一种自傲的感觉。韩寒的成名似乎是一种机遇,但这种机遇有似乎是他酿造好了的。我崇拜韩寒,但有并非完全崇拜他。700字 初一 议论文
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也谈韩寒议论文从这杯水中,他看到了中国人的劣性,于是大笔一挥,写下了使他一举成名的《杯中窥人》。一件再熟悉不过的事情,一个已经脍炙人口的名字,偏激、狂妄、玩世不恭的韩寒带着他的《三重门》《零下一度》《像少年啦飞驰》以及《毒》,在经历了六门功课亮红灯后,高喊着“全面发展就是全面平庸”离开了学校。其实在当今社会,有个性的少年,会舞文弄墨的,甚至中途退学的并不只他一个,但像他这样玩儿文字玩的这么出色,装深沉装得这么地道,抨击社会抨击的这么彻底的,也就他一个。他注定是一个不安分的角色。由于媒体的大肆炒作,我也弄了几本他的书来看看,并且有了一些想法。我觉得社会没有必要对他这样苛刻地要求,他的独特,他的另类,他的叛逆,他的才华,他丰富的知识,他的过人之处,这是谁也不能否认的,但他的确具有狂傲的资本。不管他的未来如何,或许会江郎才尽吧。当今社会需要的是人才,而不见得是全才,只要是有个性的人才就好。如果他要是好好学习,如果他要是听话,那就不会有《三重门》等书的出现,那社会上只是多了一个平凡的大学生而少了一个不凡的韩寒了。韩寒的作品绝大多数是以叛逆的形象,来抨击社会的阴暗面,这恰恰是应试教育中的一块禁地,老师们都说写作文“不能”抨击社会的假恶丑。韩寒是用自己的笔杆子,在当今视分如命的教育制度下,希望唤醒逆来顺受的人们。这件事说起来挺无奈。因为他选择了与我们截然不同的路,所以他可以不用考试,所以他可以嘲笑考试,但是你可以吗?你有韩寒的胆量和文采吗?当然没有。你敢在考场作文上写初恋骂应试教育吗?也许你敢,但我不敢,所以我无奈。对于韩寒选择弃学从文,我也曾为此欢呼过,但过后一想,或许才华横溢的韩寒就会因为这次的“壮举”而最终荒废一生,不是我不看好他。试问,在当今社会,一个没有大学文凭的人将如何立足?一旦韩寒江郎才尽,那他该如何生存?我不禁替他担心未来的道路。桌上放着一杯水,而我,也只是看到了一杯水而已。所以,我很无奈。800字 小学 议论文
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小议韩寒现象老实说,现在大多数学生对应试教育咬牙切齿,深恶痛绝。然而,分,分,分,毕竟仍是学生的命根。于是为了最后一场近乎“定生死”的考试,可谓“呕心沥血”、“悬梁刺股”一个个弄得精疲力竭。然而得高分的一定是人才吗?尽管现在已有考能力的趋势,但我认为仍只是治标不治本。现在的应试教育使学生们机械地去加强模仿能力,而使真正的人才遭禁锢,甚至被扼杀。终于有韩寒敢于站出来为广大“受害同胞”抗争,怎不叫人敬佩?说实话,我对他的精神是十分赞赏的。然面,我对韩寒的具本做法持否定态度。韩寒说:“现在理科对我已完全没有意义。”“全面发展只能导致全面平庸。”“现在的学生是穿着棉袄洗澡。”本人在此倒很有兴趣对这几句“名言”批驳一番。韩寒所谓的“穿着棉袄洗澡”的意思,本人揣测是说全部课程一骨脑儿学了会使各方面不能兼顾周全,反而负担太重,结果一事无成,导致全面“平庸”。然而我们知道,现在我们所学的有的是几百年前甚至几千前就已经被发现和进行研究了的。换句话说,它们是现代科学体系中的最基础的学科知识。所谓最基础,就像造房子,样,自然是越扎实越牢固越庞大越好,这样才能使房子告得又高又结实。现在我们学基础学科,并不是为了取得什么巨大科技成果--事实上仅有基础也不可能有所建树--自然也就无所谓“全面平庸”了--而是为了有了扎实的基础而建造高入云天的知识大楼。如果没有扎实的基础,那才是真正的平庸。韩寒说:“理科对我已完全没有意义。”可是,文理是不分家的。没有理科对各种现象的透彻分析,没有理科对逻辑思维的系统培养,想必文科也不会好到哪里去。很可惜,韩寒不仅放弃了理科,还放弃了文科,包括他的最爱--语文。听说他退了学,准备靠著书为生,游历山河。对此,我除了祝福已无话可说。然而他究竟能否那样生活,我有理由表示怀疑。韩寒勇于抗争现行教育制度,这说明教育体制改革势在性行。韩寒的精神可嘉,然而韩寒的做法过于偏激,他从一个极端走到了另一极端,过分追求个性,以至把自己和外界隔绝,这种做法是不可取的。我赞赏韩寒的精神,但反对韩寒的做法。800字 高三 议论文
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我眼中的韩寒又看到有人在评论韩寒,没想到是朱老同志对他的学生的苦口婆心、语重心长的谆谆教诲:只要不像韩寒那样放弃,情况会发生变化的。是啊,韩寒“放弃”了我们可爱的“素质教育”--是该有人跳起来的;韩?quot;选择“了自己的生活方式,那不合”规矩“。”没有规矩,不成方圆。“大家都这么个活法,凭什么就韩寒你小子潇洒?又听到有人在唾沫星子乱飞地评论韩寒,没想到竟是诸多学友的至理名言,循循善诱:我想(or我以为)韩寒这样是不对的。(很好,够坦白,实在是听腻了那些but、and,所谓的用”全面的、发展的眼光看问题者“)他思维跳跃(或者说是逻辑混乱),实在是新新现实主义的典型(或者说是”经典“)代表。(评价中心明确,紧扣题眼,层层深入,最后升华主题,总结观点)所以,我认为他这样做是不对的。--不好,怎么忘说”综上所述“、”因为所以,科学道理“了?太可惜了。除去一个最高分,除去一个最低分,最后得分99分,还没达到100分。100尚未成真,同志仍需努力啊!韩寒说教育界很多人在骂他,可是又有什么用呢?就像一块馒头,放在你的面前,你骂它,它还是馒头,无法变成油条!韩寒,也有很多人在”劝“他,可是又有什么用呢?就像一块有棱角的石头,放在你面前,你劝它,它还是有棱角,无法变成鹅卵石!韩寒,你小子招谁惹谁了?韩寒这种做法到底是错还是对?或者说科学一点:是利大于弊,还是弊大于利?其实是仁者见仁、智者见智的问题,的确排队也轮不到我这个既不仁也无智的家伙发表什么鬼话。可是就因为有时候不能说--把我弊的。所以才有欲望一吐为快--真爽!而有时候不说,不是因为不能、不想说,而是不屑于说。现在,我觉得我有必要再说些什么,因为又有人在说:韩寒像××,像×××,像××××……我说:韩寒,就像韩寒他自己!如果,我是说如果,这样鲜明的棱角还不足以做他自己,那么我们”鹅卵石一族“是不是连自己做不了都不算,还得去做”己自“呢?这家伙的棱角尖得都把咱们给刺疼了!--兄弟们,抄家伙上!我们已经因工作疏忽等多方面的原因,没有将他扼杀在襁褓之中,现在又怎可任他乐逍遥?!——可”喜“吧?——这世上快没有”纯种“石头了。800字 高三 议论文
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寒韩和韩寒自从十年前韩寒参加新概念作文大赛以一篇《杯中窥人》拔得头筹,从此平步青云,由一个高中学生刹那间成为中国文坛一颗新星。随后韩寒出版了《三重门》《毒》等一系列小说,在文坛掀起一阵“寒风”。后来,韩寒又加入了车队,成为一名职业车手,从此过上了他自由的生活,成为了无数少男少女的偶像。寒韩今年上高二,是韩寒的铁杆“粉丝”之一。他不但欣赏韩寒讽刺辛辣的文笔,更加欣赏韩寒敢为敢说的性格,并且一直梦想成为偶像那样一举成名的少年作家。于是乎,寒韩一直从身边小事写起,努力练习写作,某日上学突发奇想,写了《坐车》一文,给老师斧正。摘录如下:“中巴车的司机戴着墨镜吹着口哨,神气十足地开着车,车上的男女老幼紧紧地抓住把手,脸上均带着一种视死如归的表情。学校外面的沙石路当真是一块艰险之地,其中乱石挺立,沟壑纵横,大风一吹就是风沙漫天。偏偏那司机将一辆破旧小车当做越野三菱开,小车在路上左摇右晃,时不时碰到石头还要原地蹦一下,处处挑战物理学和空气动力学的极限。终于到了学校,我被人堆从车上挤了下来,手中的车票也早已被汗浸湿了。司机一看人下了车,立刻踩着油门扬长而去,车后又是一片黄沙漫天……”老师戴着特大号啤酒瓶底镜片的眼镜瞧了半天,抬头怒喝:“你这不是给学校抹黑吗?你说你,写什么不好,偏偏喜欢写这个?”……同时挨训的还有同学王硕、郭精明、饶雪蛮等人,理由是写作思想不健康,题材狭窄……寒韩该写的不写,学韩寒揭露时代的不是。饶雪蛮也是,写什么爱情故事《离歌》,足足离了三大本,在学校未成年读者中引起“不良反响”。还有郭精明更加不对,写什么《天亮说晚安》,明显没在学校宿舍熄灯时按时就寝,生活习惯不好要扣分。而且题材总是重复,还被怒斥哪来那么多青春的感伤……训斥半晌之后老师大喝一声:“明白了吗?”四人异口同声答道:“明白。”其实刚才大家神游天外谁也没听明白,不过根据以往经历来看,全都不明白就等于全“明白”了,一旦大家都“明白”,也就完事了。寒韩去厕所狠狠洗了把脸,冲掉了脸上的唾沫星子。他心中万分委屈,为什么韩寒当年以一篇《求医》揭露医院丑闻大快人心,自己写篇坐车的故事就成了造谣学校的不是了呢?寒韩灵机一动,明天刚好周末,自己这几天刚好有点肚子痛,不如求医一次,回来再写一文,请老师斧正,投稿以圆作家梦。第二天寒韩一大早便来到了医院,看着前面长长的挂号队伍不禁被吓了一跳,不过转念一想随即放下心来,去医院哪有不排队的呢。三十分钟后,寒韩伸头一看,前面的队伍不但没短,反而好像比开始更长了,他心中一惊,但又不肯插队,只得老老实实地站在原地等待。好不容易轮到寒韩,只见厚厚的玻璃窗后坐了个戴口罩的护士,看人的目光就像在看一只蹲在笼子里待宰的鸡。“拿着,钱。下一个。”寒韩小心翼翼地接过护士从窗口扔出来的钱,点了点问:“还有5毛呢?你少找了我钱。”护士立即挥挥手不耐烦道:“没零的,下一个。”寒韩正想争辩,只见身后众人纷纷怒喝:“几毛钱要什么,赶快走……”寒韩回头见众怒难犯,只得咽了口唾沫乖乖走开。几番问路后,寒韩终于找到内科诊室,站在门口伸头一看,一个年轻的医生正趴在桌上,聚精会神地——玩手机。“请问这是内科诊室吗?”医生一听有声音,急忙把手机塞回口袋里,抬头一看是个病人,这才慢条斯理地整了整衣襟:“是,看病进来。”寒韩走进诊室,小心翼翼地坐在椅子上,还未说话,医生便发号施令:“病历拿来。”寒韩心里觉得奇怪,但还是乖乖地把病历交了出去。医生接过病历翻开就写,笔走龙蛇,龙飞凤舞,一写就是二十分钟。良久,医生满意地看了看手中的杰作,这才抬头问:“哪里不舒服?”寒韩看着病历只剩下一小行空白,心中慌乱不已,半天才憋出一句:“肚子痛。”“哦。”医生恍然大悟,“你怎么不早说!”随手在空白处添了几个字,边写边说:“回去记得吃药就好了,行了,回去吧。”寒韩一听只得接过病历出了门,回头一看,医生又掏出了手机继续研究。寒韩拿着一大袋药走出了医院大门。原本的肚子痛早已荡然无存,取而代之的是阵阵头晕。寒韩知道,今天的一切还是不能写进文章里去。因为他不是韩寒,只是寒韩。寒韩失落地往家中走去,忽然看见学校门口挤了许多人,正围着墙上的通告指手画脚。寒韩挤过去一看,原来是上次作文比赛的获奖名单。第一名是训导主任的儿子黄小喜。1200字以上 高三
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评价韩寒印象中的韩寒,让热爱小说的人感到欣喜,让以写小说为生的人感到恐惧,过去这句话是用来评价作家玛格丽特杜拉斯的,现在用在韩寒身上正好合适。第一次邂逅韩寒,是偶然地得到一本《零下一度》。翻开书中的首页,一个清秀的面庞印入视野,他便是韩寒。新概念一等奖,加上《三重门》的百万册销售量,使韩寒在当代文坛上变成了“风流人物”。当初,韩寒的年龄与我们相仿,本应就是循规蹈矩地读完小学到中学,最后顺理成章地完成大学的学程。但是,他却做出了我们同龄人想都不敢想的事——休学写书。虽然腹中是没有足够的墨水湿润笔尖,写不出真实地反映校园生活的《三重门》,可是他勇敢的选择,不能不使我从心底里佩服。韩寒的七门功课亮红灯,但也能欣然地被复旦大学录取。这是多少莘莘学子梦寐以求的事啊!可是,韩寒却用他的自傲“横眉冷对”当今教育界。可能,韩寒只想像陶渊明那样,把开阔的哲学理念深藏于胸,挥去衣袖上黏附的世俗陈腐,去东篱下悠然采菊。在韩寒眼中重要的固然不是学习,而是随心所欲地挥洒青春的热情。或许就是这种性格,才使韩寒酝酿出一本惊动一时的《三重门》。细细品读《杯中窥人》,很难发现这篇如“滔滔江水连绵不断,又如黄河决堤,一发不可收”的文章,居然出自一个七门功课亮红灯的学生的笔下。可能,现在叫一个才学兼优的人,给他一个这样的话题,他也未必能写出如此富有独特人生观的文章。于是,我便认同了韩寒的一个观点“我们之所以悲哀,是因为我们有太多的规矩”。然后,我们只能羡慕,羡慕那雄鹰自由自在地在天空翱翔;巨鲸凶猛地搏击于大海。再次阅读韩寒的《教育真伟大》,简直就是“欲言又止余香,袅袅引人遐思”。对于学校教育,他表现出来的都是深恶痛绝。可能各种奥妙只在于韩寒冷眼看世界,独以文章为生命。当然,这个时代的教育培养出来的都祈求他是全才,可是,任何时代都是没有全才的,因为“人无完人”。我们的数理化顶呱呱,不见得我们的文章就不是稀里糊涂瞎写一气;我们的笔杆子掘得山响,并不代表我们就一定知道“WTO”的含义。由此,我便体会到《三重门》中一再表白的一段话“这个时代能出全才,那倒是应试教育的幸运与这个时代的不幸,如果有,他便是人中之王,可惜没有,所以我们只能把全字人下的王字拿掉,时代需要的只是人才”。确实,品读韩寒的文章,感受颇多,或者这就是同龄人的心有同感。在他的文章里,寻找到的是一个没有束缚的,不再是无奈的世界,有的只是花季年龄的率真,一种叛逆的自傲。我不明白除了考试,这辈子再也用不上的三角函数为什么要去学;不明白为什么不能坐着回答问题;不明白语文课本偏要选些堆砌辞藻华丽空洞的文章。也许,这就是人类的规矩。虽然万分佩服韩寒的率真与自傲,但我不能也不敢做出如此勇敢与自信的行为。因为这个时代,不再是文革时代的不学无术,不能停留在韩寒年轻的傻气阶段。因为这个时代赋予给我们的是一种独特的思想。我们不能像雄鹰与巨鲸那样自由地选择嬉戏的地方,于是只能像“大江东去”的流水那样随波逐流。为着一个好的将来,我们现在就必须“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。为了应试教育,我们不得不给自己披上一层面纱,离开自己轻舞飞扬的天地,进入一个敌对亡我之心不死的考场,而作出一种所谓“无悔”的选择。如果在考场上,你是挥洒自如的,别人便虚伪地赠你一句“天生我才必有用”;如果你是绞尽脑汁的,那只会虚伪地安抚你“千金散尽还复来”。这个时代就是这么现实,每个人都像一张漂亮的包装纸,你不晓得他里面装的是什么?但你必须拥有诸葛亮与曹操双剑合璧的智慧,这样才能在社会上立足,否则就会变成明日的黄花,有的只是一时的芬芳,继之便是落红遍地的心痛与无奈。韩寒的选择就如天上的彩虹,倘若把它当作地上的路,那就危险了。人生的路漫长而曲折,我们不得不把率真的叛逆用理性覆盖。然后,泛着随波逐流的扁舟,到达众人期望的彼岸。1200字以上 高三
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了解韩寒韩寒此人大家都已经有所了解了,他就是一次又一次给现代中国教育敲警钟的80后最高人气作家。一开始知道韩寒时,我很震惊,没想到中国上竟然有这么有勇气,有胆量,有正确思维的人,后来我一步一步地了解他,看他的新闻,看他的博客,看他的小说,让我一点点对他有了一些了解,对中国,对社会有了一些认知。我还看了以韩寒现象为话题的作文,都写的挺不错的。有的说韩寒的精神可嘉,可不赞成他退学这事,有的称韩寒乃英雄是也,也有的说韩寒就是韩寒,没有人可以模仿他……大家都有自己的观点嘛,所以也不能说哪个哪个我恨你,因为你这样说了韩寒,我觉得谁能这样说,那个人就是白痴一个。韩寒退学也蛮合理啊。他只不过在选择他自己的人生道路而已嘛,每个人都有自己不同的生活方式,每个人都有自己的思维,自己的主流,韩寒没有选择中国教育,那是他自己的路,他认为在这样的环境下他无法生存,所以就退学了。潇潇洒洒地过生活,激烈地去比赛,这是他的路,无人能阻挡。我也是个很喜欢关注社会,关注新闻的人。我时常都会看见某某中学,某某学生因为什么样的教育,什么样的同学,什么样的人民教师而做了什么样的傻事。嗯,这样才叫社会嘛。其实我也为那些做傻事的同学们感到奇怪,你自己明明知道你受不了这样的生活,非要自尽不可吗?正所谓“天无绝人之路”嘛,有什么压力跟父母讲那不就得啦。其实如果那个人的幽魂在我的旁边,他百分之百地会对我说:“讲?我父母会给我放松吗?学校会给我们减压吗?我也想走另一条路啊,可校方老师父母不允许啊,等到我准备跳楼时,他们才喊‘有什么事情想不通可以跟我们说啊!’”肯定是这样的,现代的中国啊,就是这个样子,等到玩命的时候才理解孩子,等到孩子自尽的时候才哭天喊地说自己错了。那以前他们干什么去了,是望子成龙,望女成凤吧。为什么大多数家长都那么希望自己的孩子出人头地,全面发展,人生不要一败涂地,失败后才后悔莫及啊,也许是这个被这个社会逼的吧。其实找工作实在束缚于己,找一份有固定收入的工作都很不错了。某科学家说,人类大脑的潜力和创意后90%没有开发出来。哇,90%啊,只要我在努力想,我疯狂些,我神经点,只要不是有害的,我搞什么创新都得钱,如果失败,那就是那些人都是“狗眼看宝”了,一件事情,一件东西,只要是正确的,只要是有有益,它肯定是成功的,就算现在失败,但终有一日会成功的。创新这个东西,真得很吸引人眼球的。我本身是小学生,所以我比较了解小学生的心理,我们大多都喜欢看那些很潮,很新颖的东西。记得有一次,数学老师给某位强悍的“彪哥”一个作文题,好像叫什么作业抄袭有关的。他的那篇作文,放到小学生创新,我敢肯定那篇作文的点击率超过了那些呆板的叙述问和讨论问,甚至是想象,为什么呢?因为整篇文章大概意思是:考试作弊,天经地义。这篇看似有点像白话文,成语运用恰当,自己编的“名言”也很合理(在正常成人眼中是不合理的),并且写出了抄袭的N大好处,开头中心明确,没有病句,有些句子表达较为美妙婉转,有些句子而勇敢直叙,毫无拐弯抹角,真是佳作美文议论文分析论白话文-牛文。真是好不精彩啊。诶,我也挺想写那样的作文,可我没有他感悟那么深,作文也不比他的好,也不比他的真情实感,在写“爆笑文”这方面,他比我略胜一筹啊。其实我们现在小学生无法突破的是害怕吧。其实叫写什么记叙文之类的,我就特别烦,我讨厌写记叙文,因为我是个非常健忘的人,所以到脑中有很多记忆都已“魂飞魄散”了,如果叫我写什么关于感恩、珍惜、温暖、关爱的作文,能得个26分(满分30分)我就阿弥陀佛了。其实我也很想创新,可是老师说我创新得过猛了,应该适当,适当。适当?创新可是我一时的激情啊,叫我如何适当,是多少就是多少,不要叫我适当,我要赶紧摆脱小学,我不想适当了,我想要敞开我大脑的空间,敞开我如神经病的思维。我讨厌束缚,我讨厌格式化……它会让我变得更蠢的。1200字以上 高三 写人
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评价韩寒印象中的韩寒,让热爱小说的人感到欣喜,让以写小说为生的人感到恐惧,过去这句话是用来评价作家玛格丽特杜拉斯的,现在用在韩寒身上正好合适。——题记第一次邂逅韩寒,是偶然地得到一本《零下一度》。翻开书中的首页,一个清秀的面庞印入视野,他便是韩寒。新概念一等奖,加上《三重门》的百万册销售量,使韩寒在当代文坛上变成了“风流人物”。当初,韩寒的年龄与我们相仿,本应就是循规蹈矩地读完小学到中学,最后顺理成章地完成大学的学程。但是,他却做出了我们同龄人想都不敢想的事——休学写书。虽然腹中是没有足够的墨水湿润笔尖,写不出真实地反映校园生活的《三重门》,可是他勇敢的选择,不能不使我从心底里佩服。韩寒的七门功课亮红灯,但也能欣然地被复旦大学录取。这是多少莘莘学子梦寐以求的事啊!可是,韩寒却用他的自傲“横眉冷对”当今教育界。可能,韩寒只想像陶渊明那样,把开阔的哲学理念深藏于胸,挥去衣袖上黏附的世俗陈腐,去东篱下悠然采菊。在韩寒眼中重要的固然不是学习,而是随心所欲地挥洒青春的热情。或许就是这种性格,才使韩寒酝酿出一本惊动一时的《三重门》。细细品读《杯中窥人》,很难发现这篇如“滔滔江水连绵不断,又如黄河决堤,一发不可收”的文章,居然出自一个七门功课亮红灯的学生的笔下。可能,现在叫一个才学兼优的人,给他一个这样的话题,他也未必能写出如此富有独特人生观的文章。于是,我便认同了韩寒的一个观点“我们之所以悲哀,是因为我们有太多的规矩”。然后,我们只能羡慕,羡慕那雄鹰自由自在地在天空翱翔;巨鲸凶猛地搏击于大海。再次阅读韩寒的《教育真伟大》,简直就是“欲言又止余香,袅袅引人遐思”。对于学校教育,他表现出来的都是深恶痛绝。可能各种奥妙只在于韩寒冷眼看世界,独以文章为生命。当然,这个时代的教育培养出来的都祈求他是全才,可是,任何时代都是没有全才的,因为“人无完人”。我们的数理化顶呱呱,不见得我们的文章就不是稀里糊涂瞎写一气;我们的笔杆子掘得山响,并不代表我们就一定知道“WTO”的含义。由此,我便体会到《三重门》中一再表白的一段话“这个时代能出全才,那倒是应试教育的幸运与这个时代的不幸,如果有,他便是人中之王,可惜没有,所以我们只能把全字人下的王字拿掉,时代需要的只是人才”。确实,品读韩寒的文章,感受颇多,或者这就是同龄人的心有同感。在他的文章里,寻找到的是一个没有束缚的,不再是无奈的世界,有的只是花季年龄的率真,一种叛逆的自傲。我不明白除了考试,这辈子再也用不上的三角函数为什么要去学;不明白为什么不能坐着回答问题;不明白语文课本偏要选些堆砌辞藻华丽空洞的文章。也许,这就是人类的规矩。虽然万分佩服韩寒的率真与自傲,但我不能也不敢做出如此勇敢与自信的行为。因为这个时代,不再是文革时代的不学无术,不能停留在韩寒年轻的傻气阶段。因为这个时代赋予给我们的是一种独特的思想。我们不能像雄鹰与巨鲸那样自由地选择嬉戏的地方,于是只能像“大江东去”的流水那样随波逐流。为着一个好的将来,我们现在就必须“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。为了应试教育,我们不得不给自己披上一层面纱,离开自己轻舞飞扬的天地,进入一个敌对亡我之心不死的考场,而作出一种所谓“无悔”的选择。如果在考场上,你是挥洒自如的,别人便虚伪地赠你一句“天生我才必有用”;如果你是绞尽脑汁的,那只会虚伪地安抚你“千金散尽还复来”。这个时代就是这么现实,每个人都像一张漂亮的包装纸,你不晓得他里面装的是什么?但你必须拥有诸葛亮与曹操双剑合璧的智慧,这样才能在社会上立足,否则就会变成明日的黄花,有的只是一时的芬芳,继之便是落红遍地的心痛与无奈。韩寒的选择就如天上的彩虹,倘若把它当作地上的路,那就危险了。人生的路漫长而曲折,我们不得不把率真的叛逆用理性覆盖。然后,泛着随波逐流的扁舟,到达众人期望的彼岸。创作谈:随着一股“韩流”的袭来,时下最流行的莫过于讨论这个话题,对于这个“另类”少年,大家众家纷谈,有人说他是“少年文学天才”,有人说他是新时代的“伤仲永”。对于韩寒,我有我自己独特的看法。1200字以上 初三 读后感
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认识韩寒知道韩寒,是在我读小学三年级的时候。认识韩寒, 却是在上初中以后。我不是韩寒的粉丝,但自从我开始观察社会, 韩寒便成了一道不可忽略的奇景。他的名字和事迹不时被我撞见。我也开始了解他、欣赏他。虽然我不买他的书,只是偶尔去其博客逛逛——他很大方,不像许多作家,博文结集出版后就使劲儿删,以免影响实体书销路。认识韩寒后,我觉得,对他这样的作家而言,观点的传播比金钱更重要。确实,韩寒的声音值得被广为传播。这是我读《我所理解的生活》时的一念。韩寒的这本最新杂文集是我借来的。书较薄,近两百页。我一个中午便读完了三分之二。中午,我本应小憩,然此书妙语横生,读之酣畅,忘乎所以,睡意竟无。读罢,掩卷。只觉韩寒的形象高大丰满了起来,在我心中。韩寒无疑是很有才气的,就像他所喜欢的林语堂、梁实秋、钱钟书一样,幽默且机智,明辨而善思。韩寒的语言平易近人而又辛辣痛快。他于文章中融入幽默,仿佛武林高手施展醉拳,表面散漫,实则招招正中敌人要害。这“敌人”,就是韩寒批判的对象——那些荒谬无常、可笑可悲的人或事。作为活跃于互联网的作家,韩寒不排斥网络潮流。对于时下流行的网络语言,韩寒能够娴熟地驾驭,这也使得他离年轻人更近。他新潮,但不流俗。他没有让网络语言成为面汤里的头发,而是煎鱼上铺的嫩绿葱丝。他的文字因此具有鲜明的时代在场感。光有高明的语言艺术,韩寒不成其为韩寒。韩寒最可贵的地方在于,作为青年作家中的一员,他没有选择像郭敬明等无数人那样逃避现实、沉浸于专属个人的浮华小时代。明知路有冻死骨,却若无其事、优哉游哉地享受朱门大宴、吟弄风花雪月——如此行为,冷酷无情,不成帮凶,也是帮闲(顿时无限怀念周树人周大哥)。在我们这个“顾曲惊呼皆郑卫”“偶谈国事语多微”的时代,不缺少梁实秋式的闲适文人,而缺乏鲁迅式的硬骨斗士。韩寒虽然在许多方面与鲁迅还差着好几站,但他和鲁迅一样,敢于并且善于批判丑恶。韩寒向往“太平洋的风”。读他的文章,我感受到一种自由。这自由,不像街头暴力革命那般直接,而像《圣经》中的小锤子(见电影《肖申克的救赎》),使人看见光明。还有一点值得赞赏的是,韩寒“没有立场只分对错”,始终是一名具有独立眼光的青年作家,这在左右思想混战的中国,实乃凤毛麟角。韩寒并不肤浅,也不偏激。无论敏感非敏感事件,韩寒都能够理性地思考、大胆地发言(尽管些许博文出生即死亡)。他反对在中国开展暴力革命,认为文化教育改革重于政治改革(见所谓“韩三篇”);在什邡群体事件发生时,他既大力控诉当地政府镇压群众的粗鲁行径,又建议遭受不公待遇的群众聪明、理性、安全地表达诉求(见《什邡的释放》)。看来,韩寒崇尚的是“和平、理性、非暴力”(这是甘地、曼德拉、昂山素季他们所走过的路)。以犀利笔触论时政的韩寒依然是片面的韩寒。韩寒在书中表示,他爱好的是文艺,而非政治。我相信,他写时评,仅是出于作家的良知和社会责任感,路见不平拔刀相助而已。从《我所理解的生活》这本书中,可以看出,剑拔弩张不是韩寒惯有的姿态,他想过一种和谐的生活——努力工作,陪伴妻女,看看电影,听听音乐,逛逛论坛,读读报纸,与朋友出游,赏人间美景……《我所理解的生活》绝不是一本政论集,其中更多的篇幅,留给了生活(在此,我将“生活”与“政治”隔绝,两者没有牵扯)。书中,韩寒回顾了往昔。韩寒的成长史,无疑是一部极好的励志片。少负文名的他不顾师长取笑,毅然退学,十八岁出门远行,前往北京追梦;在北京,韩寒遇到了人生最低谷,他对于写作感到迷茫。后来,从小喜欢驱车飞驰的他开启赛车生涯;也曾生活困顿,也曾身负20万版税去买车,也曾为省钱而住山上,也曾战绩一塌糊涂……韩寒没有太多悲伤,反而时常欢快,因为他在做自己想做的。面对失败,他说:“每个人的身体,都有厚的地方,他们各不相同,有些人厚的是手上的老茧,有些人厚的是背上的污垢,有些人厚的是脸上的老皮,我愿自己厚的是心脏的肌肉。打死也不能放弃,穷死也不能叹气,要让笑话你的人成为笑话。”面对发小的规劝,他说:“你等着看吧。”(见《春萍,我做到了》)韩寒一直独行,也一直努力。最初的那个“差生韩寒”,现在不仅是一名优秀的作家,还是一名优秀的赛车手。虽然年少成名,韩寒却直到写完了第8本书《长安乱》后才愿意自称为作家(之前都是“写作者”)。他觉得自己的前期作品拾了不少前人的牙慧,后来才打拼出真正的个人风格。诚实,始终是韩寒的一大标签。在《我所理解的生活》中,韩寒在剖析别人的同时也拿自己开刀。他一开头便直面自己的丑陋,毫不顾忌他人的嘲讽。指出自己的丑恶比指出他人的丑恶需要更多的勇气,韩寒因此是勇敢的。他也能够长时间歇笔,写不出就不写,不像他的许多同行,奉行金钱至上主义,不管文章质量如何,扒房牵牛似的拼命生产,导致文字垃圾泛滥。这些人真得跟韩寒学学。韩寒不仅敢说敢写,也敢做。2008年大地震一发生,他便和朋友一道,携带物资,驱车千里火线赴川;2010年上海世博,他受邀演讲,题目却是《城市,让生活更糟糕》,揭露城市的丑恶,令在座官员大跌眼镜,急忙掐断转播信号;2012年北京水灾,他很快在博客上贴出《暴雨行车指南》……韩寒是一个拥有真性情的作家,他嬉笑怒骂,快意人生,不装深沉,不故作惊人之举……作为举世瞩目的80后作家,韩寒自然有不少不成熟的地方,但与同时代的人相比,他已非常优秀。他身上的光亮实在耀眼,让污点显得不怎么起眼。他或多或少值得我们所有人学习。长路漫漫,长夜未尽,希望韩寒一如既往地进步、一如既往地“苏世独立,横而不流”,也希望那些沉睡者们早日醒来,为自己,也为中国。1200字以上 初一 议论文
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