留守的泪水,谁能懂
泪水,一个多么令人茫然的字眼啊!它意味着苦难、屈折和艰辛,意味着人生的历程。点点泪水投射出生活的喜、怒、哀、乐。也让人们渐渐明白泪水不仅仅是兴奋或是悲伤的表现,它更是不舍与爱意的流露……
泪水就像一颗颗海底的珍珠,藏在我心中。每一颗都有它的故事,今天,就让我挑出一颗给你倾诉一下。
时光穿梭到一位六岁小女孩的生命历程中的一个晚上。那天,一向爱说、爱笑的小女孩却一言不发,旁边的爸爸妈妈都在忙着收拾自己的行李,脸上挂满了愁容——他们要出去打工了。六岁的小女孩知道父母要干什么,她的内心像打鼓一样一刻也不能平静,也许此时像她一样的孩子正在父母的怀抱中看电视呢!而今晚对于从来未离开过父母的小女孩来说就像经历生离死别。当天晚上爸妈给她和弟弟收拾好了行李,准备把他们送到奶奶家住。路上妈妈交待了她很多话:“你在家要听爷爷奶奶的话,别和弟弟打架,你大了要让着点他……”她认真听着妈妈交待她的话。每一字、每一句都深深地刻在她的心里,泪水也伴随这雕刻声一颗、一颗的掉落下来。一路上她用两只小手相互掐着,嘴唇也快咬出血来,她告诫自己:“不是说好不哭的吗不许哭!”。一路上,她深深地垂下头,任凭丝丝的凉意侵入骨髓!
那晚的路显得漫长而沉重,似乎夜也在为妈妈的离去而伤感悲泣。拖着铅一般的脚步到了奶奶家,她偷偷地擦干眼泪,深深地呼了一口气。她依偎在妈妈的怀抱里怎么也不肯离开,生怕自己离开后妈妈就不再回来了。很快就可以吃饭了,奶奶煮了一些鸡蛋,妈妈说:“快吃吧!吃完了长个子,上学学习也聪明。”妈妈把碗递给了她,她赶紧低下头猛吃起来。她用眼角瞄了一眼,看到妈妈正定定地望着她。她不敢抬头,怕见到妈妈那种慈爱的眼神,不争气的泪水会争先恐后跑出来。爸爸妈妈这顿饭没吃多少就到门外去了。她和弟弟也跟着去了,只见爸爸蹲在那里一言不发,妈妈微笑地望着她,目光是那样慈祥,妈妈怜爱的摸着她的头,她把头埋得低低的,害怕看见令她心颤的目光。妈妈又对弟弟说:“我和你爸爸要出去给你们挣钱买好吃的、盖大房子,你们在家要听话,知道没!”弟弟一听爸爸妈妈要走便哇的一声哭了起来,女孩也终于忍不住了,也跟着哭了起来。妈妈有些哽咽了,眼眶里噙满浑浊的泪水:“要不是家里没钱,我们也不会出去的,我们也想和你们在一起啊!这也是没办法!”一直没有说话的爸爸这时也低声啜泣了起来,说:“只要你们在家听话,过得好,我和你妈也能安心在外地干活了。”女孩是第一次见爸爸流泪。女孩拉开爸爸的让爸爸抱着她说:“我会乖乖听话的!”第二天,爸爸妈妈要走了,妈妈笑着和她说了些话便身走了。在身的一刹那,女孩看到妈妈脸上的笑容刹那间凝固了。她又一次低下头来。妈妈回过头整了整她的衣领,上上下下拍打了一遍,女孩把妈妈送到村口,妈妈说:“好了,就到这吧!”说着就身擦了下眼睛。女孩不敢回头后望,她怕流出泪会使忙妈妈伤心,更怕妈妈不舍的目光,爸爸妈妈就这样打工去了。
以后的几天小女孩总想着妈妈,做梦也叫着妈妈。渐渐地女孩适应了没有妈妈在身边的日子,一年……两年……三年……一直到她十五岁。整整九年。九年里女孩学会了自立、自强、勇敢、坚强。一个十五岁的女孩能做到这些,她所付出的泪水与汗水是他人无法想象的。原来人生是需要泪水浇灌的,只有流过了成长的泪水,才能拥有惬意的笑容。
从与爸爸妈妈分开起,小女孩就成了一位留守儿童,虽然有些许的孤单,但老天是公平的,让她失去一样东西的同时也得到一样东西。她明白了泪水能够撑起人生的大船,驶向成功的彼岸。
留影岁月,念旧如我
残月相伴泪两行。
杯盏犹握饮情霜。
晓风侵袭夜更凉。
点墨难描离人伤。
依稀着寂寥的秋风,漫过指尖的惆怅,在这稍显落寞的季节,堆积了一叠不堪回首的思忆,那是在盛世荒芜的年华里,演绎了一场情感的闹剧,邂逅了一段宿命交错的插曲。
岁月轻轻的流淌,茫然间又走进了一季叶落深秋的红妆里,无由的给人凭添了几许的惆怅之意,几片飞舞的落红,又渲染了多少离愁的别绪?让人深深的沦陷在回忆的执念里,欲罢而不能抽身。
站在秋季的黄昏里,轻轻的推开岁月的门扉,寻找遗失的美好,遥望夕阳西下时,把一腔薄凉的记忆打捞,在一缕清风中放飞所有的思绪,去聆听昨夜的回声。
人生的旅途是这样的漫长,遗憾的是,你只能陪我走这一程,尽管我一路拼命的追寻,却再也找不回那些逝去的曾经,唯有在夕阳下,留下一声惆怅的叹息,原来时光并不如想象中的那样悠长。
当寂静的夜幕悄然拉开,又暗淡了多少曾经的色彩?倚窗而望,一缕微风轻袭,花落肩头,轻拾花瓣语又休,当寂寞与回忆悄然的联络,我又如何能挣脱这根将我紧紧的捆绑的绳索?几番挣扎无果,却也只好默然的把一切接受,只是轻轻的道一句,情已非,念如昨,我痴心的脚步,又如何追得上你转身的速度。
轻轻的翻开那本留影的岁月,在那些走过的年华中,因为你,我听见花开的声音,因为你,我开始相信唯一,还是因为你,在我的世界里客串了那场绝世的美丽,让我一生都囚禁在回忆的牢笼里,居住在寂寞的空城里。
在季节轮回的沧桑中,等待残花落满地,借一枚素笔,轻描相思的悠曲,在流年的画卷里,是谁演绎了那场别样的美丽?让故事没有结局,又是谁?在深情的对白里,编织了一帘幽梦,让流连的人,忘却了这是一场情感的闹剧。
当经典的对白,还在耳边回旋,我恍惚的以为,我仍就是你独守的暖,即使诺言早已不在唇边缠绵,我依旧不愿相信这是一场肤浅的表演,用来感动观众,却凄美了自己,可当故事落下帷幕,我才渐渐的发现,至时至终,都是我一个人在多情的演绎,戏里,戏外,你早已不在。
原来这一季萧瑟的秋风,早已把爱情吹成陌路疏途,只留我在原地徘徊不前,而你,已渐行渐远,当爱情转身的时刻,谁又能奢望在尘世间开出一朵叫做地老天荒的花朵?它还没开过,就匆匆的凋落。
或许,最美的情感,便是无果,或许,幸福就像是指尖的沙漏,越是渴望长久,越觉得是一种奢求。
当曾经的沧海,化为了今生的桑田,我才想起,你的粉墨登场,只不过是陪我戏剧一场,当一段感情落下帷幕之时,总会有一人,无情的划下断点,浅笑嫣然的道一句,我们都是时间的过客,请不要一生痴迷。
当执子之手,与子偕老,变成一个最动听的传说之时,我才想起,你说的擦肩过客,不过是一场花开花落。
原来,在爱情的故事里,你早已埋下了伏笔,而我多情的演绎,注定了要成为一个人的独角戏,那些没有走完的永远,会有谁来陪我走完?我,害怕孤单。
或许,所有动听的诺言,最后都将化为一声轻叹,在执念的期许里,我知道,我的等待不会在有你转身后的凝眸…不会在有你深情的回应,当闪烁的泪光,划过离别的秋,耳畔的风呼啸而过,渐渐的凉意侵袭全身,这时,会有谁来给添一件温暖的衣裳?
回望过去,依旧惆怅满怀,抬头瞭望一轮残月之时,渴望那洒下的清辉,能卸下我层层的忧伤,可我却分明看清你微笑的脸庞,那是我不能言说的伤,那么,且让我举杯邀月,饮情霜,在寂寞里独舞又何妨,尽情念旧又何妨,来一场宿醉又何妨?
都说,回忆使人忧伤,可我偏就是这么一个喜欢念旧的人,总是用薄凉的指尖,去安抚内心的思念,总是用纤弱的笔尖,去勾勒记忆的回信,就是这么一个我,喜欢念旧的我,而我念的,也仅仅是那一场倾心的遇见,唯美了此后半生的想念。
我亲爱的过客,如果,如果……如果,前方的路上,你遇见一双更温暖的手,那么,我亲爱的过客,请你好好握,我甘愿,看着你幸福。
如果,你几经转折,依旧是孤身漂泊,那么,请你来找我,我会毫不犹豫的牵着你的手,陪你流浪在天涯。
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懂了泪水就懂了人生懂了泪水就懂了人生生命总是在自己的啼哭中开始,于别人的泪水里抵达终点。医学上认为,眼泪有清洁眼球的作用,是对外界刺激的一种应激性反映,从胎儿时开始,就有了基础泪。于是,泪水就给生命打上了烙印,直到生命结束后,或许还有泪水在记忆你已经飘逝的灵魂。人是情感的动物,有七情六欲,不能长期压抑在心底,显现于外,不外乎表情、语言、动作等,喜也好,悲也罢,哭着笑着,泪水就在眼眶中积聚,水一样地流,一滴一滴便是情感的世界。这世界里有真也有假,有呼唤也有陷阱……泪水不仅与伤感、悲痛有关,也和喜乐有关。怒极反笑,喜极而泣,人在巨大的惊喜或者幸福之前,一时难以找到最好的表达情感的方式,而泪水往往先之一步淋漓而出。笑中有泪,性情率真,然其后之诸多感慨复杂情感一时之间是难以道尽的,全部凝聚在这夺眶而出的液体之中了。敢笑敢哭,是真性情人。心真情真,泪水也真。有一颗感动的心,我们用泪水滋润世间的真善美;有一颗怜悯的心,我们用泪水去祭奠痛苦和哀伤;有一颗真诚的心,我们用泪水去温暖苦痛的灵魂。人生总在泪水中前行,酸甜哭辣百味尝尽,或许,懂了泪水,就懂了人生。初一:凡雪400字 初一 叙事
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谁懂但凡有感情的人,似乎倾其一生都在寻找那个懂他之人。某年中秋,汉阳江口,风浪过后,云开月出。伯牙鼓琴弹曲,弦断遇知音,见到了柴夫钟子期。伯牙将其邀于船上,弹奏《高山》《流水》,得到了钟子期最精准的点评,从此两人结拜为弟兄,约定来年八月十五再相会。次年中秋,伯牙得知钟子期染病身故,葬于江边以听琴,伯牙凄楚弹奏《高山》《流水》,慨叹“世再无知音”,“乃破琴绝弦,终身不复鼓”。对伯牙而言,钟子期无疑是最懂他的人。管仲和鲍叔牙一起做生意,管仲总是投入少得到多,有人看不惯,鲍叔牙却说:“他家困难,他比我更需要钱。”两人一起充军,冲锋时管仲总是落后,兵退时却冲在前方,首领想要杀掉管仲以儆效尤。鲍叔牙为他辩解:“他家有80多的老母无人照顾,他这样做是为了活着尽孝道。”管仲听了,哭着说:“生我父母,知我鲍叔牙矣!”对于管仲,鲍叔牙绝对是最懂他的人。每有烦心事,古人都会到寺庙进香,将所有烦恼统统向佛祖倾吐,佛祖盘坐于金莲之上,双唇紧闭,面露笑容,左手拈花,右手捻成兰花指。人们诉说完毕,再见佛祖,佛祖仍拈花不语。人们顿悟,高高兴兴地走了。原来,对百姓而言,佛祖应该是最懂他之人。其实,这个世界上究竟有几人能真正懂你?对于钟子期,只是悟得伯牙的旋律以及弦外之音,而并非懂得伯牙的全部理想与志向;对于鲍叔牙,却是对管仲多了几许宽容和理解,并能慧眼识人;对于佛祖,也只是懂得学会倾听,等得人们将心中积蓄已久的苦闷释放,再看他拈花的手指以及淡淡的微笑,自然会顿觉轻松。从生到死,究竟谁才是那个懂你的人?而你是否也是懂他之人?钟子期死后,伯牙伤心欲绝,荒于事业,引得妻子不满,伯牙叹息:“同床之人,却不如子期了解我,天之大,知音难觅呀!”一日,伯牙至子期墓前,其妻追至,抚琴弹奏,正是《高山》《流水》,时而惊涛拍岸,时而流水淙淙,伯牙从未见过妻子弹琴,更不知她的琴艺已远超自己。曲终人静,妻子说道:“天下不只子期一人,也不只伯牙一人。知音难觅,实为心难觅矣!”可见,妻子也懂伯牙,而伯牙不懂妻子。管仲辅佐公子纠,鲍叔牙辅佐公子小白。最后小白登上宝座,被称为齐桓公,他决定封鲍叔牙为宰相,鲍叔牙却推举管仲。齐桓公大惑:“他是你我仇人,为何荐他?”鲍叔牙解释道:“他当时辅佐公子纠,可见他的忠诚,而要治理国家,非他莫属!”齐国在管仲的辅佐下兴盛起来,成就了齐桓公“九合诸侯,一匡天下”的霸业。齐桓公问管仲:“你死后谁能辅佐天下?”管仲连提三个,齐桓公疑惑:“为何没有鲍叔牙?”管仲才说鲍叔牙是第四人选。管仲道:“我说的是能辅佐天下之人,而非最感激之人!”鲍叔牙懂管仲,管仲也懂鲍叔牙,而齐桓公却不懂二人。拜佛之后,人们如若再遇烦恼时,仍旧来佛祖前祷告倾诉,却见佛祖正躬身在自己佛像前虔诚参拜。人们大惊,问:“佛祖为何拜自己?”佛祖仍一以贯之地拈花一笑,不言不语。谁知佛是否懂人,人一定不懂佛也。懂你的人是否真的存在于这个世界上?并且刚刚好你们在对的时间相遇?出生时,以为父母懂你,怕你冷,棉衣覆身;怕你饿,将奶头堵住正在哭喊的嘴。殊不知你恰恰因为热和胃部饱胀才大哭大叫;小学时,以为老师懂你,怕你基础不牢,一遍遍领你读,一遍遍领你写,殊不知你对此早已厌倦;中学时,以为学友懂你,带你一起去河边嬉戏,一起去偷摘桃子,殊不知你最怕的是水,那桃子恰是自家爷爷栽种;大学时,以为男(女)友懂你,看到你哭,为你擦眼泪,看到你笑,为你扇扇子,殊不知你哭是因为偶然想起分手的前男(女)友,你笑是因为你在笑面前这个男(女)友的憨样;婚后,以为另一半懂你,工作离家,互致一声路上小心,回家,围坐在电视前,一人一个手机上网聊天玩游戏,深夜,上床安睡,却常常同床异梦;年老后,以为儿孙懂你,不远千里去看望他们,他们带你到高级餐馆吃饕餮盛宴,当你卧床不起,为你高薪请来超级保姆,殊不知你最喜欢吃的却是自家锅里熬煮出来的饭菜,亲人的一句安慰足以抵过保姆的贴身照顾。芸芸众生,疼你的人很多,但真正懂你的人,却凤毛麟角。即便真的遇到了懂你的人,他此刻懂你,下一刻未必懂你,下一刻懂你,未必时时刻刻懂你;懂得了你的眼神,未必懂得你的心,懂得了你的心,未必懂得你的全部。懂你,是缘;你懂,是慧。人的一生,如若真的遇到这个懂你之人,可谓千载一遇,千古善缘,哪怕千山万水,望君千万珍惜。1200字以上 初三 散文
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生命匆匆,谁能读懂谁的心灵生命中那么多擦肩,相守的能有几人,岁月里那么多并肩,相知的又有多少。生命匆匆,谁能读懂谁的心灵,岁月漫漫,谁能解开谁的心音。这个世界,少的就是彼此了解,缺的就是相互理解。熙熙攘攘之间,总有寂寞之感,来来往往之中,每有漂泊之感。原来,人生难的是理解,痛的是不解与误解你错过的人和事 ,别人才有机会遇见,别人错过了,你才有机会拥有。人人都会错过,人人都曾经错过,真正属于你的,永远不会错过。同样是一颗心,有的能装下高山和海洋,有的则能大如虚空,包容一切,有的却只能装下一己之悲欢。有大心量者,方能有大格局,有大格局者,方能成大气候。心有多大,世界就有多大,梦有多远,脚步就能迈多远。如果你的心还不够大,就用经历、痛苦与磨难去撑大它吧。有些人与事,真的不必太在意,和你没关联的,当他是浮云好了,快乐是自己的心境,幸福是活出来的状态,无须扭曲在别人的阴影中,黯淡在外面的喧嚣下, 人生是一种平衡,你拥有了这样,必然会错过那样;你什么都想得到,结果往往会失去更多。不要奢望人生中有绝对的公平,公平就如天平的两端 。别人才有机会遇见,别人错过了,你才有机会拥有。人人都会错过,人人都曾经错过 。真正属于你的,永远不会错过。同样是一颗心,有的能装下高山和海洋,有的则能大如虚空,包容一切,有的却只能装下一己之悲欢。有大心量者,方能有大格局,有大格局者,方能成大气候。心有多大,世界就有多大,梦有多远,脚步就能迈多远。一端的付出越多,别一端才能承载更多的希冀。所以,在我们处于波谷的时候,不必太过悲观,总有一天会朝上走。置身波峰的时候,不要忘乎所以,总有一天还要下来。世上的很多事,并没有是与非的答案,所以,没有必要凡事较真,遇事较劲。将心胸放宽些,该马虎时且马虎,得饶人处且饶人。不要为图一时之快,结难解之怨。不要为赌一时之气, 添几多烦恼;不要为争一时输赢,输全部心情。其实“顺从”没那么难,其实“不争”是一份清醒,其实“随缘”是一种积极的心态。随缘,常常被理解为不需要有所作为,听天由命,也成为逃避问题和困难的理由。其实,随缘不是放弃追求 。而是以豁达的心态去面对生活 。随缘是一种智慧,可以让人在狂热的环境中,依然拥有恬静的心态,冷静的头脑;随缘是一种修养,是饱经人世的沧桑,是阅尽人情的经验。有时候不是不懂,只是不想懂。有时候不是不知道,只是不想说出来。有时候不是不明白,而是无能为力,于是就保持了沉默。有些话,适合藏在心里。有些痛苦适合无声无息的忘记。很多事,自己知道就好。 很多改变,无需说出来的,自己明白就好。用对方法想问题,问题很简单。换个角度看事情,处事很容易;换个心态看人生,人生多精彩;将心比心待他人,生活更美丽。懂得变通,生活更随意!生活有两大误区:一是生活给人看,二是看别人生活。似乎因为自己无法证明自己的幸福,所以才需要用别人的眼光来证明 。其实这是一种虚荣和自卑心理在作怪。 不要活得太被动,因为这样会让你很辛苦。只要自己觉得幸福就行,用不着向别人证明什么。不要光顾着看别人,走错了自己脚下的路。缘分是上苍的恩赐,是唯一不可逆的相遇,珍惜好缘分,便是拥有了终生的财富;拥有了一生的幸福快乐;上天给予了我们情分之缘。不管是生活之缘还是网络情缘, 也让彼此之间感受到的那份温馨的感觉,那种心灵与心灵共鸣的感动。同一个事物的发展,在不同的时间,不同的环境,经遇不同的人物会有不同的变化结果。对和错是相对的,某个时间段是对的,瞬间会变为错的。对某人有利,换个人有可能是弊。很多事件并不都是黑白分明的,即使是上帝亲临也不能给予绝对的回答:对的还是错的?。凡事,应兼顾到相关人员,以大致心里平衡为尺度。当你遇到一件事,已无法解决,甚至是已经影响到你的生活、心情时,何不停下脚步,暂时想一想是否有转换的空间,或许换种方法,换条路走事情便会简单点。一昧的在原地踏步、绕圈,只会让自己陷入痛苦的深渊。生命中总有挫折,但那不是尽头,只是在提醒你:该转弯了。1200字以上 初二 散文
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谁能?谁敢?谁会?下面为2011年江苏省高考语文试卷作文题(70分):不避平凡,不可平庸。为人不可平庸,平庸则无创造,无发展,无上进;处事不可平庸,因此要有原则,有鉴识,有坚守。请以“拒绝平庸”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:①立意自定;②角度自选;③不必面面俱到;④除诗歌外,文体自选。中国人一直讲究文以载道,高考作文命题往往承载着特有的价值导向功能。江苏近几年作文命题,无论是“好奇心”,还是“品味时尚”,还是“绿色生活”,都在倡导一种积极向上、努力奋进、和谐发展的理念,着眼于人与时代的交融共生,人与生活的水乳交融,人与社会的相依相存层面的思考,今年的“拒绝平庸”也不例外,只是倾向更为显豁鲜明,清楚表达切合时代主旋律,贴近社会主流意识,具有进取情怀的主题。《语文课程标准》中有这样一段话:“在语文学习中,培养爱国主义情感、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。”命题希望正处于青春期成长期的青少年有一种向上的情怀,有一种进取之心,能够积极上进,有所作为,呈现引导考生的人生追求的价值取向功能。从深层次来看,这一命题是对我们时代和社会中一股求安、求稳、求定思维的反拨,更是对不思进取的“快乐死”现象的抨击,对重建符合特定时代正义的“价值”和“秩序”起到促进和引领作用,它力图打通一条文化路径,为这个时代的公民传播最有意义的最有时代风采也最能让社会充满活力的价值理念与文化思想,因此命题出发点是高尚的、善良的。但是毋庸讳言,命题有主题先行意味,思想根源上有远远落后于时代之嫌,因而引发的争议也较为普遍,有些话语说的颇为刺耳。撇开意气用事泄愤,撇开先入为主批评,撇开蒙着眼睛论述,为什么拒绝平庸的结果却是诞生了大量的平庸之作,为什么几乎没有任何难度的命题作文最后没有多少人写得精彩惊艳,笔者从阅卷角度对此试作分析,或许能给中学作文教学和高考作文命题带来一些思考。一、审题降低难度,就是不要审题?“几十年的高考作文下来发现,以前的命题中,考生要花很多时间在审题上,即使这样还是会一不留神跑了题,文笔再好作文都不及格,实在很可惜。这两年在作文命题上已有意识地将审题难度降低,不让考生转弯太多。”这是江苏高考作文阅卷组组长何永康教授的一席话。确实如此,近年江苏高考作文命题基本没有为难考生的,就拿今年的《拒绝平庸》来说,似乎更是如此。6月7日那天,命题一亮相,众人惊呼,这样的题要让它跑题也不容易。媒体更是连篇累牍到处放话,“作文审题没有难度”,“今年作文审题难度不大”,“本题审题难度近乎为零”,“作文不会偏题”。但这种导向的结果,却与阅卷的事实有较大的反差。先看一篇高考作文(为篇幅与方便分析,下面作文均为节选):平庸是麻痹自己的慢性毒药。接受平庸,自甘平庸的人终将落入市井,与用碌之辈为伍,和麻木之人同流。拒绝平庸,就是追求卓越。李娜的法网夺冠,就是追求卓越的典型表现。……拒绝平庸,就是放弃平凡。李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”便是。…………拒绝平庸,等同于追求卓越,等同于放弃平凡,这几乎有近四十万考生的作出了这样的选择,于是名人事例蜂拥而来,许多为人们广为知晓的中华民族的伟大人物又一次集体亮相————陶渊明“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪”是“拒绝平庸”,屈原不随波逐流是“拒绝平庸”,司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是“拒绝平庸”,鲁迅弃医从文、运笔如刀是“拒绝平庸”……极而言之,每个创造了不凡业绩的人物的背后,都至少有一个“拒绝平庸”的故事。问题在于,这些人物及事迹虽然“经典”,但炒历史冷饭却也是经久不衰的写作上“经典”的平庸之举。拒绝的是庸,而不是平,这一点提示语中有“不避平凡,不可平庸”这样清楚的说明。认真思考,题目包含一定哲理,必须是有“平庸”“危及”自己,且自己又认识到这种危机,然后表明态度,采取措施,拒绝、摆脱这种危机。有的或许本来平庸,忽然觉醒;有的或许本来优秀,担心下坡;有的或许本是平平淡淡,静中思动,追求新奇与不凡;有的或许已经出类拔萃,仍然志存高远,更上层楼……但显然,追求卓越是拒绝平庸的一种可能,绝不可认为,拒绝平庸就是追求卓越,这是两码事,拒绝平庸的结果不一定非要追求卓越。当大量考生率尔操觚,以为抓来大量名人便是击中靶心,殊不知却落在五环六环,甚至脱靶,审题的“偏”与“浅”直接导致写作走向了平庸,这也是这次作文为什么普遍是平庸之作的一个原因。命题作文还是有审题要求,还是有陷阱设置,还是有难度系数的,类似上文之病源于考生审题马虎,提笔就写,或因时间紧,没认真理解,或因心里紧张,未加省察。从这次高考阅卷情形来看,即便审题难度越来越小的今天,必要的审题依然是需要的,这是思维能力与思维水平的一把标尺。何况审题准确,立意精当,是作文的“生命线”。试图淡化审题和忽视审题的做法完全无视语文教学的基本规律,在作文教学实践中是错误的,在高考中更是误人子弟的一种导向,让作文摆脱这种情形的唯一方式是平时作文训练中强化审题意识,逐字逐句、慢条斯理地审清题中之言,不必急于求成,惟求准,惟求切,惟求新。二、选材走出小处,就是放弃小处?命题者的引导意图是非常清晰的,即把不平庸、拒绝平庸当作进取心、积极上进等词的同义词,用两个名人的话很能体现,奥斯特洛夫斯基说:“人的一生可能燃烧,也可能腐朽,我愿意燃烧起来。”拿破仑说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”于是拒绝平庸,就是追求卓越,就是要像那些伟大人物一般,志向高远,境界非凡,于是写作中出现大量的套话、空话、大话,这样的学生数量犹如潮水奔腾,大量、普遍,触目皆是,他们貌似都能说一些大道理,而且讲起来头头是道、滔滔不绝,实际立意或主旨总停留在一个浅显的平面上不作深入开掘,表现了写作能力的低下和思维水平的浅俗。这种文章,“矮子看戏何曾见,都是随人论短长”,没有自己的真体验、真感受、真功夫,实际属于典型的“无根”、“无我”、“无魂”文章。当大量的卓越、“大我”、伟岸、高远粉墨登场之时,势必挤压了“小我”“小处”的生存空间,势必没有了平凡,势必抛弃了具体,大处着眼,小处落笔,便成为一句空话。“小处”的眼界虽然是一道狭隘的门缝,但透过它我们看到的是一片真实、美丽、动人、迥异的风景。更主要的是,“小处”的出现,是灵魂给我们设置的一道道障碍,让我们从中学习和体悟一些功课。莎士比亚说:“没有所谓的好或坏,而是我们对它的想法造成了好坏。”“小我”“小处”中没有好,也没有坏,但却有真。拒绝平庸,如果真的拒绝了“小我”“小处”,作文反而真的走向了平庸。如:小时候,我觉得我能够拯救全世界,而如今日益平庸的我悲哀地发现,整个世界都拯救不了我。生活在我的身后开怀大笑,我却无可奈何。周围的同学太优秀,显得我益发一无是处。于是,渐渐地,我习惯用平庸来定义自己。……轻轻抬眼,身边的树下还有几丝苔藓,或许,那才是真正的平原。而眼前这几丛苔藓,或许它也曾经平庸过,但它没有安于平庸,而是静静地积蓄力量,绽放出只属于自己的辉煌。那些细小的白花,或许不显眼,却总会有人注意到它们,仿佛禅宗拈花一笑时的心有灵犀。原来一直以来,我都将头仰得太高,而忘了匍匐的美丽,因而也失去了拒绝平庸的勇气。不若像那丛苔藓花,即使周围强者如云,也能有自己的努力和坚守。于是,兀自芬芳,兀自美丽,它从不安于平庸。从今以后,不再将平庸作为自己的定义。拒绝平庸后才会发现,成功一直在那里,微笑着等着我转过身来。此文作者借事传情,托物言志,以一次旅游中的偶然所见激发自己不甘平庸的情怀,可谓见微知著,独具别眼。苔藓自是低级植物,多寄生于阴暗潮湿之处,可它也有自己的生命本能和生活意向,并没因环境恶劣而丧失生发的勇气。文章细细描摹,在比照映衬中,歌而颂之。这种着眼“小处”,以“我”为视角,目光所及,思索所到,情之所系,笔之所至,自然是亲近的,熟悉的,喜欢的,也往往是生活的,真实的,灿烂的,于是情感会流淌而下,故事会倾泻而出,细节会源源不断,语言会滔滔不绝,谁能说在考试时不能进入情境?谁又会说应试时没有话说?谁又会说文章不能写好写动人?世上没有两片叶子是完全相同的,正如“一滴露珠,映照在太阳光里,也呈现无限多样的色彩”(马克思),而“小处”正是展现了一种独特性,经历有别于常人,状态有别于别人,感受有别于凡人。即便是每天“三点一线”的生活,也会因“小处”而显示迥然有异的风采,因此,“小处”的沉思、“小处”的描述、“小处”的论述,不仅是反映现实、记录生活、照见历史的绝佳角度,更能让写作变得自由活泼,轻松自如,从而出现“我手写我口”的真情真心真实之作,达到以小见大、窥斑见豹的艺术效果。三、鼓励自由表达,就是随意表达?高考作文命题,限制与开放始终是一对矛盾,不开放,难以鼓励学生自主自由创作,考生很难写出真情实感的作品;不限制,则宿构、套作、抄袭泛滥成灾,有失选拔的公正公平。协调两者关系,把握一个合适的度,是命题者必须考虑的一个因素。然而,“拒绝平庸”却丢失了两者的平衡点,它命题旗帜鲜明,立意空间狭窄,那种“我平庸,我快乐”的思想不可取,所能闪展腾挪的只能是怎么拒绝,怎样拒绝,用什么方式拒绝等技巧性的东西。换句话说,此命题与《新课程标准》的说法存在较大的落差,也与先贤倡导的“独立之人格,自由之精神”背道而驰。当命题在思想内涵方面没有多少发挥的空间时,《新课程标准》中提出的“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达”理念变成了纯粹的对艺术形式的追求,即怎样表达也就是艺术技巧的追求此时显得异乎寻常的重要。当然,“论证”的方式应该是多形式,千姿百态;“论证”过程应该是多样化,仪态万方。“论证”可实可虚,可叙可议;可大处着眼,小处落笔;可身边说起,远至天涯;可一物而起,抽丝剥茧;……阅卷的总体印象是,平庸之作,浅薄之文,庸常之章,车载斗量,恒河沙数。很多考生没有着眼于如何“作”文,如何“论证”,而只想到作“文”,尽快交差。如:“今天你抢盐了吗?”当这一句颇具调侃色彩的话语在网络被疯狂转载的时候,我们不禁要叩问自己,是什么造就了如此没有鉴识能力的大众?……拒绝平庸,需要社会的约束。当打工皇帝唐俊堂而皇之地说出了那段“如果你能成功骗到了所有人,他也是成功的”的言论,就意味着来自于社会的约束力还是远远不够的。……比如我,所处的班级似一个爱的港湾,每一个兄弟姐妹在这里成长,每一个人都是我的朋友,他们教会我成长,告诉我坚强与勇敢。我考试出现大滑坡,同座拿起我的试卷,敲着我的脑袋说:“你怎么总是这样,下次不能改改吗?”随即,又拿起一张纸帮我把错题记下,再一遍一遍地解说,每当这时,心理的暖意油然而生。就是这样,同学们帮我拒绝平庸,走出了平庸。……我坚信,我以后的人生之路定会绽放生命的华彩,抒写自己的人生。我坚信,平凡也能造就伟大,但我拒绝平庸。我坚信,只要坚守就不会平庸一生,不会碌碌无为一生。这是一篇文章的节选,但是一叶知秋,自由表达变成了随意表达,丝毫不考虑文体、思路、结构、逻辑等基本东西,文体错乱,思路凌乱,结构混乱,逻辑杂乱。不要以为这是笔者的有意选择,每一个身在现场的阅卷老师都会有切身感受,这是一支浩浩荡荡令人瞠目结舌的集团军,全省作文均分只有46分更从另一个角度印证了这一点。任何一篇文章都是需要逻辑合理,表达得当,所谓自由表达还是有艺术技巧的讲究,并非无技巧、不要技巧,而是艺术技巧臻于炉火纯青的标志,意到笔随,情随笔转,行于所当行,止于所当止,有独特的思路演变,有深刻的思想表达,有与众不同的结构,有惊艳靓丽的语言,与随意、散漫、杂乱不可相提并论。有人以散文化写作作为借口,这也是近年来不少考生获得高分的捷径,散文的特性决定了它随意开放,可以灵活自如地表现人们的生存状态、思想状况,但它的负面影响显而易见,无形中滋长了写作情绪浮躁、内容空泛,没有集中明确的主旨要准,没有一以贯之的行文思路,没有鲜明严格的文体意识。不少同学的写作现实如上文所示,这哪里是散文化,分明是垃圾堆。一道优秀的作文题应该与新课改理念吻合,体现时代精神,引导学生投入生活、体悟社会、思考现实,激励学生进行自由表达、有个性地表达、有创意地表达,减少对学生思想的束缚,为考生思考提供纵横驰骋的广阔舞台,为作文教学园地吹来一股清新的风,为中学作文教学指出一条康庄大道。从这一点说,拒绝平庸,有近五十万考生步调一致平庸作答,形成了大家集体向平庸致敬的尴尬局面,这一阅卷事实已对中学作文教学的积极性造成了一定的挫伤,并对语文在中学各科中不断被边缘化雪上加霜,由此也证明了此题的平庸与命题者思想的落伍,值得曾经出过《品味时尚》的命题者的深思。1200字以上 高三 应用文
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谁能把谁拯救两年后重读《悲伤逆流成河》,是在一个夜晚。外面天空是不是有星星未眠,我不知道。只听得见钟摆滴滴答答载着时间流过,以及自己越来越不匀称的呼吸声。故事的结局像一片没有脚印踏过的白茫茫雪野,暴风骤雨后归于平静。原来会有这么极端纠结的青春。原来会有这么巨大的失望和矛盾。林华凤用生命换来易遥最终的感激和宽恕;顾森湘用生命换来对纯洁世界的忠贞;易遥用生命换来顾森西的相信;齐铭用生命换来所有悲伤的宣泄口。生命这颗本该饱满而甜美的果实,最终被释放不了的绝望吞食一空,只剩下皱而坚硬的果核。为什么做不到原谅,宽容,和圆满。乐观的人总说,黑暗是光明的伏笔。对易遥,既然没有人珍惜自己,为什么不学着坚强学着自我珍惜。对齐铭,已经那么优秀了,为什么偏把自己河一个瘟疫一样的女孩搞在一起,仅仅因为从小一起长大,就得曲折她的曲折,悲哀她的悲哀吗。对林华凤,为什么就非得用“贱”这样的字眼一次次辱骂自己的女儿,就不能做到对自己诚实,把对易遥的关心写在脸上吗。然而哪有那么多的“为什么”。面对内心庞大的孤独胆怯和夜以继日逐渐清晰的无助,逃避好像是一条最简短的路,只是让自己看起来很坚持。易遥的肩上扛了太多本不应扛下的东西。腹中不得不死去的婴儿,唐小米每次可以玩弄之后无辜而美好的面容齐铭手机通讯录里暧昧的“湘湘”和冷冷的“易遥”,母亲林华凤每次从背后摔来的拖鞋和每一句“你怎么不去死”的刻毒,无不在挑战着她隐忍的底线。齐铭和易遥有着同样的孤单,而这孤单并不是阳光美好的外型,学校第一名优等生头衔就能掩盖和驱散的,是内心对温暖的渴求和日渐对这朝夕相处的世界的诘问和不信任。从什么时候开始,我们怀念小时候。现在一个人实在太累,可怎么我在你微红的眼眶里那么多次地看到了我自己。我很喜欢这部作品的英文翻译——crymeasadriver。为我泣一条悲伤之河。阴暗土壤滋生出来的不幸,在心房里撒下种子,不知道什么时候就开满了一园子的罂粟花。就用这条眼泪聚成的河流来灌溉吧。罂粟花开呀开,罂粟花开呀开,像浓烈的青春,飘摇的爱。我想起了小学老师辅导我们写作文的时候,常会告诫甚至是硬性规定我们要写社会的光明河生活的美好。要写皆大欢喜和积极向上。只有这样才能保证作文的高分。可是再怎么把光明刻画得栩栩如生,也遮盖不了黑暗存在的这个事实。那些悲伤真实地存活着,渗透了生活的每一处细节。暮色四合的弄堂很萧条。虚荣的夸耀和廉价尊严的扞卫,也只是让人嗅到腐烂树叶味道的市井气息。而青春是不是也就这么一分钟一分钟地萧条下去,最终和理想的远方以光速背驰,在萧条中市井下去。那些心情是什么时候在梅雨季节的弄堂里发了霉,已经记不得了。悲伤的元素在世情的灰尘包裹之下愈发体态臃肿,不断吸取着每一次的欲哭无泪,欲说还休,欲罢不能,成为血液里杀不死的病原体,在沉默和隐忍中以核弹爆炸的威力给冷眼的旁观者一记震彻心扉的耳光。我悲伤,是因为我私自拿走了你的悲伤然后分给自己一半。我悲伤,因为这个我一位值得信赖的世界日渐变成一副肮脏的模样。我想你是知道的,“真想为你好好活着,而我,疲惫已极。在我生命终结前,你没有抵达,职位最后看你一眼,我才飘落在这里。”谁能把谁拯救,谁能把谁保佑。那条河像不像疲惫了的蛇一样,再怎么收敛住杀气也仍旧稀释不了毒性。阴湿狭窄的上海弄堂,似乎依旧没有改变,还有那么多个来日在等待着市井的人们去虚度。依旧住在看不见江景,听不见来往汽笛声的狭小小屋的人,心是不是也在变得狭小拥挤起来。而那两间空出来的屋子,其中的一间再也不会深夜还亮着暖黄色灯光,另一间的厨房再也不会有锈住了一样擦不净的油腻。至于陨落了的生命是不是化成了星星得以永恒,谁也不知道。只是曾经上演过的厮打,诋毁,揶揄,伪装,曾经不得不的隐忍,妥协,倔强,求救,犹如以条条共享着平静呼吸的支流,汇成雨季水位疯长的河,在心底荒无人烟的深谷,隐匿着猖獗分秒的时光。1200字以上 高三 叙事
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温暖的留守奶奶告诉我,在我出生不久,爸爸妈妈就去了广东打工。奶奶还告诉我,我那勤劳善良的爷爷在我父母去广东打工后不久因为一次车祸永远的去了。从此家里就剩我和奶奶,奶奶成了空巢老人,我成了留守儿童。空洞洞的老房子显得特别的冷清,一点也不好玩,我整天就和邻家的小伙伴玩耍去了,不到最后一个小朋友被爸爸或妈妈拎回家,我是不会回那冷冰冰的老房子的。而且我并不很喜欢奶奶,觉得她庸俗、啰嗦、一点也不爱我。于是,我怎么也不愿意待在家里,怎么也不愿意和奶奶在一起,每天总要挨到天黑才磨磨蹭蹭的往“家”赶。那时候,奶奶已经七十多岁了,幸运的是奶奶的身体还算硬朗,承担了家里的所有活儿,洗衣做饭还下地干活。在我的记忆里,奶奶个子很矮,佝偻着背,那颗瘦巴巴的小脑袋,像被霜打蔫了茄子垂得低低的,唯有如银丝般的头发在头上不停的闪着晶莹的白光,还显示出点精神气。奶奶的性格温和,善良慈祥,对我的好甚至超过父母,就是因为这样,慢慢地,我对奶奶的看法有了一点改变,开始有了一点敬意。那时候我很调皮,整日不着家,漫山遍野疯跑,一玩起来就忘了时间。天黑了,奶奶看不见我的踪影,就佝偻着背,拄着拐杖四处寻找,那紧张的神情像是失去了什么珍宝似的,不停呼唤我的名字。当我听到那熟悉而沙哑的声音,才知道自己又错了。那是一个周末,一大早我就飞出了老房子,约好了和邻家的几个小伙伴到村子后山的小河里去捉虾子。奶奶曾经多次嘱咐我们不许到河边去玩,还神秘的告诉说,河里有爱吃小孩子的妖怪。一出村口,我们像脱笼的小鸟,张开双翅自由地飞翔,早已把大人的话忘到了爪洼国。河边一直绵延到天边的绿啊,激流中东闪西晃倏忽远逝的游鱼啊,还有那躲在隙缝里傻傻的小虾啊,让我们忘记了一切,不知不觉太阳已垂落西山头了。望着山头树尖上悬挂的红红的太阳,我们惊慌失措了。要知道从这里到家还要走好长一段路程。我们慌慌张张往村子赶,刚翻过一个山头,天便黑了,我们都害怕起来。这时,我听到奶奶那熟悉而沙哑的声音:“志儿----志儿-----”。我像一只受惊的小鸟,飞一般地跑回奶奶的身边。看着奶奶那长满皱纹的脸上呈现出的焦急神情,我的心像被针扎了一下隐隐作痛。看到浑身脏得像小叫花的我,奶奶的嘴唇颤动了几下,似乎想说什么却又忍住了。我把头垂得低低的,不敢看奶奶那生气而又难过的脸。过了一会儿,还是一点动静也没有,我小心翼翼地抬起头,在苍黄的暮色中,奶奶的那张脸没有任何表情,正远远的的注视着无边的田野。朦胧中,我看见奶奶的眼里闪动着一种亮晶晶的东西。我知道又一次伤了奶奶的心,一股涩涩的腥味涌上吼头,我哭泣着扑进了奶奶的怀抱,十分愧疚地说道:“奶奶,我错了,我以后再也不敢了。奶奶,我们回家吧。”声音竟有些颤抖,像一阵寒风吹过。奶奶轻轻地点点头,缓缓地转过身子,佝偻着背慢慢地走了。在四合渐浓的暮色里,我第一次发现,瘦小的奶奶显得那么渺小,那么衰弱,仿佛一片寒风中飘转的枯叶。在回家的路上,奶奶拄着拐杖佝偻着背慢慢走着,我紧随着奶奶身后也一言不发。直到回到家,奶奶都始终没有开过口。我想这一次奶奶可能对我完全失望了。这样的错误,奶奶一而再,再而三的原谅了我,这次她真的生气了……这时,我的心里很乱,几乎快崩溃了。我不敢再去想,越想心里越乱。我抬头偷偷的望了奶奶一眼,她坐在那张破旧的木椅上,一言不发,我不敢打扰她。“奶奶都这么大年纪了,整天还要为我奔波操心,我于心何忍啊……”“喵喵喵”突然几声小猫的叫声传来,我抬头一看,奶奶还是以先前的姿势坐着,只不过怀里多了一只小花猫。它的样子真可爱,小小的脑袋,大大的眼睛,金灿灿的外表,和奶奶那像浓雾般的暗淡形成鲜明的对比。听到小花猫的叫声,奶奶仿佛一下子清醒了过来,用那枯似老树皮的手抚摸着小花猫,终于开口说话了:“你想好了没有?”我茫然问道:“奶奶,什么想好了?”“你知道错了吗?”我恍然大悟:“知错了,知错了。下次保证不会这样,不,没有下次。”虽然这句话我不知说了多少遍了,一点创意都没有,但奶奶还是原谅了我。那满是皱纹的老脸上呈现出来慈祥的温暖,我由衷的感谢奶奶又给了我一次机会。我的心终于得道了解放,一直紧崩着的神经一下也得到了放松,一下子自在多了。我像小花猫一样投进了奶奶的怀抱,“奶奶,您真好!”“你这调皮鬼,还不洗脸去。”奶奶怪嗔道。“知道了,奶奶。”我突然觉得老房子不再冰冷,有了一抹温暖的气息。从那以后,我时刻提醒着自己,要听奶奶的话,不能再让奶奶操心了。凭着这股坚定地信念,每次出去玩,时刻都谨记着这句话。从此,村口没有了年迈的奶奶佝偻着背四处寻找我的身影,没有了瘦弱的奶奶拄着拐杖不停呼唤我的名字的沙哑声音。从此奶奶洗衣时旁边多了一个提水、拿衣架的小身影,奶奶做饭时灶角多了一双不停往灶里加柴的小手,在村东头的一幢老宅里,一老一少演绎出了一段幸福的时光。1200字以上 初二 叙事