我从影视中学到语文
有句俗语叫“处处留心皆学问”,而我却认为“处处留心皆语文”。难道不是吗?如今,我们的生活内容丰富了、充实了,在我们的周围,几乎到处都能看到语文那百变的身影。报刊上,她雍容华贵;广告中,她新颖可人……这些,无不吸引着人们欣赏的目光。而此刻,我要为大家介绍的是我从影视中学到的语文。
这影视中的语文可谓神通广大,她有着孙悟空一样的七十二般变化,魅力无穷。
(一)
她可以是一个人感情的闸门,一旦开启,便一发不可收拾。王家卫的电影《重庆森林》里就有这样一段独白:
“我不知道是不是我上班时忘了关水龙头,还是房子越来越有感情,我原以为它很坚强,谁知道这次竟哭得这么厉害。一个人哭,你只要给他一包纸巾,可是一间房子哭,你要做很多功夫。”
看过这段独白后,我发现自己已被深深地感动了。从没想过一所房子也会哭,而且能哭得那么扣人心弦。也许就是语言的魅力所在吧。这短短的几行字中,包含了主人公多少忧郁的情愫,那淡淡的忧伤溢于言表。于是我知道了,语文,可以让你淋漓尽致地倾诉心声。
(二)
她可以是一个人个性的画板,能把他(她)的形象、性格描绘得栩栩如生。如《红楼梦》之“林黛玉进贾府”中有这样一段情节:
这熙凤携着黛玉的手,上下细细打量了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女;怪不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着,便用手帕拭泪。
看过这一情节,我真正地从心里感叹语言的无所不能。从语言上看,凤姐表面上是恭维黛玉,实际上是为讨贾母欢心,又不致冷落了在场的三个小姑,一番言行足见她老练圆滑、卖弄做作的性格。演员的精彩对白,可真把这个“两面三刀”的王熙凤给演活了。于是我知道了,语文,可以让你尽情地描绘个性,塑造形象。
(三)
她还可以是一部剧幕的升华,能够为这份精彩画上一个圆满的句号。如在电影《花》中,王家卫用字幕叙述了结尾:
“那些消逝了的岁月,仿佛隔着一块积着尘土的玻璃,看得到,抓不着,他一直在怀念过去的一切;如果他能冲破那块积着尘土的玻璃,他会走回已经消逝的岁月。”
短短的几行字,像第三者的旁述,却精致地叫荆棘都能开出蔷薇,叫雪粒都能绽放花瓣。我深深地折服于语言的奇妙魅力。于是,我知道了,语文,可以造就一份完美。
清明节做米粑
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”很快,清明节就来临了。按照我们家乡的风俗,今天,我们要做米粑。为什么要做米粑呢?因为,古时候,家乡很贫穷,没有钱买肉来祭拜我们的祖先,所以就要米粉做成的猪头来祭拜我们的祖先。所以这米粑可不是一般的米粑,是我们家乡的特产。
咱先不说别的,就是这米粑的皮,那也是不一般的,那可是人工用米粉所揉上百次而得出的。
现在我们要开始做米粑了。我们先抓起一些米粉团,把它先揉光滑,不然做起来就不好看了。我们先在它的中间挖一个洞,洞不能深也不能太浅,要是做的米粑别人一口咬不到馅就会让人感觉不好吃了。要开始放馅了,放馅了也是要有技术的,放多了,蒸的时候就会裂开的,放太少咬到最后就只剩下皮了,还有一点,要把口封好,不要像穷人的衣服——缝缝补补,那样就不好看了。当然,我们可以弄各种各样的形状,扇形、圆球形……接下来只要放入锅里蒸几十分钟就行了。
以前过清明节爷爷都会给我们和弟弟妹妹一人做一头牛,现在爷爷还在老家,我只好代替他的职务。我为弟弟妹妹做了两个牛头,还为自己做了个凶猛无比的“未知动物
我们把米粑和3个模型一起放入锅里蒸,过了一会儿,全部蒸好了。我们一个个都流口水,一端上来他们便狼吞虎咽,好像几百年没吃过似的,但我第一个就把我做的小模型吃了。
这次清明节我过得真开心!
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我从生活中学到了语文曾经听过这么一句话:笔下的文字总是你心声的流露。这声音从何而来?是心里感情的真实流露。这情感从何而来?那,便是生活。生活中语文的踪迹无处不在,语文的学习亦离不开生活,生活就像一本知识宝典,想要获得那一篇篇充满爱与希望,热情与赞美的美文佳作,就要懂得观察生活,体验生活和享受生活。依稀记得小时候老师曾对我们说过这样一句话:“同学们,其实语文就在生活里,就在那一件件的小事中,只要你们用最诚挚的心去观察,去发现,就能找到生活中的语文,让我们一起来谱写语文学习的新篇章吧!”老师布置下了一项作业:写一篇关于生活的作文。我一时愣住了,我的生活每天都是这样平淡无奇,有什么可写的呢?于是,我求助于老师,老师听了我的话后,笑着抚摸着我的头,亲切地说:“文曦,不要以为生活就是这样平淡,你到街上去走一走,睁大你的眼睛,千万不要放过一件小事,相信你一定能写出好的文章。”我似懂非懂地点了点头。我漫无目的地走在林荫道上,不经意地一抬头,我看到了这样一幕:“一个衣衫褴褛的乞丐蜷缩在墙的一角里,似乎只有一只右手,这是,走过来一个比我大几岁的女孩儿,只见她看了看那乞丐,眉头微微皱了一下,接着蹲下身来,从她的包里拿出了一个热乎乎的面包,乞丐胆怯地往墙角里缩了缩,女孩微微笑着说:“吃吧,喏!”乞丐试探着伸出他仅有的一只右手去抓那块面包,看到女孩依然笑着,便大胆地吃了起来。女孩走了,乞丐看着她的背影,直到视线已看不到她。我记下了这动人的一幕。接着,我又发现了许多许多事儿,一位老人为了别人丢失的一份报纸,而等候了很久,直到主人来到这里,一个幼稚的小婴儿颤颠颠地走到一只流浪狗的旁边,轻轻抚摸着它,嘴里还不停地说着:“狗狗,不要怕……”一个可爱的小女孩趁爸爸不注意时,悄悄把零食塞进爸爸嘴里……这些不都是生活中所发生的事吗?夕阳西下,天已经黑了,我心满意足地回到家,开始写作文,我把在林荫道上所发生的事情写了下来,我将自己全部的感情倾注于此。其实,生活中的每一件小事都有它的动人之处,而这其中的闪光点则需要我们去观察,去寻找,去发现。语文的学习需要积累,而这积累则来源于对生活中每一件小事的记录,它实际上也是一种情感的丰富,心灵的触动。好的文章不一定要靠堆砌华丽的辞藻来对形式加以美化,相反,倾注了真情实感的文章最能打动人的心灵——也许,这就是学习语文的真谛。900字 六年级 记叙文
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我从诗中学到了语文中国文化源远流长,尤以诗最为精辟,堪称中国文学之精粹。从《诗经》到如今的现代诗,中国诗经历了几千年的风雨,历久弥新。“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,朴素的诗句道出了朴素的感情。“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路”,简短的诗句表达了屈原对楚国的忠贞情怀。“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”,曹操铿锵有力地说出了他老当益壮的暮年志向。“采菊东篱下,悠然见南山”,我们仿佛又可以看到陶渊明特有的那份闲适与自然。诗在唐朝达到了顶峰,内容也更加多元化。“海内存知己,天涯若比邻”,王勃站在分道的路口,告诉朋友切勿“儿女共沾巾”。“无人信高洁,谁为表予心”,骆宾王身陷牢狱,只能望“蝉”兴叹。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,李太白一首《梦游天姥吟留别》,将他不愿与权贵同流合污的志气娓娓道来。“国破山河在,城春草木深”,身处乱世的杜甫,只能空叹国破家亡之恨。王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,韩愈的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,杜牧的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。这举不完的优美诗句都在诉说着中华文化的发展。来到宋朝,诗以词的形式继续发展。苏轼的“老夫聊发少年狂”,开启了豪放派的大门。李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清”,又为婉约派作出了诠释。这两派交映生辉,造就了宋词的不灭地位。辛弃疾的“像当年,金戈铁马,气吞万里如虎”,柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,又让我们沉浸在宋朝这段半荣半辱的历史。接下来的元朝诗以“曲”的形式着称。“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”,马致远将游子的思念描绘得淋漓尽致。“兴,百姓苦,亡,百姓苦”,张养浩又道出了百姓的苦难。元朝以后,诗似乎逐渐没落,但却并未被人们遗忘。清朝时,龚自珍的《己亥杂诗》更是让我们看到了诗的希望。“我劝天公从抖擞,不拘一格降人才”,“落红不是无情物,化作春泥更护花”,这些琅琅上口的诗句正表达着作者的心声。中国诗曾经的辉煌是无可磨灭的,现代诗也正被人推崇,我相信诗的将来会更加美好。诗帮助我了解语文,了解中华文化的博大精深,在读诗的过程中,思想和作者产生共鸣的刹那,我也就懂得了语文之所以被人推崇的原因——她代表了中华文明的永盛不衰!900字 高三 散文
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在桃花源中学到的桃源绿树青山,斜阳古道,桃花流水,福地洞天,梦入桃花源,风吹青衫动,深秋花依然,桃花源头随梦远,疑是天上却人间……。陶渊明的桃花源是一个世外仙境,神人共往,与世隔绝,那里没有战争,没有争吵,没有尔虞我诈,有的也是恬淡的生活,经常会看到一些旅游景点,标谤自己与“桃花源”有什么共联的。但我总是觉得桃花源在陶渊明的心中,在他的精神里,它是由心灵与精神共同发酵,最后酿出的一杯美酒,它是人们精神荒漠里的几滴甘露,给人们的心灵一种慰籍。乌托邦乌托邦是什么?多少人埋头沉思。是一个梦,一个愿望?一种追求还是一个地方?亦或是一个精神的寄托,还是一种对未来的渴望?布洛赫给了它一个哲学化的定义:乌托邦就是人所渴求的对象在现实中的空缺。“空缺”并不代表空无,我认为与此相反,它反而代表了包涵一切,处处充满了希望。虚浮在一个不知名气地方的一片乐土,存在于思想间的一方乐园,尼采曾经说过:“宁可让人追求虚无,也不能让人无所追求!”追求虚无的人脚踩着现实的大地,站在梦幻的边 ,向虚无放下希望于我,“乌托邦”是一个美丽而易碎的词汇,是一个人一厢情愿盖起来的海楼,空中花园,转瞬就会烟消云散,它是源于对自身和现实的不满,源于对超越我们的渴盼,源于梦幻和想象源于灵感刹那间的冲动!一个富浪漫主义色彩的诗人也曾经说过:“世界地图上如果少了“乌托邦””,整个地图都将是不屑一顾。香格里拉“在藏语中的意思是:“心中的日月”。指心中的意境是要靠自己去寻找,寻找那一份属于自己的世外桃源。香格里拉这片真实的存在着的土地,是虚幻的。她存在于我们的意识之外,雪山、湖畔、大峡谷以及静 的森林,似现实,以好似虚幻。在英国人詹姆斯。希尔顿写的《消失的地平线》中“香格里拉”,“消失的地平线”更是被赋予了“世外桃源”、“伊甸园”类似的意思。在西方,不在话下教的“伊甸园”、基督教的“天堂”、艾亚的“尘世天堂”、柏拉图的“理想国”、莫尔的“乌托邦”,培根的“新大西鸟”、康帕内拉的“太阳城”、傅立叶的“法良”、欧文的“和谐林”……在亚洲佛教的“极乐世界”、甘地的“崭新印度”、老子的“弱国民”、孔子的“圣王”、庄子的“逍遥”、道教的“仙境”、陶渊明的“桃花源”,张鲁的“汉中”、康有为的“在同社会”……从逐日的夸父到填海的精卫,体现的就一直是率直、追求、梦想和希望,而这些在不同的时代,不同的地方,被不同的人,不同的思想,创造出了不同的词汇,但是,他们都有着共同的内涵。虽然“桃花源”、“乌托邦”、“香格里拉”遥不可及,但正是由于人类这种虚幻的追求使人们不断地进步、不断地超越。让我们怀着“心中的日月”,去寻我心灵的净土。900字 初三 书信
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我学语文的乐趣六年(1)班在语文、数学、英语这三学科里,让我最感兴趣的就是学习语文了。因为语文不但能提高我们的创作能力,还可以让我们从中学到各种各样的学习方法呢!使一幅幅美丽的画就展现在我们的笔下。你说语文这科是不是很有趣呢?我爱学习语文,但也有我学习语文的故事。现在,就让我来慢慢地告诉你吧!学习语文并不是一件简单的事。记得有一次,老师教我们《倔强的小红军》这一篇课文时,老师提出了一个让全班人都哑口无言的问题,她说:“小红军的这一些举动充分地表现出了他什么的思想感情?”当时,我们都不知道怎么用语言去表达出来。后来,老师看到这样的情景后,便说:“既然大家都不知道,那么就请大家各自去书店或者上网来找答案吧!”因为内心的好奇和对知识的喜爱,一下课我就马上回家问爸爸:“爸爸,我想问你在《倔强的小红军》这一课里,小红军充分表现出了他什么思想感情呢?”爸爸回答说:“知识是无穷的,在语文的海洋里,每一条题目都有各种各样的答案,问题是你有没有认真地去读它的文章和仔细地想,如果你认认真真地去读,仔仔细细地去思考,那么,你自然就会得到了答案的。这就是学习语文方法了!”我听了爸爸的话,不禁惊叹,哇!原来语文的每一道题目都有那么大的学问啊!后来,我按照爸爸给我的方法去做,果然,经过我仔细地阅读那篇课文,我从里面的语句体会到了‘小红军’为了不让陈赓同志把自己的马让给他坐和把自己的食物给他吃,‘小红军’装出一副倔强的样子,终于,陈赓同志被说服了,自己骑着马向前走去……我理解到了这篇课文的中心内容,回答老师的问题自然就容易多了,怪不得爸爸说‘这就是语文内涵’呢!第二天,我再次回到教室,当老师再问起那条问题的时候,我踊跃地回答了我心中的答案,老师十分高兴,并说:“莫若益同学,答对了!并且回答得十分精彩!”我听后十分开心,因为我通过了自己的努力去寻找到了正确的答案,并得到了老师的夸奖。自然心里好比吃了蜜糖一样甜。语文并不难,难的是要自己去通过思考和多看书,才能找到好的答案。怪不得,我每一次的语文检查都拿到不够理想的成绩,也许,我根本就不多读文章,所以不理解文章的内容,因此也不会作答,但是,如果我真的有用心地去阅读,仔细地去思考每一个细节。虽然,有时候的题目是难了一点,可是,只要我认真地去多读它几遍,那么就不会觉得难了,这就是语文,让我赶觉得语文神秘的地方了。学习语文不但要有方法,而且还能从中学到许多人生哲理,这就是学习语文的乐趣。也是我学习语文的故事了。900字 六年级 记叙文