善者需荐_300字
350字
六年级
议论文
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读了《马价十倍》这片文言文，使我感触颇深。马虽是骏马，但也只有在伯乐来了之后才能显示出自身价值，马虽好，仍需识马人。
骏马好找。
伯乐难寻。
书籍是人类进步的阶梯。 ——高尔基
书，顾名思义，是一极好的东西，人类所需要的知识，一部分来自书本，一部分来自生活。
读书破万卷，下笔如有神。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
……
喜欢读书的人，有知识；喜欢读书的人，有才华；喜欢读书的人，有地位；喜欢读书的人，有头脑；喜欢读书的人，有智慧。
我爱读书，我喜欢读书，书是我的精神粮食。离开了它，我就无法学习，更无法专心读书。
‘千里马常有，但伯乐难寻’这将成为我的座右铭。
浙江丽水青田县青田城东小学六年级:金晨
廉洁文化进校园_650字
650字
六年级
议论文
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我们中华民族在自己的发展历程中，形成了许许多多的美德，而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。廉洁，公正廉洁，公平的对待每一件事，不贪赃，不腐败。这就意味着我们从小就要学习廉洁文化，这就意味着廉洁文化即将走进校园，走进课堂，走进身边的每一件小事。
廉洁之风正在进入我们的校园，正在进入我们每个师生的心田。
廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。
有的家长为了提高学生的学习成绩不顾一切的掏钱送礼物给老师。有的同学竞选班干部请客贿赂同学。这些事例都发生在我们的身边，这些行为严重影响了我们的成长环境，是被我们所不容的。
我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。
廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。
让廉洁文化充满校园，让我们这些正在成长的下一代学会廉洁文化，让我们共同创造祖国更美好的明天！
六年级:颜鸿武
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六年级
议论文
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善者需荐读了《马价十倍》这片文言文，使我感触颇深。马虽是骏马，但也只有在伯乐来了之后才能显示出自身价值，马虽好，仍需识马人。骏马好找。伯乐难寻。书籍是人类进步的阶梯。——高尔基书，顾名思义，是一极好的东西，人类所需要的知识，一部分来自书本，一部分来自生活。读书破万卷，下笔如有神。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。……喜欢读书的人，有知识；喜欢读书的人，有才华；喜欢读书的人，有地位；喜欢读书的人，有头脑；喜欢读书的人，有智慧。我爱读书，我喜欢读书，书是我的精神粮食。离开了它，我就无法学习，更无法专心读书。‘千里马常有，但伯乐难寻’这将成为我的座右铭。250字 六年级 议论文
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书海中的善泳者书,是大家亲密的伙伴,读书使你其乐无穷。我就是一名在书海中游泳的爱好者。《彩虹精灵》当我来到图书馆时，一定会迫不及待地从书架上抽出一本《彩虹精灵》，你一定会被瑞秋和她的朋友的神奇之旅所折服。我一下子就扑进了茫茫书海中，与主人公一起去寻找在藏在雨幻岛上的七个彩虹精灵，与主人公一起打败邪恶的冰魔，跟随彩虹精灵飞向遥远的精灵王国。《杨红樱科学童话》翻开杨红樱阿姨写的《杨红樱科学童话》吧！不要害怕那日轮花背后的“杀手”——黑寡妇蜘蛛，只要离它远远的，就不会受到生命的威胁；不要憎恨嫁祸于人的沙百灵，它也是为了生存下去；不要怀疑是小黄狗逼小黑猫跳海，那小黄狗是无辜的，真正的凶手是那些排放污水的工厂……在书海中，游过一个个生动的故事，学到一个个科学知识，我心里比吃了蜜还甜。《皮皮鲁总动员》游啊游，我游到了《皮皮鲁总动员》。我满怀欢喜地进去了。在皮皮鲁总动员，我认识了调皮而又善良的皮皮鲁，天真可爱的鲁西西，做事小心谨慎的妈妈鲁雁……我希望我也能过上属于我们儿童的充满欢笑的新奇的童话节，也能乘着“二踢炮”飞上天，动巨大的时间之轮……郑渊洁叔叔写的童话之所以能受到大庭广众的喜爱，是因为他想到的往往是我们想不到的。《爱的教育》来到《爱的教育》，我不禁有些惭愧。也许我也会成为那恐怖的嫉妒章的主人。看到别人取得了优秀的成绩，我就会放射出嫉妒的目光。我也要改改了，做一个乐观的人，虚心向别人请教，认真温习学到的知识并且整理，我相信我能让那枚“勋章”离开我。书，是我的最好的朋友，没有她，我将一无所有。朋友们，你们是不是和我一样，是一名书海中的善泳者呢？如果是，感觉如何？如果还不是，那就得加加油，多多地“练习”，我相信，不用多久，你也会成为“书海中的善泳者俱乐部”的一员的！650字 六年级 散文
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善善，源于生活中的一些人，一些事，它总是能令人感动，俗话说：人可以一无所有，但就是不能没有良心。在一个冬日黄昏的街头，寒风呼啸着，一个卖艺的人低声地呻唱，由于过度饥饿，劳累，他也只能这样，过路的人都皱着眉头，捂着耳朵和鼻子，在他身边擦过，还辱骂着，地上的碗里没有一分钱。这时，一个年轻的女子从她身边走过，她不像其他人一样，在那个卖艺的人面前停住了，他那匆忙的脚步，身上发出的香水味在空气中飘荡，她从手中的袋子里找出一大片面包，和一瓶橙汁，塞到那卖艺的人手里，他那难听的。悲伤的歌声停止了，颤抖的双手接过了那些食物，不停的感谢着，那个年轻漂亮的女子温柔，却又大声的说道：“大家行行好吧，帮一下这个卖艺的人，一分钱也是爱。”说着，她把一张红得耀眼的百元大钞放进了那个碗里，街上的行人也被感染了，大家你一元我一无的放进了那个碗里，那个碗变得丰满，不再空落。那个卖艺的人不再挨饿了，开心的弹着吉他，唱着歌，旁人拍手叫：“好！”歌中变得开心、响亮、动听，几乎可以上舞台演奏了。小狗小猫乖乖的站在那儿听，放学的学生也站在那儿听，刚下班的大人夹着公文袋也在那儿听。这小小的善举，像一朵洁白无瑕的花儿，在我心里盛开着，漂亮而又艳丽。500字 六年级 记叙文
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善者有善报正气邪风何从言，义终当生乃必言。挥泪欲洒满襟边，悔悟已是黄昏时！——题记很多人认为善邪只是一种好坏的概念，而根本没有去认真研究它们的结局，只是一个不必深究的好坏两种人。但是，如果这样想，那你就错了！因为——这两种人虽然在身体健全的时候都是活着的，但他们两种人的结局却有着天翻地覆的变化——善良的人死了，他们会得到人们的敬仰和追悼，而且世世代代的子孙都会记住他们；而相反的是，邪恶的人死了，他们不但不会得到人们的敬仰，反而还会“死无葬身之地”，“多行不义必自毙”！这仅仅只是一个小例子，更令邪恶的人畏惧的是——他们的罪名将会被世代的人唾骂，遭到世人的谴责！所以，正如题目说的那样“善者终得报，邪者终为莫”！这个道理，需要细细地去体会，才能悟出其中之义！“善者人忠，邪者人毙”——这句话说得真好，直接点明了内涵，且说明了道理。是的，正如这句话说的那样，对人民，对大众有所得报的善良，忠诚的人，死后必定得到人们的敬仰和真挚的爱慕，而且永远活在人民的心中；而对人民有所危害，对社会做“黑垫”的人，他必将会死得很惨！而且活着的时候，还会得到人们的唾骂，良心的责备！正如著名作家臧克家说的那样，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着！”所以，只有对人民好的人，他才会得到人民的爱慕！我曾经听到一则故事——抗日战争时期，有一个老汉（八路军），为了救人民，倒在了日寇的刀枪下；但那个带头逃走的汉奸，却遭到了人们的殴打和唾骂，被推向了江河中……当我听到这则故事，我对汉奸的行为感到十分恼怒，恨不得大声托骂他！而相反，我对老汉却十分地敬佩，虽然他倒在日寇的刀下，但他却保住了人民的安全，同时，也遵守了八路军的本意。因此，我从中明白了：只有为人民而生，为人民而死的人才是真正的为民者；而那些在危难之际带头逃跑而不顾及他人感受的人，将会永远“沉浸”在人们的无比憎恨和谴责中！让我们铭记这句话——“善者终得报，邪者终为莫”，做一个为人民服务，为社会，他人着想的人！800字 初一 议论文
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善擒者亦善纵阅读过绿林大学书籍的英雄好汉们，信奉只进不出的道理。而孟子不然，他不愿去捕捉正在成长中的小鱼，是因为他知道一擒一纵，才能长续持.久地有所收获。鼠目寸光的大英雄们，口称拿来之主义，孰知拿来主义并非统统拿来而又照单全收，真正的智者不会使没有退路的情况出现，要学会舍弃一部分，而心知肚明，那飞走的终究会被擒回。善擒善纵者，非诸葛孔明莫属。对于孟获的七擒七纵，成为了传世佳话，而大摆空城之计，也是变相的欲擒故纵。聪明人都晓得，该擒的当毫不手软；不该擒的当放任自流；擒到了不该擒的要学会放手，只有暂时的放手才能成全最终的收获。丹麦人一向以机智著称。以小小的国土，少少的人口，寥寥的资源，何以跨入大国的行列？因为他们在小事中也懂得擒与纵的关联。丹麦人在钓鱼过程中会放走已经到手了的小鱼，因为他们明白小鱼未尝美味，不如放会水中养大再来。况且今日倘若将大小鱼类全部钓走，那么明天呢，岂不是自掘坟墓，自断后路。许多自诩不会把手中的机会放走的聪明孩子，两手满满持握着尚未成熟的机会，满意幸福地欢笑，欣然地不愿放手，以为自己终于掌握了命运。而忽视了成熟的机会飞一般地与他们擦肩而过了。机会这种东西，来时悄无声息，去时损失惨重，更可悲的是受损失者仍一无所知地趴在准机会或伪机会的门口不愿起来。老人扶起那些饮鸩止渴的好孩子，告诉他们应当善擒善纵，而不是钻进了好看的死胡同。故，本人愚见只擒不纵必有两处拙缺。一，擒了不该擒的而没有纵，那么以后该擒的也被之前先擒走了。未来便成了真空，不免不可再擒。二，胡乱盲目地去擒，难免误差，而两年已满，复以何擒，不知纵手，也将失去再擒的资格。未获成功者又不愿推倒重来的，永远不懂不破不去的乐趣，也永远享受不到成功的乐趣了。唯独善擒善纵者，选择性地擒走一些，而放任其余，这或许也是休养生息，而休养够了，再去擒获一些，自然取之不尽，用之不竭。而这个道理，恐怕只懂得拿来的豪杰们，短期内是无法胜任的。700字 高一 议论文
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