成，居于忍
800字
高三
议论文
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风！”是的，小不忍，则乱大谋，忍受无法忍受的事才是真正的成功，因为成居于忍。
罗素言：“希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以走完世界，登上永恒之旅。”司马迁，就是这句话的有力证明人。
司马迁，20岁那年开始遍游祖国大江南北，实地考察历史文化遗迹，为着《史记》作准备。但天汉二年，他因替投降匈奴的李陵辩解，获罪下狱，被处以宫刑，他受此奇耻大辱，然而他想“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，我一定有活下去！我一定要写完这部史书！”他尽力克制自己，把个人的耻辱痛苦全都埋在心底，就这样，历经19年，这部前无古人的着作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。
一个人在遭到无辜的迫害以后，通常有两种选择，要么悲观消沉，要么发愤图强，司马迁选择了后一条路，他秉着“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的，将自己心中所有的“愤”全部往心里忍，最终很大的成就。
法国着名的科幻小说家凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》以连投入15家出版社，均不被赏识，他忍耐着，终于第16次投稿被接受。丹麦着名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”“不懂文法”“不懂修辞”。但他忍受着，毫不气馁，终于成名。
生活中，你要活得快乐，要想成功，必须具有能忍受烦闷的能力。大多数人的一生中，除了极少的辉煌时刻外，多是平淡无奇的。不能忍受烦闷的一代，会成为无所作为的一代，因为成在忍中居住，要想有所作为，想取得成就，你就得通过忍受这一关，因为成在忍中居住，想与成见面，我们不得不先与忍见面，不得不通过忍的门槛。
忍耐是人生的幸运，而急于求成则是扼杀意志的温床。在污水中不沉沦的是诗人千吟百唱的高洁荷花；在山顶拔地而起的是散章词赋中赞美颂扬的青松。把自己的根扎深，在忍耐中不断磨练自己，这是铁成钢的最好办法，也是沙粒成为珍珠的唯一方式。
平凡的你我无法一步登天，日常生活的种种挫折告诉我们，有了忍耐这把钥匙，你才能进入成功的家中，许多事忍一忍就过去，笑一笑就成功，让我们永远记住“成，居于忍”，让它在生活中随时随刻地提醒着我们！
胜利就在眼前
800字
五年级
演讲稿
是时间的磨练，这是毅力的考验。虽然前途茫茫，但只要努力，总会胜利到达成功的彼岸。
运动员们，不要因为前途茫茫而灰心丧气，不要因为成绩不理想而放弃自己。茫茫中，胜利永远属于你。
风行天下你没有忘记，把闪亮的青春飞扬，你没有忘记，把身姿驰向胜利的方向，风一样的驰骋，风一样的纵横，不要轻言放弃，因为我们已为青春宣誓——风行天下！
踏上跑道，是一种选择，离开七点，是一种追求，驰骋赛场，是一种骄傲，执着坚持，是一种胜利。我们选择，我们追求，我们同样将胜利，此时此刻，跑道便是我们精彩的舞台，声声加油便是我们最高的奖项！终点永远在前方，成功永远在心中，论何成功，谈何荣辱，心中的信念只有一个：拼搏！当一切不再遥远，洋洋洒洒的快乐，是秋天最美的画面。无论乌云有几分阴沉，他给大地是一种感慨；无论荆棘有几多稠密，它给目光是一片风景；无论生活有几多泥潭，它给生命是一种考验！一根竹笋，如果从头到饱满沧桑，也许能成为一首凯歌；一株小草，如果能承受寒霜考验，也许能长成一片绿洲。朋友们，不要坚持不放弃，你就是这场战斗中的胜者！阳光灿烂的日子运动场上，有着健儿们奋勇拚搏的身影；观众席上，响着拉拉队员摇旗助威的呐喊。这呐喊，弥漫友谊的芬芳；这身影，凝聚着责任的力量。但无论成功或是失败，无论欢笑或是泪水，我们永远铭记，这充满奋斗的日子。风对我耳语：“运动是我这样的轻盈岁月！”雨对我耳语：“运动是我这样的淋漓尽致！”雷对我耳语：“运动是我这样的铿锵有力！”电对我耳语：“运动是我这样的亮丽透明！”运动吧！在运动中接受风雨的洗礼，在运动中感受雷电的闪光赛场上的旋律你听那激烈奔跑的脚步声，震撼大地。你听那欢呼加油的呐喊声，催人奋进。赛场上的旋律，如旋风般急速，如号角般激扬，如激流般奔腾不息。创新！突破！超越！永远是赛场上最激动人心的旋律。艳阳下的歌朝阳的金色洗亮了跑道，少年的旋律谱成了这首歌，充满激情的心是这首歌的音符，花季的少年火热的心，永远的真诚不变的心，你的身影是跑道上的风景，矫健的步伐迈出你的自信，听，我们都在为你喝彩，“加油”，不能表达我们的激动。
飞吧！胜利在向你微笑。
指导老师：邱秀兰
开发区实验小学五年级：孙语含
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居于安吉_900字在山腰看美丽的风拂过成千上万的绿，在山顶看梦幻的云飘过数以万计的竹，在山脚看纯朴的人走过阡陌纵横的田。这是安吉的山。立在街头，任车水马龙在眼前出现消失；坐在河滨，凭水波粼粼由这岸拍打铺开；走在老街，听古色古香在窗外轻轻飘散。这是安吉的街。我生在安吉，安吉进入我的记忆是从老人们那沧桑的口吻。那是一个纯朴的安吉，在美丽的浙江北部恬静的演绎着自己的魅力。被竹子拥抱着升起的太阳，映在一张张如此纯净的脸庞上，永远透着万般的活力。安吉的每一个角落都有着一种独特的文的气息。居于安吉。感受着文的气息，有时会忘了时间，忘了一种叫做生活的东西。雨，尤其是细细的缠绵的雨，喜欢在安吉落下，落在竹叶上，若秋露般凝结晶莹剔透，落在灰瓦上，似深秋的雾蒙着面颊，柔的让人心醉。雨在飘散，行人的伞如花般绽放，雨就爱嬉戏，在空隙间穿梭，惹得人不由得拍打衣袖。印象中，落雨的季节里总是有嘀嗒的美妙声响在老屋里回荡，我们年少，总爱用手在种着荷花的水缸里拨弄起涟漪，和雨的一起慢慢晕开。老人们总是唤着我们的乳名，在走廊上蹒跚得追着我们。呼唤声和嘻笑声在这里和褪了漆的古老的记忆一起飘荡。竹，这是随处可见的，与宣纸上的一样，充满了韵味。与风的舞蹈中，竹那般沙沙声是少不了的，自然的声音，总是那么容易地打动人心。如今的竹乐，时而如细雨绵绵，时而如轻风沙沙，时而又是大雨滂沱……竹，与生活，安吉人完美结合了安逸与恬静，没有任何的冲突，天生的默契，溢在农人的憨厚的笑容中，浮在微笑的双眼中。茶，站在种满白茶的山坡上，嫩绿的，深绿的，一层层的，采摘的女孩的巧手在茶叶上飞舞，好像一个个身姿妖娆的精灵在茶叶上，舞动着四溢的茶香。悠久的茶文化，在半山腰的古寺里依旧可以找得到。桥下流过的潺潺水声，携着山顶落下的阵阵寒意，和水珠一起在前额的发梢，垂在眼前。踩着长满了青苔的石板，慢慢前行。难得的这个季节的风吹开了望下山去的遮住视线的雾霭，人家正错落有致的落在这万顷竹山中。悠悠的，还有几丝淡淡的炊烟在灰瓦上升腾。安吉的农家如此悠闲。居于安吉，人似乎变得慢了一拍，生活似乎不再如此紧张。去过北方的人说，那里才是慢节奏的生活。居于安吉，想起了刘禹锡的《陋室铭》，想起了那种生活。此时的安吉美丽的也有着这文人的气息。居于安吉，没有遗憾。900字 高三 散文
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忍隐从早晨闹到晚上，萧雷果然能折腾，他这个寿星翁不但没显出疲倦来，反而提议到城郊的一家KTV唱歌，这个提议顿时得到大家的同意，当然我也是欣然前往的。时间于快乐来说，总是过得很快。临近10点了，电话突然响起，我拿出电话一看，很陌生的号码‘哪位？’我问‘崔扬’电话那头简短的回答‘啊？’我显然是没预料到是崔扬‘你在哪里？’‘朋友今天生日，我在南城的老朋友酒吧’‘这么晚了，怎么还上那去，我十五分钟以后来接你’崔扬用一种似乎我不能反驳的语气对我说道，我还没回过神来，那头的电话已经是挂断了，我愤愤的心想：‘这算什么呢？’。心里虽是感觉怪异，放下电话却依然笑酽如花，坐在旁边的岑岑伸头过来：“怎么回事”“没什么，不过一会有人来接我”“哇，这夜半三更的还有人来接你？是谁呀？”我看着岑岑一脸坏坏的样子，突然就想保密：“不告诉你”岑岑还准备打破沙锅问到底，萧雷过来了：“我说小青，我们家岑岑你要霸占多久啊，我现在武力抢人了”，我这下算是喘了一口气，作了一个请便的动作，岑岑来不及反驳，就被萧雷拽走了。看着岑岑抱怨的眼神，我无声的笑了：“自己幸福成那样了，还有空打听别人的八卦，小样”。耳边的喧嚣渐渐的随我的心思隐去。。。。。二十二岁的我，从懂事开始身边就无数的追求者，在我却是落花有意，流水无情，固执的守着两情相悦的爱情神话，等待着命中注定的人出现。哪个少女不怀春，我也用我的方式诠释着我的初恋：娇艳的玫瑰花，繁星点点的星空下，貌若张国荣般有着如梦样的眼神的男子，我一定会全力投入他编织的柔情海洋中，哪怕是舟沉人亡，也无怨无悔。我向往诚挚的山盟海誓，向往心手相携同生共死，我深信我爱的人和爱我的人一定在路上某处等着我。。。。“叮叮。。。。。”电话响了，是崔扬的，我拿起背包，不想打扰还在幸福中徜徉的岑岑和萧雷，悄悄的退场了。来到门口，就看见崔扬的车，黑黑的静静的一动不动，是在等待吞噬着什么么？显然，崔扬看见我了，可他并没有下车接我，而我也不驱步前往，双方对峙着，突然我的电话又响了，我拿起电话，听筒里什么声音都没有，我也没出声，好一会儿，明显听见崔扬的叹了一口气：“上车吧”，我挂了电话。来到车旁，打开车门，一下子我好像全身都染上了崔扬眼神，我感觉那种来自千年的牵引，让我完全丧失了平日里的娇纵和伶牙俐齿。我轻轻的上了车，崔扬没说话，我也安静着，车悄无声息朝前开着。我象个做错事的小孩，等待着暴风雨一样严厉的训话。沉默中我只好把视线投向了窗外的万家灯火，夏夜的霓虹在远方张扬着，星光烁烁，流萤若隐若现，微风中处处骄阳不再的清热，这流火的七月不经意间也如此的夜色撩人啊！“现在治安很差，以后这么晚了，不要跑这么远来玩”，果然崔扬开口就是一副家长的口吻，让我惊讶的还远不止这个，“你以后不要什么人都接触，很不安全”我骇然的扭过头看着正在开车的崔扬，“你也不小了，背着这样的双肩包，跟个黄毛丫头似的”。我完全懵了，不知从哪来的异乎寻常的冷静，我慢慢开口了：“崔二哥，我想以你27的年龄，我们之间是有代沟的，我接触什么人背什么包好像和你并没有重大关联，何况你不是我的谁，我也不是你的谁，你至于么？”说完这话，我如释重负，不再想理睬崔扬，崔扬看也没看我，保持着沉默，而我通过来往车辆的灯光，用眼角的余光看见了崔扬的两道剑眉紧紧的揪在一起，我想他是暴怒的。1200字以上 高三 散文
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勿 忍“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”教会我们的是“忍”。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，教会我们的也是“忍”。连孔子的“克己复礼”也似乎千叮咛万嘱咐地在我们耳边低吟“凡事都要忍！”然而，中国人仍有“忍不住”的时候，忍不住步行的缓慢，就学习骑马，就造马车；忍不住汲水的艰苦，就学会造水车，挖运河；忍不住刻竹的麻烦，就发明了纸张。每当一个人“忍不住”的时候，世上总会多分多彩，因此，科技的变革，时代的进步，远不是“忍”出来的。“勿忍”是“忍”的一种境界。司马迁正是“忍不住”史书的缺漏错误，才激发了他的热情，才使他“忍”住了宫刑之辱，因此，“勿忍”不是随便迁怒于人，不是无限的烦躁，而仅是对一切不加思辨的“忍”之否定。日本古代有种人，以“忍”字作为行动准则，修炼要忍，处世要忍，似乎这样就可以达到无欲无求的境界，他们受用于人，虽无所求，但为“修炼”而杀人越货飘然所不做。他们这种“忍道”，仅是使他们变成野心家的工具，这种“忍”是不可取的，因为他们丧失了自我，凡大小事都以“忍”来对待，导致日本历史上虽有不少著名的军事家，政治家，却无出名的“忍者”。“勿忍”更是历史前的动力。纵观我国历史，农民从来都是很朴实，很难“忍”的弱势群体。只要统治者不施以暴政，农民可谓任意剥削，但当农民“忍不住”的时候，往往就是更朝换代之时。“黄巾起义”带来了三国时代，陈胜、吴广起义加速了暴秦的覆灭，而太平天国运动更是为中国红色革命带来了不可取代的经验教训，倘若他们当时“忍”了，历史必然停止前进，腐败的局面定如一潭死水。而他们的“忍不住”便是这潭死水所必须的“源头活水”。“勿忍”也是我们创造，发明的前提，从爱迪生的电灯，到现在的互联网、手机等高新科技，都是因为“忍不住”某种落后现象而出现的。若我们什么都“忍”，我们可以想象科技进步会何等缓慢。“勿忍”所带来的远比“忍”的要多，要丰富。为人处世上，我们要容忍他人但在科技，经济事业上，“勿忍”永远是我们的主旋律，我们要发展，“勿忍”才是变革的动力。700字 高三 叙事
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忍忍是什么？是宽容吗？好象不太准确，我们真的需要忍吗？当你站在球场上，因为对方的作弊而输球时，你敢不敢向裁判说一声这不公；当你得知某官员中饱私囊时，你敢不敢当众公布他的丑行；当你发现一些流氓在大街上欺负弱小时，你敢不敢及时报警或大声喝止。你敢不敢？？？一个忍字，遮掩了我们的懦弱，我们的惧怕和我们的欺软怕硬。不知何时，忍这个让人无奈的字眼成了我们的美德。从此我们便可以冠冕堂皇地为自己的懦弱，为我们的视而不见开脱起来，使之更加光明正大，使之更加麻木不仁。清代后期，我们已经为我们的忍付出了惨痛的代价，八国联军的野蛮，我们忍了；英法联军的欺人太甚，我们也忍了；后来甚至连小日本的侵略，我们也忍了。可到了最后，中国已经四分五裂，支离破碎之时，我们早已把“忍”当作美德的人民才幡然醒悟。虽为时不晚，可为什么总要到生死存亡的紧要关头，我们才能丢掉“忍”的包袱忍气吞声，忍辱含垢早已成为理由。我们早已无意识地忍了，一次对插队的视而不见，一次对违法行为的忍气吞声。当“忍”早已成为一种习惯时，我只有悲哀。或许中华民族的传统中重要组成部分就是忍，可我想我们现在早已不需要它了。是它扼杀了我们民族的生命力，造成了近代百年来的屈辱。是它压抑了我们内心的正义感，造成了我们的一次次麻木不仁，一次次习以为常。当我们的“忍”造成一起起悲哀的事件时，我们又何曾反思过这种悲哀的真正原因？面对国内反华势力的虎势眈眈，国内个别敌对分子的滋扰生事，我们真的能继续忍下去吗？如果我们真的继续忍气吞声下去，那我们会不会重蹈近代的覆辙，恐怕谁也不能保证吧。那一次不公平的比赛，那一起后门事件，那一桩对不法分子的麻木不仁，我们是不是真的早已把忍当作了习惯了？是可忍，孰不可忍也！650字 初一 议论文
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忍忍，上头刃，下边心，想必是心上的刀锋。可见忍字很不容易，要知道将刀搁在心上可不是一般人受得了的，所以，一个忍字实能看出人心的承受能力。忍有大忍与小忍之分，忍亦有可忍与不忍之别，“是可忍，孰不可忍”是忍的极限，忍有外忍与内忍之异，忍还有忍人与忍己之类。如皮层肌肤之痛可作小忍，切肤入骨之痛可谓大忍；如国之大耻，民族之失利是为不可忍，友人亲朋的过错是为可忍；如水面上的平静就像无动于衷为外忍，心随之，意驰之，是为内忍；对他人之意气用事持而不发，是为忍人，对己内心冲动平静处之，是为忍己。忍不只是容忍，包容只是忍的一面。有容乃大，无欲则刚，是忍的高超境界。忍要包容对方，吸纳别人的错误与过失，熔化已经存在的缺憾与矛盾。忍是接受别人的缺点与错误，将它们化，用包容化作自己的力量。容忍是以容的博大，容纳忍的伟大。忍让是忍的另一面。“进一步山穷水尽，退一步海阔天空”是忍让的重要。学会忍让让人变得博大与崇高，学会忍让让别人觉得可亲与可敬。忍让是美德，但忍让不是谦让，不是拱手相让，也不是妥协败退。它是蓄势时的沉着，是爆发前的沉默，是跳跃时的后退，是维护更大利益的最佳办法，是韩信在别人胯下时的无畏，是勾践在卧薪尝胆前的退而求进、委而求全的大度。忍耐，才是忍字第一把刀。不该出手是保持冷静的忍耐，拒绝诱惑是防止陷入的忍耐，远离罪恶是保持清白的忍耐，克服困难是勇气和努力的忍耐。坚忍，是忍中最长最韧的刀，有了它才能洞穿一些阻碍，冲破一些困顿。坚者，坚韧、坚劲、坚持、坚定、坚固是也，坚，是硬，是久，是持之以恒，是紧咬牙关，是无惧无畏。忍以坚而强，坚以忍而利。前进的道路在坚忍的利锋中化开，困难在坚忍中离去。忍可以为上，忍可以为下，为下者，必可为上，为上者，定当能为下，皆因忍而起。忍可忍，亦不可忍。游戏玩乐人人喜爱，忍与不忍亦可，忍则苦，不忍则喜，然忍则进，不忍则退，也可谓苦尽甘必来之说。好讲废话，有说三道四者，有好闻时事者，有人言必说者，都为一嘴而苦，忍得一时之语，可作一课之幸。忍当忍之物，徒有虚好者繁多，半徒而废者其心智尚不成熟，忍得尚能成功。（时800字 初三 散文
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忍忍，不意味着忍气吞声，甘于受委屈。忍，是一股韧劲，是在鞭策自己，磨练自己的意志；忍，是一双缔造温暖和睦的手，化解了双方彼此之间的矛盾，开拓了人与人之间更开阔美好的前景；忍，更是一首高亢的进行曲，无时无刻进行着对生命的抗争。学会忍，懂得忍，有时就是对自己命运的一种改变，创造出自己夺目光彩的人生。“史家之绝唱，无韵之离骚。”这是鲁迅先生对《史记》一书的高度评价。为了继承和发扬古人发愤著书的精神，司马迁忍辱苟活了完成了《史记》。“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”道出了司马迁内心那缠连的夙愿。在《报任安书》一文中，他把自己内心的悲愤表现得淋漓尽致，为了文采表于后世，为了让后世留下有价值的东西，他选择了忍，用时间证明他的选择是对的。忍，磨练了司马迁坚强的意志；忍，流传下了千古名著，实现了人生最大的价值。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍，是拨开云雾见太阳；是滋润干涸土地的雨水；是一双温暖的小手，避免了矛盾的深化，托平了小风波。战国时期，赵国大将廉颇得知蔺相如被赵王拜为上卿，很不服气，宣言要侮辱他，蔺相如不因这些小事而计较。作为国家大臣，他时时事事以国家的利益为重，处处退让廉颇，以每一次忍的退让化解了一次次的矛盾。这样一颗宽宏的心和忍退的品质足以深深打动了廉颇。而廉颇的“负荆请罪”让他的隐忍有了很好的答复，使得曾经的误解与怨气有了圆满的结局，烟消云散。忍，塑造了既儒雅又豪放、既旷达又坚强的苏轼。不管生活是多么的坎坷，他一贬再贬，仍是昂首挺胸，走得铿锵，笑得灿烂。既然选择了忍，无疑是要面对更大的困难，走更荆棘的路子。然而，正是这样的环境，为他积累了更多诗词素材，化忍耐为创造诗歌的力量。“一点浩然气，千里快哉风。”谁说忍就得非要甘受苦楚？苏轼的忍透视了他那宽广的胸襟与坦荡的胸怀，把一切不快吐得干干净净。忍，带给了诗人莫大的精神感受，也让后人感叹苏轼强健的人格魅力。忍耐，或许要经受时间等种种考验，然而，美好的人生实现就是要我们一次又一次的忍耐800字 初一 散文
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忍谅忍很谅是我对你和她的做法，我这样只是怕你认为我无理取闹。所以有些事我不会和你说，不会和你去争辩什么，所以才会沉默。但是我不是傻，不是不会生气。她，也许你只是无意与我谈论他。也许你只是无意想我说他对我有多好，可是我又不傻，又不是只有你才理解他。也许你只是无意提起你和他的事，但明明很小的一件是你却从头到尾说了一遍，我问怎么了，你却只说没事啊。你也有喜欢的人，你也才你曾经看到有人总是和你喜欢的人说一两句话，就很生气，说为什么总在一起说话。可是我也一样啊，每每他看到你，你俩总在一起逗；每每过来只是找你；每每遇到总是说笑；偶尔他和我说一句，或突然过来，过一会总是问我：没事吧？我怎么说？我只是说没事。为什么他找我就一定要你关心？为什么我们吵闹，却总是你先劝我，让我体谅你，还为他解释，你又怎么知道，有时只为你生气？也许你就是这样的人，可是我的心仍然很难受。可是，我从不对他说，我怕他会说我多想，瞎想，甚至说我无理取闹。他，我们真的不一样么，为什么她骂你你只说：“怎么了，我有干什么了？”我说你，你却说：“你干什么啊！你怎么总瞎想啊！”那一次的事，你俩做的事让别人认为你们这么甜蜜的一对，和我说：“你看他俩，好配啊，这么大庭广众之下秀恩爱。我是永远不会忘记的，但我不会去质问你。（这件事，不好说，秘密）你会拿我和她比较，我不生气，你可以和她说话，可以和她逗，可是你却处处表现的她比我重要。周围的人总是说：你不管管，你不防着，他迟早对不起你。你也不生气？你就这样看着？之类的话。我说：“怎么了？他们一直这样，没事，习惯了！”我心里又是多难受，多别扭。对她的忍，对你的谅，对别人表现的毫不在意，让我心好~好~（这个字说出，你会不会又很体谅我真的或是假的分？）可是你们要知道，我忍谅很大，但不代表我可以忘记一切。我是我，别把我去和她比较什么，难道你比较之后要我去像她一样或去赞同你，如果你想我像她一样，你去找她不就OK了，如果你说这只不过开玩笑，我告诉你：“这种我和她，你和她之间的玩笑我开不起可以么？！”当这篇文章发表，随你怎么想，怎么做，你不说也好，生气也好，随你。我无所谓。800字 初三 散文
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巧克力“忍者”吾班有一位闻名“世界”的巧克力“忍者”，此人学名为李克强，这李克强还另有一个别名，为“鸟克强”。这可是爆搞笑的美术老师御赐给他的名字，原因嘛，乃是由于他太吵，像个叫不停的鸟一样。这个李克强一副生就的“神仙”像：两条淡淡的眉毛往下趴着，活像两只毛茸茸的毛毛虫。本来大大的眼睛却半睁着，像那个众人皆知的流氓兔。鼻梁狠狠的塌下去鼻尖却高耸起来，那么地惹人发笑。自己的嘴自己却管不住，总在不恰当的时刻说着一大串叽里咕噜的让人听不懂的语言，偶尔也会适当的调节一下气氛。圆圆的大脑袋顶着一丛鸡窝似的头发，脑袋里面不知装了什么，对老师的问话答非所问。一对招风耳朵直直地竖着，却总也听不到老师的呵斥与教诲。抹满了泥巴的小手不住地摆拾着一些奇奇怪怪的东西。衣服的衣领敞开着，见到人就傻傻地笑，活象一个小愣子。他的想象力那么丰富，文具盒在他眼里就是一栋微缩的住着文具的摩天大楼；玻璃片在他的世界里就是一块如此有科研价值的显微镜……他的绘画能力也不错，是我偷偷发现的。在他的抽屉里总是藏着一些不愿上缴的美术作品，画的栩栩如生。他的这一优点虽然没有被老师发觉，但我相信他这块金子不会被沙土掩埋。我作为他的顶级上司（他喊我头儿），最欣赏他的一点就是他的诚实守信。我的学习成绩很好，可他不行，有不会的题目就来问我。有一个星期五，我们说好他星期六下午来找我问数学题。星期六上午天气还蛮晴朗，可是一到下午，天气像孩子的脸说变就变，下起了瓢泼大雨，我十分丧气，心像他一定不会来了。但没过一会儿，就看到雨中一个人影撑着小花伞、穿着雨靴拿着纸笔朝我家的方向奔来。呵呵，那个人也就是李克强。他进屋后，毫不拘束，好象这就是他家，见什么吃什么。我等他歇了一会，就怀着疑问问他：“怎么下那么大的雨你还来啊？”只见他抓起一块饼干塞进嘴里，含含糊糊地说：”答应别人的事就要做到啊，不然就别答应，更何况是咱们老大！“看着他那傻傻的样子，我禁不住扑哧一声笑了。怎么样，他是不是很可爱？800字 初一
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忍者，战无不胜莎士比亚曾说：“容忍是最大的智慧。”生活在忙碌烦乱、物欲横流的世界里，人际关系有太多的勾心斗角、尔虞我诈。“小不忍则乱大谋”。种种矛盾，或许忍一忍就化解了，无须口角想争，大动干戈。但要真正做到这一点，确也不易。毕竟，“忍”字头上一把刀。容忍，是考验，是深邃，是成熟的表现，是人生最大的智慧。古往今来，关于“忍”的美谈数不胜数。蔺相如让廉颇，忍得廉颇的傲慢，求得将相的团结；越王勾践忍得十年卧薪尝胆，终于败吴；韩信忍得胯下之辱，成就了汉王朝的大业。拿破仑忍得圣西尔、马克多尔等人的憎恨，因欣赏其才能而重用他们，最终得到了许多人才，成为叱咤风云的人物。忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。一时的忍让，看似吃了亏，却是暂时的。“忍人所不能忍，必能成人之所不能成”。风雨过后必会有碧波荡漾的妩媚风光。心多了一份广度，刃就少了一份亮度；心多了一层厚度，刃就薄了一层利度。这便是“忍”的智慧。《尚书》中有记载：“一个人有容忍的大量，他的德行就大。”所以说，容忍非但没吃亏，相反，它展现了人格的高尚，张扬了无声的风度。又是一年秋，红消香断，往日的姹紫嫣红，带着最后一缕余香，飘落。花的调亡，换来的是枝头的硕果累累。我已感到一丝冬日的寒意，想象得到纷纷的雪花在空中轻舞飞扬。银装素裹的世界，终究还是拒绝不了春轻盈的脚步。当最后一块冰融化，万物开始复苏，大地又要重新接受温暖的阳光。因而，果实如不容忍花瓣凋零，就无法成熟；寒冬如不容忍春的温暖，就没有四季轮回。当然，容忍并不是懦弱，忍让并不是退缩，而是灵魂的至高境界。它是坚韧和顽强。是面对挫折时的坦然，面对嘲讽时的凛然。成功如若不容忍失败，就无法寻得突破和转折。晋朝失伺说：“两敌相对，我能忍，是以胜耳。“它是适当的抑制。荀子说：志忍私，然后能公；行忍惰性，然后能修。”陆游胸怀“上马击狂原，下马草战书”的报国壮志，不也写下过“忍志常须”以自勉吗？忍，是放弃小我，顾全大我，是一种胸怀，一种睿智。“容忍是最大的智慧。”我相信，忍者，战无不胜！800字 初中 议论文