荒凉千里路
现在的自己坐在教室里,和数千人一同书写着自己的青春。腹部微痛,心情苦闷而烦躁。泪水中的自己折返于地狱与现实之中,心似乎也失去了活力。
曾经的努力似乎化于虚空。某些情感的脆弱就在于猜忌和不稳定。在有完美表现前永远无法预感到自己的成功。飞得高与低,并不决定能活多久。痛定思痛,痛何如哉?这些俗世的痛苦,只能由自己一人来默默忍受。解释只会让别人更加看不起你。的确,这世上只有自己才真正明白自己曾走过多少黑暗,受过多少箭伤,人世之冷漠更甚于肉体的打击,那是震撼内心信仰最有力的破坏。风中带着血腥味,又如何?雨中自己仍在艰难爬行,如何?风雨中落寞背影比不上你们阳光下灿烂如花的笑,如何?我真正忍受过多少痛,终有一日会化作动力去支撑我的行进。
痛,一人扛;笑,全都乐。我已对那些冷漠伪君子无法再产生一丝丝情感。何处离人泪千行,千里孤波心丈量。一江春水钩尽情愁,一生死涤尽浮华。
深夜中,踽踽独行的自己,要一个人坚强地走下去,不能停。
尽管俗世千般刁难,人生如路,需要荒凉中走出绝美的风景。
终有一日,王者归来,闪耀世界。
心中有梦,纵使遍体鳞伤,心如死灰也无妨。
我爱,一如当年;我痛,亦于今昔。
高二
我
我是一个学生,我是一个普通人。我长的既不好看也不丑,但我有我的个性。有我的想法,我有我的快乐。
我的故事,那一次。我在回家路上,一个人在想,不是每个人都会实现自己的梦,只有通过自己的努力。既使没有成功,也会从中只道自己还缺些什么。在成长中使自己不断变强,我是一个开朗的人,我从来都没有因为失败而退缩,我也许和其他人不一样,我会失败中站起来。既使希望很小,我也不会放弃,因为我从来没有放弃过。在实现梦想的过程,也许会哭,也有的会笑。每个人的努力不一样,每个人的结果也会随着不一样。我是一个执着的人,既使只道会失败我也不从放弃,因为人能在人生的舞台添加不同的颜色。我是一个有理想的人,同时也是一个有幻想的人,在生活中幻想也是很重要的。
我希望每个人有一个好的幻想,一个好的理想,在暴风雨中生长,在阳光下展现出你的娇姿。让别人羡慕。
湖南娄底新化县铁牛中学初一:尘风
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荒凉千里路_500字现在的自己坐在教室里,和数千人一同书写着自己的青春。腹部微痛,心情苦闷而烦躁。泪水中的自己折返于地狱与现实之中,心似乎也失去了活力。曾经的努力似乎化于虚空。某些情感的脆弱就在于猜忌和不稳定。在有完美表现前永远无法预感到自己的成功。飞得高与低,并不决定能活多久。痛定思痛,痛何如哉?这些俗世的痛苦,只能由自己一人来默默忍受。解释只会让别人更加看不起你。的确,这世上只有自己才真正明白自己曾走过多少黑暗,受过多少箭伤,人世之冷漠更甚于肉体的打击,那是震撼内心信仰最有力的破坏。风中带着血腥味,又如何?雨中自己仍在艰难爬行,如何?风雨中落寞背影比不上你们阳光下灿烂如花的笑,如何?我真正忍受过多少痛,终有一日会化作动力去支撑我的行进。痛,一人扛;笑,全都乐。我已对那些冷漠伪君子无法再产生一丝丝情感。何处离人泪千行,千里孤波心丈量。一江春水钩尽情愁,一生死涤尽浮华。深夜中,踽踽独行的自己,要一个人坚强地走下去,不能停。尽管俗世千般刁难,人生如路,需要荒凉中走出绝美的风景。终有一日,王者归来,闪耀世界。心中有梦,纵使遍体鳞伤,心如死灰也无妨。我爱,一如当年;我痛,亦于今昔。高二:jsxhcbzzy作文网专稿 未经允许不得转载500字 高二 散文
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欲穷千里目“欲穷千里目,更上一层楼”,千百年前,登高望远的诗人给予我们“善假于物”的智慧。牛顿也说过:“我之所以看得更远,是因为我站在了巨人的肩膀上。”故但凡成大事、求大智者,莫不善用前人的精神要义、文明精华。“从零开始”,实在是一种不可取的做法。且何谓“从零开始”?人类文明薪尽火传,代代延续,难道要由刀耕火种开始,另辟蹊径?那么神农受断肠之苦,仓颉苦作数十载,孔子编《春秋》,司马迁忍辱负重,一切的艰辛又所为何事?单就个人而言,无论苦难挫折或成功喜悦都是人生财富,每个人都在经历中成长。孟母断织,孟轲便知为事当持之以恒;陶母退鱼,陶侃学得为官当清廉,自此公物不敢有所近。假若抛弃过去,那么人生便成断层,只怕左右碰壁,到头来都难有成就。历览前贤,莫不从自身历史中自励,从自身经历中获益。老子曾为监书吏,故能博览群书,学贯古今。至于尔后《道德经》的传世,更可为佐证。孔子曾请教关于“礼”的问题,事后向学生大赞老子为蛟龙,只可仰视而无法阅尽。子房运筹帷幄,决胜千里,同样得益于黄石老人所授《太公兵法》。设想,张良若无此巧遇,恐怕也难得传世美誉。鲁迅先生留日学医,自一次课堂经历悟得国之所弱,根源在于民众精神而不在于身体,于是毅然弃医从文。倘先生无此经历,只怕中国文学史上便少了这样一位钢铁战士。450字 高一 议论文
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欲穷千里目“欲穷千里目,更上一层楼”,千百年前,登高望远的诗人给予我们“善假于物”的智慧。牛顿也说过:“我之所以看得更远,是因为我站在了巨人的肩膀上。”故但凡成大事、求大智者,莫不善用前人的精神要义、文明精华。“从零开始”,实在是一种不可取的做法。且何谓“从零开始”?人类文明薪尽火传,代代延续,难道要由刀耕火种开始,另辟蹊径?那么神农受断肠之苦,仓颉苦作数十载,孔子编《春秋》,司马迁忍辱负重,一切的艰辛又所为何事?单就个人而言,无论苦难挫折或成功喜悦都是人生财富,每个人都在经历中成长。孟母断织,孟轲便知为事当持之以恒;陶母退鱼,陶侃学得为官当清廉,自此公物不敢有所近。假若抛弃过去,那么人生便成断层,只怕左右碰壁,到头来都难有成就。历览前贤,莫不从自身历史中自励,从自身经历中获益。老子曾为监书吏,故能博览群书,学贯古今。至于尔后《道德经》的传世,更可为佐证。孔子曾请教关于“礼”的问题,事后向学生大赞老子为蛟龙,只可仰视而无法阅尽。子房运筹帷幄,决胜千里,同样得益于黄石老人所授《太公兵法》。设想,张良若无此巧遇,恐怕也难得传世美誉。鲁迅先生留日学医,自一次课堂经历悟得国之所弱,根源在于民众精神而不在于身体,于是毅然弃医从文。倘先生无此经历,只怕中国文学史上便少了这样一位钢铁战士。450字 高三 叙事