净化心灵，做回自我

人的心灵决定人行走的方向，心正即人正；而一旦我们的心灵受到污染，我们人品也会变得肮脏。因此，我们必须时刻净化自己的心灵，做最纯真的自己。

中华民族是一个有着悠久历史的文明古国。老子曰“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”儒家和道家文化以真善美为本的思想精华，润泽着一代又一代华夏儿女的心灵，成为其做人之根本、行事之宗旨。

纵观漫漫中华历史长河，处处闪烁着这种正直、善良、无私的思想光芒。盛唐时期，面对朝权的纵横，只一句“安能低眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，太白便拂袖而去，无丝毫留恋。正如他姓名一般，做人清白，说话直白，心灵洁白。北宋时期，王安石不娶妾，不坐轿，身为宰相，心中只有国家，可谓难得的千古一相；开封知府包拯，心系社稷，襟怀坦荡，执法如山，铁面无私。

尽管就他们个人而言，由于不侍奉权贵，或者不贪图享乐，或者由于执法太严得罪官场一些党羽，导致朝廷里留不下他，官场里容不下他，失掉了仕途和俸禄一些“利益”；他们财产会殆尽，躯体会腐烂，但他们做出一个坦坦荡荡自我，其波澜壮阔的诗篇会传送大江南北，其高尚的灵魂与精神可随时间一次次升华，其高洁不凡的人格会万古流芳。

历史中，那些自私自利、人格卑微的无耻小人又会得到什么呢？隋炀帝贪图享乐，荒淫无度，导致民不聊生和最终隋朝的灭亡；秦桧心中只有权利，陷害忠良，留得的是“白铁无辜铸佞臣”的千古骂名；和珅贪图权贵，中饱私囊，落得个身首异处和贪赃枉法的恶名。他们灵魂被私欲、享乐、贪婪、无耻所俘虏，失去一个光辉的自我。

明朝哲学家洪应明曾云“栖守道德者，寂寞一时；依阿权贵者，凄凉万古”。

真善美思想光辉照耀着历史，指引着当今，我们现代人同样敬仰那些心底无私、光明磊落的人们，无论他们是伟人还是布衣；而鄙视和唾弃那些践踏人格和法律的社会垃圾，无论他们是高官还是百姓。

我们总理周恩来，两袖清风，胸怀坦荡，公而忘私；在社会主义建设中兢兢业业，在处理政府工作中殚精竭虑，在民族危难时刻力挽狂澜，他却没给自己留下一点东西，没有财产，没有子嗣后代，甚至没有留下让世人聊以祭奠的一点骨灰。他，留下的是一世英名，留下得是让全世界翘首瞻仰的高大的身影，留下一个无私的自我。

学界泰斗季羡林，一生在学术方面硕果累累，桃李满天下，可是耀眼的国际声誉未能使他自满，丧失人性文革的批斗也无法使其低下尊贵的头颅。一生坚持真理，正气凛然，布衣裹身。他展示给世人是一个谦逊、务实、不屈、朴实无华的真实自我。

2012年8月26日凌晨，陕西延安境内发生重大车祸致36人死，2人重伤。陕西省安监局局长杨达才在视察事故现场时无丝毫同情之心，却开心嘻笑。这一笑，笑出了他对生命的冷漠，笑出了他低贱的人格，笑出了他丑恶的灵魂；我们周围不也是还有一些这样的人吗？他被车子撞了，别人好心将他扶起来，他却将其诬陷；她的背包被人抢走，别人替她勇追歹徒而受伤，她却悄然而去而不去指认歹徒；她江河中落水，别人将她救上来后却献出了自己的生命，自己却将这件事情置之度外。这些人，失去了个人灵魂，膨胀的是私欲、邪恶、阴暗，自我变成一具行尸走肉。

我们常说，中华民族是礼仪之帮，是一个有着五千年历史的文明古国，但是今天，我们身边一些不文明现象却充斥这社会的边边角角，剥蚀着先人的教诲，侵吞人类的良知，动摇人们做人的根本。所以，当下每个人应时刻保持心灵的晶亮，保持高洁的人格，让心灵成为指引我们走向正确方向的明灯，做出一个阳光的自我，我们的道路才会宽阔明亮，我们社会才会为此而进步，人类文明史才会为此而向前发展。