蜡烛精神与氧气风格
300字
高三
议论文
每当红烛燃烧驱散黑暗，人们便对其表达由衷的赞美与敬佩，赞美它的光亮，赞美它的无形，敬佩它的默默无闻。它给人们带来光亮，但又是谁帮助它燃烧，成为光的使者呢？
蜡烛每每燃烧便会泪流全身，似乎在向人们呻吟：是我牺牲了自己，火焰侵蚀着我的肉体，疼痛交织，我多伟大！朋友，它是否在用自己的泪水来抵抗点燃它的人类？它是否在用泪水表示抗议？我再也联想不到“默默无闻”再也感觉不出“无私奉献”。我看到它早已被沉重压弯了腰！
无色无味的氧气才是真正的英雄！人们也许只看到蜡烛燃烧时的光亮，却并未意识到在这一过程中的真正牺牲者氧气！它不断地消耗自己的肉体，然而从不发出任何呻吟，不做出任何抵抗，一切都在无声无息中进行，进行着一切易于人类的事。这才是真正的默默无闻，这才是真正的英雄！
奉献精神应该有，沉默着的奉献者才是真正的英雄！
我爱我的祖国
600字
五年级
演讲稿
五星红旗冉冉升起，火箭卫星载着中国人的智慧划破蓝天，令人仰视而见，健儿们拼搏的汗水浸透了手中捧着的奖杯。我们深爱自己的母亲--中国……
我，生在中国，长在中国。我的身体里流着中华民族的血液，我为我是炎黄子孙而自豪，我为我是龙的传人而骄傲。为祖国，为人民，踏在神州沃土上的儿女们要努力开拓，奋勇拼搏。
中华民族是一个伟大的民族，中国是一个文明的古国，它历史渊源。它洋溢着上下五千年的璀灿的文化，拥有着九百六十万平方公里的锦秀山河，抒发了五十六族骨肉同胞万众一心的情怀，创造着飞跃世纪，缔设未来的砌天壮举。
在漫长的历史征途中，伟大的母亲啊！祖国，您饱经沧桑，遭受了无数次血与泪的洗礼。战争与蹂躏，新生与腐朽。烈强们用黑色的枪炮打开了祖国神圣的大门。铁蹄践踏，骨肉分离，胡作非为的侵略者们在神州沃土上横行无忌。然而，侵略者们用来屠杀中国人的武器，却是中国人发明的火药；用来运走黄金珠宝的战舰上，却安装的中国人发明的罗盘指针。为什么火药的“祖宗”在“孙子”面前无可奈何？为什么罗盘指针在自己的军舰上显的逊色？白白浪费了几百年才更要去拼搏。
黄河在咆哮，长江在高歌，华夏的儿女们不再呻吟，不再沉默，心中在呐喊：要拼搏！手持铁锄，紧握钢枪，用血肉筑成了一条新的长城。心往一处使，力往一处用，为祖国的主权去拼，拼死捣毁枷索，把侵略者赶回老窝；为祖国的崛起去搏，拨开云雾，将黑暗的世界打破，还复一个真正的母亲——祖国。我们的鲜血为了您流，我们的脉博为了您跳，我们为共产主义事业而时刻准备着，我们为中国而奋勇拼搏！
五年级:胡金秋
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高三
议论文
300字
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空瓶氧气我的空瓶子里，装满氧气，它被置于墙角，随着风而滚动。直到那天，全世界只剩下这一瓶氧气，我哭泣着，打碎那个瓶子。瓶里的氧气救活了一棵树，因为救活了一棵树，所以救活了一群人，因为救活了一群人，所以救活了一个国家，因为救活了一个国家，而救活了整个世界。空瓶子的碎片又静静地躺回了角落，因为没有氧气，而不能滚动。无疑它此时只是一个一无是处的丑八怪，它什么也没说，只是静静地呆着，眯缝着它那双无邪的眼睛看着那些被它救活的人，也没说世界是它的。我寻找着它，我以为它会在大街上，可是没有！我以为它会在餐桌旁，没有！我以为它会在汽车里，也没有。哪里？到底在哪里？你是世界的功臣，大家必须知道你，拥护你，欣赏你。我垂头丧气地打开那扇门，它在角落，闪着耀眼的光芒。我要把它公之于世，让大家仰慕它。它眼里的光芒渐渐暗淡，它说：“我不是功臣，拯救你们的，是你们自己。”空瓶子闭上眼睛，纵使我再怎么呼唤，它依然如沉睡般，再也不会绽放光芒……我，执起另一个瓶子，走到一棵大树前，又收集了一瓶氧气……高三:冰玉400字 高三 书信
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物质与精神名言君子役物，小人役于物。——荀子《荣辱》“金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行了。若是过多了，它就会成为遏制人类才能的祸害”——诺贝尔“当你拥有一亿美元的时候，你就会明白钱不过是一种符号”——比尔·盖茨。人没有钱不能生存，活在当下完全不追求任何物质也是不可能的，但是人不是为了钱，物质而生存。任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。——泰戈尔人类没有很好地认识他们的财富，也没有很好地理解他们的实力：对于前者，人们竞把它信奉为无所不能的东西;对于后者，人们又太不把它当一同事，对自己的实力太缺乏信心——培根宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。――宋。苏轼《于潜僧绿筠轩》自由人以茅屋为居室，奴隶在大理石和黄金下栖身——塞涅卡事例1、1950，美国作家福克纳以《喧哗与*动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财，加之妻子又崇尚奢华，财政情况如一团乱麻。为了拜托负债，他不得不与财大气粗的好莱坞签约，为他们写剧本，尽管获得了丰富的收入，却丧失了宝贵的自由。2、美国小说家杰克·伦敦写出了《马丁伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后，当他拥有了这一切后，厌倦，空虚，失落和无聊也接踵而至，最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了，开枪*却成了他解脱的方法。3、4月28日，“中国首届心灵富豪榜”在北京大学百年讲堂公布。中国着名科学家、“杂交水稻之父”袁隆平，毫无悬念地位居“中国首届心灵富豪榜”之首。主办方给他的评词是：“他用一粒种子，改变了世界;他创造的物质财富，只有两个字可以形容——无价。而他自己，依旧躬耕于田畴，淡泊于名利，真实于自我。他以一介农夫的姿态，行走在心灵的田野，收获着泥土的芬芳。那里，有着一个民族崛起的最古老密码。”当得知自己名列“中国首届心灵富豪榜”之首后，袁隆平依然带着宽厚的笑容说：“对我来讲，上了太多的排名榜，也对各种排名失去了兴趣，却唯独看重这个排名榜。因为，主办方给我的评词，对我大辈子做了一个较为准确的总结。虽然财富可以用金钱的多少来衡量，而要让心灵真正富裕起来，就不是那么简单的事了。所以，我对这个排名深感欣慰。”佳句1、物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀，折损一翼，乌不得飞。一个国家，物质财富的充实，固然好，但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实，那么，这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子，随时可以被消灭。所以从某种意义上说，精神文明的建设往往更重要。救治灵魂比救治*更有价值。当然，具体问题要具体分析，一个人已经重病在身，我们当然需要首先治病，放弃治病而给他大谈节操，那时可笑的。2、人行世间，有三个层面，一是俗务，人际应酬之类即是;二是事业，人总得干事，干事当然要求干成事;三是审美，审美极为重要，柴米油盐酱醋茶之外，人生还需琴棋书画诗酒花。哲学家阿诺德说过：“诗歌拯救世界。”做好这三层，身心便易和谐。生活中，许多人仅仅停留在第一层面，或第二层面，而没有审美，没有精神的审美愉悦，心便难以充实和净化。许多人感叹人生苦短，其实，苦是因为人生不是审美人生，短是因为灵魂没有精神家园。点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。1200字以上 高三
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物质与精神现在，越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想法作为自己的追求，在新一代人中，对幸福的理解越发地扭曲。据报道，某学校在放映《白毛女》后，一名90后女生话出惊人：“连一根红头绳都买不起，不如就嫁黄世仁，说不定还能享受荣华富贵呢!”这样的追求，这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中，只有丰富的物质享受才能带来幸福? 其实，物质享受和精神享受所要注意的是平衡，物质享受能使我们生活舒适，而精神享受可以充实我们的心灵，带给我们幸福与快乐。 1960，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子。 有人说：“这是个物欲横流的世界，人们为了满足物欲可以做出许多疯狂的事!”那物欲是丑陋的吗? 追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。 你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝，大肆挥霍，还是与家人一起爬山玩水?二者都可以给你带来快乐，只是其中的快乐是不同的，前者是物质满足的快乐，后者则是心灵上的舒适。 让我们行动起来，让自己的精神富足，享受真正的快乐，拥有幸福的人生。点评：论据充分有力，分析透彻合理，哲理性较强。比喻生动、形象、贴切，本体与喻体形神相似，文章的趣味性与说服力都大大增强了。详略得当，虚实相生，是本文的两大特色，内容更丰富、更生动。900字 高三 议论文
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物质与精神今天是科学理性统领一切的时代，为什么在方兴未艾的现代主义艺术作品中，我们却可以毫不含糊的捕捉到心灵趋于瓦解，破坏冲动抬头的倾向。这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性的特征，同时也蔑视传统，破坏一切，而一标新立异和歇斯底里代之。18世纪中叶后，科学的发展不断加速，社会进步的进程也在加速。但是人类精神世界却不像物质世界那样可以加速发展。精神世界的发展是缓慢的，是以突破瓶颈的形式向前发展的。当前社会的种种现象折射出物质世界与精神世界的严重错位，二者的严重不协调。首先，我们必须认识到物质世界对精神世界的推动作用。人的精神世界是对物质世界的反映。生产力决定了生产关系，决定了社会形态，决定了人类对自然的改造程度。而精神时间则是对物质世界进行分析而形成的。精神世界以物质世界为蓝本，人类社会的进步在改变一切，包括我们的精神世界。其次，精神世界又对物质世界有反作用。精神世界决定了人民的世界观，人生观，价值观，而这一切又将表现在人们对自然界的改造和人与人的关系中。精神世界古代了人们的所谓模式，也就相对的古代了物质世界。要使物质世界超出精神世界控制范围而进行太大改变是不可能的。物质世界必须与精神世界同步发展。若精神世界过于超前，物质世界就会将超前的部分磨去；若精神世界过于滞后，那么物质世界将失去指引。在技术日渐发挥主宰作用的今天，传统人文相对衰落了。当代人性的扭曲显示了精神世界的滞后，我们或许该做些什么。但是，有水会愿意停下实实在在的物质世界前进的脚步来等待虚无缥缈的精神世界呢？600字 高三 议论文
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蜡烛蜡烛是无私的，它奉献了自己，却照亮了别人，我赞美蜡烛，夜深了，对面楼上还亮着蜡烛温馨的光，那一晚停电了，可是那楼上的哥哥即将面临中考，不得不点蜡烛继续学习，那蜡烛拼命的是自己发出最亮的光，直到燃尽最后一秒，它无私的献出了自己的生命，为读书的人们照亮了前进的路。那晚我也垫了蜡烛，为了完成老师布置的作业。我看着它一点点地燃尽，发出昏暗的光，这使我深有感触：若那位哥哥和所有读书的人考不出优异的成绩，那么蜡烛岂不白白耗尽了自己的生命，它的一片苦心岂不落空了吗？它没有电灯那样明亮，没有台灯那样精致，也许你要说它不好，虽然它没有华丽的外表，但是他无私、朴质，他的生命是那样短暂，连想要多做些贡献的机会都没有，它是这样俄的普通。它燃尽后的蜡滴是做彩蜡画的好材料。单是它可也做画的用途就已经是一种奇迹了，可他还可以做各种形状的小人，但必须是刚燃尽的蜡滴才可以做。蜡烛是无私的，在这世界上，还有许许多多像蜡烛一样无私奉献的人。当你燃起蜡烛时，难道你一点儿也不觉得它像千千万万的为祖国培养人才的默默无闻的老师吗？难道你就一点儿也不联想到它象征了脏了自己，干净了大家的清洁工？蜡烛是无私的，它象征了千千万万个为别人服务，辛苦自己，为别人的快乐奉献自己一生的人，我敬佩具有蜡烛精神的人，我要做一个像蜡烛一样无私奉献的人。500字 高三 议论文
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蜡烛精神我喜爱蜡烛，喜爱它的光明，但我却更喜爱它的无私奉献的精神。在生活中，蜡烛并不罕见，也不稀奇。蜡烛价格低廉，家家户户都有，但因为它的渺小和常见，许多人都不把它放在眼里。它被人们放在柜子里、角落里，总是忽略不见；它还变成了小孩子手中的玩具，被折断身子；甚至滚落到地上，被人们不经意间压的粉身碎骨。蜡烛饱受了轻视奚落，但它却从来不抱怨什么。假如你细细观察，蜡烛也是其貌不凡的。在燃烧的时候，它头上的火苗就像是少女的头发；斑纹交错的身子就是少女漂亮的衣裙；而一颗颗蜡珠则是少女撒下的“金豆”。在停电的时候，人们就会帮蜡烛点亮自己。蜡烛燃烧的时候，蜡珠顺流而下，火苗闪闪，无声无息地将光明献给人们，自己却在火苗里用身躯拼搏，直至生命的最后一刻。蜡烛用痛苦为人们换来光明，但它却在烈火中得到了永生，它为自己的付出永感快乐和欣慰。它默默地存在，默默地付出，同样默默地逝去。蜡烛在自己短暂的一生中，奉献出自己的光和热。并且，在我们的生活中，也有很多像蜡烛一样无私奉献的人，那就是我们的老师。老师就像辛勤的园丁，不辞辛劳地照料我们学生，每天早起晚睡，虽然累，但依旧坚守在自己的岗位上。他们用自己的光亮为我们照亮前进的方向，就如蜡烛一样，点亮了自己也照亮了别人，一直默默地奉献着。在停电的时候，人们就会帮蜡烛点亮自己，蜡烛燃烧的时候，蜡珠顺流而下，火苗闪闪，无声无息地将光明献给人们，自己却在火苗里用默默地奉献着。我以后也要向蜡烛学习，做一个有“蜡烛精神”的人。550字 六年级 议论文
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蜡烛的精神" 春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干."想必大家一定很熟悉这句传诵千古的古诗名句,它所赞扬的正是蜡烛默默无闻,无私奉献的精神.蜡烛,在许多的的眼里,它只不过是一种已经过时的照明工具罢了.可是,又有谁曾想到过,蜡烛为了照亮我们,付出了自己的生命.每当停电时,人们才会想起那小小的毫不起眼的蜡烛,迫不得已才会用它来照明.这时,蜡烛总会落下如同红宝石般的泪珠,,也就是我们常说的蜡泪.每当看到这样的情景,我都会想起教育我们的老师.老师,是人类灵魂的工程师.老师是那样伟大,给予我们那么多知识,工作那样辛苦,却没有半点怨言.他们不索取回报,只求一盏明亮的台灯和一张简陋的办公桌,就在那上面给我们批改作业,写教案.就是这样的条件,老师不知培养了多少国家的栋梁之才,而老师吸取的只是有害健康的粉笔灰.有人把老师比作辛勤的园丁,培养了我们这些祖国的花朵.可是,我认为用蜡烛比喻老师更为恰当,老师用光明给予了我们知识,却毁灭了自己,那闪闪的蜡泪就是老师看到我们成为国家栋梁之才而流下的汗水.假如没有老师,我们的知识又从何而来呢?还有那些农民,他们也有这样的蜡烛精神,他们顶着烈日流着汗水冒着风雨,就是为了耕种庄稼,为我们提供蔬菜和水果,让我们过上丰衣足食的生活.在夏天,他们顶着炎炎烈日为庄稼锄草除虫;在冬天,他们忍受着寒风朔雪,为庄稼搭棚.在那样恶劣的环境中,他们都能坚持下去.这些"日出而作,日入而息"的劳作,最终换来了令信喜气洋洋的大丰收.他们只求能吃饱饭,过上温饱生活.其它什么也不求,就这样为我们提供粮食.这种默默无闻,无私奉献的精神正是蜡烛的精神.如果没有农民,我们的粮食又从何而来.蜡烛虽然很普通,但它的精神实在可贵.具有蜡烛精神的人永远值得我们尊敬的."春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干."如果人人都具有蜡烛精神,那世界该多么美好呀!700字 六年级 议论文
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广泛风格在成长的历程中，有一位伙伴一直伴随着我。当我失败时，它给我自信；在我气馁时，它给我勇气……它就是一句名言——失败是成功之母。每当我考试考砸了，看见那鲜红的“x”号时，听到同学们的嘲笑，看到父母那失望的眼光，我的眼泪就情不自禁的流了下来。但我没有气馁，因为哪个人没有失败，从哪里摔倒，再从哪里爬起来。于是，我又振作了起来，努力学习，不会的地方及时问老师，把泪水变为汗水。终于，功夫不负有心人，我成功了，我成功了，就是因为那个伙伴——失败是成功之母。每当我做某件事屡次遇到失败时，我就开始气馁，泪水就会流下来。所以，我开始恨自已，为什么会笨，这么简单都不会，有时还会恨家长，为什么生了我这么笨的脑子，开始怀疑自已的智商。但我不会气馁，我恍然大悟，一句歌词：“不经历风雨，怎能见彩虹，没有谁能随随便便成功，”没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩，只有认真才能成功。我于是开始振作起来，认真地、积极地去克服一个又一个困难，取得一次又一次的进步。这都是因为那个小伙伴带给我的动力——失败是成功之母。每当我们班被扣分时，我就会感到无比羞耻，给我们班人的脸上抹了黑，我是我们班上的班长，我们班上纪律扣分，是我的责任，没有把大家管理好，乱糟糟的。但是，我不放弃，可能是我的制度没定好，所以我更要加把劲，把大家管理好，和大家做好朋友，让大家培养集体荣誉感。我相信，我们班一定是最好的一个班。还是因为那个小伙伴——失败是成功之母。这句名言伴随着我成长，它不但帮助我克服困难，还一次次地把我从困难中解救出来。我喜欢这句名言，因为这句名言将是我这一生的导师。600字 五年级 议论文
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精神与物质信仰是一种无比强大的精神力量——生活中那些虔诚的信徒们的所作所为常常会让我们发出这样的感慨。据说无论是在印度还是在欧洲，教堂永远是最华丽的建筑。不同的是，欧洲人建教堂时会统筹兼顾;印度人却会为了建教堂而放弃建设，因为在他们心中，神比任何东西都重要。身为凡夫俗子的我很难理解，在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里，人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间，因为他们只会用多余的财富来修建教堂，印度人却为了建教堂而节衣缩食。有道是“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，狂热的信徒毕竟只是少数，没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”，这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史，是物质基础催生了精神文明，失去了物质的支撑，信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”，必须是物质财富丰富，如此方能社会和谐，国家安定。正如杜甫诗中所云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗，夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教，历史上的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时，只能被迫使用暴力解决问题，而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是贫困与饥饿!中国历史上出现的“三武灭佛”事件，就是政府为了社会安定而采用暴力手段拆除了庙宇、道观。结果使得社会安定，国祚绵延。由此可见，一旦宗教信仰侵占了过多的社会资源，反而可能成为社会发展的障碍。信仰之所以成为信仰，便在于其催人向善，若是仅仅着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的奢华，恐怕就是舍本逐末了……许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望，但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具，其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论，寄希望于来世;儒教教人忠君，做一世的顺民;道教则教百姓安于现状，安贫乐道。欧洲的宗教也不例外，从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行，宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状，社会停滞不前;后者则导致了社会的动荡，百姓的贫困。这样的信仰，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了。我不信教，但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切，我只相信“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”!那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣，实在值得我们每一个人深思。点评：反复从不同角度，不同方面来强调作者的观点,论据充足。适当地运用对比、比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。本文取材真实生活，选材恰当，很有新意，段落分明，过渡自然，情趣盎然，可读性强。1200字 初一 议论文
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物质与精神篇一：关于物质与精神作文社会发展迅速，物质资源丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的观点。精神胜于物质，还是物质胜于精神?生活中，有的人物质生活贫乏，在解决生存的问题上并不贫乏。他们，清贫，但是精神生活充满了乐趣。二有的人富有物质，但这样奢靡的人，精神生活却非常空虚。让我们把目光投向千年前的汨罗吧。他立在江边，形容枯槁，面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博带?是谁让他“消得人憔悴”?这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。怀王已死，郢都残破，他抱起石块，自沉汨罗。汨罗从此流进了中国的文化史，至今仍是迤迤逦逦，在漫长的春秋中，清了又浊，浊了又清。他放弃了自己的生命，保留了自己的精神。千年一瞬，刹那芳华，两千年后，我们已然明晓，在屈原心头凝聚的是对家国的无尽的思念，无边的忠愁。屈原决然放弃的是丰富的物质。若他像勒尚，郑袖，张仪那样趋炎附势，他完全可以过富有的生活。但他富有的是精神，而不是物质。雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到;眼睛不能到的地方，精神可以飞到。”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子弟子三千，但最为欣赏的是颜回。之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐，淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。颜回勤奋好学，被尊为“复圣”。我们已经明白，颜回之所以有他的成就，并非他的物质生活有多么丰富，而是因为他的精神生活。倘若他不注重精神修养，流连于物质世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。然而物质的极大丰富与精神的.极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱，影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉，巨人网络董事长史玉柱因为利益而代言虚假广告极度丰富的物质让人索然无味，孤独痛苦。人与动物的根本区别在于精神。物质世界离我们很近也很远，绚丽的精彩在于拥有永存的精神。让我们追求永恒的物质吧!篇二：关于物质与精神作文今天是科学理性统领一切的时代，为什么在方兴未艾的现代主义艺术作品中，我们却可以毫不含糊的捕捉到心灵趋于瓦解，破坏冲动抬头的倾向。这些作品或多或少表现出非理性或关注非理性的特征，同时也蔑视传统，破坏一切，而一标新立异和歇斯底里代之。18世纪中叶后，科学的发展不断加速，社会进步的进程也在加速。但是人类精神世界却不像物质世界那样可以加速发展。精神世界的发展是缓慢的，是以突破瓶颈的形式向前发展的。当前社会的种种现象折射出物质世界与精神世界的严重错位，二者的严重不协调。首先，我们必须认识到物质世界对精神世界的推动作用。人的精神世界是对物质世界的反映。生产力决定了生产关系，决定了社会形态，决定了人类对自然的改造程度。而精神时间则是对物质世界进行分析而形成的。精神世界以物质世界为蓝本，人类社会的进步在改变一切，包括我们的精神世界。其次，精神世界又对物质世界有反作用。精神世界决定了人民的世界观，人生观，价值观，而这一切又将表现在人们对自然界的改造和人与人的关系中。精神世界古代了人们的所谓模式，也就相对的古代了物质世界。要使物质世界超出精神世界控制范围而进行太大改变是不可能的。物质世界必须与精神世界同步发展。若精神世界过于超前，物质世界就会将超前的部分磨去;若精神世界过于滞后，那么物质世界将失去指引。在技术日渐发挥主宰作用的今天，传统人文相对衰落了。当代人性的扭曲显示了精神世界的滞后，我们或许该做些什么。但是，有水会愿意停下实实在在的物质世界前进的脚步来等待虚无缥缈的精神世界呢?篇三：关于物质与精神作文现在的孩子，有迷恋网吧的、早恋的、离家出走的，甚至自杀的。或许许多人都不理解，我作为一个11岁的少年，在此想说说自己的看法。我们常常听到大人们讲，他们小时侯最高兴的事情就是能吃上两个白馒头，新年时能吃上肉包子。许多家长常常说：“有得你吃，有得你穿，有得你学，有什么不快乐的?真是不知足!”当时的他们有这样的环境，已经是很幸福的了，但对于我们呢?也有的家长会给不少钱孩子，让他们自己“独立”，对孩子很少过问。现在，亲子沟通已成了一大难题。我们这代已经从对物质上的追求，转变到了对精神上的追求。许多孩子会被家长认为很独立，在孩子独立的另一面，却藏着一颗脆弱的心。于是，许多对自己失去自信心的孩子子走进了网吧，希望通过游戏找到自己出人头地的一面;于是，没人安慰的孩子找了自认为是的男(女)朋友，希望在自己伤心的时候能听到真诚的安慰;于是，许多孩子选择了离家出走，希望在自由的世界里找到快乐;于是，无法面对现实的孩子，选择了结束自己认为很痛苦的一生。表面在怎么独立、自强的孩子，背后总会有一颗脆弱的心需要人去安慰。现在的我们只需要精神上的补给，而不需要太多物质上的奖励。人的精神是支撑人活下去最大的勇气，只要精神上快乐，再残酷的现实我们都是可以面对的。家长们，你们是该放下手中的工作，到孩子的内心世界去看看了!点评：说理充分透彻，立意鲜明。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。1200字以上 高二 议论文
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灯笼与蜡烛一天深夜，宁静的房间里发出吵闹声，可房间空无一人，莫非……往里一看，原来是一只瘦弱的蜡烛下跳动着红红的烛光，向胖脸大肚、头戴伞形帽的电灯走去。电灯骄傲地说：“你这低能的小儿科能干啥完意？”“为人类照明啊！”蜡烛低声地说到。“看你那流鼻涕淌眼泪的家伙，别丢人了，快睡觉去，别让人为你而感到难过。”电灯说。“你虽然比我亮，脸也比我干净，可我是靠自己的力量来发光，而你却是工人叔叔造的，还要电才能亮，古时候，没有我还不行，我说的对不对！”蜡烛礼貌的说。“我们各走各的。”电灯气的肚子都快爆炸了。正巧，一天停电了。电灯发现自己不能发光了。焦急万分，想“这下人怎么见到光亮？”就在这时候，蜡烛发出了那微弱的光。就象一滴救命水，驱赶了干神。电灯惭愧地说：“对不起，我不能那样对你。”蜡烛说：“没有关系，已经过去了。”从此，电灯和蜡烛如同亲兄弟，共同为人类驱赶黑暗，为人类带来光明。300字 四年级 状物
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电灯与蜡烛夜晚，千家万户都亮着电灯。小梅家也亮着电灯，她正在电灯下看书，突然，她那盏电灯与一群蜡烛开始说话了。“嘿，你们这些没用的东西快走吧！小梅不会用你们的！”电灯得意的说。蜡烛默默不做声。“喂！你们别装作没听见，没有用的东西，我叫你们快些走开……”蜡烛们向它瞄了一眼，仍不做声。电灯气得咬牙切齿，说：“你们究竟听见没有，滚！”蜡烛的头目终于发话了：“我们为什么要走呢？到时候，我们就有用武之地了！”“好笑，你们有什么用？你们瞧瞧，现在人们用的都是电灯；那里还用你们呢？”蜡烛又不发话了。电灯怒不可遏的说：“我就瞧不起你们这些废物。你们快离开我的视线，离开我的视线，废物！”正在这个时候，停电了，楼道里一片漆黑。小梅一看停电了，就拿起蜡烛点燃。然后，把其余的蜡烛分给左邻右舍，蜡烛一支支被点燃了，又是一片光明。电灯见了，惭愧地低下了头。300字 四年级 叙事
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台灯与蜡烛从前，有一个台灯和一支蜡烛在一个叫果果的小女孩的房间里。几乎每天夜里，台灯都会亮起来陪着果果读书，果果也十分喜欢台灯。于是台灯便高傲起来，把房间里的什么东西都不放在眼里。有一天夜里，台灯对角落的蜡烛说：“喂，你这个土里土气的东西有我好看吗？”蜡烛十分虚心地说：“台灯哥哥，我是没有你好看，但好看没有用，好用才有用。”“那你也没有我好用，你瞧，我的开关一按，灯就亮了，你呢，行吗？”台灯说。“我……”蜡烛不急忙说，它想了想反问台灯说：“台灯哥哥，要是停电了，谁陪着小主人读书写字呢？”台灯吞吞吐吐地说：“反正不是我。”它们说着说着，突然停电了，房间里一片漆黑，果果找来打火机点燃了蜡烛。蜡烛在漆黑的夜里亮了起来！果果用着蜡烛仅有的那一点点光亮，做着还没完成的作业。这时台灯在一旁看着蜡烛的光芒，不由自主的害羞的低下了头。300字 三年级 童话
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灯笼与蜡烛在一条宽阔的马路边，一个漂亮的大灯笼里，蜡烛用尽全身力气，发出亮光，把灯笼照得通红。灯笼身上那美丽的团显示了出来，人们见了顿生喜爱之情，禁不住发出几声赞叹。渐渐地，灯笼洋洋得意起来，它不屑地对蜡烛说：“哼！你这个白条丑八怪，也配和我在一起！”蜡烛没有搭理它，灯笼却更狂妄了：“你这个呆头呆脑的家伙，连话都不会说。”听着灯笼连连贬低自己，蜡烛忍不住辩解道：“我虽然很平凡，但我尽自己所能把你照亮，你的光彩里也有我的一片功劳啊！”灯笼听了，大怒：“你有什么了不起！没了你，我照样过得很好，照样可以得到人们的称赞！”说罢，灯笼便把头高高仰起，不再睬理蜡烛。蜡烛叹了口气，什么也没说便悄然离去。没有蜡烛给灯笼照亮，黑暗里人们也就看不见灯笼那美丽的图案了，再也没有人赞叹了。灯笼失去了蜡烛，就等于失去了自己。它后悔极了。300字 四年级 记叙文
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台灯与蜡烛一个夜深人静的夜晚,周围一片宁静,突然一片争吵声再耳边响起。原来是台灯与蜡烛在争吵。台灯说:"哈哈,小主人每天都能用到我,我可真是小主人的好帮手啊!''蜡烛听了,不甘示弱,也开始吹起来;"哼,有什麽了不起,还不是靠电才能亮起来,如果没有电你能亮的起来吗''台灯非常生气,说:"你不是也靠火才亮起来的。有本事我们来比一场!''"比就比,谁怕谁!''就在它们争得正激烈的时候,突然停电了。小主人从抽屉里拿起蜡烛，点上火，然后说:“多亏有你，要不然我们就要摸黑了。''台灯看了更加气愤,在一旁默默无言,这时来电了,主人把蜡烛吹灭,轻轻地把它放到抽屉里。台灯和蜡烛在那默默无言的想着,经过它们一番仔细的思想后,台灯对蜡烛说:"对不起,我不应该自吹自擂。''蜡烛说:"其实我也不应该吹牛。''"那以后我们一起来帮主人的忙吧''它们一起说道。从此,台灯和蜡烛成为了好朋友。指导老师:高敏300字 四年级 散文