耕种自己的土地900字

耕种自己的土地

900字 高三 议论文

生活中,有许多的事都是我们只能接受的,也许我们既没有高贵的出身,也没有姣好的面容,但重要的是,我们能拥有一颗美好的心灵。好好耕种自己心灵的哪怕那片土地吧,这样我们在漫长的人生路上,从而收获充实无悔的人生。

用一份淡泊的情怀耕种自己心灵的土地吧。就像陶渊明。他将多少人积极以求的名利富贵视为草芥、敝屣。为官只几十天,陶渊明就感到“久在樊笼里”的窒息,就觉得自己的心灵之地将被污染,他只想回到那松青菊香的庭院,让自己的心灵得到了救赎。于是,他就这样吟着“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”,远离了污浊的官场,以坦然的心态面对使他困扰已久的贫穷。从此,“带月荷锄归”的陶渊明,虽然把南山的豆苗种的稀拉矮小,却用这份耕种的的淡泊心态,在自己的心灵之地把一种叫做“纯净高洁”的植物培育得郁郁葱葱。

用一种洒脱的态度耕种自己心灵的土地吧。就像李白。他起初并不向往闲云野鹤般的生活,而是认为大丈夫应为国效力,有一番作为。唐皇曾以“惜才”之名“启用”他,但从未给他政治上的发言权,而是整日“养在”在“内阁”喝酒作诗。。李白对这种只图享乐不思进取的腐化生活的厌弃了,决心离开了这个曾令他魂牵梦绕的地方。于是,他对卑躬屈膝的百官喊一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,他对浪费人才的皇上喊一句“我辈岂是蓬蒿人”,洒脱地“仰天大笑出门去”,去做闲云了,去做野鹤了,去做“诗仙”了去耕种自己的心灵的土地去了。于是,中国诗歌的沃土上至今飘逸着李白豪放不羁的灵魂。

用一种坚持的精神耕种自己的心灵的土地吧。就像苏东坡。为国分忧、为名谋福是苏东坡一生的志向。但他尝到的却是一贬在贬的辛酸、壮志难酬的忧伤。当自己的尊严一次又一次地被无情地践踏,他始终坚持理想,丝毫不动摇被谪杭州,仍不遗余力治理西湖水患,只身贬海南,仍全心全力办学育人。这就是他苏东坡,无论何等挫折,他都没有放弃心中想要造福百姓的坚定信念,无论贬到哪里,他都坚持精心地耕种,让自己那片心灵的土地满是芬芳。

每个人都有自己的信仰和追求,可人在追求自己所渴求的事物的过程中,往往难以保持心中原有的那份纯粹的心灵。现今的我们,心中若是能既存有不受世俗污染的淡泊情怀、不受名利束缚的洒脱姿态,又有坚持不懈的精神,那便能披荆斩棘,无所畏惧地耕种好自己心灵之地,即使那片土地曾经是那样平凡甚至荒芜,我们都可以让它长出绚烂的花朵。

是对还是错

500字 初一 议论文

对与错是一对永远相反的词汇,在字面上看来它们如同平行线一般不可能会有交集点,它们是在十字路口上不同的路,在人们看来对与错是绝对相反的立场,可世界上没有绝对的事与物,没有不可能发生的状况。

当每一个人站在对与错的相反路口时没有人希望向错靠近一步,只是现实中不可能人人都走向对,所以现实把一部分对的人推向了错,他们不想错,但事实不得不让他们错,他们真的错了吗?还是现实错了,我们无法从一个公正的态度来判断谁对谁错,这使我们迷惘、无奈、不知所云,“但这毕竟与我们自己不相关。”许多人会这样想,却从未想过我们自己身边都存在着对中的错,错中的对。上政治课时,老师告诉我们说:“上学是我们的权利,也是义务。我们在享受权利的同时也必须承担义务。”在农村里时常有这样的事情发生,虽然国家规定九年义务教育免费,但仍有许多孩子辍学回家到城市里打工,原因是家里太穷,兄弟姊妹太多,为了家庭,他们必须早早的去赚钱,这或许对于国家的规定来说他们错了,他们没尽到应尽的义务;但对于家庭来说,他们的决定是对的,为了生存,为了面对现实,他们必须错。

不仅在我们身边,在我们自身上的对错也是难以分辨的。在一场考试中一位同学因身体不适而影响发挥,成绩不理想,以这件事来看这位同学并没有错,但成绩不理想使他变成了错的那一方,但他究竟是对还是错,我们无法断定,这是个没有标准的答案的问题。

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