“逆”者昌,“顺”者亡
公元前210年,李斯变节,沙丘政变。
公元前209年,李斯顺从胡亥,秦二世继位。
公元前208年,李斯沦为阶下囚,被秦二世所杀所杀。
公元前206年,秦国灭亡。
短短4年,发生了什么?让李斯这位开国重臣变成了阶下囚,让强大的秦帝国在随后的两年瓦解?
是“顺”。自古道:“顺者昌,逆者亡。”但是历史事实却并非如此,李斯的“顺”,可以说是他的死的预兆。李斯变节,既表现出李斯的懦弱,又表现出李斯不顾大局,为了自己个人的利益,从而使他从一代重臣沦为囚徒,被杀害。到临死前,李斯才幡然悔悟“仓鼠上越高,摔越远。”但晚了,由于他的“顺”,而导致了沙丘政变的成功,扶苏等人被害死,奸臣赵高掌权,加快了秦帝国瓦解的速度,使秦帝国由强变衰。他“顺”了,但是他“昌”了吗?如果说秦始皇的政治漏洞是为秦帝国挖了一条坑,那李斯的选择,就是为秦帝国挖了一条更大的坑。
公元前209年,陈胜吴广在大泽乡起义,攻占陈县,进攻荥阳。 全国燃起反秦烈火。
公元前209年12月,陈胜被车夫庄贾暗杀,起义以失败而告终,但陈胜的残余部队最终投靠项羽刘邦。
秦国损失严重。
公元前206年,秦王朝在农民起义军的沉重打击下灭亡了。
短短三年,为什么?农民起义对秦的反作用力那么大?强大的秦帝国就这样灭亡了?
是“逆”。陈胜吴广的“逆”,让秦国的灭亡加快了脚步,得到了人心,也为刘邦项羽的起义打下了基础。这次起义,从根本上使大秦帝国名副虚实,起义军打击了地主阶级,推动了社会的前进,开辟了中国历史上农民武装反抗封建统治的革命道路。 他们“逆”了,陈胜吴广虽“亡”,但农民起义“昌”了。
“逆”者昌,“顺”者亡。
国之发展吾辈担当
孙中山先生说:“我辈既以担当中国改革发展为己任”。此言可谓铿锵有力,振奋人心。
回望百年,面对国之衰微,民之孱弱,一个大国的自信在软弱的历史面前显得脆弱不堪,孙中山先生第一个喊出了“振兴中华”的口号。百年之后,依然掷地有声,“虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死”。在21世纪的今天,国之发展,必为吾辈之担当。
在100年前,很多的仁人义士站了出来,他们用自己的身躯抵抗了外敌的侵犯。因为国要发展,首先要有独立之精神。辛亥一声惊雷,帝制走向终结,我们迈出了改革发展的第一步,中国开始书写历史的新篇章。
国之变革不是发展的结束,而是发展的开始。在今天的中国,改革的步伐从未停止,从清末的放眼海外,到今天的中西交流、对外开放,中国始终走在改革发展的路上。我们从未在困难面前灰心丧气,更没有在挫折面前退缩不前,因为我们的国人深知改革发展需要坚持不懈的精神和奋力前行的勇气。我们决不能退缩,也不会退缩,因为对祖国的爱是中国人血液中流淌的铁和钙。
毋庸置疑,这几年我们国家变革多,发展快,举世瞩目,中国的发展一度成为21世纪媒体关注的热词,但是也不可避免地出现了很多弊端,这些弊端都是阻碍国家进一步发展的所在。所以,国家的改革发展必须要扬善惩弊。
在这个过程中,自古及今,很多的国人在做着这样的担当者。今天,到我们了。我们义不容辞,我们当仁不让,我们是祖国的未来,所以,国之发展,必为吾辈之担当!
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逆天者昌俗话说:“顺天者昌,逆天者亡。”这当然不乏一定道理,然而纵观我国历史可以发现,其中有一大部分诠释了“逆天者昌”这个道理。从成汤灭桀到武王伐纣,从刘邦等人的起义成功到李渊推翻隋朝、建立唐朝……一个又一个朝代的建立和兴起,几乎都伴随着“逆天者昌”这一规律。每一个朝代的建立者讨伐的对象自然是前朝的皇帝——被称为天子的人。“天子”顾名思义就是天的儿子,讨伐皇帝在百姓眼中就是“反天”,他们也就都是“逆天者”。大部分朝代都有兴盛的时期,所以逆天者终是会昌的。但是,“逆天者昌”的关键不在“逆天者”,而在于那摇摇欲坠的“天”。秦朝末年,昏君当道,百姓不堪其苦。陈胜、吴广、刘邦、项羽先后起义,最终,刘邦进入咸阳,秦朝灭亡。隋末起义的李渊在昏庸的隋炀帝杨广在江都被部将杀死后进入长安,建立唐朝。如果没有这位逆天者,百姓不知还要忍受多久的压迫,就不会有后来的贞观之治、开元盛世了吧,中国的历史可能就此改写。中国的革命先驱——孙中山先生创建同盟会,掀起辛亥革命,建立中华民国……他所做的一切目的就是推翻满清政府,推翻中国两千多年的封建帝制,建立真正的民主共和国。逆境能让有些人忍受不住压迫,开始站起来反抗统治阶级,最终一定有人会成功,而这些人一定会名载史册,后代也会昌盛起来。相反在任何处境中都“顺天”的人,很容易会被埋没在历史之中。我国改革开放总工程师邓小平同志曾被毛泽东主席列为资产阶级,几次撤销职务、党籍,但他还是和毛泽东走相反路线。毛泽东死后,他引导中国走上改革开放道路。他说的“不管是黑猫白猫,只要能抓到耗子的就是好猫”。深深地留在人们脑海里。总而言之,顺天者昌,逆天者更昌。600字 初一 议论文
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哀痛者·幸福者一棵芦苇并不会快乐,当她快乐了,是因为她开始变换思维方式了。——题记“这是怎样的哀痛者和幸福者!”在《记念刘和珍君》一文中,鲁迅先生这句话,一直震撼着我的内心。刘和珍们是“哀痛者”,这好理解。列强入侵,军阀混战,国家衰败,他(她)们为国家哀痛!鸦片横行,人心麻木,民族积弱,他(她)们为民族哀痛!水旱频发,家破人亡,百姓可怜,他(她)们为人民哀痛!这种哀痛成为他(她)们为国为民奋斗不息的动力。“哀痛”是刘和珍们的战士本色。然而,他(她)们是“幸福者”吗?他(她)们真的幸福快乐吗?我时常在心底叩问,按庸常者的思维方式,刘和珍们被校方开除,何来快乐?被执政者镇压,何来幸福?于是,我不能不改换一种思维方式,以战士的思维方式去思考,刘和珍们的确是“幸福者”,因为他(她)们是信仰的拥有者。从亚当和夏娃开始,上帝就创造了人类,他赋予人类的不仅仅是血肉之躯,更是那思维方式,正是此,造成了他们的叛逆,也从此有了人类生活的丰富多彩。思维是最敏感的,也是最富有生命力的东西。改变思维的角度、方式,我们就会有新的感受和发现。不同的思维能造就不同的幸福。纵观古今,楚之屈原,高举“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,不合污同流,宁愿举身赴汨罗,死亡的虽然是血肉之躯,而升华的却是永恒的精神。屈原因此得到了万世敬仰,这是何等的幸福!毛泽东在敌人的围剿下,最后毅然决定长征,一个惊世骇俗而清晰的思维,造就了新中国十几亿人的幸福。被下放于牛棚的邓小平,走在乡间的田埂上,然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放。一个让亿万中国人富裕起来的决策,就这样产生了。因此,我们不得不说,思维的方式决定了人类文明的幸福。幸福是需要用不同的思维方式去解读的。昭君远嫁草原,她的一生将以怎样的心情度过?她自己会怎样想,她是选择时刻回忆长安的繁华,还是向往广阔无边的草原呢?我想,昭君选择了不同庸俗的思维方式,于是,她可以不再以青灯为伴,不再以孤独为伍,不再面对伪善,不再独忍忧伤,她可以在漠北辽阔的天地里纵横驰骋,当地淳朴的民风可以给她慰藉,她会不幸福吗?千年的余晖摇曳那些花季,飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆,放进日记,把我们或多或少的往事交给岁月,换了一种全新的思维方式,那就会不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锱铢必较,不再因生命的瞬忽飘逝而怅惘莫名——人生因此快乐,因此幸福!常常变换思维方式是快乐的源泉。900字 初一 散文
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顺亦逆,逆亦顺人要学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。——题记很多人排斥逆境,不接受逆境,但培根曾经说过:“顺境也绝非没有恐惧和磨难,而逆境也并非不存在慰藉和希望。”人们偏爱顺境,认为那是到达终点的捷径,可是他们不知道,就是从未经历过大风大浪便会成为他们最大的逆境。那些我们在逆境中不断磨炼的坚定意志又或是走出逆境后属于我们自己的成长,终会成为我们人生中不可或缺的一部分。我一直不知,是否真的有一条可以明确分出顺境和逆境的的界限,好像人们心中所谓的逆境似乎从来都是有风险,阻挡尽快到达终点的障碍,然而却鲜少有人注意到逆境中的风景,黑暗天空之中亦有闪烁星辰,天愈黑,星愈亮。北宋的伟大诗人,苏轼,一位才子,虽一身才气,可仕途并不一帆风顺,固然也曾在朝堂之上光芒万丈,但他人生中的次次被贬同样广为人知。若是他人,大概会怨,会恨,会一蹶不振,但苏轼没有,他或许也心有不甘,可他终究于别人不同,这世间,就一个苏轼,仕途不顺而已。他走了诗人这条阳光大道,把一身才气挥洒的淋漓尽致,让世人为之折服。所以这到底是逆境成就了苏轼还是这是苏轼真正的顺境呢?我们都不知道。这些经历对于苏轼来说,可能不那么顺利,但一定很值得。你要相信雨后一定有彩虹。你要藏好软弱,世界大雨滂沱,万物苟且而活,无人为你背负更多。愿你清醒且勇敢。以上,我们共勉。550字 初三 散文
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不敢越雷池者必亡唐季五代,烽燧不休,流血漂卤,逮太祖受禅,九州始定。降及徽宗,政道废替,楮墨是务,夷狄犯华,戎马疲罢,哀鸿遍野,奸宄在迩,亟阻圣聪。天子怡然,以为寰宇晏如,四裔宾服,不知疆埸岌危而闾巷有怨者也。于是山东寇起,水浒杜、王,二龙鲁、杨,寇州郡而殛墨吏,天下囚人罪者之雄往焉。林冲既放,归乎水浒,杀王伦以代之。晁盖见缉,逋于山泊,逾群英而长之。至于天王登遐,宋江蒙绍,海内慕其名而归焉。麇集聚义,成罡支之数,号曰:“替天行道。”声撼华宇,势震魏阙。既而高俅惧,童贯恟,勒兵伐寇。怀拥妓妾,歌舞升平,酒酣醉卧,将俟歼贼之捷。未及山泊之涯,军旅重败,卒铩羽而归。予读《水浒》至于斯,拊掌而笑,以为宋祚亡何,义军兴矣,黎庶且去水火而怿乐也。而合寨咸欢,江独悢然,北跽请降,卑躬屈膝,豪气安在?曾不若臧获婢妾。予为之废卷而拊膺,仰天忿詈,怒彼之不知势也。当是时,天下孰奈其何!使官兵既歼,因其势以北驱,破国而入,践金銮而取之,乌有不可?则岂特区区山泊之寇耶?何乃汲汲于微利,务妻子之封,惶恐乎鲁犯天威,凯歌之前,而期招安之诏也?予度人主知兹时,必嗤以一哂,师旅虽北,而胜寇未敢望陇,奈何患其畔邪。呜呼!江徒一小丈夫也尔,舍倾天隳地之用,乃欣然受锢乎纲常。噫,江之顺也,未有倒屣,不见吐哺,谓逋仆自归也。嗟尔罡支之随江,诚丧家群犬尾于乞奴也。持笏者亦轻之矣,故伐方、田,有擎天之勋,不能与易酒者争也。身死鸠毒,尚不觉寤。四人同冢,有以也夫!无敢越雷池者必亡也,可不诫乎?予长为扼腕而太息也。广东省揭阳市真理中学初二:林壁锐550字 初二 读后感
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入梦者取这个名字并不是为了切合创网的同志们的习惯,很洒脱,很老成,很缥缈,很莫名,很奇妙。第一次看到创网杂志觉得是不错,作家们大多数都不错。但有一些好像是为了写作而写作。我的意思并不是说做作。只是觉得整个创网以及很多的创网作家们好像是赶一个什么大潮似的,伤感凄泪或者是惆怅失意的文章几何速度膨胀。大多数都是说生活和高考的吧!我也太觉得它们对我们这些高中生们施加了多少压力。我虽说有点不适应,但还是挺过高一来了。我想有些老作家(比我进创网早)也许会对我写的这些蜚之以鼻:你才多大的人那,哪知道我们这些人的苦楚和痛处。我想我是不知道,但我们总该一些相同之处吧!我很赞同寒凌释的观点,但我又不太赞同他的观点。怎么说呢?高考与改变命运没有直接的关系。虽然大多数大人都说高考是改变人生道路的转折点,那也是相对而言的。而且我们也不是猪,不必要向猪那样去思考(我们也很想像猪那样吧)。高考失利其实算不上失败,抓住机会才是最重要的(当然机会是建立在基础和努力以及时机之上),就想寒凌释说的那样:命运,并非无法改变。只要我们勤勤恳恳,努力学习就是在为以后的人生打基础。命运就因时常生活中微不足道的事情而改变着。好像离自己的名字的距离太远了,但也不该多说了。应该也有人和我一样想的吧,一定有很多,只是他们把自己隐藏起来不愿意出来吧!只是希望创网能更健康,更开朗的成长!550字 四年级
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奉献者人们常说,老师既是园丁,勤勤恳恳为我们修剪枝丫;老师又是雨露,默默无闻滋润我们;老师也是大树,无私奉献为我们遮风挡雨……老师,也许你认为没人发现你的奉献,没人发现你的辛劳,没人发现你的无私,其实,我们都看在眼里,疼在心里。您知道吗?有一次,我和小伙伴一起去玩捉迷藏。我走过你的窗前,看见你正在夜以继日的批改作业。我靠在窗前,我没吭声,您也没看见我。直到小伙伴找不到我到处喊我的时候,您拖着虚弱的身子冲出办公室和伙伴们一起出去找我,我蹲下去,双手抱腿哭了。老师和她们分成几个小分队找我。终于,老师在窗后发现了我,并把我抱起来说:“这么冷的天气怎么可以到处乱跑呢?你知不知道老师和同学们在到处找你呀!”听了老师的话,我的眼泪又“逃”出了眼眶。我和老师回家时、由于体力不支晕了过去,我大声哭喊,伙伴们闻声而来,老师被送往了医院。事后,我和同学们一起去山上摘了野花去探望生病的老师。老师微笑着看着我们,眼睛里满是幸福和欣慰的眼泪。一年后,我们到了另外的地方去学习,老师不在教我们读书了,我再也看不到她的微笑,再也听不到她温和的声音了。和你分别的那一天,同学们大哭,只有我一人呆呆的坐在教室一角,闷闷不乐。老师走过来对我说:“我们肯定还会再见面,如果你有了好的生活,将来老师来到你的门前,你可别不记得我了!”我笑了,笑得那么灿烂!老师,你是我的保护伞,你是我的阳光,你是我一生最尊敬的人……550字 六年级 写人
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灭鼠者“不!三弟!”巧克力大哥又一次眼睁睁地目睹老鼠抢走一个弟弟。“咱们必须想一招了,出去的六块巧克力有三块是老鼠干的,再不想一招就得灭门了。”“智多星”小五说。九妹举了手:“我有一招,只是要牺牲几位兄弟姐妹了。”“什么?”老二问道。九妹心事重重地说:一位在锅里融化,再加点玻璃,再牺牲一位,老鼠吃了就完了。”经过一番权衡利弊,小十和七妹去了。这天中午,小十面带微笑,拍拍正在哭的七妹,说:“姐,别哭了,咱为了集体牺牲个人,死也是英雄!”七妹抹去了眼泪,坚定地说:“对,死也是英雄!”说完便像英雄就义般,走向大锅。“三.二.一,点火!”大哥一声令下,小十和七妹便同时向锅走去。“你打头,我殿后。”小十悄悄对七妹说。“嗯。”七妹点点头。她率先跳进去。里面烫得很,她咬着牙忍了。“啪”,落下一块碎玻璃,扎得她生疼。“俺来也!”小十也跳了进来。“注意注意!”老大小心地说。他悄悄把诱饵放了过去。老鼠来了,它一口吞下诱饵。“吱——唉呀妈呀!”老鼠疼得直打滚。啪的一声,死了。突然,老鼠的胃部鼓起了五个小包:“放我们出去!”老大连忙把老鼠肚子剖开,里面冒出五个小脑袋。“小四!小六!三弟!小十!七妹!”一下子看到这么多亲人,老大激动得不知该说什么才好。小十说:“温度不够,诱饵没融化好。一到老鼠肚里就分开了。”七妹发言了:“还是先回去吧。一回家,小五就播放了《凯旋之歌》,庆祝团圆。从此,他们就过上了快乐的生活。550字 五年级 诗歌