哀痛者与幸福者
大灾来临,地动山摇,残垣断壁。无数的生命危在旦夕、与世长辞;无数的亲人阴阳相隔、一生永别;无数的心悲痛欲绝、痛苦无泪;随之而来无数的英名载入史册、千秋永驻,留给哀痛者怎样的幸福?
——题记
地震中的每一天,我以一个幸运教师感恩的心,用洗礼过的心灵品读着地震中一幅幅揪心的画面,一件件潸然泪下的故事,职业的天性让我牢牢记住了一个个英勇献身的名字:谭千秋、张米亚、向倩、吴忠红、苟小超、蒲彬、袁文婷……一边在惊叹他们大灾面前的那份淡定和坚守教师之爱的那种无畏,一边又在痛定思痛中冷静思之:当我们在钦佩这些塑造教师之魂的英雄时,又拿什么来祭奠这些死者呢?
一瞬间,一个声音告诉我:把他们的勇气、老师的超然化作工作生活的动力吧!这样,多少年后对死者才是一种最好的报偿,对生者才能用幸福来诠释这一切付出。我努力寻找这声音的源头,一回头这声音来自天堂,来自这群人中一个活生生的灵魂,来自许多年来都在用实实在在的行动支撑我前行的谭千秋老师那做人为师的精髓。
我不是一个宿命的唯心主义者,但对千秋老师的认识却认为是一中冥冥中的必然。二十年前,在一所高校的一个朋友的宿舍里看到了他,寥寥几句便知道他外如止水而心如大海、平素朴实的人民教师的形象。十年前,偶然在一本杂志上拜读了他的文章,那字里行间一词一句再现他大海中的澎湃之心,惊喜之余与我有不谋而合之意。
于是崇敬之情油然而生,感叹他沉重的生活压力之下、繁忙的工作之余、诸多的不如意之时还能用一颗闲适平淡的心提笔去滋润自己和别人的思想,获取快乐。这是一颗不屈的永远昂着的头颅,一颗博大宽厚的雄心。当时我还用玩笑告诉他:“你的心和你的名字定会让你做一件流芳百世、永垂不朽的事。”哪知却在十年后应验了,却是以这种残酷得目不忍睹的方式,无尽的懊悔荡涤着我的心。
在手机还不盛行的年代里,他总用书信来教导、激励人,一脸的认真严肃,尽管年龄的悬殊、社会阅历的差异有时观点不敢苟同,但总也包含一颗善解人意之心,如导师、如兄长、如朋友。过往细节每个人都会记忆犹新,似涓涓清泉融进一种关爱、信念:为了推荐一本好书,他会绞尽脑汁;为了让人支持他的观点,他会洋洋洒洒几大篇;为了鼓励别人面对困难,他会苦口婆心很久;为了一个诺言,他又会几天冥思苦想……
十几年过去了他的话语一字不漏响在耳边:“不能单靠物质来支配自己,而要用精神来充实自己”;“微笑前行的人才是十足的胜利者”;“与其做空想家不如做做实践者”;“唯有高尚的人才会做高尚的事,这都不需要理由”……那时我们真费解新时代还有这样迂腐的老师,不过当自己真正经历后又庆幸有这位引领者,一盏明灯让人学会坚强、学会懂得做人的意义、学会工作生活、学会爱人、学会获取快乐。
十年后,二00八年的五月十二日——一个凝固的日子,谭老师用一种特殊的姿势定格了自己五十一岁的生命,定格了自己的人生,定格了他千秋的名字。弓着身子张开的双臂紧紧护住四个花季少年,废墟中还给学生上了“坚强”的最后一课,来延续四个年轻的生命,好“刻板”的老师啊!当他的爱人张老师用撕心裂肺的哭声说:“你这个傻儿,那四个孩子活了吗?同是老师的我们难道能说自私吗?不,毕竟他还有两个正读大学和一岁的女儿,这里又蕴含了一个妻子、一个母亲多少复杂不舍的情感!
特殊的时刻以常人难以理解的方式来保护学生,有人定会问:他哪来的勇气?当我用颤栗的心体会老师这么多年老师所做的一切时,觉得又是那么自然,那么不足为奇,正如他常说:做什么都不需要理由!他就是这样最实在的人!最质朴的人!无以报答老师的教诲,唯有用此后对教育的实际行动去告慰老师在天之灵。
逝者如斯,生者依旧,伤痛之后,每个人还会拥有快乐平静的心。但有一点值得欣慰:要是这些在地震中因大爱而牺牲的老师们的”千秋“英名,还能让活着的人忆起那千秋的人生境界和深沉的爱,然后用他们的思想去工作、生活、爱周围的人,那他们牺牲的价值就是无限的!那天堂里的老师们也是幸福的!那我们这些哀痛者就成为了幸福的践行者!
品
“一花一木皆是虚妄,青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。”时间长河将世间百态酿成了酒,经过岁月的沉淀,香味馥郁,细细一品,喜怒哀乐、嗔笑怨骂便尽在其中了。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”面对殿中昏聩的君王,面对万千的百姓,屈原可谓呕心沥血,死而后已。心中报国之志、利民之愿、穷尽一生心血而制的安邦之计,最终却无人认可,这些都只有随大浪东去的宿命。他不甘、他不忍,可回应他的却只有奸佞的陷害、君王的怀疑、百姓的不解……命运这杯酒,他品到的是哀。
“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”本可以偏安一隅去赏尽春花绚丽、秋月朦胧的她,却逃不过“人比黄花瘦”的命运。李清照将思君念君不见君的哀怨,融化在她的词里,就像碎裂的的冰河在一霎那倾泻下来,散落在那一张张薄薄的绢纸上。不知在夜风刹起时,半夜惊醒的她,望着窗外的反射着月光的露珠,是否会愁上眉头、泪如雨下呢……命运这杯酒,她品到的是愁。
“生命是袭华美的袍,爬满了虱子。”出身名门之后的张爱玲,并没有被声望光环笼罩,反而一生坎坷波折。在当时的上海滩文坛,张爱玲潜入明星拥捧的那轮皓月,可偏偏刮来一朵乌云,遮住了空灵皎瑕的月光。狂狷自负的胡兰成的出现,便注定她今后的日子不再安宁。她只是他万千桃花中的一朵,可他却是她心头唯一的一颗朱砂痣。她为他倾尽华年,最后她消磨成了一把寒光粼粼的剑,不用拔出便早已冰凉刺骨。等到黄了春叶,白了发梢,她也明白了“饭渣子”和“蚊子血”的酸楚,那时她便早已消失在蒹葭苍苍的水岸……命运这杯酒,她品到的是恨。
我不明白,为什么善始却换不来善终?难道时间是个魔爪、是个咒语?它可以将一切美好化为灰烬、将一切灿烂化为腐朽?
其实不然,命运这杯酒你需要用心去品。在一切结束时,仔细回味,留下的不仅仅是结果这么简单。比结果更重要的,永远都是过程。在奋力抗争时,屈原不仅品到最后的哀,还品到了梦想的可贵和生命的价值;在辗转怀念时,李清照不仅品到了心中的愁,还品到与丈夫曾经的恩爱与甜蜜;在嗟呀哀怨时,张爱玲不仅品到了被遗忘的凄惨、被抛弃的痛恨,还品到了情感的沉淀、心灵的升华……
花开花落,云卷云舒。生命不是民国时期的黑白默片、不是单纯的日升与日落,而是在用无声的方式诉说着日升的绚丽、日落的缠绵……命运这杯酒,你不仅可以品到它的甘甜或苦涩,还可以品到它在酿成中心血的独一无二。
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哀痛者与幸福者“这是怎样的哀痛者和幸福者!”在《记念刘和珍君》一文中,鲁迅先生的这句话,一直震撼着我的内心! 刘和珍们是“哀痛者”,这好理解。列强入侵,军阀混战,国家衰败,他们为国家哀痛!鸦片横行,人心麻木,民族积弱,他们为民族哀痛!水旱频发,家破人亡,百姓可怜,他们为人民哀痛!这种哀痛成为他们为国为民奋斗不息的动力,“哀痛”是刘和珍们的战士本色! 然而,他们是“幸福者”吗?他们真的幸福快乐吗?我时常在心底叩问,按庸常者的思维方式,刘和珍们被校方开除,何来快乐?被执政者镇压,何来幸福? 于是,我不能不改换一种思维方式,以战士的思维方式去思考! 刘和珍们的确是“幸福者”,因为他们是信仰的拥有者。 巴金曾说:“人不单是靠吃米活着的!”而庸常者却往往仅以追求物质满足为活着的目的。刘和珍们没有奢华的生活,却有崇高和坚定的信仰:为国家强盛,为民族复兴,为人民幸福而奋斗。有了这样崇高的信仰,他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗?他们会因革命的挫折而“黯然至于泣下”,但更多的时候他们不是“始终和蔼而微笑着”吗? 刘和珍们确是“幸福者”,因为他们是理想的实现者。 真正的战士不是空想家,而是实践者。面对黑暗专制,他们可以显出自己的“桀骜锋利”;面对血腥残暴,他们从不畏缩后退,他们真正做到了“捐躯赴国难,视死忽如归”。如若他们九泉有知,知身后定会是“山花烂漫”,他们怎么不会在“丛中笑”?他们怎么会不感到幸福,不感到快乐呢? 用战士的思维方式去思考,用战士的心灵去看待幸福,看待快乐,我的内心一次次被一种崇高的东西涤荡着。我常想,如果今天,仍有许许多多的人像刘和珍们一般去思考幸福,那么这是怎样的哀痛者和幸福者?!600字 六年级 读后感
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乐观者,悲观者一个人所说的话会使更多的人感到快乐和不快了。既然一个人所留下来的是影响着这么多人,那不如克制自己,让自己变得乐观,让许多人都感到快乐`乐观,这不也是一件有意义的事情吗?把自己的不快乐,乐观地去面对,使自己少一件不快乐留在脑中。乐观的人和悲观的人有什么区别呢?最经典的两个例子是:面对同样的半杯水,乐观的人会说“太好了,还有半杯水”悲观的人会说“唉,怎么只剩下半杯水了。”面对有个豁口的瓷碗,乐观的人会说“虽然这碗有个口,可还是很漂亮。”悲观的人会说“这碗很漂亮,可惜有个豁口。”面对半杯水,美中不足的瓷碗,乐观的人是对现实的满足,是对事物的欣赏,而悲观的人看到的是不足,是缺憾。父亲欲对一对孪生兄弟作"性格改造",因为其中一个过分乐观,而另一个则过分悲观。一天,他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子,又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。第二天清晨,父亲看到悲观孩子正泣不成声,便问:"为什么不玩那些玩具呢?""玩了就会坏的。"孩子仍在哭泣。父亲叹了口气,走进车房,却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。"告诉你,爸爸。"那孩子得意洋洋地向父亲宣称,"我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!"温馨提示:乐观者与悲观者之间,其差别是很有趣的:乐观者看到的是油炸圈饼,悲观者看到的是一个窟窿。我想如果有一个人问你:“你愿做乐观者还是悲观者?”我想大多的都说愿做一个乐观者。那既然我们是愿意做一个乐观的人,为什么要让自己成为一个对任何事情都失去信心的悲观者呢?为什么我们不去尝试改变自己呢?乐观这是个多么好的词语。乐观的人,无论何时何地,他都会对生活充满渴望,积极的态度。不因一次依次失败,一次挫折,而放弃,遭塌自己。如果你不想成为一个对一切都失去信心快乐的人,那请你去勇敢地追求快乐乐观的态度。要活得快乐,就必须改变自己的态度。我想,这就是快乐的真谛。忧愁、顾虑和悲观,可以使人得病;积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪,可以战胜疾病,更可以使人强壮和长寿。种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才能磨炼。——夏衍800字 初三 书信
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哀痛者·幸福者一棵芦苇并不会快乐,当她快乐了,是因为她开始变换思维方式了。——题记“这是怎样的哀痛者和幸福者!”在《记念刘和珍君》一文中,鲁迅先生这句话,一直震撼着我的内心。刘和珍们是“哀痛者”,这好理解。列强入侵,军阀混战,国家衰败,他(她)们为国家哀痛!鸦片横行,人心麻木,民族积弱,他(她)们为民族哀痛!水旱频发,家破人亡,百姓可怜,他(她)们为人民哀痛!这种哀痛成为他(她)们为国为民奋斗不息的动力。“哀痛”是刘和珍们的战士本色。然而,他(她)们是“幸福者”吗?他(她)们真的幸福快乐吗?我时常在心底叩问,按庸常者的思维方式,刘和珍们被校方开除,何来快乐?被执政者镇压,何来幸福?于是,我不能不改换一种思维方式,以战士的思维方式去思考,刘和珍们的确是“幸福者”,因为他(她)们是信仰的拥有者。从亚当和夏娃开始,上帝就创造了人类,他赋予人类的不仅仅是血肉之躯,更是那思维方式,正是此,造成了他们的叛逆,也从此有了人类生活的丰富多彩。思维是最敏感的,也是最富有生命力的东西。改变思维的角度、方式,我们就会有新的感受和发现。不同的思维能造就不同的幸福。纵观古今,楚之屈原,高举“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,不合污同流,宁愿举身赴汨罗,死亡的虽然是血肉之躯,而升华的却是永恒的精神。屈原因此得到了万世敬仰,这是何等的幸福!毛泽东在敌人的围剿下,最后毅然决定长征,一个惊世骇俗而清晰的思维,造就了新中国十几亿人的幸福。被下放于牛棚的邓小平,走在乡间的田埂上,然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放。一个让亿万中国人富裕起来的决策,就这样产生了。因此,我们不得不说,思维的方式决定了人类文明的幸福。幸福是需要用不同的思维方式去解读的。昭君远嫁草原,她的一生将以怎样的心情度过?她自己会怎样想,她是选择时刻回忆长安的繁华,还是向往广阔无边的草原呢?我想,昭君选择了不同庸俗的思维方式,于是,她可以不再以青灯为伴,不再以孤独为伍,不再面对伪善,不再独忍忧伤,她可以在漠北辽阔的天地里纵横驰骋,当地淳朴的民风可以给她慰藉,她会不幸福吗?千年的余晖摇曳那些花季,飘落那些雨季。我们不妨把或深或浅的记忆,放进日记,把我们或多或少的往事交给岁月,换了一种全新的思维方式,那就会不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锱铢必较,不再因生命的瞬忽飘逝而怅惘莫名——人生因此快乐,因此幸福!常常变换思维方式是快乐的源泉。900字 初一 散文
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乐观者与悲观者乐观者与悲观者之间,其差别是很有趣的:乐观者看到的是油炸圈饼,悲观者看到的是一个窟窿。有一个父亲欲给一对孪生兄弟作“性格改造”,因为其中一个过分乐观,而另一个则过分悲观。一天,他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子,又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。第二天清晨,父亲看到悲观的孩子正泣不成声,便问:“为什么不玩那些玩具呢?”“玩了就会坏的!”孩子仍在哭泣。父亲叹了口气,走进车房,却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。“告诉你,爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称:“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!”乐观是一种心态,不取决于他所处的环境。鲁宾逊在荒岛上的遭遇,是普通人不能想象的,但他的乐观精神帮助他最终逃出荒岛,他在在岛上这么说道:“只是呆呆的坐着,空想是没有用的。”若是没有这种乐观精神,谁能在荒岛上生活二十八年?他把自己的幸运与不幸列出来用来聊以自慰,这方便他更好的产生乐观的精神。即使他所处的环境恶劣,但他的乐观精神依然永驻。乐观者与悲观者的根本区别是:乐观者看透了一切,而悲观者未看透事物发展的本质;乐观者能理解并能平衡妥善处理事物发展变化的结果,而悲观者不理解也不能正确看待事物发展的结果,因此,乐观者实终保持乐观待世态度而悲观者总在迷蒙矛盾中悲观低沉。乐观者的聪明智慧易于成功,悲观者因低沉委缩不前,不易成功。乌鲁木齐市七十中学初一:文屿500字 初一 抒情散文
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爱国者与叛国者爱国者与叛国者有什么区别?大家听了好笑:区别大了。一个是为国家做贡献的,一个是挖本国的墙角的,还用问么?但是你有没有想过,有些时候叛国者会变成爱国者,而爱国者会变成叛国者的。举一个最有意思的例子。在二战之前,一个日本青年来到了美国并参加了美国军队。他这样做的原因是痛恨日本的专制政体而向往美国的民主。战争爆发,青年参战,最终死在了冲绳--大日本帝国的国土,也是青年家乡的土地。这个日本青年无疑是一个叛国者--一个成天叫喊天皇万岁大东亚共荣甚至打败美国的帝国的叛逆者。但是他在另外的意义上又是一个爱国者,一个为了正常化的日本国而努力的伟大爱国者。从今天的眼光来看,青年的行为是正确甚至勇敢的,因为我们有整整一厚本历史书(那怕是扶桑社那本十分“客观准确”的“新编日本历史”)放在我们面前。但是当时呢?一个没有任何参照物的进行时?这个青年的思维无疑是叛徒的思考方式--在自己的国家最需要自己保卫的时候(按今天的眼光看是最需要他来屠杀中国老百姓的时候)放弃它,而加入了祖国的死敌的阵营。如果没有二战,没有日本的侵略,他必受唾弃。爱国者变成叛国者呢?还是二战,比如说希特勒。元首的侵略战争都是为了德国的好处,他也十分关心德国的人民和生产状况。可以说,希特勒的罪恶都是他作为一个超级爱国者的证明。然而,谁在今天还会说他爱国呢?在战争快要失败的时候(或者说快要胜利的时候),希特勒万念俱灰,得出了德国一定要实行焦土政策坚持抗战的结论。他命令将军们立即摧毁德国的工业设施等等,不让苏联人抢走一分一毫。这种疯狂爱国主义实在令人感动,但是它摧毁的却是整个德意志民族的明天!幸亏很多理智的德国军人和官员放下了枪支,坚持没有执行希特勒的命令,否则德国战后重建的基础会再倒退50年!按照新德国人的看法,希特勒的爱国其实就是一种叛国。原因很简单,他可能没有背叛心中的“祖国父亲”,但是同时已经背离了全德人民的意志。这种例子还有很多,不可能也没有必要一一列举。我们需要看到的,是理性对于人是多么的重要。还有,也许人们在吸取经验教训之余,也应该对历史上的事件和人物多一份宽容和理解。这样才能客观的面对历史,而且为自己做事留下空间。800字 初二 散文
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传道者与表演者一、表演者的悲哀我终于不想再随同大伙儿一起为台上的表演喝彩,对着那个陶醉于另一个世界的他挥手致敬、拍案称奇,然后在他刻意挑衅的质问腔调中昏然欲睡。他是卖力的,尽管看官们的兴致阴晴不定,他依旧忘我的挥手、咆哮、震怒、痛心疾首。他原本想做一个“振臂一呼应者群集”的英雄,不料看官们回敬给他的,不过是一阵呲牙咧嘴后无尽的悲凉。他满含激情的控诉世界的悲凉,加上看官们回馈给他的那一份,他成了一个可怜的悲哀的人。“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧?唯有杜康。”他爱上了酒,很难确定是为了解忧,还是为了放大悲情,便于发泄。看官们不清楚他什么时候醒着的,什么时候还醉着,大伙儿兴致好的时候,见他在台上卖力地表演:时而慷慨激昂面红耳赤,时而低沉抑郁黯然神伤,便觉得很有几分趣味。于是故作认真地听讲、插嘴、拍案喝彩,寻找乐趣。他在向世界挑衅,他对许多事物都充满敌意和仇视。他从《张衡传》里多才多艺的张衡,扯到现实社会里“垮掉的90后”,继而义愤填膺地痛斥社会制度的腐败,人文素养的遗失,理科的虚假繁荣,官场的黑暗,人性的堕落,作家的庸俗化,百姓的奴性,教育者的悲哀。。。他从鲁大师的土谷祠里揪来阿Q、王胡,让他们一遍又一遍地重复表演吃跳蚤的桥段,然后气急败坏地对我们嚷嚷:“这就是你,你,还有你!”他是一个悲哀的人、失意的人,他是一个表演者。对于表演者的愤怒,列位看官只当成表演而已,不过惊诧于他演出的投入,把他悲愤的言谈举动细细品嚼一番,会很觉得生动有趣。看他的演出,比看武松打虎还有趣。他本是一个传道者,站在光荣的三尺讲台上耕耘一群蒙昧者的灵魂。世界在他的耕耘下完成了一次华丽的蜕变,讲台变作了舞台,学子变成了观众。而他,成为一个滑稽可爱的表演者。二、传道者的愤怒即使传道完全等同于在剧院里表演,能够让演者与观者都感到欢欣鼓舞,也算一件妙事。抑扬顿挫的声音总是响彻在每个观者的耳旁:“与你们相遇,是我没时没运、是我们倒霉、是我们全都遭了天大的厄运!”传道者很气愤,他为他自己以及他的同僚们感到天大的不幸与悲哀。他说,我执演十几余载,什么场面没见过?有多少观众因为我的精彩演绎喝彩过、陶醉过。他停顿下来,仿佛沉浸在过去的志得意满里。紧接着,他的脸变得更加阴沉,他暴躁不安起来,红光满面地就像刚刚酝酿出十几倍的酒意,他的面庞酷似因不耐高温而涨得通红的陶罐,就要炸裂似的,他吼道:“可是我怎么就遇见了你们这一群,没有人性的东西!你们的良心都给狗吃了!”这是最能产生效应的一类演出,就在他涨红脸面说出那一堆惊心动魄的语句时,观众席上突然寂静下来,不是一般的寂静:几十双观者的眼睛同时蓄满了仇恨,怒目圆瞪地朝着演者暗暗地骂。这种咒骂不能产生嘈杂喧闹的气场,它很静,而且不能够持久。然而用眼睛骂人的情境,又很耐人寻味。咱们的表演者并未想过要给观众一点互动的权益,但是这样的桥段却生硬地,同时又是发自肺腑地与演者形成了某种互动,这互动比言语更犀利,他让演者的愤怒持续增温,登时喷薄而出。800字 初一 散文
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守望者我们一直向前走,只是在孤独疲惫的时候才会偶尔想起他们。老师是群守望者,在飘香的花园里,他们的凝望总是那么深沉而慈。我们在想起他们的时候,总是会嫌他们对花朵太严厉。在岁月的叹息里,守望者的身上落满的白色的灰迹。我们走进时光的深巷。转过一个角。这里有一群衣着简朴的雕刻师。他们住在一条名为坚持的矮房子里。他说他们在前世的时候是一群守望着花儿的守望者。我们望着这群守望者的时候忽然留下了泪。泪水浸润了他们简朴衣着上的白色灰迹。我们忽然看到他们手中那些锋利的小刀,,他们一刀一刀在一块块有着瑕疵的璞玉上雕琢着。我们好奇的问他们在干什么。他们的脸上忽然露出了很好看的微笑,他们说他们在雕琢灵魂。他们说他们雕琢灵魂的时候就会想起他们前世守望的那些花儿。那些璞玉在他们的手心里,或不安或温顺或叛逆,他们只是一下一下温柔而认真雕琢着,眼神里满是期冀。在他们期冀的眼神里我们上路了。转过几道弯儿,路过几片花园。路上这时忽然起了大雾,我们失去了方向。一只温软而柔和的手忽然牵住了我们。他们的身上有花儿的清香,还有白色的灰迹。我们的内心像装了一只白色的小兔,忐忑不安。不知道他们将会带我们去哪里。他们的声音声音像风一样轻灵,孩子,我带你走出这片大雾。我们跟着他们一直走一直走,雾还是那片雾,似乎永远也走不到尽头。我们对他们心中不满,我们对他们抱怨。他们不曾理会我们的不满,他们不曾埋怨我们的抱怨。他们只是这样牵着我们的手,想带我们走出这篇迷雾。在走出那片迷雾的时候我们高兴的相拥而呼,回首寻望他们的时候他们已不知去了哪里。我们寻找他们的时候忽然遇到了一群背着画具的人。他们拿着画笔在洁白无瑕的纸上静静的画着,目不斜视,专心致志。他们的身上有着白色的灰迹。我们走近他们的时候忽然看到了三副已经画好的画。一副是一群在花园里凝望着花儿的守望者;一副是一群在寒舍里认真雕琢着灵魂的雕刻师;一副是一群在迷雾领路里的领路人。他们的手中还画着一幅画:一群正在洁白无瑕的纸上用心画着画的画家。我们也许走得累了,感到很孤独,然后我们想起了他们。800字 初一 散文
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拓荒者与拾荒者老者说,在小道蜿蜒的尽头,有一片无垠的荒地,那里有充足的阳光和水源,独独缺乏一位拓荒者。年轻的我还有着蓬勃的朝气,我梦想有一天能成为拓荒者,在丰收的季节里,枕着一地麦香入梦。于是在清晨,我阔别年迈的父母,牵着不羁的猎狗,嗅着无名的野花香,面向着喷薄的朝阳,出发了。这是一段因斗志而昂扬的征程。小道蜿蜒入森林,参天的树影遮挡住日月,唯有几缕破的光线,透过叶间缝隙斜射进来,似碎汞,隐隐照亮前方的轮廓,我以果为食,以露为饮,鸟鸣声阵阵,如乐贯耳,这样的生活竟也觉得自在,直到突如其来的光线使我觉得刺眼,直到身旁没有浓浓的绿荫使我觉得陌生。我睁眼审视,及肩的灌木丛便赫然跃入眼帘。丢掉恐惧,我扬起唇角,胶布声依旧。这是一段因多??而辛酸的历程。荆棘突刺,嶙峋遍地,小道便隐藏在其中。我将猎狗拥在怀中,抽出腰间的佩刀,刀锋森冷,回收斩去一切阻碍。然而仍有刺尖在不经意间划破我的脸颊,割破我的衣衫。直到刀锋不再锋利。直到神曲遍布伤痕,我熬了过来,脚步声依旧。这是一段因疲惫而无奈的旅程。潜伏着巨大危机的沼泽地,像我输张开血口的魔鬼,紧捉着我的脚踝,等待将我撕裂埋没的瞬间。我拼命挣扎,然而越陷越深,就在我快要放弃的时候,我看见我的猎狗,那么努力,那么坚持地拽住我,想要将我解救出来。我猛然顿醒,我的麦田还在前方,我的走下去。尽管我是这般无奈,至少最初的信念从未被舍弃,脚步声依旧。这是一段因孤独而茫然的路程。黄沙漫漫中,我单薄的身影在这片戈壁中尤县突兀,衍生出无限的悲凉,天地间再也看不到多余的景象,除了混沌还是混沌。粗粗的踹息声萦绕在我耳旁,呼呼的风声迷乱了我心跳的律动。我的猎狗倒在了扶起我的地方,还有那么漫长的路,还需要多大的勇气才能逼迫自己走下去,因为虚弱,一个细微的踉跄,我便摔倒在地,只记得小道依旧在蜿蜒,蜿蜒进草野,蜿蜒进云峰,我却仍未看到尽头,鼻翼间忽然窜进一缕麦香,我不克置信地睁大眼睛,瞳孔中映出一片金黄的麦田。我使劲眨着眼,生怕这是幻觉。我像疯子一般跑在那里,明知道偏离了原本的轨线,却义无反顾,口中呢喃:只放纵这一次就好,一次就好……眼皮沉重地垂下,我放纵堕落,匍匐在那片欲望的麦田里。脚步声在这里止住了,风声依旧。我仰躺在一片金黄中,果腹后的充足感,使我迷醉在这一刻的安逸中。于是,我在麦田附近筑起了小屋。知道最后一刻麦粒的消失,我才想起:我还要去开拓。我重拾信念,穿过草原,攀过云峰我才发现,原来小道的尽头只有那么短的距离而已。然而更加讽刺的是,在我面前的是我想象不到的辽阔无边麦的海洋。夕阳下,麦穗沉浸在一片金黄中,那闪烁的光芒刺痛我的眼,痛得撕心裂肺。这片荒地,已经被人开拓了。有冰凉的液体从我的眼角滑落,浸湿了衣襟,寒意蔓延。我想要回去,回到原来追梦的地方。可岁月悠悠,成刀刻霜,我才恍然发觉,我已老去。最终我成了一名拾荒者。埋头走在昨日的阴影里,无奈的我,只能拾起一地的荒芜,还有一地的碎梦。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。1200字以上 高一
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亡者与王者帝国有一个传说,未经洗礼者,是无法到达,玛丽娜女神之处,只能徘徊于人间,并最终坠向地狱。——题记我站在空中,是的,站在空中,回眸,可以看到你带着惊诧与难过的金色眸子,那么美,你的长发被夕阳染成红色,你怀中的人已亳无生息,他背上的那支箭说明了一切——那是我,我勾了勾嘴角,但是你看不见我,那些士兵也看不见我,你的泪滴在了我的发上,哦不,是那具尸体的发上,是因为我为你挡下了那一箭吗?太阳渐渐沉下,你紧紧拥住那具躯体,再次抬头,美丽的眸中满是愤怒,自责,你在为我难过吗?海德兰王子与埃赛克王子向来不和,所有人都知道——包括那个掌权的女人。士兵们没有一个人开口说话,甚至没有盔甲碰撞的声音,空气好像凝固了一样,你用修长的手盖住我的眼睛,想让我合眼,你手抖得厉害,“埃赛克,你为什么不闭上眼睛?”你问,我也看着那具躯体睁开的蓝色眼睛,那里已经看不到任何光采,你的长发落在了我的脸上,你轻吻我的脸颊,最终放下了我,你把一把精致的短刀放在我的身旁,仿佛希望它可以保护我,我离开了你温暖的怀抱,躺在没有温度的冰凉的地上,一切都再自然不过了。太黑了,我看不见你和士兵们的脸,不知是谁点着了火把,将你大红的丝绒袍上的血迹照亮,“为埃赛克王子报仇!”是谁喊了一声。我不知道。那注定是一个不眠之夜,月下,你一如披着血袍的恶魔,金色的眼睛没有任何温度,到处都是剑与剑相踫的声音,时常听到血喷涌而出的声音。这一切,都发生在你的眼前,你的鞋底已吸满了血,就这样,你一路走到了那个国家的中心,我们针锋相对了三年的地方——皇宫。我清楚地看到了她脸上错愕的表情,“怎么是你,埃赛克呢?”当然,你不是那个软弱的我,你决不会手下留情,她显然明白这一点,任人摘下她头上的珠饰和耳环,她只想求你饶过她的儿子,一个仅有3岁的孩子,若是我的话,我当然会答应她,毕竟那也是我的弟弟,但是你不给她开口的机会,利剑带过一阵风,睡梦中的孩子已是身首异处,我不忍看她。上帝真是奇怪,一会儿给你一切,一会儿又将它们都拿走,包括生命。黎明到来之时,百姓们醒来,一切都没有变然而一切又都变了,你召告天下,三日后加冕称王。“埃赛克,你为什么不闭上眼睛?”你问,然而,当你请求神父让我葬在圣城时,被拒绝了。“陛下,埃赛克王子汶有受过洗礼,你无权将他葬在圣城”。在这个神权高于皇权的国家,你无能为力,但你却带着一抹冷笑。多么熟悉的笑啊。第一次见到这抹笑,是三年前父皇去世,那个女人——摄政王妃加冕时,你这样笑着,还有一次,是什么时候呢?啊,我想起来了,是不是死人的记忆都很差?还有一次就在几天前,当我为你挡下那一箭时,你这样笑了,对了,我记起来了,并不是那支箭伤了我,而是你,我亲爱的皇兄,你从袖中抽出一把短剑,并插入了我的心脏中。然而,当我看到你带着惊诧,懊恼,悔恨的眸子时,我原谅了你。想到这儿,我笑了那日那些士兵是我的部下,他们确实是杀你的,那支箭也是我最信任的一个部下射出的,如果不是我本能挡在了你前面,是不是现在躺在棺中的人就是你?此刻我躺在水晶棺中,身边全是我最爱的白玫瑰,那个帮我装饰棺材的人叹了口气,“唉,埃赛克王子,你太傻了,站着的应该是你啊!”我笑了,我不过是那女人的一枚棋子,先让我杀了你,再以弑见的罪过杀了我,再简单不过了。皇兄,我真的很想站在你的身侧,看你加冕,真的很想祝福你。而我的未婚妻,咬着唇,脸上带着少女特有的红晕,快步走来,将戒指摘下,放入我手中,她像一只鸟儿,愉快地转了个圈,“埃赛克,你终于死了,而我,可以重新嫁人了,真好!”她轻快地走开了,我也笑了,有人因为我死而开心,多好。你又站在了我面前。你是国王了,日理万机,不应该站在这儿,我想责备你,你的眼泪已经落下,“埃赛克,我以为你要杀我,”你凝视着我,“神父不允许将你葬在圣域,不过没关系,我无权把你埋在圣域,但我有权改动圣域的范围,你放心,我一定会让你进入圣域的,再等我二十年,到那时,我的一切都是你的。”你低头吻了我。窗外,几只鸟儿站在枝头,没有声响,阳光很好,很像很多年前那声呼唤“哥哥,哥哥”你回头,看着男孩“埃赛克,一起走吧。”阳光刺进了我的眼睛,很痛。鸟儿竭力飞向太阳,所以燃烧了翅膀,用血去歌唱,皇兄,我真想唤一唤你,用那个已尘封多年的称呼——哥哥。帝国有一个传说:未经洗礼者,终将坠入地狱。这,好像是真的。埃赛克,你为什么不闭上眼睛?1200字以上 高二
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诅咒与勇者【你好这里是会吐槽会新八(划掉)会搞笑会娇喘(划掉)的逗比(划掉)幺八你可以叫我阿八】 【阿八我是一个非常随和的人写文偶有玛丽苏还请各位大神嘴下留情不要撕逼不要骂街不要吐槽】诅咒与勇者第一章:赤色头发的人一般都是无脑傻瓜————————————————阿八专属の分隔线———————————————— 传说,当诅咒爆发,魔神出世之时,至高无上的命运之神会选出六名勇者,赐予他们命运之神的力量,让他们去封印魔神与诅咒。被选出的勇者,将会被烙上无法抹灭的黑色火焰印记,这是至高无上的荣耀。但,强大的力量,也是另一种,“诅咒”…… ————————————————阿八专属の分隔线———————————————— 赤发少年似乎永远是人群中最亮眼的那一个人,金色的阳光照在他的赤色长发上,发梢泛着金黄的色泽,俊逸清秀一直带着笑容的脸庞也引得多少少女春心萌动,暗送秋波。但赤发少年似乎毫不在意——与其说是毫不在意,不如说是根本没有注意到。谁也不知道俊朗的少年实际上是一个恋爱傻瓜,只要稍稍一调戏就会脸红的傻瓜。身后的黑色背包又大又重,但赤发少年一脸轻松的样子不禁令人怀疑这个包里是不是只装着塑料泡沫。同时也有许多人觊觎着他背包里的东西。“你知道吗,今天是进行‘那个’的日子!”“噢噢,你说‘那个’吗?我也知道!公主应该还是胜者吧!”“没错没错,公主已经那么多连胜了,今天应该也会赢吧?”“谁知道呢,‘那个’可是有请很多厉害的角色的!公主也不会连胜那么多次吧?”“很难说啊……”……赤发少年侧耳倾听着关于‘那个’的消息,他显然对‘那个’很感兴趣。‘那个’就是三年一度的圣战,任何人都会期待的圣战。自从这个国家的公主成年之后,圣战的胜利者就变成的公主。这似乎已经成为了理所当然的事情。赤发少年心情很好,因为他今天就要去参加圣战,打败公主。更让他期待的,其实是另一件事情。“在命运之神面前展现出你的力量吧,勇者!让命运之神接受你!”这还真是令人热血沸腾的说!赤发少年加快了脚步,脸上自信的笑容引得多少少女侧目。 【圣战场】“三年一度的圣战,现在开……”令祭司惊愕的不是国王的额头上落了一坨鸟屎,也不是身旁女仆的D罩杯,而是突然站到场地中间的赤发少年。“喂!命运之神!我是‘地面最强’的亚索!选我作为勇者吧!你不会后悔的!”赤发少年挥舞着双手,金色的发梢随着手臂的挥舞而一晃一晃的。“抓住他!扰乱圣战的叛民!”士兵蜂拥而上,赤发少年——或许我们应该称他为亚索,狡黠一笑,刺鼻的花椒气味让士兵们眯起眼睛不停的打喷嚏。“一个两个三个四个……”系上黑色口罩的亚索侧踢,横踢,上勾拳,下勾拳,轻松解决掉一群士兵。“熊与阿莱特雅,阻止他!”参与圣战的两个优胜者:熊与阿莱特雅。熊人如其名,雄壮威武的像一头熊。而阿莱特雅是一个干瘦枯瘪的小老头儿,但手中重达十几千克的黑铁大戟不容小觑。“噢噢!来得正好!我可是‘地面最强’的亚索,准备接受惨败的洗礼吧!”亚索抽出背后的刀,刀的前端掉出一颗颗黑色的东西。“让我阿莱特雅先会会你!”小老头儿挥舞着手中大戟,狠狠击向亚索,亚索灵活的躲避。几个箭步俯冲到小老头儿的面前,小老头儿狞笑。他最擅长的,就是近身。还未等阿莱特雅出手,亚索先拉下口罩,嘴里咬着不知道什么东西。“轰”明媚的火舌喷薄而出,烧的阿莱特雅本来就不多的头发更是只剩下几根。“小兔崽子!”亚索一个过肩摔,直接把阿莱特雅摔在地。另一边的熊抱着浮肿发紫的脚掌,恶狠狠地吼了一声,脚上刺的赫然是亚索撒下的带有毒药的铁蒺藜。“毒药的滋味好受吗?”熊突然笑了,狡黠的笑。亚索突然有一种被算计了的感觉。后颈剧痛,眼前发黑,晕了过去。“赤色头发的果然全部都是猪头。”亚索听到的最后一句话,是一个女人说的。他才不是笨蛋——只是智商低了点而已,仅此而已。四年级:【幺八】作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 四年级 想像作文
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探险者只有那些疯狂到相信自己能改变世界的疯子才能真正改变世界。前方是一片荆棘,人类站在道路的尽头,好奇而不安地向前张望。为了到达前方人们想象中的目的地,有一群无畏的探险者从此出发踏上荆棘的荒野,尖刺会刺伤他们的双眼,光明抛弃了他们,使他们在黑暗中迷茫、挣扎。藤条缠住他们的双脚,他们用火一样的性格、磐石一般的意志烧出、磨出一条道路。在未来的黑暗背景下,点燃火炬以指引方向,又用鲜血来滋润土地,长出了青草和小花。人们簇拥着走向前,经过探险者时,那些曾袖手旁观的人们在他倒下的身旁立下成功者的石碑,又匆匆离去。那些迷失的探险者呢?被人们遗忘在黑暗中,与是大部分探险者得到另一个名字—失败者。为什么成功者总是独辟蹊径?因为探险者太少,他们分向八方来探寻道路。但他们并不惮于付出全部的努力及名誉来为未来一搏。在三十年前,当人类站在全民迈进信息化时代的路口踌躇时,一位青年抱着他的个人电脑登上了《时代周刊》封面。这位狂热于摇滚、从小就有在教室中做炸弹这种疯狂想法的青年从一开始就要让世界震撼。当他抱着两万美元一台的个人电脑就像改变世界时,人们嘲笑他的幼稚;当他蔑视比尔盖茨的视窗操作系统时,人们批评他的狂妄。他想:不,我要用自己的双手创超奇迹,我想与电脑更亲切的交流,我要让它像手一样精巧。于是在人们的惊叹下,鼠标、触摸屏相继风靡全球。就在他雄心勃勃地要实现他的信息梦时,与疾病斗争了多年的他却离开了这个世界。那些相信电脑不会进入千家万户的人则被永远遗弃在了那个路口,还有Dos系统的开发者们,用失败搭起了人们走上大道的阶梯。乔布斯用他独特的眼光看待世界,搭起了动画和信息的世界。他,约翰纳什,是一位天才数学家,是“纳什均衡”博弈论的创始人。他孤僻、傲慢、无情、古怪、幽灵一般,沉醉于自己的隐秘世界,根本不理睬别人的世俗事物,。有人说,站在金字塔尖的科学家都有一个异常孤独的大脑,纳什发疯是因为他太孤独。他绝不甘于平凡,绝不想和他人分享荣誉。在他已至老年时,他获得了诺贝尔奖,人们说他的病终于好了。荣誉降低了社会标准的尺度,在荣誉的光环下什么都变美了。狂乱的行为在普通人的身上被贬斥为发疯,在诺贝尔奖得主身上则被赞美成了特立独行。那到底是纳什的分裂症被治愈了,还是荣誉治愈了大众审定疯癫的标准?他是反抗命运的化身,他虽听得见雷声,但已听不见大型交响乐队演奏自己的乐曲。老人最后向天空咆哮,在这用旋律与节奏构成的咆哮中藏着最汹涌澎湃的灵魂。贝多芬是法国大革命精神风暴中的一个巨浪。贫病交加的贝多芬如同文章开头的探险者一样,努力在今生没有结果,只有等到永恒的未来。那些探险者在孤独的征程上,经历亲人、朋友离去,付出了足以照亮世界的火一般的激情,这一切是因为他们不愿随波逐流,一心要去探索这个世界。我们踏着前人的脚步已来到这样一个充满未知和机遇的世界。我们已从那些伟人那里汲取到了足够的勇气,我们绝不甘于平凡,一心要开拓一片自己的天地,不再沿着大众的所谓的宽广道路。虽然我们可能会失败,会在黑暗中迷失,但这也值得我们去探索、拼搏。我们本是平凡的人,人群中渺小的一个,但我们“求知若饥,虚心若愚”,将踏出不平凡的第一步。在历史这条光荣的荆棘路上,那些跟随探险者匆匆前进的人们永远无法留下自己的脚印,真正失败的是他们,随波逐流的人们。探险者们,独自走向永恒,只给后人留下一长串脚印。1200字以上 高三
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拾荒者这是一个拾荒的年代。我是一个拾荒者。准确的说,这是这个城市里一个极为普通的拾荒者。我忘记了我的名字。在我们这群人中,没有谁,知道自己的名字。我只拥有一个编号:1412。于是,所有的人都叫我1412。因为我是第一千四百一十二个失败的试验品。在我的记忆里……不用怀疑,虽然这是个可以随意删除记忆的时代,但任何先进的工具,都会有它的漏洞。就好象任何城市都会有老鼠和蟑螂一样。我还依稀保留着我的记忆片断。在我的记忆里,这是一个十分浩大的试验。有无数的人,参与到其中。很抱歉,我只能用“无数”这么一个虚词,因为我数不清到底有多少人。记得在研究我的时候,有身体检查这么一项。我躺在铁架床上,被一个房间一个房间的运。每个房间都有相同的白色墙壁和无影灯,还有许多不同面孔的人。而我所看到的面孔,一次,也不曾重复过。我麻木的听着他们讨论着我身体的器官,心、肝、脾、肺、肾、眼、耳、口、鼻……还有几个,大概是实习的姑娘,小声的讨论“呀!真像呢!”我知道她们说的是谁,爱因斯坦,那个死去快四个世纪的有名科学家。而我,是为了保存细胞的原有形态,而用电流所激活的他的脑细胞的繁殖体。更为浅显的说,我是他死了四个世纪后的克隆体之一。试验的目的,其实十分明确。人类企图主宰整个宇宙,但有些存在的问题已经不为现代人所能解决。于是,有人提出了一个设想。“不如克隆出人类发展史上,有巨大贡献的科学家,利用他们强大的脑力系统来解存在的问题。”但是,他们却忽略了一个问题,由于脑细胞死亡后新生所存在的记忆不确定性……造成的后果便是,与我一同拾荒的人当中,有许多的牛顿、达尔文、伽利略……及与我一样爱因斯坦的面孔。不知道若是母体还存在,看到如此“庞大”的拾荒队伍,该是怎样的讽刺。我是个失败的试验品,记忆里不存在着爱因斯坦所研究的任何一切,甚至连相对论也弄不清楚。失败的试验品,就该做试验品的另一项工作,我从“克隆体”变成了“移植体”。所谓“移植体”便是为受伤或者先天不足的纯体人类提供健康器官的人。我就见过,一个牛顿克隆体103,前一天还在和我聊天,后一天就被子接去解肢。剩下的部位就被丢到了荒原。而我们在被拉去“提供”身体原料之前,拾荒的工作便是寻找那些尚还成形的人体器官,以便制造“拼合体”。我不得不承认,现在的我身体打了一个寒颤。不知道为什么,我始终觉得这样的试验是非常骇人听闻的。十分的不纯体人道。只是我没有资格说些什么,因为我也是这种试验的产物。再说了,是没有谁会愿意听一个失败的试验品的话的。我的脑细胞所存在的不确定性,有些奇特。这是一个研究过我的纯体人说的。母体的思维概念一切都不存在,而自己的记忆概念全部空白。可以说,我和纯体人的新生儿一般。只可惜,由于遗传因子的继承性,我并不存在有纯体人基因。我只是一个死了四个世纪的科学家老头的克隆体,而且还是失败的。其实我很佩服纯体人在进行这项研究时的不遗余力,他们想了许多办法来刺激克隆体脑细胞的还原性。就我知道的,就有:穴位刺激、水流刺激、神经电疗……给我用的方法居然是“荷尔蒙刺激”。天哪!原来聪明人也会想出笨办法。我一辈子都记得那个“稼接体”女人抱着我的时候,那股腥臭味。哎!那滋味,不提也罢!好了,好了,那个守着我们的纯体男人瞪着我了,我得去拾荒了,恐怕今天得拾提两个肝脏和一个手臂才能换得一个面包。而且还得快点,不然,明天,我就成了别的拾荒者所要拾的荒了。1200字以上 高三 写人