知足方能常乐
人,生来本当知足。
知足是人生一切乐趣之源。当一些人和事到来或发生时,他们让你感到满足,于是你便快乐起来了。常乐好似一朵灿烂的花,她植根于知足的沃土,常乐开花之时,蝶飞莺啼、霞光万里,这便是人生之仙境,美哉。
其实我们每个人都应是快乐的。我们出生,证明我们已经赢在了起跑线上,每个母亲在孩子出生的一起刻,心里最期望的是孩子平安健康,我们的父母给了我们纯洁的灵魂,可爱的面颊和健康的体魄,我们还有什么不知足的呢?
而今我们能上学,享受高质量的教育,便应知足了。这世界上还有很多孩子在为一块黑面包你争我抢,有些人一生只洗一次澡,还有些人整日面对的是翻飞的血肉和炽红的炸响。知足常乐吧,至少我们现在好好活着且过得很好。
在古今中外,也有很多知足快乐、淡泊名利之人。
诸葛亮曾六出祁山,做出一番大事业,但他生活简朴,倾尽全力做事,鞠躬尽瘁、死而后已。死后他内无遗帛,外无赢财,他在《诫子书》中说,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”他清心寡欲、知足常乐。他曾对草庐中的生活感到知足,于是才有人生中最初的快乐,而那南阳草庐也正是他最终的夙愿。
陶渊明不在意世俗的喧哗,他心中朵朵菊花点缀了悠悠迷蒙的南山,一生恬淡,凭借心远地自偏之心境,远离了尘世之纷扰,也成就了他山水间田园诗派鼻祖之美名,被称为古今“隐逸诗人之宗”。可见,知足方能常乐,而那恬静的生活,也是人生之真谛了。
华盛顿带领美国人民走向独立,在1783年英国正式承认美国独立后,华盛顿向追随他征战多年的将士们发表了告别演说,表达了自己想要退出历史舞台的愿望。他放弃了连任两届的机会,解甲归田,回到了他日夜思念的故乡弗农山庄,他知足于美国的解放,也给自己、给美国人民带来了快乐。他们知足,也成就了美国民族的精神。
也许有人会说,知足不一定会常乐,人也不总是会知足的,或许人们会认为,知足常乐是麻醉自己的一种方式,是不上进的表现,但无可置疑,知足常乐是人生发展的大势所趋,唯有知足,才会铸造快乐。
守着一点残星,会得到整个星空,星河流转,云雾制热,我心欢愉;守着一点落花,会得到整个园林,火烧海棠,风染天光,我心永乐。知足常乐,知足常乐!
我常告诉自己要知足。
鲸的自述
我叫鲸,是一种生活在水下的哺乳动物,有着跟陆地上哺乳动物的特征。
我属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、真兽亚纲。可惜我们的生殖能力很差,平均二至三年生下一胎,但不排除生一胎以上。
我是鲸类家族中的抹香鲸,我被称为“深海活潜艇”,最深的潜水记录可达二千二百五十米,潜水分钟可达八十分钟。我的头部巨大,下颌较小,仅下颌有牙齿,主要食乌贼。体长可达十八米,体重超过三十吨,光一条舌头就有几十头大肥猪那么重,所以,我同时也是体型最大的齿鲸。
再来介绍我东边的邻居,它叫座头鲸。座头鲸一般长十三至十五米,身体短而宽。它虽然看起来很脏,但其实那上面是寄生虫,它也非常善良,喜爱唱歌、戏水。
还有西边的邻居:虎鲸。我们一谈到它,脸色就会立刻变了,因为它们常常几十头围成一群,捉住一头长须鲸几个小时就能把它吃完!它们是企鹅、海狮的天敌,还能群攻大白鲨,可谓是海中霸王!
我们齿鲸大小不一,口内有齿,外鼻孔仅有一个!除我的表姐:恒河豚外,均无盲肠。我们的眼睛视力很差,主要用听觉来辨别方位,食物以乌贼,鱿鱼,贝壳类鱼类为食。
须鲸们用它们的鲸须从海中过滤生物,以鳞虾、头足类为食,有的也吃小鱼和底栖类。
我们鲸鱼死后会沉入海底称为“鲸落”。我亲眼见到我爷爷鲸落的过程,我们都对它肃然起敬,因为当鲸鱼在海中死去,它的血肉可供养一套以分解者为主的循环系统长达百年之久。
相关推荐
-
知足者常乐世界上哪一地方的人会感到幸福?北欧各国,还有不丹。北欧罗巴人的幸福,我们不难想到。北欧几百年来已经形成了一套完善合理的制度,君主立宪制已几个世纪没有被动摇,人民的贫富差距并不大,且都是在满足几乎每户人家小康生活的基础之上。并不学生的税赋,加之合理的发主化管理,安祥的生活,使得北欧国家的人民理所当然地感到幸福。这么说,当我们国家成为发达国家,人民的经济实力都很强很富裕。我们就会感到幸福吧。当然不。有了金钱不一定幸福,巴尔扎克的著作《欧叶妮。葛朗台》中的葛朗台老头家中有数以万计的金子,可观的不动产。然而他的生活枯燥乏味,整天只是与银子打交道,想着如何再多一点,再赚一把,想着如何保护自己的钱,担心受怕,没过一天安稳的日子。葛朗台的一生很不幸福。不丹位于南亚喜马拉雅山脉下,是一个很不起眼的小国家。然而民意调查发现,当地声称很幸福的民众有85%以上。不丹的人民,有绝大一部分人吃不饱,穿不暖,国家财力空虚,社会发展停滞不前。国家元首并没有设置各种繁锁的制度来压迫民众,而是听之由之,毫不干涉。那么,是什么原因,使民众产生了如此强烈的“幸福感”呢?我的分析是,不丹顺应了老子的“无为”思想,“上如标枝,下如野鹿”没有沉重的制度来约束民众的自由,所以民众会感谢到轻松;其次,社会的不发展或缓慢发展,使得生活节奏变慢,相互之间没有强烈的竞争感,互不与争,也会使人民无忧无虑;不丹位于喜马拉雅山脉之下,是高原高海拔地区;自然条件的恶劣使得不丹的人民认为没有比能生存在这个世界上,能活着更有意义了,所以会觉得幸福;还有微不足道的一个理由,不丹的地理位置近乎与世隔绝,人们并不知道山外有山,所以就乐于其中。老子说,无为人便能幸福。但是在中国,在这个社会发展的大趋势下,这显然是不能付诸于实践的。那么,我们该如何在浮躁的生活中得到幸福?有人误会了你,不与之争辩,“夫唯不争,故莫能与之争”,而是谅解地点头一笑,缓缓柔柔地说:对不起,也许你误解了。看到别人拥有豪车、别墅、携巨款在星巴克穿梭,不必妒忌,不必埋怨自己的生活处境。古人云:知足者常乐。细细想想,我有在自家阳台闲闲地品茶沐浴阳光的一下午,而你呢,为事业四处奔波,没有工夫停下脚步欣赏生活的美好。知足者常乐。古训真正确啊,那些感到幸福的人,不正是因为他们有知足、平和的心态吗?若凭条件,我们没法做到像北欧各国、不丹那样,但是我们可以做到的是放宽自己的心,使自己进入到,平和的心境中去。看破了红尘的道士,选择了与世隔绝,寻找陶渊明口中的桃花源;我们并没有修炼到那么高的境界;但我们也可以收敛自己的欲望,享受世界,寻找凡华中内在的桃花源。1000字 五年级 叙事
-
知足未必常乐议论文俗话说:“知足常乐”。人们大多认为不知足的人会贪得无厌,永不满足,从而无法感受到快乐。乍一看,这种说法似乎很合理。其实不然,知足者因自我满足而容易没有志向,没有目标,从而不思进取,生活变得平庸,这样的人怎么会快乐呢?我认为“知足未必常乐”。“知足未必常乐”的事例自古以来就不可胜数,北宋被金人灭亡后,统治者逃到南方,建都杭州,建立南宋。可是,这些统治者不思家国之事,苟且偷生,贪图暂时的享乐。正如林升的《题临安邸》中的诗句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州,”他们不想着收付中原失地,也不吸取北宋灭亡的教训,满足于自己苟且一时的快乐生活,可谓“知足”啊!但不久,好日子就到头了,南宋也被灭亡,一切欢乐化为灰烬,这时候后悔,为时已晚。南宋统治者们因为知足享乐,缺乏忧患意识,不仅不能常乐,反倒落下个自取灭亡的可悲下场。这就是安闲享乐的后果,这就是知足的悲惨结局。可见,“知足未必常乐”啊!托马斯·卡莱尔曾说过:“停止奋斗,你就停止了生活。”古往今来,安于现状最终成为悲剧的事例数不胜数。知足,只会让人丧失奋斗目标,没有了前进动力。你原地踏步甚至在退步,最后总会被击败、被取代。所以,知足怎能常乐?只有不知足才能有前进的动力,才能努力拼搏,才能创造更美好的明天!500字 五年级 议论文
-
常乐寺我们又迎来了一年一度的春节,春节,蕴含着春天的气息;春节,我们又长了一岁,可还保持着去年的一些顽皮;春节,是一个美好的、幸福快乐的节日。春节期间,我随着舅舅和堂姐一起去常乐寺,一进寺庙,佛祖那高大威严的身影让人感到神圣;他那微抿的嘴似乎还带着微笑,让人难以捉摸;他那庄严、严肃的眼神,让人感到不可冒犯。常乐寺是有好几座小寺庙组成的,在大悲殿里,住着四个千手观音,它们合在一起成为一个长方形。从八面来看,都伸着许多双手,手掌心中有好几对眼睛。每一座佛都是铜黄色的,胸前刻着一个符号,每一座都有自己的特点。在他们的前面放着一盆盆水果、糖果、饼干,代表了人们的一切美好愿望。在四周的墙壁上,有许多小佛像,例如:文殊菩萨、观音菩萨,他们有的坐在神兽上,摆出千奇百怪的动作。观音菩萨旁还站着一对金童玉女,美若天仙。我瞧了瞧周围,发现了一座大钟,我使劲的推了推旁边的棒子,发出了“当当”声,姐姐也敲了敲锣,害得被老师傅批评。外面人山人海, 连车子都堵住了,开不出来,我们好不容易从人群中挤了出来。门外还有许多小商品、零食。最让我佩服的是一位人竟可以用艺术字来写人的名字,就像一幅画似的,围观了不少人。春节到了,我们又长高了一些,也懂事了,辞旧迎新,我们一定要平平安安的,努力学习,为辛辛苦苦养育我们的家人们争光,成为他们的骄傲,成为大家饭后的话题,为了自己,加油!550字 五年级 写景
-
吾师常乐吾师常乐,鼻子上扛着眼镜,头上板寸根根精神,电线杆似的身体更显其苗条纤弱,只可惜是个男的,不然定把林黛玉赛过。吾师常乐,其乐多多。吾师常乐不分平翘舌音。课堂上打开点名册:“顾自个? 谁是顾自个?”众生我看看你,你看看我,各个瞠目结舌——没这个人呀!“怎么,这不是顾——自(志)——个(哿)?”“老思(师),你的涩(舌)头太硬了。”这还没什么,真正可乐的是他竟叫我们班一女同学为“师哥”。点名继续进行着。“师哥! ”同学们又一次懵了。“师哥,没来么? 啊! 知道了,司——歌。”从此,吾师“排骨师哥”的美称又入了开心花名册。吾师常乐教几何。第一节课他给出习题一则“三角几何共八角,三角三角,几何几何? ” 众生底下议论如蜂窝。“排骨师哥” 高声断喝!“don 蒺 tmur——mur,自己做自己的。” 众生最终不得要领,求救于“排骨师哥”。“排骨师哥”洋洋自得地揭晓答案:“《三角》《几何》共八角,《三角》三角,《几何》几何? ”。众生齐曰:“五角,teacher!”转眼下课铃响了,“下课!”“good bye ,sir(舍)!”“行了,就这么点优点,别学了,赶紧撤。”吾师常乐,独具特色。“排骨师哥”怕很多。一怕热,二怕饿,三怕渴。他自己说是当年营养不良的苦果,告诫吾等万万莫要重蹈其覆辙。“排骨师哥”爱好也很多,爱飞车,爱爬格,爱唱歌,常常这边唱来那边和,深得吾等爱慕,让他不禁喜形于色。吾师常乐,知足常乐。对学生像夏天一样火热,教导我们莫把学习当折磨,每一天轻轻松松过,知足常乐好处一大车。吾师常乐,君以为如何?点评:巧妙地运用拟人手法,使文中的物像具备了人的行为特征、人的思想情感,使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文清新秀逸,亲切委婉,朴素而不落俗淘,值得借见。700字 五年级 记叙文
-
专注方能成功在又一次考试失利之后,幡然悔悟,决心回家后痛改前非,认真看书学习。回到家,正欲看书,手机提示音响了:“***发表了一条新动态。”“看一下动态就读书”一边自我安慰一边打开手机,点开了微信朋友圈……这是个全民阅读的年代,但真正读出名堂的却是少数人。为什么他们能读出名堂,取得成功?亦或是,为什么绝大多数人读不出个所以然,未从中受益呢?答案很简单,因为他们的专注度有着天壤之别——只有专注了,才能获得成功。古往今来,能在做学问上做出成就者,绝大多数都是能专注于学习,并坚持不懈的人,比如明朝一代名臣杨溥,被陷害关进监狱达十年之久,而他,面对随时可能到来的死亡,居然还能在狱中专注地看书!也正是因为有这种视生死于无物的专注,他才能成为一代名臣,为后人所称颂。而现代人所缺乏的,恰恰是这种专注地能力——别忘了,这还是一个人人使用微信朋友圈的时代,小小的电子屏幕里,蕴含着如大海般浩瀚的信息,各类新闻、八卦、轶事,用来分心简直是在合适不过了。而且手机的吸引力——对于年轻人来说,是远远大于书的,所以,在手机的诱惑下,几乎没有人能专注地投入到知识的海洋中。那么,我们该怎么做呢?我的方法是快刀斩乱麻,把手机雪藏,做到“眼不见心不烦”。只有诱惑消除了,人们才能将注意力集中,投入到书本的世界中。行动起来吧!要有舍,才能有得。550字 五年级
-
知足者方能常乐“”知足者方能常乐从小我们就聆听大人的教诲:知足者常乐。知足者没有野心,他们不必像那些大人物那样辛苦(的)地考虑这个世界将会怎样,不必像那些政治家那样处心积虑(的)地去陷害他的对手,不必像那些守财奴费尽心机(的)地守着自己的钱(,)。他们一般没有多少钱,更不可能有什么野心,他们的愿望一般都很简单,例如一天有三餐,吃得饱穿得暖,几个趣味相投的朋友,一家人开开心心、和和睦睦(的)地在一起,无病无灾,此生足矣。一个知足的人会因为老板将他的职位上调了一下,而开心好几个月,接着他会用一种感恩的心来努力工作,来报答他的老板,然后又会由于他的努力工作,而得到了升职,他会更开心、更努力工作,周而复始他会得到更多,心情绝对特好。而一个不懂得满足的人得到升职,他也许会在开始的那几天很开心,可是过了几天,他那不懂得满足的心又会让他觉得这个职位还是太低,认为此前的升职是应该的,是老板欠他的,他也许从此将会怀着一种对老板的怨恨工作,自然工作效率绝对不会高,也就无法再得到升职的机会,甚至会由于自己的低效率工作而被老板炒鱿鱼,心情又怎会好呢?一个知足的人会因为偶尔的一笔小横财而高兴好几天,可一个不懂得满足的人会怎样?他会没有任何反应,甚至会因为这笔横财的数目不够大,而比未得到这笔横财前更忧郁,更不开心。不知大家看到过这样一则调查吗?说的是在我国农村人的幸福感强于城市人,并不是由于农村人的生活比城市好,恰恰相反,农村的很多生活环境不知比城市差多少,他们没有多少钱,没有多少文化,没见过多少(市)世面,尽管每天过着早出晚归的生活,尽管每天吃着粗茶淡饭,尽管每天赚的钱不多,可他们懂得知足,懂得感恩,所以他们很快乐、很满足、很幸福。一个(临床)医学调查显示,一个懂得知足的人常常比一个野心勃勃、不懂满足的人(获)活得更长,在一本杂志上看到一个记者采访(以为)一位一百多岁的老人,老人认为自己能活这么长的最大的原因,恐怕是自己对什么都很容易满足,对什么都不在乎,老人最后对记者说了一句:“小伙子,凡(是)事看开点,别一天不知足。”我是一个知足的人,我也希望大家都能知足,这样世界将会少多少战争、掠夺啊!知足才能常乐,常乐才能活得长久。800字 初三 散文
-
知足而常乐庐陵欧阳修曾言道:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”同样被贬,有的人望山岳阴沉,阴风怒号,而有的人则望佳木繁阴,野花幽香。不满足于现状的,往往为前者;知足常乐者,往往为后者。所以说,知足而常乐,是道德修养的高层境界。何为知足?知足,则为对自己清醒的认识和对名利的适可而止。脸谱网创始人扎格伯格年纪轻轻便拥有上亿家产,但他知足于一名普通青少年平凡的生活,出现在大街小巷,他爱平淡的日子,他清楚明白自己所想要的。他没有挥霍家产,更没有对名利无超界的想法。清朝和珅,因为有才能被乾隆帝看重,但他却负了众望,贪污成瘾,最后被赐死,给人们一个沉重的教训。所以,认清世界,认清自己,不要想着你没有什么而要得到什么,要想着你拥有什么。不说淡泊名利,至少适可而止。为何知足?知足,常言道:“广厦万间,夜眠八尺,良田万顷,日食一升。”陶潜何不是如此隐逸于乡间,陶醉于花丛中,不谙世事,即使无华丽之服,也依旧旷达开朗。再如宋朝诗人苏轼,沙湖道中遇雨,同行皆狼狈不堪,唯有他竹杖芒鞋轻胜马,一句“谁怕”更是傲娇入骨,随性洒脱。即便被贬海南,无衣无食,也怀着乐观之心,这样顺境不骄,逆境不惧,何不为风雅之士?因此,知足,能平静你那颗骄火之心,如为你开一扇明窗,透至丝光。如何知足?知足,必将放下世间诱惑与克制欲望。老子言“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。唐代王毛仲因为扶助唐玄宗登基立功,皇帝对他极为倚重,两人名为君臣,实为兄弟,后来毛仲不断向皇帝要官职让皇帝大失所望。最后在被贬的路上赐死。以此可知,不知珍惜现有的,追逐名利无止境结局让人叹息。从此,诱物摆在眼前,不仅要不为所动,且要断绝欲望之源,即可常乐。生活,至繁归至简。至简,即清醒的认知,从而走到理想内心的宁静旷达。32岁的博士谭超白天送快递,用自己的双手挣钱吃饭,他觉得快乐,这便是知足,晚上埋头苦读,追求理想,他觉得快乐,这也是知足。所以学会知足,然后常乐,何不为道德修养最高境界?800字 初一
-
知足者常乐自我满足有两钟,一是盲目的满足,而是知足常乐。盲目的满足是不可取的,它会使你走向失败,后者心灵通达,极易知足。人生一世是非常不容易的,知足是一种最大的满足。人生就是炼狱,磨难不计其数,要想活得潇洒点,就必须学会自己安慰自己,正所谓心底无私天地宽,凡事只要想开了,就不会有什么大不了的事来折磨你。要想心情好,就一定得学会自己欣赏自己,现在大家都比较关注自己的生活质量,然而,生活质量的好坏,并不完全在于物质方面,更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天为了一点蝇头小利而烦恼,即便拥有金山银山,生活质量也不会好到哪里去的。华智仁波切说过:有一匹马,就有一匹马的痛苦;有一只羊,就有一只羊的痛苦;财富越多,痛苦就越大。所以凡事要学会知足。知足的人。胸怀就坦荡,没有欲望和烦恼,这是超越时间的一种安乐的境界。有一个乞丐和一个富翁同在一个沙摊嗮太阳。富翁问乞丐:“你问什么不努力工作呢?”乞丐反问:“你努力工作为了什么?”“为了赚钱!”“赚钱为了什么呢?”“赚钱为了什么?”“为了能够出来旅游”。“那出来旅游又为了什么呢?”“为了可以躺在沙滩上晒太阳”。“我已经躺在这里了”。……知足者常乐。满足于现状,对于个人来说,并不一定就是不思进取。“君子有所为,有所不为”。对于事业,我们应该孜孜以求,而对于那些名利之事,我们大可不必计较,还是顺其自然的好。有的人钱多不知道怎么花,而对于相当多的老百姓来说,每一分钱都来之不易。怎么办?“红眼病”是万万犯不得的,钱多了,遇贼惦记,如果你这样想,那你的心态就平稳了。你开着私家车是神气,可过不了10年充其量也不过废铁一堆,有的人骑自行车上下班,来是累了,可一来安全,二来还符合环保要求,更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体,何乐而不为呢?要做到知足者常乐,就一定要经常审视自己,时刻保持一种豁达乐观的积极心境消除一切不合实际的物欲,排除那些不合理的诱惑,抵御那些想入非非的杂念,做到不以物喜,不以己悲,无论外部的环境如何,都不要让荣华富贵、得失成败左右了自己的境界,一定要守住自己知足的心理。陈琳中学初一:伟绵800字 初一 抒情散文
-
知足者常乐人生如海中航行的船,碰触暗礁该怎么办?是选择直向前冲最终支离破碎,还是任凭海浪拍打流向无礁之地,人生亦是如此即使明知得到后将面临莫大的灾难还是顺其自然安然度过一生。两只老虎正是因为想要得到各自不该拥有的东西,最终才落得死的下场,由此显得知足的重要性,所以我们应做一个知足者,这样才会得到属于自己的一份回报。看古今中外有多少人选择了知足,西西弗斯面对苦难,仍能快乐的玩赏蝴蝶,坦然面对无穷尽的价值否定与意义消解而不懈怠。陶渊明面对苦难仍能“采菊东篱下,悠然见南山。”正是因为他知足常乐的积极心态才使他过着洒脱一般人生,塞翁面对身落残疾的儿子,没有悲伤而是积极面对,得到属于自己的一份回报,由此可见知足的重要性所以我们应做一个知足者常乐人。然而并不是所有人都选择了知足,面对诱惑和申选择权贵被叛国家贪赃枉法,最终被查封斩首,为后人所唾弃,正是因为他得到自己不该得到的东西才落得这样的下场。面对美丽,邪恶的王后妄想杀死白雪公主,最终却变成世上最丑陋的人,正是因为王后不知足奢求自己不该得到的美貌才落的恶果,所以我们应做一个知足者常乐人。看那航路上,无数的人为我们指引,成为我们的罗盘,也有无数的人在那暗礁上留下警告,成为我们的方向标,“不管一切如何,你仍然平静和愉快。生活就是这样我们也就必须对待生活,要勇敢,无畏。含着笑容地不管一切如何”这是罗莎卢森堡告诉我们的他要我们以一个平常心去处世不论遇到什么事,那怕是将要面临一个莫大的灾难也不要退缩要勇敢,无畏。含着笑容地,做一个知族的人,你终会化解灾难得到属于自己的一份幸福,一份回报。如果每个人都抱着贪婪的心来在这个世界生活那么世界将不在拥光明,如果每个人都抱着平淡的心那么世界将不在拥有黑暗。但世界并非完美也总会有残缺,黑暗与光明二者总是并存既不会有完全的黑暗也不会有完全的光明,世界就是这样,是选择光明做平淡之人永不奢求!还是选择黑暗做贪婪之人因奢求而失败!我想只有选择光明,做平淡者知足人,你才会成功得到属于自己的一份回报,一份对你而言最好的回报!800字 高二 议论文
-
知足莫常乐我们到底该不该知足?小时侯由于母亲的节俭和勤劳,我们兄弟姐妹每年都可以换一双她亲手做的新布鞋。每到过年时,邻家的小伙伴看到我们穿上了新鞋,羡慕得不得了,于是我就油然产生一种优越感。也许这就是“知足”吧?后来生产队里来了一帮插队知青,他们个个穿着胶鞋,即使下雨天走在泥泞的村道上脚也湿不了,我就想:要是自己也能有一双胶鞋就好了。也许这就叫“不知足”吧?如今,生活好了,什么东西都能穿上了,却看见妻子一天琢磨到底买哪个牌子的衣服,我就会常常暗叹:“不知足!”俗话说“知足常乐”,意思就是告诫人们人生在世不可贪得无厌――贪婪是一切罪恶的根源。有的人因为贪婪,想拥有更多更好的东西,最终却会把现在拥有的东西失掉了。就象许许多多落马的贪官,不但贪来的财产被收归国有,连原本拥有的官位、自由甚至性命也轻易地丧失了。所以,每个人都不可能全部拥有世界上所有的好东西,这就要求我们用平常的心态、平常的眼光、平常的欲望对待要求事物,对待一切物质生活,对待一切地位和荣誉。――满足就是最大的财富。但是,不知足的事在现实生活中也是天生具有的,不知足是人们的一种正常的欲望和心理状态。假如人类从远古时代就满足于茹毛饮血,那么今天的社会不知会是什么样子。所以,如果一个人总是满足于现状,工作低标准,生活低质量,这个人就没有了活着的意义。人类在贫穷的时候,就应该想到努力使以后过上好日子,这就是社会得以不断进步的原动力。党的十六大提出全面建设小康社会的宏伟目标,正体现了一个最基本的原理:社会的发展需要有人类不断升华的欲望。由此可以看出,知足和不知足,看似一对矛盾,其实是矛盾的统一。知足是为了抑制无止境的奢望和贪婪不知足是为了明天更好的满足。知足者不是没有追求,不是不去奋斗,相反,知足者们是按照“实事求是”的原则,凡事量力而行,量体裁衣,看菜吃饭,不超越现实去追求无法实现的目标,在此基础上与时俱进,奋力拼搏,不断创新,使生命的价值充分地显现在“足”字上――人生抓住了现在,用现在的理想,做我们应该做的事情“足”矣!如果我们正确处理好“知足”与“不知足”的辨证关系,我们就能在享受人生乐趣的同时创造出人生应有的价值,我们的生活就会不断升华。800字 初三 议论文