文明与野蛮
文明,是陶渊明“不为五斗米折腰”的气概,及“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”般的高雅超脱;亦为青莲居士高唱“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的魂魄,与遭唐玄宗冷嘲热讽后“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的开怀……
野蛮,是汪精卫建立为日军服务的傀儡政权后留下的千载骂名,是秦王暴政后失去万民之信任的报复,也是台独分子觊觎两个中国的不择手段……
文明乃迁客骚人,贤能志士的特写,但过于文明让江南一带成了收纳泛滥的不遇伯乐之才子的愤泻之地;野蛮是叛卖祖国、暴政君王、不善收敛之人的精华版,过于野蛮让山河大地再次被改写面貌。
“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”的屈原一生高唱“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。面对世之滋垢,直视沉疴官场,他愤怒不已,一句“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”凝聚了多少高洁之纯净,虽九死其犹未悔地坚持心中的信念,最终他以死对之,只留下“深思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风”的绝唱。如此逝去,让文学界上痛失才郎,让政史界上痛失高见之贤。
“韩信点兵,多多益善”,面对汉高祖刘邦有心的提问,韩信却埋头看棋,高傲地回复了刘邦,不懂得收敛的韩信在君主面前仍口出狂言,殊不知,这惊人绝妙的答案让刘邦惧怕其奇才,汉高祖油然而生的杀气从此萦绕着韩信。
文明与野蛮就像我们的左右手,二者不可分离,相辅相成的双手让我们掌握了平衡,使我们能以平稳健步度过荆棘丛林,闯过危险难关。
只依文明,尘封的古国不能立足于世界;未经酷暑熔炼的果树不能结出丰硕果实;如水的月亮只能撒辉庭院;人类只能在梦里追寻猎取野兽来感受望梅止渴的无奈之情。
唯靠野蛮,帝国主义仍大开杀戒,横行霸道,刀光剑影、舞枪弄剑成了唯一生存的姿态,轰隆炮药的声音成了唯一的旋律;未经洗礼的心灵亮起了无数盏警戒红灯;饱含辛酸的双眸只能在“泪眼问花花不语”中悄悄合目;一把暴雨中的雨伞只能在自私的无德中撑起唯己的生命。
世界需要像世外桃源般的和睦,也需要在团结之际学会竞争,这里充满了文明与野蛮交织成的力量,足以让蛹瞬间化身为蝴蝶,让残酷的生物链阐述生态平衡的含义,让一泓清泉拯救起数万生命,让古钟继续沉睡、永远不再醒来……
文明之光永照中华
在孩子们还小的时候,父母就会告诉自己的孩子,要做一个“讲文明、懂礼貌的好孩子!”时过境迁,或许大家早已把它们抛到九霄云外了。做个文明的人,其实很简单,不用轰轰烈烈,只要实实在在就可以了。
只要你奉献爱心,帮助无依无靠的人,这就是文明;只要你将掉在地上的果皮捡起来,扔到垃圾桶里去,这就是文明;只要你使用文明用语,这就是文明。小小的文明礼仪可以代表个人的素质,也可以代表整个国家风貌。如果个人的文明礼仪没有做到,说明的是个人素质有问题。而整个国家的文明又体现在个人的文明上,如果每个人都做好了自身的文明,那么国家的荣誉和地位也就随之而上。小小的一个文明礼仪可以侮辱一个国家的名誉,可以破坏个人的名誉,可见它非同小可。这几年唐山参加了3年一次的创建文明城市评选,全国有40多个城市参加了评选,最终只能有10个城市的名额。唐山参加这次评选,得有虎口拔牙的勇气,而这勇气的来源,就是对唐山市民的信任。既然它给了我们信任,就让我们给它一份满意的答卷吧!
前几日,我和妈妈一起去我家附近的公园里散步。天气太热,我央求了妈妈半天,妈妈才答应给我买了一根雪糕。走着走着,妈妈忽然叫了一声“啊!”原来是妈妈踩到了不知是谁随地吐出的口香糖,妈妈一边说着:“是谁这么不讲文明,随地吐口香糖的!”一边用纸将粘在鞋上的口香糖拽了下来。我的心里也在暗暗为妈妈打抱不平。这是忽然有两个背着书包的小男孩向我和妈妈走了过来,手里还拿着一个黑色的环保袋。其中一个小男孩对妈妈说:“阿姨,您是不是踩到了口香糖?”妈妈一脸疑问的点点头。“那请您把踩到的口香糖放进这个袋子吧!”看着小男孩坚定地目光,妈妈毫不犹豫的把口香糖放进了小男孩手中的袋子,趁着妈妈放口香糖之际,我偷偷地瞄了一眼那个袋子,只见里面装满了许多在公园中捡到的垃圾,有:香蕉皮、香烟盒、口香糖、卫生纸······妈妈也看见了,向那两个小男孩投去了赞许的目光,并问:“你们两个叫什么名字?这么懂事,是谁叫你们在这里捡垃圾的?”“阿姨,我们是自愿来这里捡垃圾的,妈妈从小就教育我们要做一个讲文明懂礼貌的好孩子,不是吗?”说完转头就想离开。妈妈拉住了其中一个小男孩的手臂,说:“你们还没告诉阿姨你们的名字呢?”小男孩的嘴角拂过一丝微笑,回答道:“阿姨,请记住,我们的名字叫‘少先队员’!”这是我才注意到他们胸前飘着鲜艳的红领巾,“它”刺痛了我的双眼,也刺痛了我的心。我猛的反应过来,向两个小男孩离去的方向快速的跑去,将我手中的雪糕袋扔进他们身边的垃圾桶内。并对他们大喊一声“我也是少先队员!”我从口袋里掏出一条鲜艳的红领巾,端端正正的系在脖子上,自豪的大步向前走去。
文明其实很简单,并没有你想象的那么难。文明可以使穷凶极恶的人,变成温文尔雅的人;使地痞无赖,变成知书达理的人。文明使人的精神升华。然而失去文明,社会将变得黑暗起来,人们相处变得尔虞我诈,你不仁,休怪我不义。人与人变得冷漠,仿佛回到了原始时代。从公元16世纪到现在,中华民族创造了传奇,这些都是中国文明一步步向前迈进的证明。传奇,标志着它的是历史,我们不能忘记,显露出它是奇迹。我们还能创造奇迹,这也就意味着,我们要成就传奇,开始我们的传奇。想要成就传奇,就从现在做起,因为如今的社会是最缺少的传奇那便是践行美德,我们不仅需要传承文明,还需要美的文明,文明的行为是美的行为,美的行为可以创造奇迹,它也反映了一个人的品德和美的心灵。
其实,文明离我们很近,近的触手可及。朋友们,让我们举起手来,让五千年的中华之光永远闪耀,让文明之风吹遍每一个角落!
河北唐山遵化市党峪八中初一:晴天依旧
相关推荐
-
野蛮与文明社会进步了,越来越文明了。但是某些人似乎很迷恋曾经的野蛮生活,一直停步不前。这不,这位又在耍彪了……话说今天下午,这位决定在众人面前狂飙一番。于是他“热血沸腾”,跨上自行车,蹭蹭窜出了家门“似乎用词不当,野人没有家吧,应该是洞。”,可是这位在马路上骑了好久也没有找到目标,“但是老天总是乐于助人,不过似乎帮了倒忙”,就在他准备回家之际。突然,他两眼放光,嘴角一撇,眼睛一斜,车把一横,两眼一瞪,然后开始满嘴喷粪:“你眼睛瞎啊,找死啊?”,那位公交司机被眼前的景象吓愣了,过了好一会才无奈的说:“大哥,您这是唱拿出啊。您车子突然横过来,我哪知道啊。”这位飙哥更来劲了,把脚直接才在车上,‘理直气壮’的说:“有本事你下来打我,你来啊,你牛什么逼啊。”,司机师傅有些生气:“大哥,就算我不对,你也不能说脏话啊。再说,这眼下是下班高峰,你就被耽误大家伙的时间了”。谁成想这位飙歌像吃错了药(或是没吃药),死活不让开。这眼下正是高峰期,司机师傅没办法了,只好寻求警察的帮助,最终的结果就是被警察叔叔抓走了。我们先不说谁对谁错,就这飙哥这野蛮劲,着实让我们每一个正常的现代人气愤。社会在进步,我们都应追求和谐社会,但是和谐不是一句口号,也不是靠各别人,这需要我们大家共同努力,只有每个人都切实践行“北京精神”即:厚德、包容、创新、爱国,这个社会才能真正和谐,我们才能生活的快乐、幸福。所以在这我期望这类野蛮不要再发生,这不是那个人的面子问题,这是中华民族的面子问题。野蛮人,赶紧进化吧。再晚就被社会抛弃了,那样就太悲哀了。山东德州乐陵市庆云一中高三:冰的告白550字 高三 散文
-
野蛮践踏文明我们常常自诩为“文明人”,总将人权、平等、自由挂在嘴边,我们以“人人生而平等”为口头禅。然而我们真正做到了吗?每个人都能当之无愧地做“文明人”吗?恐怕不尽然吧!周四下午观看了有关二战的片子,颇有感慨,似磐石压于我心,沉重无以言表。想了很多,了无头绪。权作此文,暂以抒发心中块垒,求得短暂的安宁,并以此告慰无数亡灵。希特勒为了满足自己称霸世界的狼子野心而提出了“日耳曼民族与其相似的民族是优等民族,他们是伟大的雅利安民族的后裔。”他禁止犹太人与日耳曼人通婚,并宣称一切劣等民族让出生存空间。多么崇高的目的!多么感人肺腑的借口!接着他没收了吉普赛民族的大蓬车,让这个流浪的能歌善舞的民族搬进公寓里长期定居下来,并编录成册。之后又如法炮制,将犹太人与日耳曼人中的残疾人、精神病者全部集中看管,平均每天只给他们含180卡路里热量的食物。路上每天都有饿死的人,活着的人将他们运走,耗尽了自己最后一丝气力,也将自己带进了坟墓。相比而言,那些被集中起来枪杀的似乎要幸福一些,至少可以迅速了断,不用受那些苦头。希特勒在世界各地建立了屠杀犹太人的大大小小的集中营,其中最臭名昭着的无疑是奥斯维辛。大批大批的犹太人,老人和孩子,男人和女人被装上火车。没有人能知道他们要去哪,但心里都清楚一点――这是一条不归路。铁路的尽头赫然立着一座地狱――奥斯维辛。人们被分成两队:老弱病残者及孩子被直接送往毒气室,接着焚烧炉;年轻力壮的得以暂时存活,他们在斜坡上工作,亲手把同伴送向死亡。一整列火车的孩子被送来了,他们手拉着手,被护士带去死神那里。多么可爱可敬的白衣天使!孩子们瞪着眼睛,那里没有忧伤,没有苦楚;有的只是迷惘、天真和几丝与他们年龄不想配的沧桑。我不禁想要请教一下那些刽子手:看到这样的眼睛,你的心难道没有丝毫触动吗?刽子手把人切片做成了标本,把死人的皮剥下来做成灯。我为人类至少这些人这么丰富的想象力、创造力而折服。伟大的人们啊!文明的人们啊!让我们大声地喝彩吧,我们以我们是这样伟大而文明的人的子孙而自豪。奥斯维辛的花吸取了死人的生机与灵魂长得格外娇艳美丽。它们将更美丽。可是我不禁有些怀疑:犹太人真是劣等民族吗?那么伟大的无产阶级革命导师卡尔.马克思,相对论的创造者阿尔伯特.爱因斯坦就真的不如希特勒口中的“优等民族”吗?应该说是犹太人的财富让希特勒眼红才是吧。在此我不想就希特勒的作法妄加评论。一则愚钝十分,恐无能为力;二则此无疑于波茨坦会议――炒冷饭。我只是很想知道人难道真的就分三六九等吗?人如何有资格将别人分类?为什么一个人在做平民时一心祈盼和平,当他真正能够掌权,能够带给人们和平时又肆意践踏?这句话或许有些偏激吧。但世界人民能原谅德国人,他们赢得了世界的尊敬,因为他们忏悔了,从总理到平民。柏林墙前的一跪感天动地。而日本,对于他们,我唯有沉默。250字 高三 议论文
-
与文明同行文明是个极其古老的话题,也是个极其永恒的话题。“孩子,叫叔叔。”这是母亲的嘱咐。“听老师的话,不能欺侮小同学。”这是父亲的叮咛。“努力学习,做一个文明学生。”这是老师的期望。的确,回顾我们的成长历程,文明伴我们同行!我们一直依赖“文明”这根支柱,没有它,我们可能摔跤,可能走不过风风雨雨,更不可能到达人生光辉的顶点。文明对于我们是很重要的。它的意义,小而言之,关于到自己身心健康、和谐发展关于到学校环境的优化、净化与温馨。大而言之,关于到民族的前途,国家的昌盛,关于到千家万户的幸福与欢乐。文明的作用也是巨大的。一声“你好”给别人带来一天的好心情一句“谢谢”拉近了人们之间的距离一声“对不起”能化解剑拔弩张的冲突一个“不要紧”,等于给人吹去阵阵温润的春风。同样,文明意识的淡薄,礼貌知识的贫乏总是让我们看到、听到我们所不希望看到、听到的现象,甚至还有血的教训。就拿我们学校来说吧,随意停放自行车、乱扔废弃物、用餐不排队等不文明现象还经常出现。同学们,十月的秋风已经吹红了南国大地,也必将吹开我们心中的文明之花。弯弯腰,捡张纸抬抬手,擦门窗开开口,问个好让让路,请你行。愿文明的春风永远吹拂我们的心灵,愿我们与文明同行,愿文明永远伴随我们的成长!450字 高三 叙事
-
人性与文明人都是自私的,无一例外,无一幸免。尽管有民族,有国家。这些相对言的‘公’并不能掩饰人类是自私的这最原始的属性。所谓‘公’与‘私’也无非是‘单挑’与‘群架’的区别罢了。人之初性本什么?性本善!性本恶!性本‘自私’反而更符合解释。私从何而来?从欲望中来。本能的欲望。食欲。性欲。为了满足自己的欲望,人开始出现自私的想法与行为。一个人自私的行为伤及了其它人的利益。其它人就开始抵制‘自私行为’的意识。没有愿意再与自私的人交往。因为害怕他还会伤害自己享受欲望的权利。自私的人虽受到了抵制,但他满足了自己的欲望。于是乎!还会有人继续效仿。‘善’‘恶’就此诞生了而且同时诞生了。从本质上说‘英模’‘劳模’与‘小偷’‘流亡民’是没有区别的。因为目的都是为了自己的利益所谓的好人,只是因为他的行为服务于自己的利益。所谓的坏人是因为他伤害了自己的利益。打个比方,战友跟敌人都是拿枪的性质一样怎么衡量?利益两个字。纯洁与肮脏!可爱与可憎!仅仅对于个人而言,因为人性都是平等的。什么是责任?什么是美德?什么是……坦白的说无非都是自私的人类为获得更大的利益,满足更强欲望,而总结出的心得。如果不能也不想像至人神人圣人般摆脱欲望的枷锁,达到真正的逍遥。那么文明的东西是应该值得我们遵循的。呵呵!450字 高三 议论文
-
野蛮生长我养了一盆薄荷。原本最初的目的是为了能够偶尔摘上那么一两片来泡泡茶,没有想到被误以为是一盆盆栽,好友们纷纷留言:多么可爱的一盆“小绿”啊,你怎么忍心“残害”它呢?也是啊,镜头中的你,青翠欲滴,叶脉分明,蓬勃旺盛的样子,实在是太符合我最初的本意了。但拗于好友们的意愿,我到底是没有伤害小绿,反而是像供养盆栽一般好好照料它。平时把小绿放在我书桌上,和它身后的一排排书本相映衬,倒是有那么几分别样的情趣。花草和书本一起,反倒把我衬托出一种“雅人”的风趣,然而事实上却恰恰相反,我最是一个粗人。时不时上传那么一两张照片,分享小绿的最新长势,好友们也乐见其成。但其实养花草并不是那么容易的,养活就不简单,养好更是困难了。因为花草是需要阳光的,不可能整天都随意放置案头,为此我不得不每天将它搬来搬去,桌上和阳台到处转场。好友问,为何不干脆放在阳台?而事实是几乎是这样了,因为白天要在阳光下光合作用,夜晚又必须放在室外进行呼吸作用以免与人争夺氧气。能够把它放在案上观赏,也就只有我在房间内短暂学习时间了。况且,除此之外,薄荷还需要养分。这或许于我不是个问题,因为薄荷有变黄的残叶,我小心把它们截取下来,堆放在薄荷的根部,为它自身再次吸收利用。时不时的,再用一根细长的竹签,避开薄荷的根部插入泥土左右挪动,再换好几处重复如此步骤,给薄荷松松土,以免土壤因为水流的作用而紧实。虽然如此,我还是会利用好天气这一天时,让薄荷感受自然的而非人工的补水。雨水的滋润,让薄荷的全身都带着水滴,清洗一遍以后的它,绿意愈发透彻,叶上残留的水珠衬得它更加生机盎然。带着欣喜,就这么放着它在外头和雨水融为一体。不必太过担心,因为盆子下有足够多的排水孔,再加上雨势也不是那么的大。几天之后忽然想起了它,推开窗户,看见了完全不一样的它!可能之前的培育太过按部就班,压抑了它。这么短短的几天,脱离了我的看管的它,竟然野蛮生长,拔高了太多太多,由着地心引力,就那么放低了身躯,再不像从前那样笔直冲向蓝天生长,反而向四周散去,弯弯曲曲,即便杂乱不再拥有美感,但这的的确确就是它本应拥有的生命姿态啊!我禁锢它太久了800字 高三 叙事
-
与文明同行_文明文明是物质与精进步和发展的标志,它与野蛮、落后、粗俗相对。文明是一种综合性的体现,素质、涵养、受教育程度都在其间。文明是生活艺术与科学共同作用的结果,是千百年来人类共同创造的结晶,文明是对恢复尊严的帮助,文明是人类通用的语言。文明是人与人之间的尊重,文明程度是生活质量高低的晴雨表,文明有助于提高生活质量,生活质量提高了,又会促进文明进一步发展。从生活行为和习惯中做起,从自己做起,从细节做起……150字 议论文
-
文明其精神 野蛮其体魄历初中三年苦读 我梦寐以求的踏上了我心中理想中学。可正当我依然沉浸在新学期的喜悦当中时却迎来了残酷的军训生涯,那些酷热的骄阳及持久的站军姿都让我痛苦不堪 我抱怨这种生活,因为这些与我憧憬过的高中不相吻合。正当我回到家自怨自艾的向妈妈委屈的诉说着这讨厌的高中生活的时候。我妈妈随口说了一句“你应该向毛主席学习--文明其精神,野蛮其体魄。”这句话深深的震撼了我,同时令我茅塞顿开。想不到我妈妈这种水平也能说出那样富有哲理的话来。中华文明曾几何时引领世界潮流,另世界上所有国家为之向往。可这辉煌的历史却在中国近代的鸦片战争以后戛然而止。欧洲地区利用鸦片侵蚀中国人民的体魄。致使我中华民族背负着半个世纪的“东亚病夫”的恶名,更另欧洲列强随意瓜分凌辱。这段惨不忍睹的历史想必在每个中国人心里都留下了难以磨灭的印记。所以我们要文明其精神野蛮其体魄,展现出一个现代悻悻学子的良好风貌,以良好的体格优异的成绩为中华之崛起而奋斗。纵观中国历史上层涌现出一大批才华横溢而最终却因病英年早逝的人才。例如西汉名将霍去病、军事家,官至大司马,封冠军候,横扫大漠致使匈奴远遁漠南无主庭。保护了中原不受外邦骚扰侵害。遗憾的是霍去病二十三虚岁时候因病去世,再如东汉末年曹操之子曹冲,曹冲称象这一典故至今可谓妇孺皆知。可曹冲却尚未成人也因病去世。倘若他们都平常注重体育锻炼养成强健的体格之后我相信以他们的才华必定能让中华民族做出更大的贡献。这些历史告诉后人光有良好的文化水平而没有良好的身体素质都难有更大的作为。600字 高一 议论文
-
文明其精神野蛮其体魄作文我学习了的这一句名言,通过这句话,我理解到毛泽东少年时期就重视锻炼身体,练就了一幅强健的体魄。在领导中国人民艰苦斗争的岁月里,毛泽东转战迁徙,翻雪山过草地,得益于健康的体魄。从此,毛泽东就教育我们,一个人不仅要有高尚的道德,丰富的知识,还要有健康的体魄,才能担当中国和世界的重任。毛泽东从小就喜欢游泳。1903年的夏天,正在私塾读书的毛泽东,见户外天气晴朗,便与同学们到附近的池塘游泳去了,过了一会私塾先生知道毛泽东游泳的事后,恼怒地说:“孺子不可教也!”于是他想到一个责罚的新办法——对对子,就出了上联:“濯足。”其他同学都在思索,才思敏捷的毛泽东已经对了下联:“修身。”塾师很满意,就免了责罚。这篇课文告诉这样一个道理,人不仅要有高尚的品质,还要有强健的体魄,同学们现在我们大云小学全体师生都在锻炼身体,请大家想一想我们每天中午都吃了免费午餐,这是为了什么?不就是让我们的身体健康,好好学习吗?就不会辜负老师和父母亲朋好友的希望,让我们的学习更上一层楼,做时代新人。400字 四年级 议论文
-
文明与野性文明与野性人类的历史已经有了几百万年的历程。无论是从身体还是心智上都向着文明的方向发展着,以至于人类用比其他动物短的多的时间创造了辉煌的物质文明,而这一切都是由人的精神所使。精神的文明或野性往往引导着物质文明的方向。三皇五帝时期的尧舜禹时代盛行的是禅让制。在位的统领不会为了贪慕权利而选择让自己的亲人去继承高位,而是广寻贤才,克制自己的欲望,主动禅让。这样使得人民得到了好的管理,自然百姓安居乐业,社会物质文明越加丰富了。而相比精神文明高尚的尧舜禹,商纣王的精神野性毕露无遗。他身为大王,但他难以驯服的生性使他如同禽兽。贪财,好色,懒惰,狂暴,本来蒸蒸日上的国家被他引向了穷奢极欲的无底洞。酒林肉池,滥杀无辜,野兽的本性使得社会财富的迅速散尽。直到周武王灭纣,这野性终被驯服。正如列宁所言“道德是为人类社会升到更高的水平,为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。”而道德正是精神的文明。文明与野性不断的进行着博弈。诺贝尔本着一颗造福人类的心去发明了黄色火药,推动了社会进步,几乎奉献了生命。他道德的高尚为人们所敬仰。但是野心勃勃的战争狂人却用火药掠走了无数生命,侵占和强迫的野性使得日月无光。而善良的诺贝尔用积蓄设立诺贝尔奖,唤醒和平的心,消灭野性,让大地开满花儿。恩格斯说过:“文明时代是学会天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期。”而人类心中的野性正需要我们去克服去雕琢,产生灵性,与自然相通。给生活美好的未来,给人性炫目的光辉。物质文明不需要精神的野性。记得那个给世界带来伤痕的希特勒,欺骗人民而获得了至高无上的权利。手握着德国巨大的财富,这个疯狂的纳粹分子将人类来之不易的科技和物质财富用于了战争,人民的物质生活直线下降。轰鸣的战车工厂,森严的飞机制造厂,昼夜不停的造船厂,全部为了一个人的狼子野心而造。噢,他甚至想制造飞碟、原子弹,想文明绝迹!但他失败了,因为人类文明不会容许野性去颠覆,文明之声不会绝迹,人民需要精神的纯净去滋养自己的生活,去获得生命的真谛:追求真、善、美。因此我们需要的是拥有提高物质文明的精神文明。恩格斯说“用整个社会的力量来共同经营生产和由此而引起的生产的新发展,也需要有种全新的人,并将创造出这种人类。”这正是对人们趋向文明,并用文明引发社会的进步和发展,从而团结迸发力量的号召吧。如今的我们,正当担起这个责任,像那古希腊的柏拉图、苏格拉底一样,拥有着健硕的体魄和深邃的思想,向着真理和信念迈进。我们已经拥有的优越的物质文明,享受到了难能可贵的和平时光,需要发展恰恰是我们的精神文明了。也许周围出现了“拜金主义”、“享乐主义”来腐蚀着我们的精神,但是野性终将被克服,而我们追求的物质文明需要我们健康而积极的精神力量来引导,这是人类给我们的重任。物质文明就像惊涛骇浪里的一片帆,需要精神文明为他保驾护航。你听谁说微博出现后,观点、时间、书摘、流言风语的传播的速度顿时提升了一个档次。现在,短短几句话、几张图片便可瞬间形成排山倒海之势。可是就在这些微博中,有相当一部分在被追根究底之后,便露出其子虚乌有的本质。而那些一味转载的网民,似乎少考虑了一句话:我听谁说的?不究其本质而一味相信,尤其是对于一些攻击性言论,是现代相当一部分国民的弊病。朱熹所谓三到,恐怕在这里只剩眼到了。攻击性言论,语句与内涵并不可怕,可怕而可悲的是被攻击的对象们不经冷静思考而作出的反应。网上关于日韩人攻击中国人之类的事件描述很多,试问又有多少是真的呢?更何况,中国网民在网上或直接,或旁敲侧击的攻击日韩人的言论还少吗?有些流言出发的源头很普通,很平常,但当经过成千上万的手与口后,便会面目全非了。经过夸大,有意无意的歪曲,主观情感的渲染,一个事件或一个人物的形象便会在舆论中走向两个极端:极好或极恶。令人纠结的是,大部分事件、任务都在不那么乐观的方向上走极端,社会大评论亦是,前两天小城里发生了警民的小冲突,在网上波澜非常大,结果是警察的公信力下降,而且伴随着接踵而至的新规定,社会的安全度也在无形中下降了,警察毕竟是维护社会秩序的力量之一,只是为了逞一时口舌之快,这……正所谓好事不出门坏事传千里,警察的辛苦鲜有人知啊!好人好事人们当然赞扬,可我觉得让大家最费唾沫的,是给予国民恶感的人与事,加之群众的主观认知使其蒙上不乐观的感情色彩,被歪曲的事实遇上不加思考的人,结果显而易见。是什么导致国民的思想力如此不高?可能是文化养分的摄入太少而垃圾食品吃得太多了吧。列宁同志说:“读书使人明智。”量是一个因素,另一个大因素是在读书时的思考,不断的思考感悟才会使思想境界得以升华,慢慢形成先思考而后行的心理惯性。随着生活节奏的加快,现代人读书的数量与质量逐步下降,造成了知识的匮乏与头脑的简单。人们耽于享乐而简于思考造成了天平向娱乐倾斜却减少了知识的重量。知识即力量,历史告诉我们,缺乏力量的民族岌岌可危。谁也不愿意承认自己所在的社会是低智商社会,也没有谁愿意做“低智商”的人,但明明不愿却不去想想为什么会这样也不去重视自我,便是一种麻木了。没有自制力,没有求知欲……中华民族智商高的人不在少数,从种种方面均可得出此结论,但此“高智商”并不等同于社会的智商高,社会的智商高也绝不主要取决于民众的智商。心智的成熟与冷静更重智商高低一筹,这才是人生智慧的结晶,是无数社会经验与知识累积而成的,是其他元素的珍贵程度所不及的,远胜大脑的计算与理解能力,一个成熟稳重的人与一个聪明的人做同一件事,结果一定有所不同。心智冷静成熟,才能更见深入地思考自己的所作所为,即自省,自我批判,掌握身心上的的不足,从而通过各种途径进行充实与弥补。正所谓活到老学到老,任何时候意识到自己身心的不足都时犹未晚,除非已行将垂死,如果你感到了,并且要挽救之,你会发现世界是慷慨的,知识的海洋是慷慨的。耶稣不会拒绝别人拜做他的信徒,智慧女神也决计不会对求识若渴的人束紧她的锦囊。勇于批判自我,思考本心与外世,乐于阅读,这样就已经胜过了过去的自己。人的存在本市无意义的,但通过思考与实践使人生充满意义早已成为人生的意义。人怎能使自己的大脑空虚,又怎能让自己的思想被外界的线牵着走而毫不质疑呢。人,最不寻常,最宝贵的物质财富便是拥有深度思考能力的大脑,所以最宝贵的非物质财富应是独立深入的思考能力以及能够保持本心精神力。拥有对事物重要性的判断力,可以使人拨清轻重缓急,分清取舍;拥有是事物是非的判断力,可以使人站在更高的角度上,客观评价看待周遭;拥有对一切所知所见的思考力,可以使人更彻底地活下去。难得糊涂,也难得彻悟。思考会不可避免的带来迷惘、困惑或者痛苦,但难道拥有这不是一种幸福吗?我们宝贵的财富还在运转,该拥有的都在我们手里,我们还活着。国人,是时候想想了,遇事忖三分,相对鼓里之时。何时面对“低智商社会”此类话,国人不再是愤慨而是振奋,或者不是警醒而是谨防呢?我在为这一天而努力,并且期待着。人生无捷径,思想是车,路上的寄于心的风景是最美的,探进内心的门──多么妙趣横生,多么绚丽,多么令人满足。点评:说理充分透彻,立意鲜明。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。文章前后连贯,形成完整的形象。1200字以上 六年级 议论文
-
文明与礼仪在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。我国是一个有着几千年的文明古国,礼仪大邦。自古以来就倡导“礼治”,将礼仪谦耻作为立国之本。文明礼仪是我们中华民族的优良传统。由礼仪所体现出来的行为在日常生活中处处可见。像给老幼病残让座,像帮助盲人过马路,再比如送迷路的小朋友回家,这是一些小得不能再小的事情,但也正是因为这些小事,才能让我们真正体会到人与人之间的温情,才足以证明中国是个名副其实的礼仪之邦。良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的,而不是由文字。无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。如如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。生命有无数种形式,不同的心灵造就不同的生命。生命的成长有限,心灵的成长无限。心灵的成长,当然重在素质的提高。素质这个词,我们并不陌生。我们经常在电视上看到提高精神文明建设,其实就是要提高人口的素质。作为一个中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种尊重。要养成良好的文明习惯,做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!900字 初二 议论文
-
文明与野蛮——《蝇王》读后感野蛮如空气般无处不在。文明只是野蛮的美化品。“蝇王”即“苍蝇之王”,在《圣经》中,被当作“万恶之首”。现在,《蝇王》已被列为“英国当代文学的典范”。故事的背景设定在遥远的未来世界,在一场战争中,当疏散儿童的一架飞机途经一座荒芜人烟的小岛时,遭到了袭击。飞机坠毁了,大人们都在这次空难中不幸遇难,唯有这架飞机的孩子侥幸生存。岛上的孩子中最突出的要算是十二岁的英国海军司令的儿子——拉尔夫,有着一头耀眼金发的他举止优雅、自信乐观。是他吹响了海螺,成为了这群孩子的领袖。延续着文明社会的秩序,孩子们以自己对于民主的理解,建立起一系列的规则秩序,开始了短暂的和平相处。然而随着唱诗班在杰克的带领下一次次血腥地猎杀野猪,并得到了肉体和精神上的满足之后,原本不属于这个年纪孩子的兽性本能开始膨胀。人类千年积累下来的社会文明不禁推敲,在数次打猎之后就开始丧失,小岛上的和平也在渐渐被打乱。对于这种种不可预料的突变,拉尔夫没有任何回天之力,他身边的“军师”猪崽子也以殚精竭虑。当拉尔夫再度吹响象征着文明的海螺时,过来的孩子已寥寥无几。可怜的拉尔夫毕竟还是个孩子,他没有这个心机,更没有实力去劝服杰克等人和他们继续原来有条有理,和谐安定的生活。再后来,一位最有思想,身为中立派的男孩西蒙看见了杰克等人给“野兽”的贡品,一个被插在长矛上的流着鲜血,布满苍蝇的猪头,这就是本书中象征着人的原恶,原罪的代表者:蝇王。西蒙在幻觉中跟眼前的蝇王交谈。蝇王告诉了他这一切发生的真相,揭露了人性的丑恶。但西蒙最终被谋杀,猪崽子坠崖身亡,拉尔夫被角逐……这一切看似为野蛮战胜了文明,其实不然。这只不过是有实力的战胜没有实力的罢了。不幸!这一切的灾难都在于人类本身的丑恶,因此文明,真理,科学等甚至于权威都要以实力做基础,以野蛮的力量做保障。但野蛮的力量如果四处横行,而没有文明的传承,那么这个种族便将消亡。文明与野蛮,野蛮从来没有消失,文明却非常容易毁灭。800字 初二 读后感
-
文明与诚信老师、同学们:大家好!今天,我要演讲的题目是:《文明与诚信》。大家都知道年第六届全国农民运动会将第一次在我省一个有文化论蕴支撑又有现代化特色的城市——泉州举行,那一刻,泉州将成为万众瞩目的焦点,那一刻,将是让所有泉州人骄傲的时刻。为了那一刻的到来,我们要做出表率,这就是我今天想说的:做文明人,做诚信人。古今中外,讲文明的人,那是数不胜数,现在,为了迎接2008年农运会的到来,也有更多的人加入了这个行列,就连我们小学生也懂得了讲文明的重要性。我们班的兰兰同学和同桌艳艳本来是一对很要好的朋友,可就因为最近兰兰不小心把毛笔划在了艳艳的衣服上,而闹了别扭。兰兰赔了不是,可艳艳却不罢休,说了许多出口成章的脏话,可见,艳艳是一个不讲文明的女孩子。这件事最后还是热心的同学帮兰兰解了围。大家想一想,要是没有同学相助,那艳艳说不定还会因为自己几句脏话,而伤了两个女孩子之间的友谊,这样多不好啊!不过现在,她已经认识到了自己的错误,她还准备发动全班同学,让全班同学都成为讲文明的好孩子,真是知错能改。说完了文明,再来说说诚信。文明与诚信就像是一对好兄弟,谁也离不开谁。就拿我妈工作单位与两家合作单位所发生的故事来说吧!几个月前,妈妈单位和某超市建立了友好合作关系,一方面是我妈单位鼓励职工到该超市购物,另一方面超市有责任提供刷卡服务。不过有好多次,妈妈兴冲冲地采购了许多物品,但结帐时收银小姐都谎称刷卡机坏了,非让妈妈付现金不可。经了解,其实刷卡机并无大碍,是超市老板不想因为刷卡而把部分回扣让利给银行,于是想出了这个瞒天过海之计。这个老板可真不讲诚信。相反,另一家商店的态度却非常好,不管什么时候刷卡,服务小姐都热情招呼,甚至把刷卡广告张贴在醒目的位置。为什么这家商店如此讲诚信呢?因为该老板觉得刷卡可以促进消费,扩大营业额,让一点利益是值得的,薄利多销嘛。同学们,要是所有泉州人都能这样讲文明、讲诚信,那该多好啊!同学们,如果“文明”两个字能一直伴随在你的身边,那么,你将是一个真正的泉州人,作为东道主,让我们一起行动吧!为了农运会的成功举办,让我们一起在文明的世界里遨游飞翔!最后祝第六届全国农民运动会圆满成功!谢谢大家!800字 六年级 散文
-
战争与文明她原来是一篇美文,行云流水的韵律,跌宕起伏的节奏,吟之诵之,如痴如醉。而今,只剩下断牍残章,散句碎词,令人无法标点。她原来是一架古琴,素朴典雅,深沉凝重,抚之弄之,如梦如幻。而今,弦断身裂,蒙尘含世界垢,令人痛心疾首。人类的历史是一首诗,但缺字少句让人无法诵读。人类的历史是一首歌,而失去音符又让人无法聆听。由于战争,这些历史是灰色的。几千个春秋的人类文明历,有太多的爱,也有太多的恨;有太多的感动,也有太多的心酸。部落间的争斗,国家间的战争,战乱从人类文明史诞生的那一天起,便与人类结下了不解之缘。朝代的兴起,国家的建立,要洒下多少沸腾的热血,埋下多少冰冷的白骨!在漫长的封建社会里,每一次改朝换代的结果不都是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”吗?百姓不希望战争,渴望着哪一天“良人罢远征”,可结果总是“将军白发征夫泪”的无奈。放眼我们的世界,无论是希特勒野心勃勃地妄想称霸,还是超级大国处心积虑地企图主导世界,战争埋葬了多少无辜的灵魂!所以,由于战争,这些历史是灰色的。横飞的炮火,隆隆的炮声,多少无辜的生命死去,多么灿烂的文明毁灭。当我们看到人类的八大奇迹有一半毁于战乱时,除了心酸,还能有什么?人们只能深深叹息。人类是智慧的,否则怎么会创造出如此惊世骇俗的文明?人类又是愚昧的,人类用战争破坏了自己苦心创造的文明!既然战争留给我们的是阵阵伤痛,那为什么战争还会继续呢?难道仅仅是为了证明自己的“文明”,就要用别人的鲜血去点缀自己苍白的灵魂吗?四大文明古国之一的巴比伦由于战乱已经不复存在,而永远地退出了历史的舞台。这些灰色的历史还不足于说明一切吗?时间不会心疼人类的文明,不会留给我们机会去保护被破坏的文明。人类的叹息之余,只能学会接受,接受这残缺不全的文明,接受这些灰色的历史。历史在前进,文明也会继续。多么希望战争不要再割断人类文明代代相传的纽带。它留给我们的痛还不够吗?多么希望有一天,文明可以与和平同步,而灰色的历史也会就此销声匿迹,让人类的文明在这片宁静的土地上,闪耀着亮丽的色彩。800字 初二 议论文
-
野蛮游戏虚拟世界,战火连天;配剑架马,征战沙场;谁持利剑,独领风骚?----题记我,是一个网游爱好者。我曾扫过“大雁塔”;也闯过“飘渺峰”;又飞过“桃花岛”;还召唤过“骷髅战士“……游戏其实很简单,为了让你们更明白,我在此做一个简单的归纳!1。野蛮游戏之LOVE 没人被赦免如题,现在我要讲的则是浪漫型网游。这种网游非常之多,但并不是全部。有的人会认为只要可以结婚的都是浪漫型的,那么,我会告诉你,大错特错!其实,这种游戏很好辨认的。举几个简单的例子:梦幻国度。小鱼儿与花无缺。天使之恋等,它们的名字一看就知道是浪漫型的。你如果难辨认它们的名字,那么,你可以下载,安装好后,你再进入游戏,当你看到卡通。立体又形象的人物,再配上优美。和谐的背景音乐(包括音效),美丽的地图等,那毫无争议,它绝对就是浪漫型网游!另外,我要说一下,这种游戏是现在网上讨论的焦点,有人说它是垃圾;也有人说它是令人舒服的按摩器……当然,本人还是挺看好这种游戏的,因为我觉得在视觉。听觉上它确实令人舒服!2。野蛮游戏之YOU 快勇往直前同样是游戏,但这一者可以说是我的最爱了吧!在这里,本人着重讲的就是现在最红的梦幻西游!这是一个回合制。点对点的游戏。在这里面,好的装备可以让你威风凛凛,无人赶惹,当然,技能也很重要。它的活动很多,让玩家兴致勃勃;可美中不足的是,有时人太多了,服务器忙不过来,就会出现卡机,自动退出等情况,为此,玩家们都很郁闷……说它好吧,它的确好。----它不是像其他游戏一样,一出来就要冲值,而是等你练到10级时,在提示你冲值;它每一个场景都要换上合适的背景音乐(音效);虽然是2D的,可画面效果比3D的还要好,而且那些法术技能的招式,个个都有神秘的动画来衬托,这让玩家们感到无比痛快;它还设置了打牌。下围棋等小游戏来供玩家们休闲娱乐;为了避免玩家寂寞,它创建了月老,让玩家结婚生子,并可以拥有自己的房子……好处很多,说也说不完。总之,这款游戏很不错,深受广大朋友的喜爱。我打过的游戏太多了,说不完也写不完,我归纳的这两种,仅仅是个人的看法,仅供朋友们参考。野蛮游戏,我的最爱!800字 初一 散文
-
文明与我们同行文明像一缕阳光,温暖我们的心头;文明像汨汨清泉,净化着人们的心灵;文明像一盏航标灯,引领者我们走出广阔的海洋;文明像一杯暖茶,在大雪纷飞的寒冬为人们送去温暖……文明是那么的美好,我们每个人都应该要讲文明,可是总有那样的几个人做不到。例如,有两个同学在教室里打架,你打一拳,我掐你一下,周围的课桌椅都东倒西歪,旁边的同学也因为劝阻被打伤了。老师知道了,狠狠地教训了一顿,那两个同学才知道错了,十分后悔。其实同学之间有一点儿小摩擦是很正常,可是为何非要用武力解决呢。而且过程中,一位同学掐着另一位同学的脖子,而那一位被掐的同学,要是有哮喘呢,那出点事情多危险,有谁付得起这个责任。这件事情的原因其实很简单,就是一位同学觉得好玩,总是把另外一位同学的东西偷偷拿走并藏起来,那位同学因为生气就把他的手表调快或者调慢几小时,两人就因为这么一件小事而打起来了。这两位同学都有错,同学之间大闹是可以的,但不能够得寸进尺,要有一定的尺度;那位被玩弄的同学,也应该冷静一下,不必要又捉弄回去,完全可以告诉老师和家长,这样一来,不仅那位同学受到了处罚,自己还毫无损伤,也没有危害到他人。导致这件事的根本原因,还是因为这两个人都不讲文明,十分没有素质,其实生活中讲文明,有素质的人还是很多的。比如,上次去看电影,我们身边坐着一个叔叔,他边看电影边吃着水果,等看完电影后发现,他座位旁竟然没有一点垃圾。原来,他在自己座椅扶手上挂了一个塑料袋,把果皮扔进袋子里带走。这看上去虽然是举手之劳,但却为别人树立了文明的榜样,真是一举两得,这可是一般人很少在意的细节之处啊!这种事情生活中到处都有。这也说明,文明对于我们来说是很重要的。它的意义,小而言之,关系自己的身心健康,大而言之,关系到名族的前途和国家的昌盛。这不正是党的十八大报告提出的社会主义核心价值中的吗。因此,我们不应该用武力来解决问题,我们应该在遇到问题时,冷静地思考,不管在哪里都要讲文明,讲礼貌。风寒冷的吹过,也将那不文明的习惯都吹走,让文明之花,在我们心中绽放,让我们与文明同行,共同创造美好的家园。800字 初一