文明与野蛮——《蝇王》读后感
野蛮如空气般无处不在。
文明只是野蛮的美化品。
“蝇王”即“苍蝇之王”,在《圣经》中,被当作“万恶之首”。现在,《蝇王》已被列为“英国当代文学的典范”。
故事的背景设定在遥远的未来世界,在一场战争中,当疏散儿童的一架飞机途经一座荒芜人烟的小岛时,遭到了袭击。飞机坠毁了,大人们都在这次空难中不幸遇难,唯有这架飞机的孩子侥幸生存。
岛上的孩子中最突出的要算是十二岁的英国海军司令的儿子——拉尔夫,有着一头耀眼金发的他举止优雅、自信乐观。是他吹响了海螺,成为了这群孩子的领袖。延续着文明社会的秩序,孩子们以自己对于民主的理解,建立起一系列的规则秩序,开始了短暂的和平相处。
然而随着唱诗班在杰克的带领下一次次血腥地猎杀野猪,并得到了肉体和精神上的满足之后,原本不属于这个年纪孩子的兽性本能开始膨胀。人类千年积累下来的社会文明不禁推敲,在数次打猎之后就开始丧失,小岛上的和平也在渐渐被打乱。
对于这种种不可预料的突变,拉尔夫没有任何回天之力,他身边的“军师”猪崽子也以殚精竭虑。当拉尔夫再度吹响象征着文明的海螺时,过来的孩子已寥寥无几。可怜的拉尔夫毕竟还是个孩子,他没有这个心机,更没有实力去劝服杰克等人和他们继续原来有条有理,和谐安定的生活。
再后来,一位最有思想,身为中立派的男孩西蒙看见了杰克等人给“野兽”的贡品,一个被插在长矛上的流着鲜血,布满苍蝇的猪头,这就是本书中象征着人的原恶,原罪的代表者:蝇王。西蒙在幻觉中跟眼前的蝇王交谈。蝇王告诉了他这一切发生的真相,揭露了人性的丑恶。但西蒙最终被谋杀,猪崽子坠崖身亡,拉尔夫被角逐……这一切看似为野蛮战胜了文明,其实不然。这只不过是有实力的战胜没有实力的罢了。
不幸!这一切的灾难都在于人类本身的丑恶,因此文明,真理,科学等甚至于权威都要以实力做基础,以野蛮的力量做保障。但野蛮的力量如果四处横行,而没有文明的传承,那么这个种族便将消亡。
文明与野蛮,野蛮从来没有消失,文明却非常容易毁灭。
记忆中的第一次
我来到这五彩缤纷的世界,已经有12个春秋。在其间,一个个第一次像梦一般地留在我的记忆里。我时常看着手上的那块小疤,几年前的那件事便历历在目,它是一场难忘的梦,有辛酸,也有思考。
那时的我上三年级。一天下午,我和朋友玩游戏,正高兴时,我的书包带突然被扯断了,“咧”开了一张大“嘴”。我呆住了,爸爸妈妈还没回来,他们工作很忙,怎么好意思总让他们来帮助呢?
于是我只好垂着头回家,心里嘟囔着:没办法,我得自己缝,就算锻炼一下自理能力吧!我翻箱倒柜地找出了针线,把它们举在半空,把眼睛眯成一条缝,捏着很细的线往细密的针孔里穿。穿一次,偏了;再穿,针又不听话地滑到地上……就这样屡穿屡败,屡败屡穿,穿了十几次才成功。唉,穿个针都这么难,何况是真正缝起来呢?!虽然我有些想打退堂鼓,但是毕竟是第一次缝书包带,困难击不退我的好奇心,于是我振奋了一下精神,用笨拙的手继续缝了起来。
我以前从来没缝过书包带,也只有给洋娃娃做衣服时才碰过针线。手里握着铁针,我是那么的生疏而不习惯。我分外小心谨慎地拿着针,手不由自主地颤抖起来,仿佛感觉到滴滴汗珠已经从手心渗出来。握针的手不敢出力,因为我生怕针会扎到手上。我哼起歌稳定着情绪,一针下去,没扎透。书包带怎么这么硬啊!我顾不了那么多,壮着胆紧紧地攥着针,使出吃奶的劲,才把针从一边穿到另一边。穿了几针,逐渐地熟练了、习惯了,就开始心不在焉,不像刚开始缝时那么专心致志了。
忽然,手里的针猝不及防地一滑,一下子扎进手指肚里,就像被马蜂蛰了的感觉。我倒抽了一口凉气,一股血从伤口处喷涌而出,剧烈的疼痛向心头袭来。我真想把眼泪往肚里吞,可不争气的眼泪却在眼眶中跳起了圆舞曲,不经意间一低头,竟然落了下来。我咬紧牙关,竭尽全力控制着焦躁不安的情绪。这都是平时不锻炼自己造成的啊!不然怎么会出现今天这一幕幕狼狈相儿?
我为自己鼓足了勇气,擦干眼泪,把伤口简单地包扎了一下,撇撇嘴继续缝。功夫不负有心人,经过一个多小时的穿针又引线,我终于把被扯断的书包带重新缝了上去。看着自己第一次缝好的书包,那些大小不一,长短粗细参差不齐的针脚好像咧开了嘴,笑着祝贺我第一次缝书包带的成功,与我分享此时的兴奋与欢乐。现在,这种愉悦的心情赶走了刚才的疼痛,烦闷烟消云散,心情豁然开朗。
我第一次缝书包带虽然是众多第一次中一件极小的事,如今却依然令我记忆犹新。从那时起,我幼小的心灵中便树立了一个坚定的信念——自己的事要独立应对并且克服困难,不能依赖别人。这个信念指引着我走过一个个第一次,把我从一个笨手笨脚的孩童,培养成一个独立自主的少年。我深深地铭记着自己第一次缝书包带,深深地铭记着手指上的那块小疤,更深深地铭记着这个信念。
(老师评语:第一次缝书包带的过程清楚具体,有真情实感,有独特的体验,能揭示一个人生道理。)
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《文明礼仪》读后感因为要写读后感,我把《文明礼仪》从墙角的书堆里翻了出来。书堆放着的书都是没人看的,一般都是在厕纸用光后充当厕纸用的。当初觉得书中所讲都是些肤浅简单的东西,适合小学生,对高中生用处不大,所以就丢在那里。拍去书上的灰尘,心中还有几分侥幸,幸好它还没有葬身于哪个厕所里。就着寝室的灯光,我翻开《文明礼仪》,打算先了解书的具体内容。书中列有很多小故事,感觉与学校的生活很相似。其中的一则小故事,让我想到在学校发生的一件事。那天很冷,冷得让我放弃洗冷水的想法,乖乖提着个桶去热水供应处去打热水。人很多,我找了个相对短一些的队伍排队。等待的时间很无聊,让我不得不靠数周围有多少人来打发时间。在数人数的时候,我发现这么多人只有我一个男生。不过,我没有耗费太多时间思考这个问题,因为我发现了新问题,就是过了这么久队伍竟然不见减短。我观察了一阵子,原来是有人插队。他们插队不是直接插队,而是变相插队,托熟人帮接水。前面的女生就是这样,她已经帮三个人接水了。“你这人怎么这样啊。”后面有个女生不乐意了。前面的女生不答话,显然是想以“充耳不闻,不动如山”神功抵挡。可后者显然不想轻易放过她,说出的话甚至有些不堪入耳。我看着吵架的这两个人,又算了一下时间,只能放弃洗热水澡这个诱人的想法,提着空桶从哪来回哪去。后来听同学说就是因为这样,所以男生很少去洗热水,就算去也是人少了才去。只有我不懂“规矩”才去那么早。我还能怎样,只好一笑了之。在写读后感的时候,又发生一件事,这件事使我对学校学生素质的印象大为改观。当时正在上课,突然(为什么用突然呢?因为有很多事在发生之前无人料到,让人毫无准备,这件事也是这样),值周班来检查,引起教室一阵混乱,有的忙戴校牌,有的忙拉衣服拉链。正当我低着头看自己是否合格,耳边传来一声“请问您的校牌呢?”好听。真好听。虽不敢说是声如黄鹂,至少可比银铃。抬头看去,一位长相清秀的女生,微微欠身站在一位没戴校牌的同学前。那同学经常被抓,也算是老油条了,居然没说什么辩解或求饶的话,很爽快的在值周本上签了名。什么原因我也能猜出几分,毕竟像她这么可爱又有礼貌的女生很难让人拒绝。检查完了,她不是像以前的值周班一样扭头就走,而是鞠了个躬说,“打扰了,检查完毕。”众同学默然,然后响起一阵热烈的掌声,把她打扰上课的不快都像风吹白云,全都消散得干干净净。就在那一刻,我“突然”明白,礼仪虽小却能反映出一个人的个人素质的道理。以前我与他人一样,认为礼仪是繁根末节,是低人一等,现在才知道礼仪力量的巨大。曾有幸拜读过马未都先生的《文明的坐标在哪里》。单就题目而言,我可以回答,文明的坐标在这里,在与人相撞会说对不起上;在会给老弱病残孕让座上;在能顺手拾起一片废纸丢入垃圾桶上。甚至我敢说中国的未来也在这上面。象州城关高一:周照冲1000字 高一 读后感
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文明与野蛮文明,是陶渊明“不为五斗米折腰”的气概,及“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”般的高雅超脱;亦为青莲居士高唱“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的魂魄,与遭唐玄宗冷嘲热讽后“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的开怀……野蛮,是汪精卫建立为日军服务的傀儡政权后留下的千载骂名,是秦王暴政后失去万民之信任的报复,也是台独分子觊觎两个中国的不择手段……文明乃迁客骚人,贤能志士的特写,但过于文明让江南一带成了收纳泛滥的不遇伯乐之才子的愤泻之地;野蛮是叛卖祖国、暴政君王、不善收敛之人的精华版,过于野蛮让山河大地再次被改写面貌。“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”的屈原一生高唱“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。面对世之滋垢,直视沉疴官场,他愤怒不已,一句“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”凝聚了多少高洁之纯净,虽九死其犹未悔地坚持心中的信念,最终他以死对之,只留下“深思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风”的绝唱。如此逝去,让文学界上痛失才郎,让政史界上痛失高见之贤。“韩信点兵,多多益善”,面对汉高祖刘邦有心的提问,韩信却埋头看棋,高傲地回复了刘邦,不懂得收敛的韩信在君主面前仍口出狂言,殊不知,这惊人绝妙的答案让刘邦惧怕其奇才,汉高祖油然而生的杀气从此萦绕着韩信。文明与野蛮就像我们的左右手,二者不可分离,相辅相成的双手让我们掌握了平衡,使我们能以平稳健步度过荆棘丛林,闯过危险难关。只依文明,尘封的古国不能立足于世界;未经酷暑熔炼的果树不能结出丰硕果实;如水的月亮只能撒辉庭院;人类只能在梦里追寻猎取野兽来感受望梅止渴的无奈之情。唯靠野蛮,帝国主义仍大开杀戒,横行霸道,刀光剑影、舞枪弄剑成了唯一生存的姿态,轰隆炮药的声音成了唯一的旋律;未经洗礼的心灵亮起了无数盏警戒红灯;饱含辛酸的双眸只能在“泪眼问花花不语”中悄悄合目;一把暴雨中的雨伞只能在自私的无德中撑起唯己的生命。世界需要像世外桃源般的和睦,也需要在团结之际学会竞争,这里充满了文明与野蛮交织成的力量,足以让蛹瞬间化身为蝴蝶,让残酷的生物链阐述生态平衡的含义,让一泓清泉拯救起数万生命,让古钟继续沉睡、永远不再醒来……800字 高三 议论文
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文明与野蛮“文明”指具有较高文化的状态;“野蛮”指蛮横不文明的状态。人通常有双重性格:文明的与野蛮的。而表现哪一面,则由所处的社会环境决定。在野蛮的环境中,人通常表现自己野蛮的一面。你也许会说我国古代有那么多身处污淖却不同流合污,出淤泥而不染的豪杰。的确如此,但他们毕竟是极少数,大多数人还是随着社会的风气和身处的社会环境来选择文明与野蛮。在不开化的社会风气中,人们往往暴露自己野蛮的一面。“文革”十年,黑白颠倒,是非不分,社会处于野蛮状态。在这样的环境中,本来很明事理的人也加入了文争武斗的行列;本来在教室中用心读书的学生竟然跳出教室批斗自己的老师。他们在野蛮的大潮中随波而动,收起“不合时宜”的文明,用自己野蛮的一面去迎合社会风气。身处复杂的社会环境,难免身不由己。但更主要的是,也许每个人心中都有被文明环境所禁锢的罪恶之灵。一旦文明社会的规则消失,人便会释放出心中的罪恶。由此可见,一个好的社会环境对于人的教化作用是多么的重要。在文明的环境中,人们通常展露的是自己文明的一面。这并不是虚伪的表现,而是文明的社会风气对人的感染所致。在从珠海到香港的路上,我们会发现有人在珠海海关插队加塞儿,而到了香港出关时却规规矩矩地排队等候。为什么前后差别如此之大?实际上是不同的社会环境和风气使人们自觉地展示着自己性格中的文明与野蛮。身处文明环境之中的人,受到文明风气的影响、规则的限制甚至法律的约束,心中那个称作野蛮的魔鬼被这些规则绊住了手脚,退到了心底的角落。于是人们收起野蛮的一面,展示出的就是天使般的面孔。文明的社会环境会教化人,影响人的行为,它让人小心翼翼地藏好自己的野蛮,让文明成为自己的名片。每个人都是天使与魔鬼的结合体。文明的天使面孔会在文明的社会风气中展现;野蛮的魔鬼嘴脸在野蛮的社会环境中暴露。而创设良好的社会氛围,又需要每个人克制自己的野蛮之举,展现自己的文明,只有这样才能创建美好和谐的生活。800字 初一 议论文
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文明与诚信老师、同学们:大家好!今天,我要演讲的题目是:《文明与诚信》。大家都知道年第六届全国农民运动会将第一次在我省一个有文化论蕴支撑又有现代化特色的城市——泉州举行,那一刻,泉州将成为万众瞩目的焦点,那一刻,将是让所有泉州人骄傲的时刻。为了那一刻的到来,我们要做出表率,这就是我今天想说的:做文明人,做诚信人。古今中外,讲文明的人,那是数不胜数,现在,为了迎接2008年农运会的到来,也有更多的人加入了这个行列,就连我们小学生也懂得了讲文明的重要性。我们班的兰兰同学和同桌艳艳本来是一对很要好的朋友,可就因为最近兰兰不小心把毛笔划在了艳艳的衣服上,而闹了别扭。兰兰赔了不是,可艳艳却不罢休,说了许多出口成章的脏话,可见,艳艳是一个不讲文明的女孩子。这件事最后还是热心的同学帮兰兰解了围。大家想一想,要是没有同学相助,那艳艳说不定还会因为自己几句脏话,而伤了两个女孩子之间的友谊,这样多不好啊!不过现在,她已经认识到了自己的错误,她还准备发动全班同学,让全班同学都成为讲文明的好孩子,真是知错能改。说完了文明,再来说说诚信。文明与诚信就像是一对好兄弟,谁也离不开谁。就拿我妈工作单位与两家合作单位所发生的故事来说吧!几个月前,妈妈单位和某超市建立了友好合作关系,一方面是我妈单位鼓励职工到该超市购物,另一方面超市有责任提供刷卡服务。不过有好多次,妈妈兴冲冲地采购了许多物品,但结帐时收银小姐都谎称刷卡机坏了,非让妈妈付现金不可。经了解,其实刷卡机并无大碍,是超市老板不想因为刷卡而把部分回扣让利给银行,于是想出了这个瞒天过海之计。这个老板可真不讲诚信。相反,另一家商店的态度却非常好,不管什么时候刷卡,服务小姐都热情招呼,甚至把刷卡广告张贴在醒目的位置。为什么这家商店如此讲诚信呢?因为该老板觉得刷卡可以促进消费,扩大营业额,让一点利益是值得的,薄利多销嘛。同学们,要是所有泉州人都能这样讲文明、讲诚信,那该多好啊!同学们,如果“文明”两个字能一直伴随在你的身边,那么,你将是一个真正的泉州人,作为东道主,让我们一起行动吧!为了农运会的成功举办,让我们一起在文明的世界里遨游飞翔!最后祝第六届全国农民运动会圆满成功!谢谢大家!800字 六年级 散文
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萤王读后感爷爷八岁那年,一只淡绿色的豆娘将他迷惑了。他先是在菜园的篱笆上,一动也不动,只是当有清风吹来时,才微微颤动翅膀。那翅膀是透明的,上面有网状的花纹,薄薄的,有玉一般的光泽。翅膀颤动时,本来安静地照在翅膀上的阳光仿佛抖动着、跳跃着,这样的亮光反射到空中,篱笆的上方,便一闪一闪地亮。”如此这般诗意的文字,深深地把我吸引住了。曹文轩的《萤王》像一帧一帧充满诗意的水墨画,在娓娓道来的故事情节里,我很轻松地便读完了整本书。《萤王》以细腻的笔触讲述了一个诗意浪漫却又充满人格力量的故事:望不到边的芦苇荡挡住了男孩回家的路,5只小小的萤火虫闪烁着、飞舞着,为他点亮了希望的光芒。从此,男孩与萤火虫的命运交织在一起,共同谱写出一曲绮丽绚烂的生命组曲。也让我看到了希望的魔力,读出了生命的感动。读了文章,我才真正有所领悟什么叫希望。希望是这个世界上最糟糕也最美好的事物。每个陷入困境的人都希望能够有那么一丝的希望,好让自己的人生不会彻底陷入黑暗中。迷失在芦苇荡的“爷爷”看到的那五只萤火虫就是类似那样一种希望,在陷入绝境的时候告诉你要站起来,在疲累的时候告诉你要坚持,在绝望的时候告诉你要向前……而“爷爷”无疑是那个特殊的存在,他让自己变成了希望。他带着萤火虫出现,把饭豆从漆黑的水中拯救出来。他捍卫着芦苇荡,捍卫着萤火虫,萤火虫落在他的身上,他成为了名副其实的“萤王”。所有的希望也不是徒然的,“爷爷”的希望是缘于和萤火虫之间的惺惺相吸。我豁然明白每个人都应该是生活在希望中的,否则生活就会毫无意义。我已经十二岁了,我的心中有无数个希望。暑假里,妈妈给我买来了滑板,我希望每个周末能玩上一会滑板,在新广场上在初秋的凉风里踏上滑板上上下下放飞自我;望着妈妈忙碌的身影,我希望我能够独立生活,自觉学习,学习上不要妈妈催促督促,少让妈妈操心,多帮助妈妈干一些力所能及的事;我希望在学校里专心听讲,团结同学,尊重老师,热爱集体,力争做同学的好榜样……曹文轩的《萤王》,让我受益匪浅。我想,人生是海洋,希望是舵手的罗盘,使人们在暴风雨中不致迷失方向。我会为着一个个美丽的希望而努力。800字 读后感
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野蛮游戏虚拟世界,战火连天;配剑架马,征战沙场;谁持利剑,独领风骚?----题记我,是一个网游爱好者。我曾扫过“大雁塔”;也闯过“飘渺峰”;又飞过“桃花岛”;还召唤过“骷髅战士“……游戏其实很简单,为了让你们更明白,我在此做一个简单的归纳!1。野蛮游戏之LOVE 没人被赦免如题,现在我要讲的则是浪漫型网游。这种网游非常之多,但并不是全部。有的人会认为只要可以结婚的都是浪漫型的,那么,我会告诉你,大错特错!其实,这种游戏很好辨认的。举几个简单的例子:梦幻国度。小鱼儿与花无缺。天使之恋等,它们的名字一看就知道是浪漫型的。你如果难辨认它们的名字,那么,你可以下载,安装好后,你再进入游戏,当你看到卡通。立体又形象的人物,再配上优美。和谐的背景音乐(包括音效),美丽的地图等,那毫无争议,它绝对就是浪漫型网游!另外,我要说一下,这种游戏是现在网上讨论的焦点,有人说它是垃圾;也有人说它是令人舒服的按摩器……当然,本人还是挺看好这种游戏的,因为我觉得在视觉。听觉上它确实令人舒服!2。野蛮游戏之YOU 快勇往直前同样是游戏,但这一者可以说是我的最爱了吧!在这里,本人着重讲的就是现在最红的梦幻西游!这是一个回合制。点对点的游戏。在这里面,好的装备可以让你威风凛凛,无人赶惹,当然,技能也很重要。它的活动很多,让玩家兴致勃勃;可美中不足的是,有时人太多了,服务器忙不过来,就会出现卡机,自动退出等情况,为此,玩家们都很郁闷……说它好吧,它的确好。----它不是像其他游戏一样,一出来就要冲值,而是等你练到10级时,在提示你冲值;它每一个场景都要换上合适的背景音乐(音效);虽然是2D的,可画面效果比3D的还要好,而且那些法术技能的招式,个个都有神秘的动画来衬托,这让玩家们感到无比痛快;它还设置了打牌。下围棋等小游戏来供玩家们休闲娱乐;为了避免玩家寂寞,它创建了月老,让玩家结婚生子,并可以拥有自己的房子……好处很多,说也说不完。总之,这款游戏很不错,深受广大朋友的喜爱。我打过的游戏太多了,说不完也写不完,我归纳的这两种,仅仅是个人的看法,仅供朋友们参考。野蛮游戏,我的最爱!800字 初一 散文
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