五色西游——关于《西游记》的后现代思考

1200字高二议论文

说起《西游记》，大家一定是耳熟能详的了，但我如果说《西游记》里每一个形形色色的人物都可以用一种颜色来诠释，而且这些人物汇集起来就成了现代社会的缩影，想必大家一定是丈二和尚--摸不着头脑了吧！现在就让我们来用后现代思维重新解读一下《西游记》。

黄：老实、憨厚代表人物：土地

说起土地，大家一定会想到一个又矮又丑胡子花白的老头子吧！这形象，给人的第一感觉就是老实好欺负，不说那些山中的山精野怪吧，最难对付的，就是那个孙猴子了，似乎每回碰到了一点事情，他便会连拽带拉地把土地从地下弄出来，然后就是严刑拷打加严刑逼供，就比如偷吃人参果那一节吧，明明是那人参果见土则没，可他偏赖是土地吃了去。你说这土地，上有孙悟空这类蛮不讲理之辈，下有山精野怪这类无赖恶霸之徒，可叫他怎么过日子。在这里，就可以把土地看做是社会中安分守己的平民百姓，把那些山精野怪看作是无赖地痞，而那悟空就是那出了事瞎判案，拿不住坏人拿平民百姓捣弄的无能昏官。只是，他们不知道民为国之本，没有这些土地，即使你一个筋斗能翻十万八千里，也终不会有落脚之地！

黄色的土地，老实憨厚却不可或缺。

白：文静、素净代表人物：观世音菩萨

说起白色，大家一定会想到白领，而说起白领，众多少男少女便一定会陷入深深的憧憬。的确，在现代社会，成为一名白领是一件很好的事，待遇优厚，素养高雅。殊不知，在西游记中，也有一位白领，那就是观世音菩萨。

这观世音可以说是如来领导的西天佛教传媒公司的骨干分子。虽然不知道她的具体工资，但从她生活中的那一些小资情调也看得出。就比如她的办公室紫竹林，就格外与众不同：不仅坐的是高级莲花牌办公椅，而且还要在办公室里放一个莲花池，不仅有金童玉女两个秘书，还有黑熊精带领的一干保安，而且她每天上下班还坐的是神牛牌独角兽，穿着打扮更是华丽无比，有词为证：“那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环佩……”可谓待遇不凡。

不仅如此，当白领还有一个好处，那就是知识广，气质好，办起事来毫不费力。就比如收服孙悟空那类昏官吧，那观音就只编一个程序――紧箍咒，那猴子就束手无策了！所以说，知识就是力量，只有不断的提升自己，才有光明的前途！

白色的观音，文静素雅，前途光明！

红：火热、奔放代表人物：红孩儿

你可别看这红孩儿还是个穿肚兜的小毛孩，可人家本事不小，一把三味真火，便把那孙猴子猪八戒烧得屁滚尿流。不过这也颇令人费解，他还是个小孩，怎么会这么厉害？这你可就不知道了，这红孩儿做什么事可都有着火一样的热情，所谓笨鸟先飞早入林，正是由于他不断的努力修炼，所以就在我们还在父母怀中撒娇的时候自立门户了，而且他还因此得了一个火爆的脾气，再加上那三味真火的厉害，就算那悟空再毛躁，也自然抵不过了！不过他毕竟还是个小孩，这不，悟空一请观音，便败下阵来。前面我们说过，这观音正好是个文静素雅的，所谓以柔克刚，再加上这小子太露锋芒，观音自知日后必是祸患，便收下做门童去了！因此，如果我们有红色的激情固然是好，但也不可太出风头了！

红色的红孩儿，火热奔放，却不知凡事都有一个尺度！

关于《西游记》，晚生暂时只解读了这三个人物，所以请大家不妨试一下，你会找到一个更加五彩缤纷的世界！

五花八门

1200字三年级记叙文

根据2012年8月1日《益寿文摘》报转自《福建老年报》的《五花八门作何解》（作者：林坚）这篇文章：“现在‘五花八门’用来比喻花样繁多或变化多端。在古时候，‘五花八门’最早指：金菊花——比喻卖花的女人；木棉花——比喻上街为人治病的郎中；水仙花——比喻酒楼的歌女；火棘花——比喻玩杂耍的人；土中花——比喻挑夫。一门巾——算命占卦的人；二门皮——卖草药的人；三门彩——江湖卖艺人；四门挂——说书评弹的人；五门平——街头卖唱的人；六门团——变戏法的人；七门调——搭篷扎纸的人；八门聊——高台唱戏的人”。陕西人民出版社2005年6月出版的《新编成语小词典》中的解释：五花八门“原指古代战术富于变化的两种阵式‘五行阵’、‘八门阵’。后比喻花样繁多或变化多端”。我又查了爸爸最近给我卖的一本新书——《青少年必备的中国文化常识》，这本书上说：“事情变化多、花样多，是成语‘五花八门’的含义。其实‘五花八门’原是中国古代战术中的阵式：‘五花’是五行阵，‘八门’则是八门阵……五行系指金、木、水、火、土。古人认为，构成各种物质的种种元素即是五行。加之五行又代表白、青、黑、红、黄五种色素，它们混在一起还可变为多种颜色，能够使人眼花缭乱”。

我问爸爸，这些资料上对五花八门的解释咋就不同，究竟那哪种解释法正确？爸爸说：“我们的国家富源辽阔，历史悠久，由于受地域、历史、文化和传播因素的影响，古典文化传承中出现差异也是正常现象。报纸上林坚先生在‘金菊花’、‘木棉花’、‘水仙花’、‘火棘花’、‘土中花’里隐藏了‘金’、‘木’、‘水’、‘火’、‘土’五行，他用这五行和‘巾’、‘皮’、‘彩’、‘挂’、‘平’、‘团’、‘调’、‘聊’八门分别比喻和代表了从事不同职业的人，我们虽然没法考证他这种说法的依据，但他这么说自然有他的道理，可以肯定地说，这种说法是丰富了中国文化。《新编成语小词典》、《青少年必备的中国文化常识》和报纸中的作者的观点有相同之处，他们都认为‘五花八门’现在比喻花样繁多或变化多端，不过《新编成语小词典》和《青少年必备的中国文化常识》中认为五花八门原指古代战术富于变化的两种阵式‘五行阵’、‘八门阵’，其实如果要说‘五行’、‘八卦’，应当把‘五行’、‘八卦’、‘洛书’、‘八门’、‘九星’这些概念（因子）综合起来才能真正反映其变化无穷，更确切地理解‘五花八门’的含意。根据我们刚才查证的这些易学方面的书，把‘五行’、‘八卦’、‘洛书’、‘八门’、‘九星’这些概念配置在‘后天八卦图’中，这就是北方：八卦——坎卦，八门——休门，五行——属水，洛书及九星——1白；南方：八卦——离卦，八门——景门，五行——属火，洛书及九星——9紫；东方：八卦——震卦，八门——伤门，五行——属木，洛书及九星——3碧；西方：八卦——兑卦，八门——惊门，五行——属金，洛书及九星——7赤；西南方：八卦——坤卦，八门——死门，五行——属土，洛书及九星——2黑；东北方：八卦——艮卦，八门——生门，五行——属土，洛书及九星——8白；东南方：八卦——巽卦，八门——杜门，五行——属木，洛书及九星——4绿；西北方：八卦——乾卦，八门——开门，五行——属金，洛书及九星——6白。中央：五行——属土，洛书及九星——5黄（至尊位）。‘太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦’八卦推演成六十四卦，不断推演，变换无穷。古人为了揭示自然界万事万物相互联系、相互依从和不断变化的规律，把这些理论在具体实践中运用的时候就是把‘五行’、‘八卦’、‘洛书’、‘八门’、‘九星’这些概念（因素）有机结合起来的，再说它们之间本来也是相互关联和相互依存的，不能简单地把‘五花八门’理解成‘五行阵’和‘八卦阵’。我们现在也只有把它们联系起来才能更确切地理解五花八门在中国古代的真正含意”。

因为爸爸把这五六本书摆在桌子上指着图给我讲解，所以我觉得不难理解这其中的道理。不过我还真没想到这“五花八门”中还有这么多的道理，“五花八门”含义的解释更是五花八门。

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五花八门

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