生命的本质
夜幕降临,对门那人家传出熟悉的和生疏的音乐,响起时紧时缓的舞蹈脚步。
那是我的一个朋友,一个残疾人士,他的腿在走路时横甩。那天初次见到他时,一股怜悯之情在我的心头升起:这样的人生、这样的一个家庭,怎样艰难!这不是我鄙视他们,我认为作为一个正常人,是应该有一点这样的怜悯之心的。
但接下来的事实却让我大吃一惊,这些天来,他的那些朋友络绎在夜幕之后前来聚会,空气里传来他们的音乐和欢笑。我看不到他们的表情,但我能感觉到他们的音乐火一般忘情、热烈。
面对着这样的一个人,我感到世上所有的词汇都变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活、也需要音乐,这样的解释是那么的无力、次不达意。只有用火的舞蹈、音乐,才恰如其分。那婉、动人的音乐是火的生命的张力的表达。燃体在火的音乐中发出毕毕剥剥的吟唱,燃体不尽,火的音乐不停。
熟悉的或陌生的音乐像一支焰火一下子照亮了我记忆的天空。我透过遥远岁月又重新看到生命在一种形式下的舞蹈:那是在一座建筑工地上,我两年前出外体验生活的地方。窑师傅的小儿子才十一二岁,就开始帮大人做事了。这个小伙子一身衣服缀满补丁,正当读书和游戏的年龄,就过早的承担了生活的艰辛。当时我也以怜悯的目光注视这个小伙子,但坚信的劳动在小伙子身上却成了舞蹈,他蹦蹦跳跳舞着工具,全无一点悲愁。他一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问:生命的本质是什么?是什么让生命以这样欢乐的形式前行的呢?
用同心无邪、用不谙世事,用了观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排;让我看到不同形式的两次生命沧桑的写照。生命从一降生,就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质,是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。
人类的生命史穿越了数千年,期间战争、灾难、病痛、残疾都是阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇,灾难之后人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观,生命就这样一路舞着唱着前行,这一切都因生命的本质就是舞蹈、就是音乐。
开心的一节课
今天上午第二节课,我们在作文班里完了一个游戏叫正话反做。同学们很好奇,什么是正话反做呢?我的脑海里出现了一个大大的问号。
各组选出一个组长,一组组长高路涵,二组组长史暄辉。老师说:“游戏规则是:我说坐下你们就站起来,反着做,知道了吗?”“知道了。”我们大声的说。老师说:“闭嘴吧。”我们都张着嘴。可是蔡文宇和史暄辉都被淘汰了。老师说:“摸左耳。”我真的摸了左耳,我也被淘汰了……
今天玩的这个游戏我很高兴。
二年级:谢天辰
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议论文的本质议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。“论”实际上就是“摆事实,讲道理”的“证明过程”。议论文的说理能否令读者信服,很大程度上取决于写作者所选择的推理方式。下面,笔者将议论文中常用的推理方式加以介绍,希望对广大学子有所帮助。 1.归纳推理 所谓归纳推理,是指由个别到一般的推理。它通过分析许多个别的事例或分论点,然后归纳出它们所共有的特性,从而得出一个一般性的结论。根据枚举的前提不同,有三种不同的归纳法:“完全归纳法”、“枚举(不完全)归纳法”和“排除归纳法”。“完全归纳法”要求列举全部可能情况,被列举的对象都具有某个相同特性,就能归纳得出该类事物共同具有的本质特性。有这么一个儿童笑话:妈妈:“火柴买回来了吗?”儿子:“买回来了。”妈妈:“火柴好吗?”儿子:“很好,我每一根都试过,全部划得着。” 这个孩子使用的是完全归纳法,将所有火柴都试过,得出了火柴好这一结论的。“枚举归纳法”是从列举的某些事物的共性推断出一类事物均具有那些共性。议论文中经常要用不完全归纳法。也就是从(大量的)个别现象中,找出某类事物所共有的共同性质。与枚举法相关的有“概率归纳法”。有时由某些前提出发归纳出的结果并不唯一,而不同结果出现的可能性大小不一样,有的出现的可能性大一些,有的出现的可能性小一些,在议论文中必须认真对待,尽量用可能性大的结果;如果,我们需要的是可能性小的结果,必要时增加前提条件使需要的结果成为概率大的结果,当然,增加的条件必须与原有前提相容。“排除归纳法”是将上述两种归纳法反其道而用之:即从枚举的事物不具有的特性出发,归纳出一类事物不具有这类特性。相应地有“完全排除归纳法”和“不完全排除归纳法”。归纳推理可以先举事例再归纳结论,也可以先提出结论再举例加以证明。前者即人们通常所说的归纳法,后者人们称之为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例证明论点的论证方法。归纳推理的前提支持结论,但不确保结论的绝对正确。比如在我们买葡萄的时候就用了归纳推理,我们往往先尝一尝,如果都很甜,就归纳出所有的葡萄都很甜的,就放心的买上一大串,但谁又能保证所买的葡萄中没有一个不是酸的呢?再比如,国家公务员考试,有这么一道试题:有一段时间,满街的女青年都穿着一种高跟的“松糕”皮鞋,但这种鞋不美,是男青年的共识,不久这种皮鞋就少见了。如今,在男青年的衣柜里,双排扣的西装可能已落满了灰尘,这种西装气派、庄重,但有拒女青年千里之外的感觉。可见( ):A.女人都爱赶潮流。B.市场上已经没有高跟“松糕”皮鞋和双排扣西装销售了。C.穿高跟皮鞋没有女人味,穿双排扣西男人味又太浓。D.男人和女人流行哪种服饰,很大程度上取决于异性是否认同。该题参考答案为D,就是采用了归纳推理。 一2.演绎推理所谓演绎推理,是指由一般到个别的推理。它由一般原理出发,推导出关于个别情况的结论,其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式,但最重要的是三段论。第一个对“三段论”进行研究的是亚里士多德,他明确地将三段论表述为:“三段论就是议论,其中若干事物被陈述,被陈述的事物以外的事物必然因而产生。”三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”,小前提“铁是金属”,结论“所以铁能导电”。如:依据“所有的昆虫都有六条腿”和“蝈蝈是昆虫”的大小前提,就可推出“蝈蝈有六条腿”的结论。再比如,依据“所有的蜘蛛都是八条腿的动物”和“八条腿的动物不是昆虫”的大小前提,就可推出“蜘蛛不是昆虫”的结论。在演绎推理中,普遍性结论是依据,而个别性结论是论点。演绎推理反映了论据与论点之间由一般到个别的逻辑关系。比如毛泽东在《为人民服务》一文中有一段著名的论述:“人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛’为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张恩德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。”这段话中就包含着一个完整的演绎论证。“为人民利益而死,就比泰山还重”,是普遍性原理,是论据,是“大前提”;“张思德同志是为人民利益而死的”,是已知的判断,是“小前提”:而“他的死是比泰山还重的”则是结论,也是论点。演绎推理的主要形式是三段论,即大前提、小前提和结论。大前提是一般事理:小前提是论证的个别事物;结论就是论点。用演绎法进行论证,必须符合演绎推理的形式。但在写作时,根据文章表达生动简洁的要求,对三段论推理过程的表述可以灵活处理,有时省略大前提,有时省略小前提。比如“马克思主义是一种科学真理,它是不怕批评的”,就省略了大前提。又如,“鲁迅曾说:‘愿中国青年都摆脱冷气,一直往前走。’我们不正该焕发朝气,勇往直前吗?”就省略了小前提。运用演绎推理,作者所根据的一般原理即大前提必须正确,而且要和结论有必然的联系,不能有丝毫的牵强或脱节,否则会使人对结论的正确性产生怀疑。在柯南道尔的《福尔摩斯探案集》中,福尔摩斯就常将演绎推理使用得淋漓尽致,由于他做到了丝丝入扣,所以,很是让人信服。归纳推理和演绎推理一般多用于立论文中。归纳推理是从特殊到一般,优点是能体现众多事物的根本规律,且能体现事物的共性。缺点是容易犯不完全归纳的毛病。演绎推理是从一般到特殊,优点是由定义根本规律等出发一步步递推,逻辑严密结论可靠,且能体现事物的特性。缺点是缩小了范围,使根本规律的作用得不到充分的展现。归纳推理和演绎推理在应用上并不矛盾,有些问题可采用前者,有些则采用后者。而更多情况,将两者结合着应用,则能收到更好的效果。 3.归谬推理 在驳论的议论文中,有一种出奇制胜的高招,叫“归谬法”。它不是直接批驳对方的错误观点,而是抓住对方的谬误,顺水推舟,加以引申、延长、扩展,使其荒唐可笑之处愈发明显。这样对方的观点便不攻自破了。有这么一个故事:俄国19世纪著名文学评论家赫尔岑有一次应邀出席了一位朋友的酒宴。他十分讨厌酒宴上演奏的轻佻的音乐,但却不好意思离去,就只好用手捂住耳朵。主人一见他这个样子,连忙问道:“今晚宴会上演奏的全是流行的歌曲,很高尚的,难道你不愿意听吗?”赫尔岑反问道:“流行的乐曲就一定高尚吗?”主人听了疑惑地说:“不高尚的东西怎么能够流行呢?”赫尔岑听后,微微一笑,说道:“照你这么说,那流行性感冒也是高尚的了?”主人哑口无言了,赫尔岑说罢,便起身告辞了。“不高尚的东西怎么能够流行呢?”这句话等于说“凡是流行的都是高尚的东西”。赫尔岑却假定其真,导出“流行性感冒也是高尚的”这一十分荒谬的结果。由此,结果的荒谬就可将隐藏在“主人”话中不明显的荒谬揭示出来。当然,议论文中的推理方式不一而足,限于篇幅,在此无法一一详述,不过,无论采用哪种推理方式,都不可违反辩证法,辩证法是一切议论文都要坚持的核心理念,只有坚持用发展、变化、全面的眼光去看待问题.才能使文章的观点更符合实际。1200字以上 议论文
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生命的本质更在于过程这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种,因极其类似于韭菜,故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异,仅存在于长熟待取阶段,不仅破坏了世间万物自然规则,也会造成美食的难以下咽。世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例,常言道“人之初,性本善。”人在成长过程中,身体构造已然完成,内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世,缔造出来的只是“活人”。人,存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若,仅仅以人活着等死校正其意义,这违背了人存在和存活的理解。显而易见,乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义,并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发,生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在,这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源,这也印证了生命过程存在的意义。既然,万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么,对万物结果的探索,不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱,丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度,两者生命的结果却差异较大。不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方,这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是,出于对生命探索的尊重,你会发现,很多时间,相似的个性相似的经历相似的感同身受,诞生的却是差异较大的人生。比如,现代社会下,相同的人相同的社会接触相同的时间,却成不了优秀的“人”。囿于,这是个人对生命本质过程的探索结果。现实中,人们往往追求过于完美的结果,却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证,虽然两者结果有异,过程展现有差,但是都是完美的人生。不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰,每个生命的过程中都存在某些特性,这些有可能导致不同生命的相似程度,但要记住:生命只有一次,比起不离其宗的结果,追求过程的探索才是人生的意义。800字 初一 散文
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还要看本质随着时代的变化,课本当然也要做适当的调整,语文课本也不例外。不管是“与时俱进”的翻新,还是返回民国的国语课本,说到底都是在探索如何让学生学好语文。这种现象令我们更需正视今天语文教育的问题。支持翻新、体现“与时俱进”的精神并不奇怪。随着时代的变迁,我们的语言习惯、审美习惯、主流价值取向也会随之改变。一些旧的词汇、思想会被摈弃,而随着新的现象的产生,另一些新的词句会被制造出来。所以中学教材翻新无疑是顺应了时代潮流,使语文学习不脱离实际,具有现实意义。如果把语文作为语言工具的话,这样做也合乎情理。然而语文不仅仅是一门语言。从小学到中学,十二年的语文教育,除了在抄写朗诵中教会学生识字写字外,更重要的是树立积极的价值观,培养理性的思维方式和一定的文化素养,包括对汉语的敏感度、审美能力等。因此,有些新教材试图删除经典,比如认为鲁迅的文字在今天已少有现实意义,难以理解,这显然是无稽之谈,也低估了学生的领悟能力。同时,随着科技发展、多媒体教学设备引入,繁琐的课堂程序反而会使学生难以感受文字本身的内涵,失去本可以在抄写朗诵中体会到的语言美感。因而无怪乎对于教材编写或改动有所不满的人会转向民国的课本了。一本由叶圣陶撰写、还有丰子恺插图的民国小学国学课本在今天被一版再版,告诉我们语文教育不单单是“授之书而习其句读”,培养国学素养、传承中国传统礼仪也很重要,这场“国学热”也从侧面反映了当今语文教育在这些方面的缺失。当然,民国的教材也不是十全十美。受时代局限,在新文化运动、白话文运动兴起的背景下,这些教材也有忽视传统文化传承的问题,并且有些在今天已经不合时宜了。但是,这总归给我们的语文教材的编写提供了借鉴和灵感:为什么民国小学课本形象生动而且学生易于理解呢?当今的课本是否应该增加国学的比重呢?总之,学习语文既不能埋头于故纸堆里,也不能单靠一本民国教材。关键还要看本质,看清楚学语文的本质。有人说,“天涯”究竟是多么遥远的地方,“断肠”又是怎样一种相思,“江南”除了一个笼统的地名外隐含了多少烟雨朦胧;这些词语,如果没有学习过语文都将无从知晓。而这些问题的答案又岂止是学习十二年语文就能知晓的呢?800字 高二
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生命,生命价值不能衡量生命;生命不能衡量价值。人世本无价,拥有了生命而有了价值。生命本脆弱,拥有它已是很不容易;短暂而有限,所以它珍贵!每天早上睁开眼,世界又浮现在眼前,跳动的指针永远不会停转。朝阳慢慢地升起,公鸡也开始喔喔叫个不停息,抬头仰望天空,问生命何许?知道没有答案,但还是忍不住问起——生命,如此有限而有用,精彩而悲痛。这些飘浮于尘世的问题,永远没有一个确切的答案。有的人认为生命在于精彩,拥有闪光的环,做人心目中的神仙……有人认为,生命但求健康、平凡;在平凡中找到乐趣,在平凡的日子里渡过生活……这一切都需要你来做选择,选择你需要走的路,不论你选择什么,你的生命总有意义;生命是为自己活,也为他人活。我坚信,再丑恶的内心中都有他最善良的空间。生命无价的是因为生命中的一些东西无价。诚信,是立身之本。我曾听过这样一个故事:一个青年坐船时河水湍急,撑船人告诉他,在他拥有的美貌、财富、成功、金钱、诚信中舍弃一样,才能安全过河。年青人考虑了一下,把“诚信”抛下了河。撑船人无语,只是一个劲地叹息。后来年青人来到了一个和谐、美好的地方。在这里,他因为没有诚信,结果一事无成,连同他的成功、金钱也一同失去了。到最后才后悔起来,原来被他自己抛弃的竟是生命中最珍贵的。这个故事告诉我们,“诚信”无价,拥有诚信的生命更无价。生命中还有一样东西,它也非常重要——自信。但据我了解,有许多人都自信心不强,高的人觉得长矮一点可爱;矮的人羡慕高的人漂亮。别人做不到的事,认为自己也做不到;别人能够做到的事,还是认为自己做不到。成绩差的人羡慕成绩好的人经常受到表扬;成绩好的人羡慕成绩差的人没有压力,过得快乐又充实。其实这些都是你的自信心在作怪,只要相信自己所站的地位是最适合、最好的,那么你就不会再为这些而烦恼!生命啊生命,你包容了这个世界的万物,万物又都因为你的存在而改变。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。相信,这才是生命的真谛。800字 初中 抒情
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生命!生命!老师在上课前跟大家说:“在上课前我们先玩个游戏,游戏的名称叫有奖问答,答对的同学有奖品,奖品丰厚,希望大家踊跃报名哟!”我们一听哇!还有奖品顿时兴奋起来,迫不及待的让老师处题目:“有一个热气球,上面有三个专家,一位是环保专家,一位是核子学专家,还有一位是粮食专家,因为东西太多,眼看热气球支持不住就要落下,他们提出一个办法扔掉一个人下去,减轻重量,那样热气球就可以带两外两位安全落地,可是他们三个可都是人类不可缺少的科学家呀,因为第一位环保专家可以帮助人类减少垃圾,让我们的家园更加美好,第二位核子学专家可以造出核子弹,这样就可以保护家园,中国就不怕遭到别的国家的侵略了,第三位粮食专家,他可以教人类种植粮食,解决人们的温饱,也是人类不可缺少的”老师有接下来说到“你们说说,究竟把谁扔下去,保住另外两位呢?”同学都踊跃举手,积极发言,有的说是核子专家、有的说是粮食专家,老师见大家意见不一于是就提出下一个问题:“同意把核专家扔下去的有多少人?”结果有超过一半的人同意,扔环保专家呢,居然没有一个人同意,那么扔粮食专家呢?也仅仅有7个人同意。这时老师又转我问:“郑冲,你说,你同意哪个人扔下去呢”“我同意粮食专家扔下去,我认为粮食专家没有太大的用处,农民没有他照样能种出粮食”。可是老师还是没有给出我们答案,接下来又给我们说了一个故事:‘安徽有一个人叫胡文传,他很爱自己的儿子,有一次他儿子和几个小朋友都掉进了水里,他闻讯赶到,急忙跳进水里救他儿子,可是他看见许多孩子离他都不远,而且在不及时救出的话,都有生命危险,于是他毫不犹豫的救出身边的几个孩子,当他把四个孩子全部都救上岸时,却找不到他的儿子了,他自己的儿子被水淹死了。’这是老师又在黑板上在每个专家后面写上两个字“生命”老师接着说到“每个人的生命都是一样的珍贵,不能因为他贡献大小来排列”说完故事,老师又问到:“现在你该知道,把谁先扔下去吗?”一位同时急不可耐的回答到:“最胖的那一个人”。老师露出欣慰的微笑,点了点头。通过今天的这个游戏,老师使我们懂得了生命的珍贵,人不能因为他的贡献大小来排位,要利于生命做出正确的选择,每个人的生命都是一样的珍贵,值得珍惜。800字 六年级 叙事
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生命,生命我常常想,生命是什么呢?夜晚,我在灯下写作业。突然,一只小飞虫飞到了我的作业本上,我习惯性得将手按在那只虫子的身上,只要我的手轻轻用一点力,那只虫子就血肉模糊,甚至不能再了。但它仍然挣扎着,极力摆动着身体,此刻,我感到一股生命的力量在我手指下跃动。飞虫那种求生的力量让我感动,我忍不住,松手放了它。它欣然飞走了。有一次,科学实验课的作业是种一盆凤仙花。我就在一个破花盆里随便扔了一颗凤仙花的种子,就不再去理它了。可是过了几天,无意间竟发现它发芽了。那段小小的花苗,看起来是如此的脆弱,是那样的娇小,但它还是挺立在花盆中。老师说过,植物种子的发芽需要足够的水分、养分,可在这小小的花盆中有多少的水分养分呢?到底是什么,能使这小小的花种子在如此恶劣的环境下冲破坚硬的外壳,茁壮生长呢?突然间,我明白了,是花种子求生的勇气。这时,我想到了德国着名音乐家贝多芬的一件事。这位音乐家自幼表现出良好的音乐天赋,7岁就登台演奏,还获得了巨大的成功。11岁时,贝多芬就发表了第一首作品——《钢琴变奏曲》。正当他在音乐创作上获得成功时,一件可怕的事情不停地折磨他。1800年,贝多芬发现自己的耳朵聋了。要知道,对于一个音乐家来说,没有什么比失聪更可怕的了。然而面对挫折的他却说:“我要不顾自然的阻碍,成为不愧为人的人,想可怜的人类鼓吹勇气!”虽然这位音乐家只在人间停留了57年,但是他为我们留下了100多部音乐作品,被人们尊称为“乐圣”。其实,生活就是如此。各种各样的困难会如尘土般落到我们头上,要想从苦难的枯井之中脱身逃出走向人生的成功和辉煌,办法只有一个,那就是将他们统统都抖落在地,重重地踩在脚下。因为,生活中我们遇到的每一个困难,每一次失败,其实都是人生历程中的一块垫脚石。每一个障碍都是一场小小的考验,都能磨练我们的耐心,增强我们的勇气;每一次挫折,都是一次前进的机会,都能锻炼我们的意志,培养我们的能力。逃离它们,射避它们,反而会失去前进的动力;只有坚强地去面对它们,战胜它们,才有可能开创美好的未来。五年级:新兰永恒800字 五年级 叙事
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