做人
2014《开学第一课》讲述了“孝、爱、礼、强”,通过名人效应来让我们感受中华传统美德的魅力,来感恩爸爸妈妈在点滴生活中教会我们做人的道理。
爸爸妈妈是我们人生里的第一位老师,与其说我们遗传了他们的某些特点,不如说是他们的一言一行给我们带来潜移默化的影响。
而我们真的沿着爸爸妈妈的脚印去模仿,去学习了吗?而我们是否真的去感恩一切我们需要感恩的事了呢?
很惭愧,如果不是看了《开学第一课》,不会勾起我小时候的回忆。小学的时候上学放学都是妈妈接送我,她会在马路边的一棵树下等着我,从来没变换过地方,这让我一放学就能看到她了。
那是个初秋,秋雨绵绵几乎连续了十几天,放学我们并没有排队,校门口挤满了家长,花花绿绿的伞遮住了我的视线,我不由得有些紧张,猫着腰,透过人群间的缝隙,我看向马路对面,并没看到妈妈,我有些伤心和害怕。可是树下有个打着伞的人,耶,伞是熟悉的玫红色,那一定是妈妈,我高兴起来,可是妈妈为什么是蹲着的呢?我有些疑惑,赶紧跑过去,果然是妈妈,她虚弱地说:“宝贝,拿着伞,不要怕,妈妈只是有些感冒,不要紧。”说着把伞递给我,扶着树慢慢地站起来了,她的脸色苍白苍白的,似乎还有些颤抖。我有些害怕,紧紧地揽着妈妈的腰,她的身体滚烫滚烫的,妈妈扶着我的肩膀,我们慢慢地走在回家的路上……那一天我很乖,认真地写作业,给妈妈端水递药,帮她敷冰毛巾。那时候妈妈高兴地跟爸爸说,跟亲朋说,说她的女儿懂事了,知道照顾妈妈。
我不会因为我是女生而惧怕毛毛虫,蛇什么的,是源于爸爸妈妈的教育,他们教会我坚强。其实妈妈最怕毛毛虫和大狗,小时候,她忍着恶心和恐惧,陪我跟毛毛虫说话,看着我用小树枝拨弄毛毛虫,教我数毛毛虫有几条腿,观察毛毛虫的颜色。当她抱着我,明明很害怕狗,却要故作镇定地让我跟狗狗打招呼。直到我长大,当她尖叫着逃出厨房,需要我去帮她把鼻涕虫捉走时候,我才知道,她害怕一切肉乎乎的虫子。她是怕黑暗的,可是为了锻炼我的勇敢,她牵着我的手一次次地走过黑暗。小时候半夜醒来,总是不敢自己去卫生间,妈妈一次次鼓励我自己去,而她必定要坐起来陪我,等我回到床上,她就会说:“宝贝真棒,敢自己去卫生间!”以至于现在有时候半夜起来,我还要习惯地跟妈妈说:“妈妈,我上卫生间。”妈妈总会醒来,“嗯”一声。
对于爸爸,他既是我的爸爸又是我的玩伴,他对我的N多无理要求总是答应,甚至陪着我偷偷地爬树。那是一次救助小猫咪的事,小时候晚上只要有时间,爸爸就会陪着我在楼下跑跳,玩各种游戏,在我的指挥下背着我狂奔,不经意间就发现了坐在树杈上的小猫咪,它可怜兮兮地喵喵地叫。我第一反应是找根竹竿把它戳下来,可是很快意识到那不是羽毛球,是有生命的小猫咪。爸爸说:“不然我教你爬树,你去救它。”可是妈妈绝对不会让我去爬树,而且她断然不准我接近猫之类,害怕我会被它们抓破皮肤,那样会有感染狂犬病的几率。可是爸爸却说没关系,我们俩都不告诉妈妈就没问题了。于是我兴奋地跳起来,在爸爸的帮助下,我紧紧地抱着树,一点点地向上爬,最后站在爸爸的肩膀上,小猫咪有些害怕,可是它却无路可逃,我迅速抱住了小猫咪,它软软的身体在我怀里瑟瑟发抖。那一刻我感觉自己是那么强大,可以帮助弱小了,当小猫咪消失在黑夜里,我感觉和爸爸做了一件多么伟大的事,我们击掌庆祝。
救助小猫咪事件后,我又偷偷地爬了N多次树,呵呵,甚至跟爸爸学会了用弹弓打树上的大枣,我想这样的准头,碰到坏人,可以远远地用弹弓打中他。爸爸带着我做了太多有趣的事,总是让我无限怀念,不要以为他真的对我百依百顺。
那个冬天的夜晚,当我得意洋洋地跟他说着我是如何跟着哥哥们扔点燃的小鞭炮吓唬别人的事时,第一次看到他那么严肃的脸,我茫然不知所措,又生气又伤心又愤怒,这还是爱我的爸爸吗?怎么可以为这样的小事儿责怪我。而爸爸认为这不是小事,是很严重的事,他语重心长地对我讲解关于安全,道德之类的事。事后我和哥哥们给被我们吓唬的老爷爷道歉,得到了他的原谅。无独有偶,我的同学也曾做过这样的事,他跑到楼顶,向楼下投掷烟雾弹,被他爸爸好一顿揍,呵呵,不一样的对待,可是都是对自己子女的教育。曾经因为的小事,现在看来真的是大事,最近网络报道有多少熊孩子从高楼扔东西砸死人的事。好庆幸爸爸在生活点滴中对我的教导。那么天下的爸爸妈妈们真的得时刻关注着自己孩子的教育,不然这种小孩子认为没什么大不了的楼顶扔东西的事必定还会酿造祸端,给自己和别人造成永远无法挽回的损害。
“孝、爱、礼、强”,爸爸妈妈教会我们的还有很多,可是我们都觉得是天经地义,忽视了父母对我们的爱。人总会长大,而这些中华民族的美德,需要我们一代代传承下去,这样我们的民族才会伟大,才会源远流长,才会驰名中外,不愧为我们中华民族“礼仪之邦”的称号。
四年级:李羽倩
做人
做人,恐怕是谁也逃不过的人生课题呢,从前讲究清清白白做人,规规矩矩做人;现在又说潇潇洒洒做人,快快活活做人,清白也好,潇洒也罢,总是逃不过一个“做”字。人到世上走一遭,是少不得在“做”人上下些功夫的。人生的苦,恐怕多多少少也苦在了这个“做”字上,人生之乐,多多少少也乐在这个“做”字上。成佛成魔一字间。
你也可以做一个虚伪的人,你也可以做一个诚实的人,你也可以做一个高尚的人,你也可以做一个卑劣的人,你也可以做一个成熟的人,你也可以做一个幼稚的人,你也可以做一个幸福的人,你也可以做一个痛苦的人,你也可以做一个认真的人,你也可以做一个马虎的人……做人有各种各样的做法,你怎么做都行,但是你不能不做人。得意也为它,失意也为它,一个“做”字,怎生了得。
既然人生苦短,生命有限,不如潇潇洒洒,得大自在,什么事不往心上去,泰山崩于前而不为所动,此为一种做人法;既然人生苦短,生命有限,就得活出质量来,凡事讲究认真二字,计较成败也不失为人生一种收获,此亦为一种做人法;既然人生苦短,生命有限,又何苦争执是非曲直,争也未必能争出个分明,不如安守本命,安详度过,此又是一种做人法;既然人生苦短,生命有限,怎么也该轰轰烈烈拼搏一番,凡事得争个分明高下,此也是一种做人法。
可是,人生不能如意之处,常常在于你想做什么样的人而偏不让你做成什么样的人,你想潇洒吗,让你潇洒不起来,你想认真吗,让你认真不起来,你想安详吗,让你安详不起来,你想拼搏吗,让你有劲无处使,你要潇洒走一回,风霜雪剑直指你心窝,怎么潇洒得起来,你要安详度一生,世间烦杂,扰得你心烦意乱如何安详得了,这是一;其二,你以为你很潇洒吗,世人偏说你这是不负责任,垮掉的一代;你以为你很认真吗,世人却以为你是心胸狭窄,斤斤计较;你以为你很安详吗,世人却看得出你是假作正经,说你内心比什么人都紊乱;于是你觉得做人真难,但是你还得做人,我们从懂事开始就做人,我们不能不做人,我们从懂事开始就被告知,这世界像一面镜子,你对它笑,它也对你笑;你对它哭,它也对你哭;你心平气和,它还你一个心平气和;你气势汹汹,它也还你一个横眉冷对。一直到后来,我们才慢慢地发现,镜子也还有各种各样的镜子,有变形的哈哈镜,你给它一个笑脸,它还你一个仇恨;你送它一个苗条的身材,它还你一个矮胖的侏儒……于是我们自以为看透了一切,就不做人了吗?哪能呢,我们根本看不透什么,我们还得继续做人。我们做人既然做不出个标准,做不出个因为所以,我们还做人吗?当然,我们还做人。
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做人作文与做人是一个老话题,古人云:“文如其人”,自然文与人之间有着不可分割的关系,从某种意义上说作文就是做人的体现,文品即人品,什么样的人写什么样的文章。尽管如此,我还是想将自己的想法说出来。我觉得文风很大程度上是一个人的休养、生活、性格的体现。譬如鲁迅,他性格率直、疾恶如仇、才思深邃,才造就了他犀利的文风,他针砭时弊、揭露黑暗、抨击流俗恶癖、嬉笑怒骂皆成文章,如投枪般的作品篇篇命中对方的要害,在文化的革命上,为时人树立了一座丰碑,为世人所称颂。他的文章之所以让人感动,因为他事真、情真,写到气愤处他甚至于甩笔,耳闻目睹之种种现象让他难平心境,他不畏各类阴谋诡计,不惧种种迫害杀戮,在敌人的夹缝中生存。然而就是他这种真挚的情感恰恰表达了亿万国人的心声,这才是文与人的统一。又如茅盾,他写的农村题材的小说,若非个人的亲身所历,所见所闻,能写得如此让感同身受吗?而令我深感不安与难耐的是而今我们不少人却“为赋新词强说愁”,绞尽脑汁,想尽办法,挤出些所谓的令人感动的套路来骗取别人的情感。不是吗?以前武侠好卖,于是人们群起编造武侠故事,其中不乏催人泪下的动人情节和纵横恣肆的气魄以及飞扬溢气的文采,但总让人感到“所言差矣”,作为消遣尚可,但细究并不精致。再看电视上,有一段时间古装戏被人看好,又“群起而攻之”,各类“戏说”、“传”、“记”屡见不鲜。更常见的则是套用一些人间悲喜剧的常理再加上自己的“残忍”或“柔情”搞出些爱恨离愁,缠绵悱恻,让人在他们的“圈套”中再温故一遍“人间真情”。甚至不少杂文用事实加评论的写作格式也都已是滥之又滥的东西了。也难怪,这些往往都是专业写稿者的文章,表达自己真实的想法并不多,有时甚至违心地写一些溢美之词,泛泛之谈,有何人品文品可言呢?而今这种现象在学生身上也时有体现。优秀作文看多了,随便编个情节就可入文,而且生动曲折,又有新意,这样的文章在各个年级层次的文章中都有出现,而且越往高处越编得可以,高考作文不是有这样的情况吗?假话说得真时就是真话,虚假的优秀作文让人感动得掉眼泪并非没有。而真正让他们自己感动的事却写不出来了,或者说他们根本没感动了,因为在他们印象中这些已达不到感动的标准了:父母为自己起早摸黑、烧菜煮饭那是常理,也写不出新意来;别人努力学习、苦尽甘来那是造化,虽然自己达不到,但普通,见多了;穷人拼搏,富人享乐,有钱是爷,没钱打杂,那是自然选择;……试想,我们的学生看透了生活,缺乏了做人的情感,还能写出真正的作文吗?学生没东西可写,而写出来的又都是套套,因为要写健康向上的内容,于是好人好事都是一个模子里出来的,从没做过好事的人也写得有条有理的,人们的思想也都是那么高尚,性格鲜明,好人就是好人,坏人就是坏人,泾渭分明,一目了然,言行都有相同之处。这样哪里来的好文章啊?有些为写作文而写作文的人甚至用模仿的方法来抄袭别人的作文,改一下文中的人物、物品,换一下地点、时间,变一下情节的步骤、过程,俨然成为自己的佳作了,自己都为自己的“出色表现”惊讶了。我们只要看看报纸杂志上登的那些“豆腐干”作文,以及收录在所谓的“优秀作文选”中的作文,其中随便浏览就可发现雷同之作。不仅学生如此,大人们更甚。各类部门单位,现在都讲究写点什么作为作业,作为业绩什么的,于是人们抄的抄,改的改,摘的摘,拼拼凑凑弄些文章来交,就连各类论文也有不少是“他山之石”,很多人并无真材实料,托人写一点,自己弄一点,也能混过去,因而不少人“名不符实”,什么专科、本科生,什么各类能手,并不一定能做到表里如一。我们的学生是真没东西可写吗?不对。是我们缺乏对生活的观察和体验,也缺乏主动的练习。看看我们现代文学史上的作家,一篇篇精美的散文,从生活中的点点滴滴入手,无不包蕴着深厚的情感和思想,他们是用心在写,用真在写,用情在写,这样的文章要想不好也难了。同样的事物,当人们用不同的眼光,不同的感受去领悟时,就会有完全不一样的结果。看我学生的作文,我觉得当他们不是以虚构和编造来应付作文时,哪怕写得并不是文从句顺,也会让我感到其中那份难得的真情,那便是最美好的东西。最直接的就是日记了,我提倡我班学生写日记已有很长时间了,但我从不检查,我觉得让他们保存自己这份美好好回忆将是多么甜蜜的事,或许在许多年以后,他们会很自豪地公布他们曾经的日记,因为那里有他们最真挚的梦想和希望,痛苦和欢笑。想要作文好,先要做人好。一个人实实在在地生活,真真切切地感受,认认真真地体会,清清楚楚地表达,再加上对语言良好的运用能力,就一定能写出高品味的文章来。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。1200字以上 六年级 写人
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做人“做人”永远是一个敏感的话题,小时候爸爸妈妈就开始教育自己的孩子要诚实,小学、中学、高中乃至大学。这整个过程都在不断学“做人”,它是一个无止尽的,学不尽的过程。最近去图书馆借了本《做人》的书,读完后并不是说自已懂得了如何地去做人,但受到了很多启发。被毛主称为朴素唯物主义者的王夫之老先生,他讲的这么句话非常好,他认为做人要做到“六然”、“四看”。所谓“六然”,一是“自处超然”。自已独处的时候要非常超脱,什么名和利都要不去计较,特别是搞市场经济和商品经济的今天更是如此。二是“处人蔼然”。与人相处的时候对人要很和蔼。三是“无事澄然”。意思就是宁静致远,没有事的时候就非常清静,跟“自处超然”是相联系的。四是“处事断然”。不像我们有的时候左右为难,拖拖拉拉,犹豫不决,决而不断,断而不行,这就不对了。。。 。。。350字
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做人不知道是什么时候,我变成了美食家。大概是在从某报纸上写餐厅评论开始的。我从不白吃白喝,好的就说好,坏的就说坏。为什么读者说我的文字引人垂涎?那是因为每一篇文章,都是我在肚子特别饿的时候下笔的。被称为“家”不敢当,我更不是老饕,只是一个对吃有兴趣的人,而且我一吃就吃了几十年,不是专家也变成专家。“我也吃了几十年啊!”朋友说。当然,除了爱吃,好奇心要重,肯花工夫一家家去试,记录下来不就行了吗!每一个人都可以成为美食家啊!不知道是什么时候,我变成了茶商。茶一喝也是数十年,这是因为来到香港,人人都喝茶的关系。我特别爱喝普洱茶,普洱茶在珠江三角洲一带特别流行,连原产地的云南人也没那么重视。不过普洱茶是全发酵的茶,一般货色有点霉味,我找到了一条名人古方,调配后给友人喝,大家喝上瘾了就一直向我要。不惧麻烦地制出商品,就那么糊里糊涂地成为茶商。不知道是什么时候,我卖起零食来。也许是因为卖茶得到了一点儿利润,我对做生意就产生了兴趣。想起小时候奶妈废物利用,把饭焦炸给我们吃,便将它制成商品出售而已。不知道是什么时候,我开起餐厅来。既然爱吃,这个结果已是理所当然的事。在其他食肆吃不到猪油,只有自己做。大家都经历过挨饿时吃猪油捞饭的日子,同道中人不少,如今大家分享,何乐不为?不知道是什么时候,我开始生产酱料。干的都是和吃有关的行业,又看到XO酱的鼻祖韩培珠的辣椒酱给别人抢了生意,就激起她的兴趣,请她出马做出来卖,结果成绩尚好,便再加一样咸鱼酱。不知道是什么时候,我有了一间杂货店。各种酱料因为坚持不放防腐剂,如果在超级市场分销,没有冷藏吃坏人怎么办?只有弄一个档口自己卖,一定要放入冰箱,才能达到卫生标准,所以就开了那么小小的一间。不知道是什么时候,我写起文章来。抒抒情,又能赚点稿费贴补家用,多好!稿纸又不要什么本钱。不知道是什么时候,我忘记了自己的老本行是拍电影。从16岁出道就一直做,也有40年了。我拍过许多商业片,其中只监制过3部三级电影,却给人留下印象,再也没有人记得我监制过成龙的片子,所以我也忘记了我是干电影行业的。这些工作,有赚有亏,说我的生活无忧无虑是假的,我至今还是两袖清风,得努力保个养老的本钱。“你到底是什么身份?电影人?美食家?茶商?开餐厅的?开杂货店的?做零食的?卖酱料的?你最想别人怎么看你?”朋友问。“我只想做一个人。”我回答。从小,父母就要我好好地做人。做人还不容易吗?不,不容易。“什么叫会做人?”朋友说,“看人脸色不就是?”不,做人,就是努力别看他人脸色;做人,也没必要给别人脸色看。大家都是平等的。人与人之间要互相尊敬,所以不管对方是什么职业、是老是少,我都尊重。看惯了许多人为了一点小利益而出卖朋友,甚至父母兄弟,所以我学会了宽恕。人,到底是脆弱的。年轻时的疾恶如仇已成过去,但会做人并不只有圆滑,有话还是要说的。为了争取到这个权利,得付出更多。现在,我对自己要求的也只是尽量能说要说的话,不卑不亢。1200字 高一
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做人人从天真的小孩到老去,经历了多少。此时此刻,我觉得做人无比的难。小时候过着无拘无束的生活,现在,可以说在大人眼里还小。我时常的反省自己的错误。面对每一个人说的我都努力的去改,而我有些改变不了。我都时常羡慕那些为人比较好的同学。即使她们没有真正的好朋友,那我也羡慕极了。因为,我不想我们班的同学烦我,即使有一个人。我做的越来越宽容,越来越,从一个强悍的女汉子,当现在一个宽容的人。虽然我不知道我做的对不对。以前我们班里的友谊我不在乎,到现在我才比较在乎。因为我感觉到了有一个人非常烦我。我问我的好朋友。她说:“一,你每次都比她们先写完作业,二,你上课积极回答问题,在他们的话里就是装。”我失望极了,因为这是我最好的朋友。我对她说:“这是你自己的心声吧,这是你对我的看法吧!”而她却说:“我是站在一个平常人的角度上看待问题。”这样我有认清了一个人。因为我做到了别人不能做的,因为我每天中午不吃饭也要写完老师讲完的内容或没布置的。因为她们不努力,因为我太积极,所以才没有太多的好朋友。这些理由,这些理由!让哪一个人可以相信,让哪一个人可以改。现在,我感到了,做人就不应该太重视别人的意见,只要做好自己就行了。做人500字 抒情
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做人不说。是一种大度。事情的真假。时间会给最好的回答。感情的冷暖。时间会给最好的证明。不说,是一种涵养。人品的好坏。时间会给最好的澄清。学会说话只要几年。懂得沉默却要几十年。很多时候的不解释。不是认怂。而是懒得搭理!不是不想说。而是到了无话可说!有些事别去一再追问。因为结果未必能接受。知道了反倒不好受!有些人看清了,也就看轻了。没必要撕破脸皮,分道扬镳。做到心中有数就好!人和人相处:别玩算计,别动心计。你觉得你很聪明。其实,谁都不傻!我可以装糊涂。但别以为我真糊涂!我可以很宽容很大度。只不过还留情面,还有在乎!人生的高度。不是你看清了多少事。而是你看轻了多少事。心灵的宽度。不是你认识了多少人。而是你包容了多少人。做人如山。望万物,而容万物。做人似水。能进退,而知进退。肯吃亏的人最终吃不了亏。迟早都会返回。肯认输的人最终输不掉自尊。一定赢得人心。人活一世。别指望每个人都对你好!有人欣赏你,有人诋毁你;有人看重你,有人冷落你;有人眷恋你,有人厌烦你。有人不拿你当回事。有人拿你当全世界!穿错了尺码的鞋子,脚疼!放错了位置的感情,心疼!很多事:不说,不问,不解释!不代表没感觉!很多人:不见,不找,不联系!不代表已忘记!人这一生:找到最适合自己的方式活下去。才是最好的活法!500字 五年级 诗歌
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做人要“知之为知之,不知为不知,是知也。”孔子周游讲学,见两个小儿辩日,问其故,一个孩子说早上的太阳离我们近,中午时离我们远;而另一个孩子却反之。大名鼎鼎的孔夫子被俩小孩问住了,孔夫子老老实实地承认说:“这个问题我回答不了。”俩小儿嘲笑孔子。看来,在学习的道路上,没有人能够知道一切,孔子是一个知识渊博,学富五车的人,他也有不知道的东西,但可贵的是他没有不懂装懂,而是向孩子承认自己在这方面的无知。我们应该像孔子那样,知道的就是知道,不知道的就是不知道,这才是真正的智慧,唯有这种诚实的态度,才能够学到更多的知识。更何况,我们是孤陋寡闻的小辈,在求学的路上,更应该抱着这种诚实的态度。人应该以诚实为本,茄子不开虚花,小孩子不说假话;大人一诺千金,言而有信,言出必行,脚蹋实地,实事求是。记得一个作家曾经说过:“做一个诚实的人,胜似做一个有名气的,诚实,守信,是做人的根本。人生在世,若无诚实的品德,那么,就如尸走肉,与动物没有什么样区别。诚实是我们中华民族的传统美德,继承中华民族的传统美德是我们应尽的义务。400字 四年级
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做人作文今早我四点钟就醒了,因为今天我们学校组织去小河龙学习。可偏偏天公不作美,下起了绵绵细雨,但是我的心中却充满了阳光和期待。一路上,我看着翠绿的大山,呼吸着新鲜的空气,心情格外舒畅。第一节是自行车课。老师就给我们讲解自行车的结构。然后,把我们分成小组学骑自行车,我们组就邹欣漫会骑自行车,全组的同学都用羡慕的眼光盯着她看,仿佛他就是我们的老师。轮到我时,我小心翼翼地坐了上去,生怕一个不小心就摔个四脚朝天。我骑得很顺利,说真的,我都没想到能起得这么顺利,好刺激。我决定这节课后要学好自车。第二节课是消防课。老师告诉我们:“2008年5月12日汶川地震死了8万人,失踪7万人。为什么死这么多人?因为他们当时没有避险意识。我们今天学的是从高处向下滑,比如家里失了火,我们可以把被单撕成条,滑下来。第一步:抓住杆或绳。第二步:靠胸。第三部:把腿盘上。第四步:手把住,然后滑下来,这样就逃生完成了。如果当时遇险的人会的话,就不至于死那么多人了。我们还学习了怎样过过天桥,这也是逃生的技能。这节课我明白了:遇到自然灾害应该冷静,想办法,有序的撤退。下午我们去了小河龙风景区, 一路上我们说说笑笑,轻松极了。终于到了地方,我惊呆了!那儿的环境特别好。校长我们讲起了海兰湖风景区水电站的来历。水电站是利用水发电,它是1997年建造的,2007年完工,花了两亿多元。海兰湖的大桥长146.39米,宽59米。海兰湖风景区还有一个占地几百公顷的高尔夫球场,他是韩国人李大鹏建造的,至今尚未完工,但已投资两亿多人民币。这个高尔夫球场还是世界上第二大的高尔夫球场呢!以前我只听老师讲过小河龙的三棵松,没想到还有具有世界之最的美誉的高尔夫球场。等我长大有条件,我一定要去看看!我们还上了种植课。这节课我明白了:种粮食是很不容易的,我们应该珍惜,不应该浪费。下午,我们举行了一场比赛。第一项是拔河,我们班和六班比,我们赢了。我们和七班比,也赢了。眼看就能得第一了,但却败在了二班手下,二班得了第一。拔河比赛比的不光是力气,还有团结,团结就是力量。比赛结束了,我们的小河龙的两天一夜的旅程也结束了,我们依依不舍地回到宿舍取自己的备品,上了车。这次的小河龙旅行真是有刺激又有趣,我永远也不会忘记。小河龙,你让我学到了平常学不到的东西,懂得了做人的道理。900字 四年级
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做人要在我的记忆深处,有许多难忘的事,有一件事一直铭记在我心里。有一天,我帮妈妈去买盐。我走进了一家小店里,拿了一包盐,问一位老大娘:“这个多少钱?”老大娘回答:“1元钱。”我给了她五元钱,但那位老大娘却给了我5个硬币。那时我看也没看,就把钱放进了兜里。回到家后,我才发现老大娘多给了我1元钱。心想:要不要告诉妈妈呢?要不要把钱还给老大娘呢?要不要自己私自拿了当零用钱呢?但是,心中一直有一个声音在对我说:“还给老大娘吧!她的店是小本生意,一个人够辛苦的了!”我想来想去不对,就把这件事一五一十地告诉了妈妈,妈妈语重心长地对我说:“你拿着这一块钱去还给那位老大娘吧!虽然只是小小的一元钱,但是,做人要诚实呀!“我赶快拿着一块钱到了那个小店,把钱交给了老大娘并说清了原因。老大娘很感动,她说:“现在的好人真是越来越少了,不过,像你们这样好的好人,我还是头一回碰到。谢谢你!”、做人应该要诚实,哪怕只是小小的一元钱,那也得还给别人,做人要做得正正当当,实实在在。400字 四年级
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做人小偷—一个令人憎恶的字眼,我经常从大人的嘴里听到它,但我从未和真的小偷谋过面,更未曾和他们有过较量。年三十的前两天,我却亲身经历了小偷,不但和小偷面对面,还和她有了一番不小的较量。那天,妈妈带我去诸暨购物。大街上到处是人,熙熙攘攘的,人来车往,好不热闹!我和妈妈边逛街边购物,慢慢地,手上大包小包积了一大堆。最后,妈妈决定去雄城大厦看看。随着人流,我和妈妈来到了二楼羽绒衣区。在一个特价区,妈妈看中了一件羽绒背心。她想试穿一下。于是她把大包小包一股脑儿全给了我。我两只手上拎满了包,其中还有妈妈放着钱夹的背包。柜台边挤满了人,我只好站在妈妈的背后。妈妈拿着衣服在身上比划着叫我看,我说:“挺好的,快买吧。”我看看妈妈又看看旁边,无意中我低头一看,天哪,我发现一只手正伸进我拎在手上的妈妈的皮包,往里在掏东西呢,我急得大叫起来:“有小偷,有小偷!”那手一惊,迅速从包里抽了出来。顺着那手,我抬头一看:一个二十岁左右的姑娘,披着一头染成黄色的直发,穿着一件米黄色的大衣,长着一张清清爽爽的脸。她见我看她,和我对视了几秒钟,转身就跑。我一下子反应过来,急忙追了上去,边追边喊:“抓小偷,快抓小偷,那女的是个小偷!”妈妈见我去追那女的,也追了上来。小偷边跑边回过头来看,大概是看到有大人追,加快了速度,转眼就跑下了楼梯。我气喘吁吁地追到楼梯中间,看到那小偷已到门口,一晃就不见了。我傻傻地站在楼梯上,妈妈也跑了过来,一把抓过皮包就看:皮包的拉链已经拉开一半。她急忙从里面掏出钱包,手机,银行卡还有七百元钱都在,妈妈直呼“运气,运气。”旁边也围了一圈人上来,都说:“侬运气真好。”是啊,如果我迟一点发现的话,那钱包大概已被那小偷拿走了。回来的路上,妈妈逢到熟人就讲今天的运气。可我的眼前却一直浮现出那小偷年轻的脸。我不明白:这么一个年轻的姑娘,干啥不行,为什么要做小偷呢?我真想奉劝她一句:堂堂正正做人比什么都重要!800字 初一 叙事
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做人做花一样的人,不一定艳丽娇媚,但必须芬芳四溢。做草一样的人,不一定四季常青,但必须春又重生。做海一样的人,不一定博大深邃,但必须宽广包容。做鹰一样额人,不一定无所畏惧,但必须坚韧不拔。做树一样的人,不一定枝繁叶茂,但务必挺拔秀颀优雅。做天一样的人,不一定要万里晴空,但必须胸怀山河。做树一样的人,不一定枝繁叶茂,但务必挺拔秀颀。做山一样的人,不一定高大巍峨,但定要庄重挺立。做水一样的人,不一定波澜壮阔,但必定清澈明净。做太阳一样的人,不一定光芒四射,但必须和煦温暖。做土地一样的人,不一定甘居人下,但定要踏实敦厚。做水一般的人,不一定要随波逐流,但一定要宁静致远。做火一般的人,不一定要急躁莽撞,但一定要如欲则刚。做草一样的人,不一定要耀眼夺目,但必须焕发生机。做牛一样的人,不一定要勤勤恳恳,但必须任劳任怨做云一样的人,不一定烟云过眼,但必须洁白无瑕做草一样的人,不一定苍翠挺拔,但必须草色青青做天一样的人,不一定碧空如洗,但必须海阔天空做天一样的人,不一定要万里晴空,但必须胸怀山河做刚一样的人,不一定要坚硬无比,但必须能屈能伸400字 初二 叙事
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做人做一个道德高尚的人。做一个自强自立,生活自理学习自觉的人。做一个自信,不怕失败的人。做一个爱护小动物,保护生态环境的人。做一个孝顺父母,关心长辈的人。做一个讲信用,诚实的人。做一个善于动脑,勤于思考的人做一个善良,助人为乐,待人宽厚的人。做一个热爱祖国,热爱党的人。张家口蔚县第一完全小学三年级:潘思羽150字 五年级 叙事
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作文:做人每一个人活在这个世界上,都有他活着的道理。 因为许多生命生存,都要有生存下去的理由,如果没有一个理由让自己生存,那他将是一个碌碌无为的人,一步一步的走向死亡。 如果他想像别人一样的话,那就只能够为自己制定一个生存的理由,让他自己去努力,那他就会受到许多生灵的尊重和呵护。 猿之所以会进化成人类,因为他们一直努力和劳动换来的,才会有现在的人们。 虽然每个人在向他们自己的目标前进时,会有艰难险阻,但是人类有顽强不屈的毅力,困难挡不住他,尔只能被他打败,然后他就继续前进。 如果遇到了非常困难的道路,一个人快倒了,那其他人都会来帮助他,与他一起克服艰难和险阻,然后就与他一同前行。 人有时会偏离方向,但是不用怕,因为它会努力的找回他原来的路,直到找到为止。 树的方向有风决定,人的方向有自己决定。 只要他努力的找回他的道路,那他就不会再怕迷失方向了,因为他已经固定了自己的方向。 人类现在能够活在这个世界里,全是靠他们的坚定信念,远大的志向,还有他们的不懈努力,才能够战胜许多困难,人类不断的向他们的目标努力前进。生活中每个人不知有一个目标,而且是千千万万的目标。 世界上的目标是无限的,生命能创造目标。 人类智慧一直想他的目标前进直到完成或者生命终结。初一作文500字 初一 叙事
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感悟做人人性令人捉摸不透,有时无恶不作的坏人也会良心发现,做一二件好事。而那些好人呢,有时也会失手造成千古错,做出昧良心的事来。有时无话不说的好朋友,到了朋友有难的时候,早不知道跑那去了,而在这时,一些不曾相识的陌生人却挺身而出,帮助你摆脱了困难。当然,有些人也许是你平常与他们交情不深,较疏远的朋友,在这个问题上,我有过亲身经历。 那是一节信息课,老师让我查找有关李白的资料,我和一位交情极好的朋友两人合上一台机子查资料。碰巧,电脑上还保存着上节课别人完成的幻灯片资料,那位朋友灵机一动,就准备拿这个来应付老师。 我连忙说:“老师肯定看过这个,万一被发现了,那就不好收场了。” 他说:“你一张乌鸦嘴,不要什么都往坏的方面想嘛。” 我说不过他的歪理,只好顺从他的意思。 后来老师一检查,发现我们这个“作品”是别人的,那位好朋友马上把矛头指向了我,害得我白白地被老师教训一通,心里委曲极了。还好,另一位同学帮助我完成了幻灯片。我在心里从此对那位“好朋友”有了这么个印象:狐朋狗友不可交,这种人,当你有福时,他跟你同享,可有难时,他早不管你死活了。 后来,我分析这件事,他有错,难道我就没有错吗?如果不是我心里确实想贪点小便宜,我会被他三言两语就给说服吗?这也许是老师布下的一个陷阱,看看我们有没有这个克制能力,不去受这个干扰,一心一意地去完成自己的作品。 这是一件小事,可它反映出的是一个人的品质,反映出一个人的两面性。这件事给了我一个很深刻的教训——不能轻易相信一些狐朋狗友,不能贪小便宜。歌德(德国诗人)曾说过“行为是一面镜子,每一个人都在里面显示出自己的形象”。你的种种表现,在不同的人的心中留下的印象也是不同。 在这个世界上,是没有十全十美的人的,就像一块美玉,再美也会有瑕疵,只不过不容易被发现而已,就像一个优点多的人,人们往往也看不到他的缺点一样。有的人却自甘下贱,却非要去做那一块丑多美少的石头,去做一个缺点多优点少的人,做一名社会底层的混混。 莎士比亚说过,没有德性的美貌,是转瞬即逝的,可是因为在你的美貌之中有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。是啊,即使你坏到了极点,可在你骨子里还有那么一点点好的品质在,就有希望。可有些人自甘坠落,没有上进心,那么这一生是完了的。做一个人,不一定要怎样特别“伟大”,只要你有一个好的德行品质,就可以与人相处好,受人尊敬的。(2009年5月17日星期日)900字 六年级 叙事
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谈做人(一)什么是好人。做人以诚为本,具体说就是做人要诚恳。待人诚恳,要讲良心,就是好人。我很重视人的良心,什么叫良心呢?简单地说,饮水思源、知恩图报就是良心。饮水不思源、知恩不报甚至以怨报德那叫良心吗?但有人糊涂,饮水不思源,知恩不报生活中有,只是有的时候不是自觉的。我认识广东一个企业家叫钟华生,他说了一句话:如果一个人一辈子只给你做了一件好事,你也永远不能忘了他。这就是他的交友之道。我的体会是:世界不是为你存在的,社会不是为你建造的,别人不是为你活着。明白了这些“不是”,才能懂得真正的“是”。什么是好人呢?刚才说的八个字:饮水思源、知恩图报,再就是好人就应该学“好种子”。农民种地要选好种子,好种子能增产15%到 20%甚至更多。好种子很难培养。好种子有三个要素:第一,产量高、质量好。第二,对环境要求的不是那么高,对水、肥、土地等条件要求不是很高。第三,抗逆性强,刮风不容易倒,抗病虫害。我看就是这三个条件。农民选种子时对这三个条件要综合考虑。对人也是这样,工作的贡献就是你的产量和质量,对工作环境条件的要求就是水肥条件怎么样才能满足你。然后就是遇到风浪是否坚定。说起来很明白,做起来往往很难。有个朋友曾对我抱怨说,他的下属每个人都有这样那样的毛病,我说,你甭说了,第一,幸亏这些人毛病多,要不然你当不了这官;第二,任何领导人都是领导一批有缺点的人,如果每人觉悟都那么高,都那么完美,还需要你去领导吗?人人都能当领导了!正是因为每个人都有缺点,才需要帮助他们,需要提高他们,你光说人家一身缺点能行吗?一方面要看人家的优点,另一方面要看他哪里还存在不足,还需要帮助,这就是对环境的要求。对条件要求多,这就不是“好种子”,“好种子”没那么多好条件,仍然产量高质量好,好就好在这个地方,条件不那么好,贡献还那么大,条件都很好,谁还不能贡献大?所以我说什么叫英雄,能克服困难才是英雄。还有一个问题,自身和环境的关系。我写过一篇文章,叫《自身也是环境》,环境当然就是环境,自身就是自身,这是对立统一的,但是对立统一可以转化啊!你不尊重别人,很难造成别人尊重你的环境;别人不尊重你,很可能是你不尊重别人造成的,自身往往造就自身的环境。再比如说,干活你老不好好干,任务老完不成,领导不给你任务了,因为把任务给你就瞎了。领导对你不重用,这是一个环境,但是可能有自己工作不努力的原因,这是由自身引起的。那么相反也是一样,给你工作你就玩命干,不仅玩命干而且还很出色,下回领导有什么工作,一下就想到你。领导重用和你自己的努力有没有关系呢?肯定是有关系的,大家都有这个体会。所以我们不能说环境都不如意,环境从严格意义上要求总有不如意的地方,那么我们就要创造条件,创造更好的环境去工作,但是创造环境里面有相当一部分来自自身。(二)怎样识别好人。人都愿意做好人,不愿意做坏人,怎么识别好人呢?第一,我认为最重要、最好的方法就是对比、对照。我写过一个“检验人的十条标准”,就是用一个对照的办法来检验。比如说看他顺境是否骄傲,逆境是否泄气,这就是一个对照。有的人顺境行,逆境不行。一个人在顺境的时候怎么样,逆境的时候怎么样,对强者是否屈服,对弱者是否欺凌,这就是一个人的人品。看到比自己强的就给人家磕头作揖,看到弱的不欺负不过瘾,这不是好人品,如何对待弱者更能反映一个人的本质。看到露脸的事,是抢还是让,看到困难,是上还是躲,也是一个对比。其实人就在这个对比中看得最清楚,光看一面看不清。对领导,无论是在台上,还是在台下,是否一样尊重。对同级也是一个对比,对有无提拔可能的人,是否一样团结。同级呢,有的有提拔的可能,有的没提拔的可能,是不是一样团结他们。这里有两种情况:一种情况是看到哪个要提拔了,赶快跟他搞好关系,将来提拔后对自已有好处;还有一种情况是这个人要提拔了,他上去就没我的事了,我一定给他出点难题。对有无提拔可能的人都一样团结他,对下级是否一视同仁地爱护他们,这就是在对比中看人品。第二,不求全责备。好人不是完人,用完人的条件要求好人,不管你的主观愿望如何,最后肯定是打击好人,特别是打击那些能干事的好人,这是一个百事不爽的规律,用完人的条件去要求好人,这是我们多年的一个误区。为什么说打击好人呢?因为好人能干事,干事就有矛盾,而且他的缺点也暴露在光天化日之下,好多人看着他呢,如果拿一个完人的标准来要求他,他达不到,所以随时都可以敲打他。完人的标准是一个随时都可以敲打好人的鞭子,提出完人的标准不一定是坏心,任何一个人的缺点都是他的优点的延长,这个人很有主见,那么有人会提意见说他主观,为什么呢?因为主见和主观在内容上可以分清,在表现形式上分不清。有的人勤勤恳恳,埋头苦干,党叫干啥就干啥,这种人往往缺乏创造性。老黄牛式的人不敢越雷池一步,这种人是好人,但让他有标新立异的创新,他也没有,他的优点一延长就延长到没创新了,主见一延长就延长到主观,就是这么个关系。你让他很有主见,又让他一点主观都没有,这种人是没有的;你让他埋头苦干,又让他有创造性,也是很难的。但是我们的文件,我们的理论文章都不是这么说的,都要求我们的干部是“既……又……”干部,既有主见,又不主观;既埋头苦干,又有创造性。也不能说不对,我认为这只是一个努力方向,不能说我有主见,就能随便主观。但是我们在衡量好人的时候,千万不要把方向当作一个操作性的标准,哲学上叫“二律背反”,两句话都对。我们用干部往往卡在这一关,有很多很有才能的人,没有得到相应的重视,总觉得还有缺点。小平同志在世的时候,有人汇报说,某个干部,这个人急躁,小平就说,急躁好吗,说明他事业心强吗,对工作不着急,这样的干部你用他干吗?小平同志很懂辩证法,事业心强的人往往急躁,干不完他心里不好受,如果遇到慢腾腾的人,他就发脾气,就急躁。(三)怎么做好人。这里说的做好人,不是“好人主义”中的“好人”,是正面意义上的好人。如果按一个人犯错误的次数来说,可能有的好人犯的错误比坏人还多,为什么呢?因为坏人的错误往往就是一个,即他的目的不对。但是他知道自己的目的不对,所以在方法方式上就特别讲究,能把错误的东西包装得很好,他要研究对方的心理,研究客观环境,采取什么办法才能达到他的目的,手段很讲究,就像搞假冒伪劣的,对包装特别注意一样,不然行不通。目的恶劣,手段也很恶劣,这是最蠢的坏人,真正成气候的坏人绝不是这样的。相当一部分好人是相反的,认为自己一心为工作,一心为他人,一心为事业,有一颗赤诚的心,但是就是不讲究方法,不觉得有讲究方式方法的必要,因为他觉得自己有好心已经足够了,我是好人,我一心为你好,不讲究场合,不看对象,让人不好接受。在手段上、方式方法上发生很多错误,好心达不到预期的目的,这样的情况屡见不鲜,所以说,坏人的许多空间是好人给留下的。有人老说领导喜欢拍马屁的,谁拍马屁听谁的,作为对当领导批评的一句话,领导应该考虑。我们从另一个角度来看,下级出于好心,但见到领导老说臭话,他一天累得要命,你还老跟他说这不对、那不对,这个要改进,那个要注意,他能不烦吗?他布置工作可能还有不完善的地方,但工作必须马上干,你非站出来说还有多少不完善的地方,把气氛给破坏了,你是好心,主要是方式方法不合适。心好心坏一下子难以看清楚,但是,方式方法都是直观的,于是如果不考虑方式方法问题,久而久之,就会出现这样的情况:好心,人家没有确定;坏方法,人家都感受到了。我提倡人要明快,不隐瞒观点,但好人更应该注意方式方法。我是中国医药记协的顾问,医药记协成立让我题个词,正好借题发挥,中国有句古话,“忠言逆耳、良药苦口”。这句话是对的,是对于那个被批评的人说的,人家说的话不好听,要想想有没有道理,是对听取意见者的提醒,但他不应成为对提意见者的放纵,对提意见的人不能用这个标准。忠言一定要逆耳吗?不逆耳就不是忠言了吗?我们现在很少喝汤药,而把中药制成了胶囊,照样能治病,因此我把“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”改成“良药未必全苦口,爽耳忠言更利行”。好人应该记住这句话,这样可以使你的好心达到预期的目的,也使你这个好人被人们发现,使人家对你有一个正确的评价。会团结人是大本事。好人不光是独善其身,一定要和周围的人处理好各种关系,最重要的就是团结的问题,不管他有没有缺点,不管他有没有错误,不管他水平怎样,你不善于团结,不以人家的条件为条件是不行的,所以真正会团结就是大本事。很多人个人做好的本事很大,但是不会把大家团结在一块,没有这种本事,一个人混身是铁,能打多少钉呢?只有把大家都发动起来,大家的力量才大呢!内耗很少,发挥团队的优势,团结力量大,这是真有本事。(四)好人怎样长寿。如何使好人长寿?第一,要减少心累。人有三累:一是体累,干力气活,身体很累;二是脑累,想问题,写东西,脑子很累;三是心累。对于这三种累,在一般情况下,体力再累不伤人,睡会儿觉又休息过来了;脑子再累也不会伤人,而且脑子越用越灵,大家都有这个体会;最怕的就是心累。怎么减少心累?要注意心理调节,心胸宽一点,增强心理承受能力,这也是一个非常重要的本事。我认为,一个人的心胸有多大,他可能成就的事业就有多大。如果一个人一天到晚连一点不顺的小事都放不下,那还怎么活呢?所以要扩展自己的心胸。拿得起放得下,一般的利益不去刻意追求,一般的荣辱不要老放在心上。我在办公室写了一句话:将军赶路不追小兔。小兔有两个意思,可能是利益,也可能是干扰。大将风度,取其大而舍其小,取其本质,而不被现象所迷惑。第二,对得与失的感觉要正常。我有大学文凭,我没觉得这个文凭怎么好,如果能拿到研究生文凭才好呢,研究生文凭我没有得到,这才是我的利益,大学文凭得到了这不是利益。失去的利益才是利益,原来的国企职工没有失业的危险,他也不觉得得到的是利益,如果失业了,才感觉到原来岗位的重要。所以原来的体制跟人们的心理是不吻合的,不觉得它是利益,因为他已经得到了,又没有失去的危险。第三,代价的观点。用代价的观点来调节自己的心理。我们搞市场经济有三种代价:生产成本,销售成本,风险成本。任何一个成功的企业家都知道必须付出这三种成本,才能把企业经营好。一是生产成本。有的人就认识不到生产成本,做一件好事,一件好产品,要付出更多的精力,这一点许多人不认可,总希望做一般的努力就能生产出好的产品,有更多的收获。二是销售成本。不认可的人更多,人也有个销售成本,让人家认识你,跟人家交流,跟人家沟通,包括对领导,该汇报的汇报,这样表现自己是正常的。因为你处在一个团体之中,大家是一个集体,大家互相沟通,让人家了解你,才能得到大家的支持。三是风险成本。大多数人认为做了好事一定会受到一致赞扬,根据我的体会,往往不是如此,做了好事以后可能惹了麻烦,“人怕出名猪怕壮”。比如说我们作记者的,两个人的情况差不多,我老写好文章,他老写不出来,他的心理就不平衡,就老挑毛病,你这个概念不对,那个观点不对,因为他说我几句,心理就平衡了。(五)善有善报,恶有恶报。善有善报,恶有恶报是善良人们的愿望,是生活中的主流事实,但不是全部事实,就是说还有一部分善不得善报,恶不得恶报。善有善报,恶有恶报,首先是制度好。但制度好也不能保证善都有善报,恶都有恶报,生活就是这样。如果所有的善都得善报,做好人也不光荣;所有的恶都得恶报,没有人做坏事了,只要做坏事,一定得到相应的报应,谁还敢做坏事?做小偷的每偷必被抓,就没有人敢偷东西了。人要有一个信念,认准一个目标不改变,好人的可贵之处就在这里,相信善有善报,也能承受善没有善报,但还行善。假如没有善报我们得到的是什么?是不是一无所获?不是的,有所得,这就是心理积淀。做好事不管有没有好报,心理积淀是好的。我帮助了一个人,我也没得到什么好处,我毕竟做了一件好事,心理积淀有了,好事越多,积淀越多。周恩来总理晚年体质那么弱,但为什么精力那么好?他心理积淀很好啊!一辈子为党、为人民、为国家做了那么多好事,很充实,这种心理积淀的获得是别人不可夺的,别人也不可以借用的。如果一个人心理积淀好,不管条件怎么差,他也是生活在幸福之中。我觉得现在对先模人物的事迹挖掘不够,只报道先模人物痛苦的一面,不吃、不喝、不睡,没命地干,家里有病人不看,让人望而生畏,没挖掘出先模人物的真正幸福。我认为就是他们的心理积淀好,他们无论在什么条件、什么场合下,都能很坦然、很乐观、很幸福地生活,这难道不是最高的生活质量吗?所以我认为先模人物是幸福的,这一点我们揭示不够。1200字以上 高三
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论做人作文鄙人嗜好行文、书法、画画,闲暇之余还爱养花弄草,在养植花草的过程中,既总结出了花性也感悟出了不少做人的道理。几十年的养花之道,培养过夜来香、米兰、昙花、君子兰、茶花、令箭、扶桑牡丹、龟背竹、一品红、洋绣球、马蹄莲、仙客来、蟹爪兰等花花草草。在培养摸索中发现它们有的喜水、有的喜旱、有的喜阳、有的喜阴、有的喜肥、有的喜瘠,虽然没有成为养花的行家里手,但也明白了一花一品性的道理。米兰在塞外培养是不易成活的,培养过好几盆,娇生惯养着还是出现枯枝败叶,慢慢地离我而去。夜来香细细的枝条儿婀娜多姿,因为它晚上释放出来的香气太袭人了,让人难以入眠,半夜三更你得把它搬出室外,搬到楼道的话,邻居会误以为你不要这香喷喷的花了,马上会把它这个“情人花”请到他的家里的,说它是个情人的花种不为过之吧。养花还能悟出来孝道来。看着令箭花开的过程你会想到培养自己的父母亲,当春天来临前,长扁的茎叶上刚刚努出个小白点,茎叶就从根部吸取着营养,叶子摸上去厚墩墩的,小不点的花骨朵像婴儿吸吮着母汁由小变大,逐渐长成了嫩绿色的小喇叭,这个时候它多么像你无忧无虑童年时代。随着花蕾的营养需求加大,叶茎为花蕾输送营养的叶脉像母亲手背上粗粗崩起的青筋,拼命地为花蕾的绽放输送着营养。花蕾没有辜负母亲的培养,渐渐地由绿变成胭脂色,显示出含苞欲放的姿态,这时的花蕾多么像一个害羞的满脸通红的新娘子。这个时候它多么就像你的豆蔻年华。花蕾再也憋不住了,这个无限花序慢慢地悄然无声地舒展着花托上的萼片,多么像出茧的蝴蝶梳理着翅膀。外花瓣相互打着招呼一片片伸展着,喇叭型的花苞终于大方地张开了嘴,吐出一根长长地嫩黄色的花芯子来,这个时候它多么像就像你的青年时期。花儿是绽放了,再回头看看令箭的叶茎吧,为了花儿的开放耗尽了所有的营养和精力,无精打采恹恹的样子,但还是挺起了起皱薄薄的叶茎自豪地看着盛开的花儿,因为那是她的希望是她亲生的孩子。起皱的叶茎它多么像劳作了一生的父母,他们低头看着自己肌肉松弛的双臂,她的儿女们像花儿一样开放了,再不需要牵她的手了,她无奈地站在村口,用青筋裸露变了型的手,遮住西落夕阳的直射,眺望着大路上有没有走来个熟悉的人影,企盼着儿女身影的出现。看客朋友你读到这样感觉鄙人说的是这个理吧?你有没有想起自己辛勤的父母亲呢?最普通最容易成活的花就数洋绣球了,它就是刚开始学习养花的练手花。普通的人们都忘记了它的名字叫天竺葵了,它生性体格健壮而不易染病虫害,剪一个花枝不论插入什么土壤,有一点水就能健康成长。你就是半个月忘记给它浇水,它照样生机怏然给你奉献出或红、或白、或紫、或粉的大圆绣球花。它怎么不会抱怨主人对自己的不公平呢?人怎么老是有抱怨呢?抱怨自己出生在农民家庭;抱怨自己没有个有钱有势的父母;抱怨父母亲没有给自己提供一个好的学习环境;抱怨自己怀才不遇;抱怨父母亲没有能力给自己购房买车;抱怨自己为什么没有……反正抱怨老天爷对自己是很不公平的,总是把机遇幸福送给了别人。洋绣球为什么能开在千家万户呢?关键是能随遇而安。所以人类学习洋绣球花的平凡精神是很有必要的。你父母亲无权无势,为什么不可以从你开始有钱有势呢?你父母亲没有给自己提供一个好的学习环境,你可以给你孩子提供一个好的学习环境,从你这一辈成为书香门第。抱怨自己怀才不遇,仔细审视一下自己是不是太高看了自己?平凡的人就不一定平庸;平凡的人就不一定没有高尚的情操;平凡的人就不一定做不成闪光的事情,其实踏踏实实做人才是生存之道。1200字以上 高二
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做人应宽容宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德。下面是小编想跟大家分享的,欢迎大家浏览。一古希腊贤人曾经说过:“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在中国古人看来,宽容是海。“海纳百川,有容乃大。”在我看来,宽容是一种高尚的品质,这种品质要求人“悦人、纳人、容人。”宽容是炎炎夏日的一阵凉风,给人以透彻心扉的清爽;宽容又是北风凛凛的寒冬里一炉旺盛的炭火,让人从心底里感觉到一股股暖流,宽容是最崇高的品德。宽容不是一味的退让,委曲求全。如果你的左脸被人打了一拳,而且刚好你是基督教徒,你肯定会伸出右脸让人再打;而如果你是伊斯兰教徒,你必会还他一拳;但如果你被打之后,你义正辞严地指责他的过错,然后走开,你肯定是儒学家学子。如果真如仁家所提倡的一味退让的仁和宽容,那么宽容就失去了意义。宽容就是懦弱,胆怯。宽容是有条件的。宽容不是不顾是非。二战期间德国医生海尔曼医术精湛,为人和善,曾为一个到他诊所偷东西的小偷治病,又不计前嫌地治好了多年前的情敌,这情敌差点让他用古老的方式决斗,但他坚守医生的天职“救死扶伤”,救了他。然而有一天他看到了一个身犯滔天罪行的盖世太保被抬进了他的诊所,这次他没有像往常一样直接开始手术,而是支开了医护,将手术刀直接插入他的心脏,在纳粹法庭法官说他没有遵守医生救死扶伤的天职时,他却说:“现在,最高的天职就是反法西斯。这才是真正的宽容:能宽容错误,但绝不宽容罪恶。宽容是有原则的!宽容就是换位思考,将心比心。清朝大学士张英的家人曾经为了争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷,张英修书一封主动让家人让出三尺宅基地,结果便流传下来了“六尺巷”的故事。若没有蔺相如将心比心的宽容,又怎会有负荆请罪的一美谈呢?宽容需要想人所想,需人所需。宽容是一朵在美德中绽放的花朵。宽容使我们的生存环境变得更和谐,宽容是大同社会的要求,但宽容不是无限制的退却,宽容是有原则的。我们要做到“以宽待人”,“以直报怨”,坚信“唯宽服人”。二我小时候常问父母:宽容是什么?爸爸说:“宽容是一种理解。”妈妈说:“宽容就是别人做了对不起你的事情,你原谅了对方。”我仍不解,可能是我没经历过罢。但我仍在追寻着,这真正的宽容。还记得那次。全校的大扫除即将结束,只有我们班还在干着。我负责换水,时不时的也帮帮阿发擦擦窗子。又要换水了,我提着空水桶全力冲向水池边。打满水,我便急急忙忙地冲回教室。快到楼梯口时,我感到好像有人从楼梯口那下来,我便想刹住车,但是由于跑得太快已经来不及了。“砰——”果然,我们撞上了,都倒在了地上。他是一个高年级的大哥哥,身上都被水淋湿了,就像落汤鸡似的。这时,他没有说什么话,我怕他正在蓄积怒火,等下一口气全部“喷向”我。我吓的说不出话来,只能支支吾吾的说:“对——对对——不起。你你——没事吧。”“没事,怎么会有事呢?”大哥哥笑着说到,他摸摸头,“这么热的天,就当是冲冲凉吧。”他这幽默的回答反倒让我愣住了,心想:什么情况?竟然没有教训我,还那么客气。我便问道:“大哥哥,你为什么不责怪我?”“是宽容吧。”他思索着回答到。“那宽容又是什么呢?”我疑惑地抓了抓头,问道。“嗯……我认为宽容就是把一件糟糕的事情用另一种角度去看待它,使双方能够彼此理解,不追究,不计较,这样一件坏事就能变成一件好事了。”他站了起来,意味深长地对我说,之后便将我扶起,“我还有事,我就先走了,记住下次可别跑得这么快哦。”之后他便对我笑了一下,跑步离开了。我被这个大哥哥的行为所感动,也深深的理解了宽容的含义。其实宽容也就是“以责人之心责己,以恕己之心恕人。”“得放手时须放手,得饶人处且饶人”是的,生活中我们每个人难免与别人产生摩擦、误会、甚至仇恨;这时别忘了在自己心里装满宽容。宽容是温暖明亮的阳光,可以融化人内心的冰点,让这个世界充满浓浓暖意。“宽容者让别人愉快,自己也快乐。刻薄者让别人痛苦,自己也难受。”宽容是甘甜柔软的春雨,可以滋润人内心的焦渴,给这个世界带来勃勃生机。宽容是人性中最美丽的花朵,可以慰藉人内心的不平,给这个世界带来幸福和希望。每个人都应该怀有一颗宽容之心,如果人人都宽容,那么全世界都将充满和谐与欢乐。我忘不了大哥哥的话语,忘不了大哥哥的微笑,更忘不了宽容的意义。三宽容是一种品德,是一种气质;宽容他人,你是仁者。宽容自己你是知者,学会宽容,你的.人生会从容,轻松,潇洒。人性也得以升华。在这个纷纷扰扰的世界里,人,要活得潇洒,就必须学会宽容。宽容,将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容,能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时,生活算是过到了极致。宠辱不惊,坐看庭前花开花落。去留无意,漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分,想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是希望能抛砖引玉,让更多的人借由此书领略到宽容之妙,而后学会忍让,学会宽容。宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德。宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人要宽容,更要学会宽容。历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会宽容,于人于已都有益处。反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样!在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心啊!四法国作家雨果有句名言:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是胸怀。”的确,宽容是一种大度、一种涵养,宽容他人,包容他人。生活就能少一份争吵,多一份和谐。可是现在的社会中,懂得宽容的人却却越来越少。许多人认为宽容会让自己吃亏。我非常不赞同这个观点,我认为宽容是人与人之间交流的最好方式之一。曾读过一本名为《屋顶上的小女孩》的书,书中写了薇拉和她的小妹,因失去了家中最小的妹妹——宝宝而难以自拔。小妹因沉浸在痛苦之中无法开口说话,薇拉也因此失去了同龄孩子的纯真与耐性,不喜欢与外界交流,也不会去宽容他人。好心的派蒂姨妈将他们接到了自己家里住,可这对姐妹却与派蒂姨妈格格不入,薇拉不懂得宽容任何一个人,甚至还和派蒂姨妈反着干,活在自己的世界当中,家里顿时火药味十足。好在霍伯姨夫会用自己独特的方式教导这对姐妹,缓和了气氛。小妹终于开口说话了,薇拉也懂得去宽容他人,交到了许多知心朋友,开始了幸福的生活。可见,宽容是多么地重要,不懂得宽容是造成人与人之间交流的一大障碍。宽容不只是人与人之间交流的最好方式之一,更是创建和谐社会的基本原则。在日常生活中,堵车是最常见的事情。有时,稍有不慎,常常会两车相撞。有时,即使只是一点点的破损,可车主们却总是互相破口大骂,却不知道自己的做法会对别人造成许多不必要的麻烦。有句话说“退一步海阔天空。”如果车主彼此之间互相宽容,互相谅解,我想就不会让交通堵塞给别人造成麻烦。宽容他人,对于建设和谐社会是至关重要的。宽容是一种坦荡,一种豁达,是人类的美德,让我们的生活多一份宽容吧,让生活更加美好,让社会更加温暖!点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。1200字以上 六年级 议论文
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一诺千金挚诚做人古往今来“诚实守信,一诺千金”一直就是我们国家的传统美德。也正是因为它在不同的时代都具有着鲜明的意义而永久的载入现代汉语词典。古语有云“人无信不立”。唯唯诺诺,磨磨唧唧从来就不是我们欣赏的处世观念。当断不断,反受其乱也就是这方面的反面论证。现代社会是讲效率和时间的。常听人说‘时间就是金钱,效率就是生命”就是这个道理。说话办事当机立断,一言九鼎。“一诺千金”这样的共事习惯历来就是被推崇的。试想一下和正人君子共事要比和势利小人共事令人舒坦的多。常说:“君子喻于义,小人喻于利”。而最重要的一点就是君子能够坚持原则的高效率办事从来不会工于心计做一些违背道义的事情。掷地有声是君子谈吐的真实写照,答应别人的事情一定要办到。从来不会大话抛出去后以言过其行收场。而对小人则不然诚实信用的信条对他们来说从来就是一大堆的文字堆砌,因为这样的人每天都在忙着为自己的利益精打细算。从来都是想着怎么索取却从来不会想着自己怎么为别人付出。言必信,行必果。历来就是人们为人处事的行为准则。也只有能够取信于人的人才能够一起共事,只有这样我们才能够不遗余力的做事,而不是带着枷锁担心会遭人算计的时时警惕。现实生活中经常听说某某大学生申请的助学贷款在特定期限内没有及时还贷。真不知道这样的人以后还怎么能取信于人。所谓窥一斑而知全豹,一叶落而知天下秋。在还贷这一方面所暴露出的问题绝不是一个偶然现象。从大的方面来讲是一个个人信誉度问题。或许我们也听说过某某大学生因为不可控制的天灾人祸却要坚持返还助学贷款的事实。同一个事件反映在不同的两个人身上结果却截然不同,这不单单是钱的问题而更多的是素质道德的问题。务必在规定的时间内还清否则以后难以让人信服。或许很多情况下避免不了人为的不可控制因素。但是如果我们在规定的时间里把一些制约不能及时还贷的原因向有关机构加以澄清说明一下。我相信国家也是能够理解的。但是事实情况却不是这样的。而往往是一些学生到规定的还贷时间不闻不问。这在常理上就是不被允许的。是啊!国家为我们以后的终身发展大计可谓殚精竭虑,操碎了心。就这还不够,社会保障基金是一个接一个。现实就是放在有些人身上就成了出力不讨好的苦差事。从总体上来说我们国家还处于发展阶段,各方面都需要一个强大的经济实力做后盾。可以毫不保留的说,国家在我们最艰难的时间想到我们。给我们助学金,奖学金,助学贷款等等。本身就已经是雪中送炭了。我们理应“吃水不忘挖井人”。时刻铭记着国家为我们付出的一切。“滴水之恩,涌泉相报”。难道我们还不应该为自己的国家奉献一份自己的力量吗?奉献有多少。大小之分只要国家的繁荣背后有我们的一份血汗就可以了。给予永远比索取更有成就感。但是现实中总不乏一些背信弃义的占取国家利益的肖小之辈。我们扪心自问这样做合乎情理么?我们可以做的就是努力的学习科学文化知识,用自己的聪明才智去实现自己人生理想,用自己的实际行动去报效自己的国家。或许每个人的能力有大小,至少我们的报国之志从来不应该有所衰减。可以说没有国家的资助我们不能很好的完成学业,助学金的发放解决了多少人迫在眉睫的困难。或许它在某中程度上来说不能完全改变我们的生活景遇,但是这一笔不大不小的数目却能解决很多眼前的问题。现在国家处于发展阶段国家可能做的只有尽可能为我们营造一个良好的发展空间。我们却翻过来以怨报德拖着欠着不还贷,仁者之心不可伤。这样的话我们的良知迟早会被谴责的。坚持我们一诺千金,诚实守信的做人方式。我们赢得的将是一生,见小利而大事不成。诚实守信的待人接物与人于己都是一件皆大欢喜的事情。从唯物主义哲学观来看任何一件事情的发生与遏制都不具有一定的偶然性,或者来说是偶然中酝酿着必然。贪小利者:试想世上有多少小利可以供你贪一辈子?事实证明只想耍小聪明而赚取利益的人终将自食背信弃义的恶果最终众叛亲离,没人敢轻易去接触,这大概就叫敬而远之吧。中华民族自古就是一个礼仪之邦,就让我们一诺千金。诚实守信的传统美德代代相连。薪火相传吧。1200字以上 高三 议论文
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做人的道理上回,妈妈给我看了一个视频,他是一个90后的黑社会老大的讲座,但他的名字却未曾提起,这个视频虽然就只有短短的30分钟,但他那简单的语言却震惊了全场14亿人!他讲了两件事:1、是和他妈妈的故事。2、人的命运是可以改变的。他说,在他的印象里,父母在她很小的时候,经常吵架,闹分居。然后他的父母懒得抚养他就直接把他送入到了贵族学院,把他交给奶奶抚养,他在奶奶那里扮演着乖乖宝的形象,但在学校里的形象在家里的形象大大相反,曾被十三所学校开除,后来他又在北京那里交了一堆狐朋狗友,去干违背社会的不好事情。有一天他把身上的钱全都遭完了,这时他想到了他的妈妈,想她干嘛?------要钱,他向别人借到了回家的钱,回到了他妈妈那里,到了家里什么也没有说就只说了一句话"给我点钱",但他妈妈说:”想让我给你钱,可以,不过你要把这个碟子看完。“”行'他毫不犹豫的回道,心想:不就一张碟子吗,顶多就几个小时,熬一下就过去了。他看着碟子上的内容不断的打着瞌睡,一点也不认真看也就是左耳朵进右耳朵出,但他在恍惚间听进去了一句,是关于人的命运是可以改变的,他听到这句话便去问他妈:人的命运真的可以改变吗?““可以,只要你愿意改变你就一定可以改变自己的命运。”“妈,我不想要我现在这种生活了,我想换一种较好的生活,你说我应该怎样做?”“留下来。”“那我平时住在北京,那你能不能叫我回北京,把我的东西拿过来。”“不行,那些东西咱都不要了,该送人的送人,咱们买新的。”“好。”“还有把你手机上那些狐朋狗友的手机号都删了,以后不准和他们联系。”。。。他最后按着妈妈说的话,去做了,改送人的送人该删电话的删电话,他妈妈又给他买了一辆普通的自行车,然后给他穿普通的衣服,然后就又让让她去养老院做义工,就是去做那又脏又累的活,还没有工资,,他妈又对他说“名字是由一个人,一笔横和一个叩字组成的,意思是做人的想要改变,必须要先学会向别人低下头,你现在太傲娇了,你不是喜欢开好车吗?你不是喜欢穿名牌衣服吗?我现在就要你穿这种衣服,骑这样的车去养老院做义工,让别人都看到你。”他听了妈妈的话去了,一路上,他羞的低着头骑,到了养老院,那里正在搞装修,但他却什么都不会干,问他会干什么?他说:“我会倒垃圾,搬东西。”然后倒垃圾的事情他干,养老院里的爷爷奶奶都对他很好,这种感觉然他又重新感觉到了爷爷奶奶的爱。他下班后每天都和她妈聊天,从晚上八点一直聊到凌晨两点,好像滔滔不绝的流水般一样,流不完,最后才依依不舍得回去睡觉。他在养老院干了四个多月的义工,每天早晨七点去,从来没有一次迟到过,他妈妈过去,一位老爷爷,拿着一下把瓜子,问他妈妈,:“我孙子来了没?我给他带来一些好吃的”在别人眼里,那些瓜子什么都不是,但在他眼里,那些东西却是无价之宝,有一次,一个人叫他去做哪哪的经理,他以为是别人来逗他,他去问妈妈怎么办?他妈妈叫他自己想。他说:“我舅舅还没有一件像样的工作,叫他去吧。”后来他就就真的去了,一个月后,真的有工资发了下来,登时他就傻眼了,打他并没有后悔,因为他终于做了一件人做的事。他又问妈妈为什么没有放弃他?他妈妈对他说:“我从来没有放弃你,我就一直在想如何把你搬回正路来,但我万万没有想到,你既然那么快就迷途只知反了,我原以为你会在三十岁之前的时候回过头来,但我没有想到你那么快。”“那我如果我三十岁之前还没有回过头来呢?”“那就四十五十,只要我还活着我就一定不会放弃你!”他听了,一下子就跪到了他妈妈面前,哭着说:“妈我错了!对不起!谢谢。”从此以后他变了,重新抬头做人。这个故事叫我明白了一个道理——一个做人的道理。1200字以上 六年级 叙事